節(jié)約用水一直是我國傳統(tǒng)美德，你知道怎么寫節(jié)水文章嗎？這里給大家?guī)�來的是關(guān)于水利局節(jié)約用水征文精選八篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看，倉庫庫存！

【一】消失的蟒河

不知不覺，蟒河已經(jīng)走了五六年之久。

蟒河是環(huán)繞在故鄉(xiāng)的一條小河。記憶中的蟒河與其說成河，倒不如說是一條溪流，有著與他名字不相匹配的寧靜、清澈和溫柔。他像一位敦厚的長輩，也像一位文質(zhì)彬彬的學(xué)者。

盛夏的午后，村里的小孩總是喜歡三三兩兩的溜到蟒河，將自己的小腳丫撲一下伸進(jìn)水里去，那涼意，從腳底騰一下涌到大腦里，現(xiàn)在回想起來都沁人心脾。村里的婦女們也喜歡到蟒河邊上來清洗衣物，一邊洗，一邊拉著家常。蟒河的水，再加上一塊純天然的皂角，洗出的衣服總有股淡淡的百合花的香味。

對于蟒河，我有著源于血脈深處的依賴，它幾乎承載了我兒時(shí)所有美好的回憶。無數(shù)個(gè)日夜，我和我的小伙伴們都在這里嬉戲，我們一起捉泥鰍，捕魚，這河里，水里，都曾留下過我們的足跡。有時(shí)期末考試考差了，不敢回家，我就一個(gè)人偷偷來到蟒河邊。我靜靜地說，他靜靜地聽，說完后，便擁有了大鬧天宮的勇氣。

村里的老人說，蟒河是村里的守護(hù)河，蟒河不干，村里的文氣就不斷。

蟒河水開始少時(shí)，我在外上學(xué)，并不知曉，只是聽說村里面開了一個(gè)化肥廠，也未曾在意。期間回來過幾次，也去過蟒河，卻未發(fā)現(xiàn)有什么不同。但現(xiàn)在想來，當(dāng)時(shí)是如此的粗心大意，又是有著怎樣的無情，才那般盲視。

后來，用于開工和灌溉的水越來越多，蟒河就漸漸枯了，但他也從未聽他抱怨過什么，還是一副安靜的樣子，只是有些疲憊。他開始裸露出他那瘦削的軀體，皮膚也變得有些渾濁。

快干的那年，我回去過，特意跑去蟒河，冥冥之中有種東西好像錯(cuò)過。一觸目，便有著撕心裂肺的痛，入眼皆是干涸的大地。我開始圍著他拼命的跑，想找尋他最后的一絲氣息。最后，在東邊一座破舊的橋下找到了他那即將要消失的細(xì)細(xì)的一股水流，那水流像極了趟過大地的渾濁的眼淚，在最后禱告人世間的平安。

如今孩子們已經(jīng)不去蟒河了，衣服上的百合味也徹底消失了。但我想蟒河的靈魂還在，他在一個(gè)不知名的地方，等著故鄉(xiāng)在召喚。

【二】“思”水之源

這是一個(gè)孩子在畫中留下的字句：“如果水流光了我們該怎么辦呢?”尋找新的水源肯定不是問題的初衷——題記

竹虛心進(jìn)取，不停節(jié)節(jié)上長而成筆直身軀；正如水無處不在，不拒涓涓細(xì)流而成汪洋大海。有人說，水是從天上而來的，它是上帝憐憫的淚水滴落人間，敲打在青綠的磐石上，迸濺出清脆的歌謠，流淌入人們的視線里，軟化了心田。我說，水是從自然界而來的，它是大自然饋贈(zèng)的禮物，如若不善待，它將永遠(yuǎn)淡出我們的視線，不復(fù)存在。蘇軾曾說“天壤之間，水居其多。”我們總是自以為水最平凡，殊不知它的未來有多岌岌可危，又有多少人真正去思及它的未來。

古往今來，不乏文人墨客描繪大江南北形形色色的壯麗水色，然而“木無本必枯，水無源必竭。”當(dāng)下社會水資源匱乏，水污染現(xiàn)象頻發(fā)， 種種跡象都逼迫我們重視水資源，保護(hù)水之源。試想，如若沒有水之源，哪有李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。”的壯闊美麗；如若沒有水之源，哪有楊萬里“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。”的柔情綿綿；如若沒有水之源，哪有白居易“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”的生機(jī)勃勃。

我們總是在理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖鲋�某些事情，從不考慮后果乃至對未來的影響。用水是個(gè)再微小不過的日常小事，我們總是無所謂的態(tài)度的去對待水資源。一貫的不在乎，只會將水資源越推越遠(yuǎn)。切記當(dāng)你讓水白白流掉時(shí)，我們離干旱又近了一步。擁有時(shí)不知珍惜，失去時(shí)方覺可惜。

節(jié)水之益，利在當(dāng)代，功在千秋。劉禹錫曾說:水,至清,至美.從一勺,至千里.利人利物,時(shí)行時(shí)止�？傆幸恍┳咴诃h(huán)保前端的人引領(lǐng)我們走向遠(yuǎn)方。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。功夫明星成龍，現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)以律己，甚至要求他的家人環(huán)保節(jié)水……一個(gè)是世界著名的跨國公司，一個(gè)是奧斯卡終身成就獎(jiǎng)獲得者，節(jié)約意識竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆，令人動(dòng)容。名人名家都如此，何況你我呢？

水，是生命之源；水，是萬物生存的希望。世間萬物，林林總總，沒有水就沒有了希望，沒有水，都將不復(fù)存在。思水之源，擰緊你眼淚的水龍頭，不要讓地球上最后一滴水，成為了你的眼淚…… 但愿青山不老，綠水長存。源清流潔，本盛木榮。

【三】小水不哭

我是天空的淚水，

一顆雨滴，

漂洋過海地來看你。

在朝陽下我欲火焚身在所不惜；

在大河里我自在徜徉無所畏懼；

在人世間我飽經(jīng)風(fēng)霜嘗盡辛酸，

歷經(jīng)萬苦千難，終于見到你。

需要我時(shí)，我是甘霖，是生命，

俯首甘拜，承萬人恩寵。

不需要時(shí)，我是天災(zāi)，是孽債，

無所憐愛，遭萬人唾罵；

此刻，你可知

我是一顆淚滴，

那傾瀉如住的大雨，是我肆無忌憚的哭泣。

此刻，你可知

當(dāng)私欲熏心的臟水污染了我的心，我哭了，

當(dāng)無人問津的凈水肆意流淌，我哭了，

當(dāng)田野不再麥浪滾滾，

當(dāng)山川沒有錦繡容顏，

當(dāng)大地裂出道道溝壑，

我哭了。

陽光刺眼，折射出繽紛的彩虹，

在空氣中你可曾聞到我的氣息。

我是一顆淚滴，

在人間蒸發(fā)，

陪伴你左右。

魚兒哭了，水知道。魚在水的心里，

小水哭了，誰知曉？我又在誰的心里。

水珠如注，那不是雨滴，是我的淚水，

大地一望無垠，給我無限安慰。

【四】  魚 生

一條魚的一生有多長？我不知道。

但人們都說魚的記憶很短，只有七秒，可我知道不是的，魚的記憶很長，長到可以在多年后的今天依然清晰地向我訴說它的一生。

說它如何死去，干枯，變?yōu)榭莨恰?/p>

這條魚來自泥土，它是被人從地下翻出來的。我不知道它來自哪個(gè)湖泊，來自哪片水域，那都不重要，重要的是水枯了，它死了。

是的，魚是被旱死的。它告訴我，它曾在水中暢游，那時(shí)事事無憂。但是后來，它開始在淺水中掙扎，耗盡了所有力氣，卻無望而死。

你見過魚的眼淚嗎？我見過，這條魚說著當(dāng)年的經(jīng)歷就哭了。這時(shí)我才驚覺，原來，魚竟是有眼淚的。

“那你們?yōu)槭裁床贿w到另一片水域呢？”我問它。它卻搖了搖頭說：“走不了，四周的水都干了。

它告訴我，當(dāng)年這片土地上有一片完整的流域，物種豐富，應(yīng)有盡有，但是后來水枯了，能走的都走了，像它們這樣走不了的只能在這兒等死。

我抬頭去看這片荒蕪的土地，很多地方都因?yàn)楦煽萦辛肆芽p�？粗�眼前的土地，我很難想象當(dāng)年這片土地上的盛景，畢竟它只剩下了一片荒蕪和黃色。黃昏下，我仿佛看到了這條魚是怎樣在干涸的河道上苦苦掙扎。我的心忽然被刺痛了，我們都做了些什么？

我問它這片流域?yàn)槭裁磿�變成現(xiàn)在這樣？它又是一副泫然欲泣的樣子。它說，那時(shí)候，人還很少，這里的水源還豐富，后來，人越來越多，水就慢慢變少了。最開始，他們拿著小容器來盛水，后來，容器越來越大，越來越大，一直到這片水域干枯。

“那他們都拿這些水來做什么了呢？這么多水，并非短時(shí)間內(nèi)便可以枯竭的。”“它們都從地下河流走了，那可還是清水��！”它哭著說。“地下河？是下水道吧！”我一時(shí)之間竟無話可說，我要說些什么呢？說我曾如何把它們的救命水無情的倒進(jìn)了下水道？我說不出口，這一刻我是這么深切地愧對它，我不忍直視它的眼淚，它的眼淚，滴滴誅心。

我把這條魚帶著，帶到了海洋里，它生前沒有到過這么寬廣的水域，那就讓它死后在這里長眠吧！土地不是它的家，落葉總是要?dú)w根的。

可我這個(gè)不知從何時(shí)、何地來的人，竟被一條魚的眼淚誅了心。

【五】與水相依，惜水如金

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”若無秋水的承載，怎能將男子對意中人委婉惆悵的相思之情表達(dá)的如此極盡。

“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。”若無門前執(zhí)著向西奔流的溪流，怎會激起蘇軾不服老的雄心，寫下催人自強(qiáng)的詩句。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”若無勢不可擋的瀑布，從高峻陡峭處飛流直下的壯闊之景，李白怎會寫出這雄奇瑰麗又驚人魂魄的名句。

自古至今，水不僅滿足人們的日常所需，更教給了我們許多生活的真諦，有“水滴穿石”的執(zhí)著精神；有“流水不腐”的做事態(tài)度；有“上善若水”的人生心態(tài)。但如今當(dāng)你輕吟著這些流傳千古的絕美名句時(shí)卻面對著污濁不堪、烏黑發(fā)臭的河流，有何所想？看今朝中國已成為屹立于世界之林的大國，可那曾讓無數(shù)詩人如癡如醉的大河卻在時(shí)代發(fā)展中漸漸的消退甚至某天我們再也尋不到它一絲痕跡。這難道就是為了發(fā)展要付出的慘痛的代價(jià)嗎？

中國水資源短缺并被世界認(rèn)為是13個(gè)最貧水國家之一，已是婦孺皆知的了�？赡阍�想到位于西部三江匯集處的重慶如今竟也陷入嚴(yán)重缺水的困境。據(jù)報(bào)道由于多年干旱問題未妥善解決，百姓飲水極其困難，部分村莊靠集水坑的水維持，有限水多功能交叉使用致使每年非正常死亡人數(shù)急劇上升�？捎盟�量驟減，河床的干枯，迫使不少人將目光轉(zhuǎn)移到地下水，于是有限的地下水被逐漸消耗殆盡，人們的貪婪使締造了中華文明的母親河也未能幸免，2010年黃河流域缺水40億立方米，據(jù)預(yù)測，2030年缺水110億立方米，2050年缺水160億立方米。

當(dāng)這些數(shù)據(jù)赤裸裸的擺放在我們面前時(shí)，我們還能無動(dòng)于衷嗎？這還不足以給我們敲響警鐘嗎？“20年后中國將找不到可飲用的水資源”這難道是我們想看到的嗎？水是生命之源，可這生命之源正在人類肆意的濫用中漸漸與我們永別。保護(hù)水資源從來就不是一句空話，我們要用實(shí)際行動(dòng)給予證明。莫等追悔莫及之時(shí)，驗(yàn)證著最后一滴水是眼淚的悲壯局面。

【六】   你的眼睛，燦若星辰

《老子》說：“上善若水，水善利萬物，而不爭”。意思是最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。由水引申人性的至高，至美，至德的善。

老子在自然界萬事萬物中最贊美水，認(rèn)為水德是近于道的，以不爭爭，以無私私，這便是水的特性。看似無色無味，卻也能浸澤萬里綠涯，點(diǎn)染繁華�？此迫崛鯚o骨，卻也能‘氣蒸云夢澤，波撼岳陽城’。中國文化里，水，自古就是人們生活的重點(diǎn)，人們依水而居，因水而靈。

水，大愚，又大智，它大拙，又大巧。不擇江河，愚勇匯流。山嶺相間，悠然相流。

我愿將一汪海洋比作這個(gè)星球的眼睛，深邃透澈，璀璨動(dòng)人。也正因?yàn)檫@迷人的藍(lán)色雙眼，才讓它從這個(gè)荒茫無涯的宇宙里脫穎而出。

地球是一個(gè)擁有豐富水資源的星球，將近有70.8%的面積被水覆蓋，卻將近有97.5%的水是咸水，淡水資源極其有限，而且一直在供應(yīng)這個(gè)龐大的人類系統(tǒng)，早已經(jīng)不堪重負(fù)了。在2.5%的淡水資源中，有87%是人類難以利用的兩極冰蓋、高山冰川和永凍地帶的冰雪。人類真正能夠利用的水僅占地球總水量的0.26%，而且分布極其不均。

如果你可以看明白這個(gè)數(shù)據(jù)，我想你是不舍得扔掉手里的礦泉水的。

現(xiàn)在我們所浪費(fèi)的，正是很多人渴求而不得的。

隨意倒掉殘余的水，公共水管的水肆意流淌，道路邊彌漫的洗車水痕，未用完的純凈水隨意丟棄，停水期間忘關(guān)水龍頭，過高的洗衣機(jī)水位……這些日常生活中的不注意細(xì)節(jié)，聚集在一起成為水資源最大的浪費(fèi)。一個(gè)沒擰緊的水龍頭，一個(gè)小時(shí)內(nèi)能流掉3.6公斤水，一個(gè)城市如果有十萬個(gè)水龍頭沒擰緊，一年的損失可達(dá)上億立方米。我曾見過大江大海，也曾走過干旱裂紋，我曾飲過山間清泉，也曾嘗過苦澀海水。

水，不僅是生命的象征，也是人類精神的寄托，人生品格的追求。會不會有一天，我們沒法再感受‘水何澹澹，山島竦峙’之豪氣，也不會發(fā)出‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓’之淡然。

如果現(xiàn)在還不開始行動(dòng)，若干年后，地球最后一汪清泉，將會是這個(gè)藍(lán)色星球最美的淚痕，燦若星辰的光澤也將不復(fù)存在。

【七】節(jié)水賦

不夸小善，終積大德； 正如涓流，點(diǎn)滴匯聚，終成大海；

不除小惡，終必?cái)∈拢?則如磨石，不見其減，日有所損。

水，人皆知命之源，物之本，如人之命，地之血，有，榮而華，無，枯而槁。然，世人用水，任其自流，而不節(jié)省，令人悲泣，愴然而怒，不知節(jié)如小善，不知小善積而大德聚之理。

無水之害，已非言表，廣而告之皆布于媒體報(bào)端，古之為水而戰(zhàn)者不計(jì)其多，今之為節(jié)水奔走者何謂其少。汗?jié)n背濕而欲爽，口干唇裂而欲飲。此無水而難為也。不知舉手之勞，不愿力行而約，舉土地之沙漠，望塵土而遮眼，責(zé)霾日嗜行，干裂者非土地而人心也，缺水者非天氣而人為也。今人哀而怨者眾，覺而行者少，世人見眼前之水，不見身后之涸，只為一己之利，而舍天下大義。

管之空空氣流，人不覺其空，盼之望之而覺其難，有水之時(shí)任性而任其流，人之性之為也。

水之稀貴，金銀遜之，水之節(jié)約，非金銀而所能及，若人寸光鼠目，任水如性狂泄，危矣。水足天下安，水枯天下亡，非言過之極，是言之急也。嗚呼！水之潤，澤天下，水之缺，人心失，牧之借哀秦人而哀后人，吾借今之言警今人也。

【八】節(jié)水是一場征途

水是生命之源，水是萬物之本。節(jié)水是我們要守護(hù)的現(xiàn)在，節(jié)水也是我們著眼于前的未來。節(jié)水，是一場無休止的征途，節(jié)水，是一場無終止的長戰(zhàn)，節(jié)水我們一直在行動(dòng)。

還記得大漠孤沙卷卷揚(yáng)塵千里，寸草不生；還記得樓蘭古城最終埋沒在風(fēng)里，無處可尋；還記得非洲旱災(zāi)生靈涂炭無言，生存艱難。水，于缺水的人們而言，是想要卻又無法滿足的現(xiàn)在，是渴望卻又無法得到的未來。水，是他們的希冀，是他們的信仰，是他們的生命。他們常見滴雨不見，他們常年無水可吃，他們常年在渴望著水的味道，飽受著無水的折磨。所以節(jié)水，我們要行動(dòng)。

節(jié)水，從我開始。一簞食，一瓢飲，得之則生，弗得則死。由此觀之，水成為了我們生命的一部分，是我們生存的源源。首先為自己編制一個(gè)希望，帶著我最真摯的向往和最美好的憧憬，為之一點(diǎn)一點(diǎn)，一步一步的努力著。隨手關(guān)掉開著的水龍頭，可能不久的明天，它再也流不出一片汪洋；盡可能的減少水污染，可能不遠(yuǎn)的未來，它再也開不出一地燦爛。學(xué)會廢水利用，那是對水生命的延續(xù)；學(xué)會節(jié)約用水，那是對水生命的尊重。儉之于水，是源頭的力量，也是出發(fā)的地方。

節(jié)水，大家一起行動(dòng)。自家的水貴如油，公家的水盡情流。這是世風(fēng)日下日益普遍的現(xiàn)在，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益嚴(yán)重的當(dāng)前。獨(dú)木難成林，獨(dú)花不是春。節(jié)水，也不是一個(gè)人的節(jié)水，而是所有人的明天；不是只要一個(gè)人的努力，而是需要所有人的力量。學(xué)會教化引導(dǎo)別人，以身作則，在不遠(yuǎn)的明天開成一地芬芳。儉之于水，是努力的成果，也是希望的遠(yuǎn)方。

節(jié)水，是一個(gè)長期的過程，不是一朝一夕就可以實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)方。節(jié)水，是一場生命的征途，是一場無硝煙的戰(zhàn)爭，是時(shí)間與行動(dòng)的較量，是現(xiàn)實(shí)與未來的拼搏，是一場無路可退的持久戰(zhàn)，是一場必須成功的團(tuán)體賽。我們必須要拿出十二分的信心，十二分的干勁，從我開始，竭盡所能，大家一起行動(dòng)，背水一戰(zhàn)。攜一縷清香，秉一份執(zhí)念，節(jié)水征途，我們會成功！

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