《梁家河》是大家近來都在學(xué)習(xí)的,你從中學(xué)到了什么?這里小編給大家?guī)淼氖菍W(xué)習(xí)《梁家河》心得體會(huì)范文原創(chuàng)10篇,大家進(jìn)來看看,參考參考吧!
【篇一】
梁家河一個(gè)陌生的地方,在未讀《梁家河》這本書之前,它距離我非常遙遠(yuǎn),甚至我并不知道它就在陜西轄區(qū)之內(nèi)。聽大家說,梁家河造就了習(xí)近平,但我更愿意理解為在特定的背景,特定的環(huán)境之下造就了習(xí)近平同志。
背后是山,眼前所見之處皆是黃土,這是中國人,甚至世界眾多人對(duì)陜西的初步印象。因就這樣的印象,條件艱苦、知識(shí)匱乏,生活落后便是陜西的代言詞,但讀了梁家河這本書的人都會(huì)了解,只有咱們陜西人才有著身上獨(dú)有的氣質(zhì),那是一種叫做“艱苦奮斗,自力更生”的氣質(zhì),那是一種叫做“不怕苦,不怕累”的氣質(zhì)。
習(xí)總書記初到陜西時(shí),是笑著來到的,這里的一切都很陌生,這里沒有面包,這里沒有書籍,這里有每天日復(fù)一日的勞動(dòng),這里有“團(tuán)子”、酸菜,這里有窯洞、跳蚤,這里有一群樸實(shí)的人民。從一開始嚴(yán)重缺水,柴木匱乏,到之后的“甜水井”,沼氣引進(jìn)。習(xí)總書記只告訴了我一個(gè)道理,沒有條件,咱們創(chuàng)造條件,“沼氣過不了秦嶺”這一句膾炙人口的謠言,不攻自破。反思工作之中,我也常遇到各種各樣的困難,工作有了瓶頸,也應(yīng)始終保持樂觀的心態(tài),努力提升自我,遇見問題,用心鉆研,尋找解決問題的方式,這一種方法不行,就換一種,突破定勢(shì)思維。
青年習(xí)近平在梁家河窯洞內(nèi)一盞小小的煤油燈陪伴了他整整七年,他在磨礪中脫胎換骨,在逆境中汲取精神力量,在實(shí)干中逐步樹立起“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定理想信念。作為一名新時(shí)代的青年基層黨員干部我們要向總書記堅(jiān)如磐石的人生信仰對(duì)標(biāo)看齊,把牢思想之舵。我們要從總書記的成長歷程中汲取深厚養(yǎng)分,尋找力量源泉,多在艱苦復(fù)雜的環(huán)境中摸爬摔打,用苦難磨礪自己,在基層干出一片天地。向總書記博讀天下的尚學(xué)精神對(duì)標(biāo)看齊,鍛造過硬本領(lǐng)。作為一名新時(shí)代的青年基層黨員干部,我們要學(xué)習(xí)總書記孜孜以求的尚學(xué)精神,向書本學(xué)習(xí),在實(shí)踐學(xué)習(xí),加強(qiáng)工作能力的學(xué)習(xí),補(bǔ)足精神之鈣。要向總書記實(shí)干攻堅(jiān)的使命擔(dān)當(dāng)對(duì)標(biāo)看齊,堅(jiān)定扛起責(zé)任。“有決心、有毅力,輕易不說出口,只要說出口的話,只要認(rèn)定了的事,他就堅(jiān)持到底。”作為一名黨支部書記,我們要牢記總書記“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的教誨,以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志,從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,全面加強(qiáng)各領(lǐng)域黨的建設(shè)等方面積極探索突破,體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)然,受到《梁家河》這本書的感受不是這一點(diǎn)半星,三言兩語可以道完的,時(shí)代造就了習(xí)近平,習(xí)近平發(fā)展了一個(gè)更好的中國。小康生活終于成為現(xiàn)實(shí),中國有了自己獨(dú)有的光環(huán),在中國的穩(wěn)步發(fā)展之下,生長在中國,成長在中國,教育在中國,我驕傲。我的前進(jìn)步伐也會(huì)緊隨中國的腳步,努力提升自我,做新時(shí)代的進(jìn)步青年,不畏困難,不慎挫折。
【篇二】
初心不改,雖遠(yuǎn)不怠。習(xí)近平說,我既定的人生的事情,就是為老百姓多做一些事情,所以每有新的挑戰(zhàn)、新的考驗(yàn),“腦海里翻騰的都是陜北高原上耕牛的父老兄弟的信天游”。信天游的背后,是習(xí)近平心中揮散不去的人民情結(jié),而從梁家河到中南海這一路的選擇、堅(jiān)守,標(biāo)注的都是為民的底色,折射的都是共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值取向和不變初心。
同心圓的關(guān)鍵是“同心”。習(xí)近平說,什么是同心圓?就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,動(dòng)員全國各族人民,調(diào)動(dòng)各方面積極性,共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。畫好同心圓,既需要提高在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的執(zhí)政能力,更新思維方式和價(jià)值觀念,也需要通過綜合治理體系管好、用好網(wǎng)絡(luò),更需要引導(dǎo)和影響輿論,凝聚起網(wǎng)絡(luò)空間的正能量,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。
網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園,要想畫好同心圓,離不開網(wǎng)絡(luò)空間的建設(shè)和維護(hù)。習(xí)近平指出,網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好,符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化,不符合人民利益。網(wǎng)民大多是普通群眾,觀點(diǎn)和想法五花八門,由此形成眾聲喧嘩的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論,習(xí)近平指出,要多一些包容和耐心,對(duì)建設(shè)性意見要及時(shí)吸納,對(duì)困難要及時(shí)幫助,對(duì)不了解情況的要及時(shí)宣介,對(duì)模糊認(rèn)識(shí)要及時(shí)廓清,對(duì)怨氣怨言要及時(shí)化解,對(duì)錯(cuò)誤看法要及時(shí)引導(dǎo)和糾正。畫好同心圓,需要凝聚網(wǎng)絡(luò)輿論的正能量。在人人都可以發(fā)聲的環(huán)境下,如何及時(shí)引導(dǎo)輿論走向、紓解輿論焦慮,考驗(yàn)著網(wǎng)絡(luò)治理能力和水平。時(shí)代在變、面孔在變,唯一不變的,就是始終把人民放在心上,在黨和人民需要的時(shí)候挺身而出。初心不改,在于始終做到全身心為民服務(wù)。為民造福,是共產(chǎn)黨執(zhí)政的價(jià)值指向與奮斗坐標(biāo)。在正定期間,為減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),習(xí)近平和同事一起給中央寫信,為當(dāng)?shù)販p少了2800萬斤的糧食征購任務(wù);為吸引更多有志之士到正定,他給全國各行各業(yè)的一百位知名專家學(xué)者寫去一封封熱情洋溢的邀請(qǐng)信。把百姓的獲得感作為決策目標(biāo),更體現(xiàn)在近年來的改革發(fā)展實(shí)踐中。建立世界最大的社保體系,為億萬人民的生活兜底;攻堅(jiān)脫貧的復(fù)雜難題,脫貧人數(shù)占世界總數(shù)的3/4;努力解決就業(yè)問題,連續(xù)幾年實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)新增就業(yè)1000萬人以上……在經(jīng)濟(jì)下行壓力較大、財(cái)政收入增速放緩的當(dāng)下,民生指標(biāo)逆勢(shì)上揚(yáng),體現(xiàn)了黨心與民意的同頻共振,彰顯了執(zhí)政者的為民情懷。初心不改,在于始終保持先進(jìn)性純潔性。維護(hù)人民的利益,就要防止與民爭(zhēng)利、遏制貪污腐敗。
【篇三】
梁家河的七年,是習(xí)近平世界觀形成的七年,是他認(rèn)識(shí)中國社會(huì)的七年,也是他樹雄心、立壯志的七年。他積極進(jìn)取,學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新,成為黨員干部的楷模,成為每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。親身在梁家河走過、看過、學(xué)過,才能真正感受到梁家河不光是地圖上一個(gè)簡單的坐標(biāo)、生命中一段曾經(jīng)的歲月,更是黨員干部宗旨意識(shí)扎根生長的地方。
《梁家河》用樸實(shí)的語言,真摯的情感,生動(dòng)的情節(jié),讓我們體會(huì)到習(xí)總書記與同伴同甘共苦的友誼,還原了40多年前的梁家河。本書對(duì)當(dāng)代青年堅(jiān)定理想、立志成才都有著重要意義,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念,將中華文化作為自己的知識(shí)底蘊(yùn),把民族文化精髓與馬克思主義思想相結(jié)合,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)重任,做新時(shí)代社會(huì)主義的踐行者。
“天下大事必作于細(xì)”,梁家河七年的知青歲月對(duì)習(xí)近平總書記的影響重要而深遠(yuǎn)。梁家河是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),在這塊黃土地上培養(yǎng)出了他不變的信念:為人民做實(shí)事。習(xí)總書記心里裝著老百姓,謀劃著給村里辦更多的事,讓農(nóng)民得到了實(shí)實(shí)在在的好處。山還是那座山,溝還是那條溝,梁家河,曾經(jīng)是筑夢(mèng)的地方,如今是夢(mèng)想成真的地方。
【篇四】
紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》共分為四個(gè)部分,用10萬余字,40副圖片,通過樸實(shí)的語言,真摯的情感和生動(dòng)的情節(jié),全方位、整體化的展現(xiàn)了習(xí)近平總書記的梁家河情緣。
梁家河七年的生活,是習(xí)近平總書記人生的一筆重大財(cái)富,更是我們廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一本鮮活教材。
梁家河的七年是習(xí)近平人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成并確立的重要七年。正如習(xí)近平所說:“陜北黃土高原給了我一個(gè)信念,也可以說是注定了我人生過后的軌跡,經(jīng)過了陜北這一人生課堂,就注定了我今后要做什么。”他帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書求知,在逆境中砥礪上進(jìn),在實(shí)干中樹立了“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念。
作為一名黨員,我要認(rèn)真學(xué)好這本書,通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論的理解,不斷升華思想境界,增強(qiáng)理論自覺。同時(shí)還要時(shí)刻牢記入黨誓詞,立足本職工作,身體力行,把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與實(shí)際工作結(jié)合起來,學(xué)以致用,在今后的工作中牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。
【篇五】
懷著崇敬與好奇的心理,我研讀了《梁家河》這本書,感觸頗深,對(duì)習(xí)總書記崇敬之情油然而生。書中講述了習(xí)總書記知情時(shí)期的艱苦生活和成長歷程,展現(xiàn)了習(xí)總書記青年時(shí)期崇高的理想追求、寶貴的政治品質(zhì)、深切的為民情懷、強(qiáng)烈的進(jìn)取精神、優(yōu)良的品德作風(fēng)和總書記知青時(shí)期的艱苦生活的成長歷程。
習(xí)總書記四十多年前的梁家河崢嶸青春,具有無比強(qiáng)大的感染力感召力,跨越歷史時(shí)刻共振共鳴,震撼心靈洗禮精神,像磁鐵般深深吸引著我們,照亮著我們把激昂夢(mèng)融入偉大中國夢(mèng)的新時(shí)代征程!读(xí)近平的七年知青歲月》是綻放青春光芒的黨史寶典和充溢真理光輝的精神寶藏。學(xué)習(xí)它,可從小故事中讀出大道理,從眾人口述中洞察大時(shí)代,從真情懷中感受大擔(dān)當(dāng),從奮斗史中汲取大智慧。
作為一名普通干部我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦幸喂虡淞⑷罕娪^念,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。習(xí)總書記在梁家河插隊(duì)的七年里,與當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親打成一片、融為一體,真正了解到了人民疾苦,建立了和人民群眾的血肉聯(lián)系,身體力行的踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨。把以人民為中心的發(fā)展思想牢記心中、落在實(shí)處,善于接觸群眾、組織群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾,做到傾聽名聲、廣聚民智、匯集民力,扎扎實(shí)實(shí)為群眾解難題、辦實(shí)事,解決好人民群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)最直接的利益問題,為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往而不懈努力,習(xí)總書記是當(dāng)時(shí)“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長的知青”。
七年的艱苦歲月,習(xí)近平總書記堅(jiān)守梁家河,始終堅(jiān)持以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者、忠實(shí)踐行者和堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者,在梁家河的幾年當(dāng)中習(xí)總書記義無反顧投入到艱苦勞動(dòng)中,與群眾一起苦干實(shí)干,克服了重重困難,戰(zhàn)勝了種種考驗(yàn)。
我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志,發(fā)揚(yáng)“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的艱苦奮斗精神,不斷磨煉意志,提升能力,不斷加強(qiáng)各類知識(shí)的學(xué)習(xí),形成拼搏奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)合作的良好氛圍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。
【篇六】
在梁家河的七年,習(xí)近平總書記從村子的實(shí)際出發(fā),帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路,以實(shí)干作風(fēng)和擔(dān)當(dāng)精神推動(dòng)梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。這里的大學(xué)問告訴我們,實(shí)干家,能從磐石中擠出水分!實(shí)干出成績,擔(dān)當(dāng)見情懷。新時(shí)代的黨員干部,要自覺肩負(fù)起歷史重?fù)?dān),不馳于空想、不騖于虛聲,堅(jiān)持把根扎深、把事干實(shí),勇于擔(dān)當(dāng),善于作為,真正用黨員干部的“辛苦指數(shù)”提升群眾的“幸福指數(shù)”。
實(shí)干擔(dān)當(dāng),必須撲下身子,躬身踐行。弘揚(yáng)實(shí)干精神,最忌高談闊論,紙上談兵,而要腳踏實(shí)地,身體力行,以踏石留印、抓鐵有痕的信心和魄力,真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。
實(shí)干擔(dān)當(dāng),必須精神飽滿,敬業(yè)奉獻(xiàn)。要始終充滿激情地、斗志昂揚(yáng)地投入到工作中去,把高度熱情與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來,克服“慵懶散”的不良習(xí)性,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,一干到底,干出成績。
實(shí)干擔(dān)當(dāng),必須敬畏崗位,忘我工作。崗位是榮譽(yù),更是責(zé)任。敬畏崗位,更多地蘊(yùn)含著憂患意識(shí)和勤政意識(shí),體現(xiàn)出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。肩負(fù)起這份責(zé)任,就要?dú)椌邞],忘我工作。如此才能無愧于黨的信任,無愧于組織的重托,無愧于自己的職責(zé)。
【篇七】
梁家河是習(xí)近平總書記熔鑄初心、銘刻初心、孕育中國夢(mèng)、種下偉大思想種子的地方,是他黨性信仰的鍛煉地,也是他價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。堅(jiān)定的信念、博大的思想,真摯的情懷,來源于習(xí)總書記的“愛讀書”。品味這里的大學(xué)問,關(guān)鍵是要把學(xué)習(xí)放在首位,通過學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念,錘煉意志品質(zhì)。
一方面,要向書本學(xué)。當(dāng)年,在梁家河,習(xí)總書記“一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐,一面在書中汲取著精神、思想上的營養(yǎng)。”他熱愛讀書,不管是上山放羊,還是鋤地休息,他都手不釋卷,從《三國演義》《水滸傳》到《浮士德》《紅與黑》……他飽讀經(jīng)典,遍閱名著,梁家河的鄉(xiāng)親們都用“愛看書”、“好學(xué)”來評(píng)價(jià)他。豐厚的閱讀量,逐漸積淀成為他治國理政的大智慧,成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想來源的基石。不積跬步無以至千里。進(jìn)入新時(shí)代,我們要一如既往地學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)習(xí)近平總書記這種愛讀書、好鉆研的可貴品質(zhì),要把讀書學(xué)習(xí)作為一種自覺習(xí)慣,堅(jiān)持讀原著、悟原理,注重對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí),扎實(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話精神及新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,把書當(dāng)成一面鏡子,用書中蘊(yùn)含的精神、意志、品質(zhì)來對(duì)照自己,激發(fā)提升自己,做到實(shí)踐與理論相結(jié)合,以此作為自己做好工作、服務(wù)社會(huì)的原動(dòng)力。
另一方面,要向群眾學(xué)。“掏地、挑糞、耕種、鋤地、收割、擔(dān)糧,別人怎么做,習(xí)近平就跟著學(xué)。遇到不懂的問題,他就向村里人請(qǐng)教,漸漸地所有農(nóng)活都熟悉了,成了種地的好把式。”習(xí)近平總書記指出,“最重要的,我學(xué)到了農(nóng)民實(shí)事求是、吃苦耐勞的精神。”群眾是最好的老師,實(shí)踐是最好的學(xué)習(xí)。黨員干部要深入到群眾中去,發(fā)現(xiàn)群眾長處,提煉群眾智慧,把“拜人民為師”落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中,要沉下去、沉到底,不搞花拳繡腿,不搞蜻蜓點(diǎn)水,真正做到與群眾“一塊苦”、“一塊干”,要堅(jiān)持久久為功,不搞虎頭蛇尾的面子工程,要謀長久之功,扎扎實(shí)實(shí)把好事做好,實(shí)事做實(shí)。
【篇八】
陜西人民出版社出版的《梁家河》是一部幫助青年人樹立正確人生觀、立志成才的人生寶典,也是對(duì)黨員干部黨性教育的活教材。正如習(xí)近平總書記所說:我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問的地方。
之所以說梁家河是有大學(xué)問的地方,是因?yàn)椋?/p>
一、梁家河艱苦的自然環(huán)境可以磨練人堅(jiān)強(qiáng)的意志。
梁家河是位于陜北黃土高原腹地的一個(gè)小村莊,山道彎彎,溝道狹長,習(xí)近平總書記當(dāng)年插隊(duì)的時(shí)候住窯洞,睡土炕,吃團(tuán)子,自然條件、生存條件十分惡劣。習(xí)近平總書記是當(dāng)時(shí)下鄉(xiāng)隊(duì)伍中
“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長的知青”,七年光陰,錘煉了總書記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志,塑造了他剛強(qiáng)堅(jiān)毅、勇敢無畏的鮮明性格,磨練了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的堅(jiān)強(qiáng)信心。
二、置身梁家河與勤勞善良的群眾一塊苦、一塊干可以鑄就共產(chǎn)黨人以人民為中心的情懷 。
七年的知青歲月里,“面朝黃土背朝天”的勞苦大眾深深打動(dòng)了這位京城知青,從不會(huì)做飯、不會(huì)干農(nóng)活,到成為鄉(xiāng)親們眼中能挑一二百斤麥子走10里山路不換肩、“有知識(shí)、點(diǎn)子多”“吃苦耐勞的好后生”。正是在與梁家河的人民群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中,習(xí)近平總書記完成了自己人生的一次蛻變,贏得了鄉(xiāng)親們的信任,建立了與人民群眾難舍難分的感情,也鑄就了今天他更加堅(jiān)定的為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)和以人民為中心的赤子情懷。
三、在梁家河這個(gè)中國最基層地方歷練可以造就共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。
為了改變梁家河的落后面貌,習(xí)近平勇敢地?fù)?dān)負(fù)起村支書的責(zé)任,在短短一年多時(shí)間里,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們開拓進(jìn)取、苦干實(shí)干,打出了梁家河第一口吃水井,建立了梁家河第一個(gè)鐵業(yè)社、縫衣社和第一座磨房。聽聞四川有沼氣池試驗(yàn)成功,習(xí)近平遠(yuǎn)赴四川學(xué)習(xí),回到梁家河后親手試驗(yàn)建成了陜西省的第一個(gè)沼氣池,還建成了第一個(gè)淤地壩。在習(xí)近平的內(nèi)心,任何一種擔(dān)當(dāng)都是由強(qiáng)烈使命感驅(qū)動(dòng)的,他始終把自己看作是黃土地的兒子,敢于較真碰硬、敢于直面困難,自覺把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上,努力創(chuàng)造出了經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。
《梁家河》通篇以近30位受訪者的親身經(jīng)歷和真實(shí)感悟,生動(dòng)講述了習(xí)近平總書記青年時(shí)期與梁家河人民同甘共苦、水乳交融的故事。學(xué)習(xí)研讀《梁家河》,我們可以真切的觸摸到習(xí)近平總書記在人生最重要的時(shí)期思想成長的軌跡,感受到習(xí)近平總書記與梁家河人民結(jié)下的終生難忘的深情厚誼,進(jìn)一步加深對(duì)習(xí)近平總書記的敬仰和信賴,進(jìn)一步增強(qiáng)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的信心。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記成長之路,習(xí)總書記成為全黨的核心、黨中央的核心決不是偶然,而是在人民中孕育、在實(shí)踐中締造的歷史邏輯必然。衷心擁護(hù)、堅(jiān)決捍衛(wèi)習(xí)總書記核心地位,是黨和國家前途命運(yùn)所系,是當(dāng)代中國最大的政治,是最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。維護(hù)核心、鑄就忠誠,就要在思想上充分信賴、組織上自覺服從、感情上深刻認(rèn)同,進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)袖、人民領(lǐng)袖的崇敬和愛戴之情。
【篇九】
前段時(shí)間,認(rèn)真閱讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》。最近,又認(rèn)真閱讀了《梁家河》這本書,感受很深。深深地被這本書中表現(xiàn)的“堅(jiān)定信念、一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公”的梁家河精神感染。
梁家河是習(xí)近平總書記青年時(shí)代工作生活的第一站,是習(xí)總書記讀懂人生、讀懂中國、讀懂人民、讀懂中國共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn),也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難,全面開創(chuàng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義,其扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累以及深邃的理論思考,起點(diǎn)就在梁家河。
不忘初心?倳浀某跣木褪窃诹杭液有纬傻,而且始終如一,歷久彌新。習(xí)總書記初到梁家河村就面對(duì)“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)的挑戰(zhàn);因?yàn)榧彝ピ蛟谌雸F(tuán)、入黨、上大學(xué)等問題上受到不公正對(duì)待和種種考驗(yàn);不放棄自我學(xué)習(xí),廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的書籍并與實(shí)踐相結(jié)合;為老百姓謀實(shí)事,到四川認(rèn)真學(xué)習(xí)建沼氣池并回來幫助全村建設(shè);帶領(lǐng)村民打地壩、挖井、辦鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)、縫紉社和磨坊;離開梁家河后不忘接濟(jì)鄉(xiāng)親等等。青年習(xí)近平在困境中自強(qiáng)不息、珍惜光陰讀書學(xué)習(xí)、不怕吃苦敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)善于謀事、心系百姓多干實(shí)事、滴水之恩涌泉相報(bào)等正是我們?cè)诨鶎愚r(nóng)村青年干部所需要的精神品質(zhì),值得我們認(rèn)真汲取其中的精華養(yǎng)分,強(qiáng)筋健骨,能更好為鄉(xiāng)村振興做出自己有益貢獻(xiàn)。
正是這七年艱苦而又生動(dòng)的時(shí)間磨練,錘煉了習(xí)近平總書記堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格,鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。使習(xí)總書記在人民群眾中成長,凝聚了人民群眾的力量,鑄就了人民領(lǐng)袖的人生格局。從梁家河的一點(diǎn)一滴中,讀懂了習(xí)近平總書記的核心地位具有濃厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ),習(xí)近平總書記成為全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖,是黨心軍心民心所向,是人民之福,是群眾公認(rèn)、全黨認(rèn)同的,是順理成章、水到渠成的。
【篇十】
最近黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位刮起了一陣“讀書潮”,讀什么呢?讀——《梁家河》。仁者見仁智者見智,每個(gè)拿到《梁家河》的人,所關(guān)注的點(diǎn)必定也是不一樣的,畢竟每個(gè)人經(jīng)歷不同,修養(yǎng)不同,往大了說,是每個(gè)人的人生觀價(jià)值觀世界觀不同,那么看待這本書的態(tài)度就截然不同,態(tài)度決定行動(dòng)。因此就有人將之奉若精神之食糧,亦不乏有人束之為高閣。且不說這書中是否有黃金屋或顏如玉,但存在即合理,亦說明了這書,可讀,還要細(xì)讀,讀什么呢?
一讀習(xí)近平讀書觀。習(xí)近平酷愛讀書,放牛的時(shí)候牛在吃草他在讀書;放羊的時(shí)候,羊在奔跑,他在讀書;即使是鋤草的時(shí)候,他也在讀書,總結(jié)起來就是一個(gè)“行走的讀書郎。哪里不會(huì)讀哪里”。于我們這個(gè)時(shí)代而言,書的形式發(fā)生了巨大的變化,已經(jīng)鮮少有人能夠靜下心來捧著一本墨香裊裊的書認(rèn)真研讀了。為什么呢?因人心浮躁,欲望過剩,功利性太強(qiáng),即使讀書也讀所謂“有用”之書,諸如婚戀問題解答、御夫之術(shù)、成功之道、生財(cái)有道等等,當(dāng)然這并不是否認(rèn)這些書的價(jià)值,而是讀書的初衷已然發(fā)生了變化,那么所謂的精神滋養(yǎng)就是徹底的空談了,當(dāng)我們折服于習(xí)近平在各個(gè)國際場(chǎng)合演講引經(jīng)據(jù)典、信手拈來的時(shí)候,也該放下手中的手機(jī)或者游戲去讀讀書,滋養(yǎng)滋養(yǎng)空虛的靈魂。
誠如習(xí)近平所說:“讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然正氣。
說到讀書與學(xué)藝,上個(gè)世紀(jì)七八十年代的一批中專生無疑給當(dāng)代青年人開了新篇、做了榜樣。他們中的一部分人順應(yīng)改革開放的潮流勇敢地闖進(jìn)創(chuàng)業(yè)大軍,在歷史的洪流中留下了濃墨重彩的一筆,另外一部分人,學(xué)成歸來致力于守護(hù)家鄉(xiāng)這一方沃土之安寧,以自身之薄力建設(shè)家鄉(xiāng):或從事教育、或從事政治,又或者從事醫(yī)療事業(yè)。就說從事教育行業(yè)的前輩們,有哪一個(gè)不是以嫻熟技藝傍身、以精湛技藝為本的呢?大氣磅礴的書法、行云流水的琴技、巧奪天工的畫作、信手拈來的文章,他們那個(gè)年代的人,沒有多么優(yōu)越的物質(zhì)條件,但是,他們的精神世界一定是充盈的。
二讀習(xí)近平的處事觀。作為當(dāng)年奔赴延川梁家河最小的知青,在自知沒有比這更好去處的時(shí)候,便毅然決然地調(diào)整了自己的心態(tài)、進(jìn)而改變自己的觀念,努力適應(yīng)新的環(huán)境。梁家河地處偏遠(yuǎn),環(huán)境惡劣是出了名的,但是倘若任由其發(fā)展而不為所動(dòng),不作為的話,長此以往,它只會(huì)更加荒涼落寞。既來之,則安之。這可能是習(xí)近平當(dāng)初經(jīng)過復(fù)雜的內(nèi)心掙扎而迸發(fā)的唯一的念頭,因此一改大城市的飲食習(xí)慣、生活習(xí)慣,成為了一個(gè)肩能扛糞手能擔(dān)柴的農(nóng)村小伙子。既安之,則建之,因此,才有了后來我們看到的陜西有史以來第一個(gè)沼氣池。越是在艱苦的環(huán)境當(dāng)中,越要磨練意志,努力地適應(yīng)環(huán)境。海明威先生曾如此說;“人不是生來要被打敗的,人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這是一種樂觀處事的原則。對(duì)于剛踏入或者即將踏入農(nóng)村基層崗位服務(wù)于基層建設(shè)的青年來說,不怨不艾、樂觀、豁達(dá)、不浮躁才會(huì)使之最終實(shí)現(xiàn)偉大的人生理想。
三讀習(xí)近平的家國情懷。“意莫高于愛民,行樂高于后民。”當(dāng)官要為民做主,為一方父母官,就要為這一方子民們謀福祉;為一村一組書記,所做一切決策都要為所轄區(qū)人民負(fù)責(zé);為一校一班教師,更要對(duì)所教學(xué)生的未來擔(dān)責(zé)。昔橫渠先生有四句話,今教諸生立志,特為拈出。希望豎起脊梁,猛著精采,依此立志。方能堂堂正正做一個(gè)人,須知人人有此責(zé)任,人人具此力量。切莫自己推諉,自己菲薄。此便是仁以為己任的榜樣。于為萬民造福的公仆來說,以仁德行于事、以仁德行于世,有所為有所不為。
四讀讀習(xí)近平的改革觀。1984年時(shí)任河北省正定縣委書記的習(xí)近平在全縣經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上指出:“改革的目的在于出效率、出效益,改革本身也是靠提高效率作保障。不講效率,改革就是一句空話。習(xí)近平倡導(dǎo)的“馬上就辦”體現(xiàn)了他的效能思想。所以,當(dāng)人民有正當(dāng)合理的訴求,理當(dāng)竭盡全力去滿足。做事切忌推諉和拖拉,“踢皮球”的現(xiàn)象是時(shí)候該遏制了。同時(shí)于廣大青來說,當(dāng)時(shí)代之潮流、改革之風(fēng)氣向我們強(qiáng)力推進(jìn)的時(shí)候,青年人該拍案而起、響應(yīng)時(shí)代之號(hào)召,奮起直追,爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒,于困難面前不妥協(xié)、于危難之時(shí)不退縮,方顯泱泱中華青年之大志氣、大胸襟、大作為。
言至于此,梁家河早已不是一個(gè)簡單的地名,而是一種家國情懷、一個(gè)以仁為己任的榜樣、一個(gè)自力更生、艱苦奮斗的標(biāo)志、一個(gè)筑夢(mèng)追夢(mèng)圓夢(mèng)的地方。青年興,則國家興,青年強(qiáng),則國家強(qiáng)。于廣大青年而言,樹立為天地立心、為生民立名、為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平的人生抱負(fù)與理想,是時(shí)代對(duì)于我們的呼喚,亦是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本。
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