種子這個話題有表面層次的意思，也有深層次的意思，下面小編就為大家?guī)�來了�?ldquo;種子”為話題的作文精選范文，看一看別人眼中的種子是什么樣子的吧！

篇一

當讀到“以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’我爺爺必會無言長嘆一句，阿達呀好好讀書，我家是有讀書種氣的。……

——本文作者舊作片斷

爺爺說的“種氣”即是書面話的“種子”。我那曾經(jīng)做過小學民辦教員但1980年代末已被辭退而做農(nóng)民的爺爺常說，他祖上都是讀書人，是書香門第，直到他爺爺敗落。他的二兒子（我爸）本最會讀書，該是我家讀書種子。但不知是命運還是什么，我爸這讀書種子，被拋扔到土里，風風雨雨走到今日。

從我讀幼兒園時爸就跑武漢上海等地的三關六碼頭，櫛風沐雨動腦經(jīng)想賺錢，一年到頭見到他的幾次身影也常常是魂不守舍的坐立不安。媽常嘮叨他是勞碌命，我想他是不甘心成泥地里的草種。

2010年夏等到我提前考上高中理科實驗班，爺爺出錢在富源酒店辦了三桌，老人家席上顛來倒去叨念“種氣”。至此，我在老師影響下我也讀了一點寫歷史政治以及關于鄉(xiāng)村及土地的文章，魯迅與沈從文的，以及摩羅《我的農(nóng)民父親》、劉亮程《今生今世的證據(jù)》、林賢治《故鄉(xiāng)》等，更懂得點鄉(xiāng)村的苦難，農(nóng)民與土地的博大與艱辛,我會背臧克家的“孩子在土里洗澡\爸爸  在土里流汗\ 爺爺   在土里埋葬”。

說實在，我對我爹的感情真是說不清楚，他愛我；但小時，總覺得家里一直是差錢，造房借錢，我到城里實驗初中讀書借錢，爺爺奶奶生病借錢。讀高中后爸總叮囑媽讓兒子說吃好點，穿好點，不要肉痛鈔票，讓他書讀得好一點。但尾了他總要拖一句：做爹的掙不了錢呀。

我一直逼著自己去理解嘮嘮叨叨的父母，去愛務農(nóng)的父親。但面對著父親留下的兩柜紙頁發(fā)黃的書，一屋塞滿糞桶釘耙鋤頭的家時，心中總暗暗發(fā)痛，甚或發(fā)恨；但每每看著在天南海北跑了一圈回來，掙不到錢，默默回到自家的承包地里，摸黑才從地里回來，高瘦的身子卻挑著柴草擔著豆麥，心中更痛。

由爺爺?shù)?“種氣”，我總感嘆爸挪不掉的蹇命，這輩子泥地里落了根。爸作為兄弟仨里的老二，每當爺爺嘮叨起書香門第讀書人，說阿大與阿三心野又笨，小學沒有讀完便種地；二兒子聰明像他最會讀書，是讀書的種；此時，父親總是一臉灰黯。

但爺爺做夢也想勿到的是，十余年后，笨笨的阿大阿三倒一個從事廢塑料粉碎加工生意、一個辦小軸承廠，都發(fā)了，都先后在寧波滸山開店買房，都住進城里著名的“清梁灣”別墅。想想也莫名其妙，本是農(nóng)民的兩粒種子則被經(jīng)濟大潮夢似地吹到富人群里，離開了海地黑土，到了城里發(fā)財去了；連我爺爺奶奶也樂呵呵進了城享兒孫福去了。我的三個堂姐弟一個在美國，兩個在歐洲，農(nóng)民的種子又一次遠拋到了歐美成洋人。

我媽常憶舊，她與我爸是高中同學，到爸讀高中時奶奶重病背了一屁股的債，作為老二不能不幫家里種地，本身白腳梗的爺爺身體也垮了。86年爸雖然勉強考了一次大學，分數(shù)差了一截，不敢高復，回到爛泥里背對藍天面對黃土；雖然幾次想逃脫，拉我媽一道做服裝生意，但無奈命途多舛，折了本負了債。

這學期國慶假期，正好我19歲生日，爸他喝了三瓶啤酒，道： “眼睛一眨已經(jīng)半百，我爹說我會讀書，種地……種地，啊呀不說了……“他醺醺然,“下半年把兩間屋造造起，老婆到人家廠里打工也太辛苦。”有點喝多了，他這些話我聽了四五遍，我知道他心里苦。他對著我，“阿達再一年考大學了。”媽糾正說，“不是一年，是八個月零七天。”“喔零七天，放……放心考，過年我同你娘在云上廟抽了簽，是……是上上簽。”

面對爸媽我還能說什么？我知曉讀書是家族幾代人的心結，也是我爸的心結。讀初二爺爺就教我讀背他最喜歡的《項脊軒志》，讀到“……兒之成，則可待乎！”句時總會意味深長地嘆道，“阿達呀好好讀書”。從小我就知道爺爺我爸與我都是紹興東牌頭的秀才鄉(xiāng)紳的后人，爺爺是土改前跟家人避難到了現(xiàn)在這杭州灣小鎮(zhèn)的讀書人出身；日后書香種子成了拋在了黑土里的草種的白腳梗，風吹雨打中生了根，結了果。只是他們心不死呀，我自然成了他們心中的讀書種子。

篇二

語文教育的致力點何在？答案有許多種，但是最重要最根本的是培養(yǎng)學生對母語的情感，播撒熱愛母語的種子。

學習語文的目的有三個層面：小而言之，是掌握一種終生使用的工具，能順利應對中考、高考及將來的學習與工作；中而言之，是為一生打下精神的底子，使自己成為一個快樂的讀書人，擁有豐富的精神世界；大而言之，是傳承民族的文明，固守民族的根本，讓民族的血液永遠流淌。語文學習決不只是簡單的技術訓練，而是含有很多非技術性的東西，關乎人的思想感情等方面。

單就語文學習本身而言，也是伴隨著情感活動的。有人手不釋卷、廢寢忘食，而也有人一拿起書本就感到頭痛，原因在哪里？就在“情感”二字。在對母語缺乏情感的人眼中，漢字就只是一個個冷冰冰的方塊文字；而在對母語充滿摯情的人眼中，漢字不僅形體優(yōu)美，而且有血有肉，有情有義，是一個個鮮活的生命體。有了對母語的摯愛之情，就會覺得讀書如同與美神對語，如同與智者談心，就會沉浸在美妙的境界之中。

熱愛是最好的老師，學生一旦熱愛母語了，就會產(chǎn)生學習語文的“敏感”。從事不同職業(yè)的人都有自己的“職業(yè)敏感”。面對一棵樹，藝術家會欣賞它的美，木材商會盤算它的使用價值，木匠師傅會估摸它能做成什么家具，植物學家會探究它的種群、年輪。一個服裝設計師對每一種款式的服裝都特別關注，一個根雕藝術家對每一截樹根都格外留心，一個考古工作者對每一塊舊瓦片都視為珍寶。這就是“職業(yè)敏感”。同樣的，一個語文學習者也應該具有語文學習的“敏感”。有了語文學習的“敏感”，就不愁學不好語文，因為漢語是我們的母語，我們每天都生活在這種語言環(huán)境中，語文學習的外延與生活的外延是等同的。

學生語感的培養(yǎng)，一條重要的途徑就是大量接觸規(guī)范的、文質兼美的語言材料，這也源于學生對母語的熱愛。熱愛母語，就會多讀美文，接觸好的語言，腦海中漸漸形成許多好的語言模式，自然也便可以識得好的語言，出口、下筆就能運用好的語言，遠離垃圾語言。

發(fā)掘母語之美，激發(fā)學生對母語的情感，完全可以融入我們的教學之中。在識記漢字教學中，我們可以引領學生發(fā)現(xiàn)并探究漢字形神兼美，滲透著博大精深的中華文化；在詞語教學中，我們可以引導學生徜徉于語匯的百花園里，感受母語的魅力，產(chǎn)生親近母語的愿望；漢語運用的教學，也是培養(yǎng)學生學習母語情感的門徑，因為漢語的使用奧妙無窮，普通的詞語一經(jīng)巧妙組合或轉換，就會變得或凝練，或典雅，或詼諧，或生動，讀來饒有趣味；我們還可以通過探究詞語巧妙組合的方法，來體悟漢語的魔力，增進與母語的情感；在閱讀教學中，我們不妨站在學生的角度來創(chuàng)設課文學習的情境，尋找學習的切入點，把學生的情緒乃至情感激活，讓他們欲罷不忍，欲罷不能。

漢語博大精深，教法千千萬萬，但是我想，假如我們從孩子啟蒙開始就著力培養(yǎng)他們熱愛母語的情感，在他們的心田播撒熱愛母語的種子，讓我們的孩子真正在血液里、骨子里愛母語，愛語文，這實在是功德無量的。

篇三

看到種子，卻驀地想起了一個詞：黑暗。

比之于那新生的生命，這是多么的不協(xié)調(diào)��！但種子，不正是從黑暗中出發(fā)的嗎？從混沌中緩緩睜眼，卻看見了一個寂靜的、莫不可測的世界；小心翼翼地從子葉中探出雙手，卻觸到了一片陰冷的、未知的壓力。種子抖擻抖擻精神，義無反顧地挑戰(zhàn)著這片黑暗，循著生的本能，抓住了那一份無畏。

種子伸展出莖葉小心地探索，在頭腦中畫出一份份的地圖，標著汗水浸過的路線，記載著那瘦小軀體扛起的一片、小小的空間。經(jīng)常，種子也開始微笑，當穿過一片松軟的泥土，當捕捉到一份營養(yǎng)的饕餮。學會發(fā)現(xiàn)，學會分辨，學會預料，那探求中又多了一份生存的智慧。

可盡管如此，種子仍是會碰傷了腿，壓斷了手，打折了腰；仍是會恐懼，會迷茫，會極度疲憊地在黑暗中流淚，然而傷好了，哭畢了，卻仍仰著臉向上鉆著，日夜無止，風雨兼程。因為在那幼小的、歷經(jīng)磨難的身體中，回蕩著破土而出、仰望天空的信念。

終于，種子到達了地面，以為自己會成為一顆幸福的種子了，卻發(fā)現(xiàn)自己早已更名換姓，叫作--芽。

篇四

這是一顆怎樣的種子啊!

它躺在細密而柔軟的暗色泥土上，就這樣安寧而靜謐的躺著，微微敞著它赤色的開花的心。

我小心翼翼地拾起它：色深卻柔嫩的外殼一圈圈的卷起來，末端有著隱隱的淺綠，像是一層層的蟬翼圍起來的小小的城，有著不觸摸就無法感知的溫柔。萼片上生成的白色的細小絨毛，朝圣似的匍匐在陽光下：這唯一一次的生命啊，謹慎的不敢走錯一步。于是這小小種子上的每一記色斑，每一處凹陷和曲卷的弧度，就沒有一處是長錯了的。我不得不在拾起它的那一剎那，驚訝與屏息于這小小虔誠的心，與生命最初、最初的美麗。

將它托在手中，這小小種子沉重的好像一股絹細而持續(xù)的水流從萬丈高空直直垂下在我的掌心。我能夠清晰的感到它迫切的開花的心在我手掌的紋路間有規(guī)律的躍動。不，不止是開花的愿望，還有對生命本身的虔誠熱愛，對那也許是唯一一次春天的渴盼，對成長的慎重，對高處的向往，甚至是在靜默的等待中無休止上演的對未來開出的花兒笑起來時眼角細紋的想象，這樣致密的填滿了這小小赤色的心呵！相較之下，那剛剛使我喟嘆的上蒼賜予這小小生命的最初的精致瑰麗的外殼又是多么的薄，多么的纖小，多么的不堪重負�。�

細想之下才明白，原來這小小種子生命的第一步竟是要讓心中的希望沉重到將自己壓在泥土中，膨脹與強壯到撐開自己的軀殼，才能夠破土而出見到原本就在頭頂?shù)哪且黄�藍天。

我不由得對這小小的種子懷滿了敬畏，小心的將它放到原來的土地上，不知這小小的心將來開出的會是怎樣的紅碩的花朵呢？再想到我們的生命，相較這小小的種子，以及它萌芽之后冗長的青春是那樣的短暫，這短暫便使得我們在放棄生命最初的包裹與保護，掙破那些難以分辯的束縛時不容有過長的猶豫不決。也許只有這樣，我們才能得以見證生命中所有的美麗，而不僅僅是一顆種子般懷著美好憧憬的幼小的心。我垂下手，感到自己沉甸甸的心。

篇五

上帝在每個人心中都埋下了一顆種子。若說這位造物主只負責了播種的環(huán)節(jié)，那么，能夠使這顆種子萌發(fā)、生長、萌發(fā)，最終開花的，便是我們溫暖的心房、富有活力的血液、明凈的思想和不懈的努力。

你的種子能夠開花嗎？讓它開花的條件，你具備嗎？

什么樣的心，可以開出花？

這個故事你一定不陌生。誠實的小男孩因無法讓國王的種子開出花朵而羞愧萬分。然而，越過緊簇的花海，國王來到這個捧著空花盆的孩子面前，微笑著告訴他，那種子，其實是熟的，而他，將是國家的繼承人。多少捧著鮮艷花朵的人們深深低下頭去，因為小男孩的誠實之花，開在了心里，那光芒，讓所有人自慚形穢。

如同這個故事，上帝其實把真誠的種子給了所有的人，但只有富有力量的澄凈心靈才能開出艷麗的花朵。

然而，不止童話。除了明凈的心，還有讓心中種子開花的途徑。

比如德蘭修女。這個用盡畢生為世界窮苦人民服務、吶喊、求助的女子，用自己的個人幸福，去換本可以與自己毫無關聯(lián)的窮苦人的快樂。她的心里開出了那么漂亮的一朵花，它叫愛、叫無私、叫關懷、叫征服了整個世界的，美好。其實，上帝并不是沒有給我們其他人愛與善良的種子，只是，在德蘭修女的心里，那種子發(fā)芽得更完好、更漂亮。

或者如但丁。用神曲照亮了無數(shù)迷惘心靈的詩人，用他對人生、對死亡對愛的思考，感動了所有無助的靈魂。上帝給了他哲思的種子，而他，亦努力、亦耕耘、亦掙扎，最終才使那種子發(fā)芽抽枝。

上帝不是沒有給我們其他人哲思的種子，只是少有人像但丁一般培植、付出過。

其實讓種子開花的方法有兩種，其一是你像童話中的男孩一般，本身純潔，無所雜念，使得高尚品格的種子開花結果。而另一種，便是如德蘭修女一般克己、如但丁一般努力耕耘。

現(xiàn)實中，多數(shù)人選擇了后一種路途，而堅持不移的那些，原先的種子已花枝燦爛。

就像梵高幾經(jīng)掙扎才保衛(wèi)并收獲了心中的向日葵，陶淵明背負了身心的苦難才得以采菊于心中，而袁隆平更是付出了極大的艱辛才圓滿了中國的“足食”夢。

上帝在每個人心中埋下一顆種子，而為了使它開花，我們走上了漫長的旅程。相信，幾經(jīng)耕耘，用溫暖的心房培育，你便會發(fā)現(xiàn)，心中種子原先的位置，而今早已，灼灼其華。

世上最燦爛夭夭處，不在天涯海角，在心深處，昔日還是種子的地方。

篇六

每個人的心靈都是一片花園。有的人的花園繁花似錦，有的人的花園雜草叢生。一位去過許多人的花園的詩人說：“滿園的鮮花，其實只源于一粒小小的種子，它的名字叫做詩意。”

西諺有云：“湖泊是大地的眼睛。”然而不是所有人都能讀懂那些眼睛，梭羅卻做到了。他只身一人來到荒涼的瓦爾登湖，開始了一場人與自然的偉大對話。

也許你會問為什么梭羅會選擇遠離都市的喧囂？為什么他的生命與自然如此親近？答案就像那位詩人所說：梭羅為自己的心靈花園種下了一粒叫做詩意的種子，并用瓦爾登湖清澈、純潔的湖水去澆灌它，靜靜地守候詩意的種子在自己生命的某個角落萌芽、花開，終而枝繁葉茂。于是在時光的流動中，梭羅感悟到了生命的流動，他的生活升華成了一首人與自然共鳴之中產(chǎn)生的詩，而他自己也成了人類精神的良師益友。而這一切就是因為梭羅為自己的人生種下了一粒叫做詩意的種子，他便收獲了一個智慧的人生。

目光回到喧器的都市，生活在鋼筋水泥筑成的房屋中的我們與瓦爾登湖有著一段太遠的距離。然而這并不意味著我們只能以一段守望的距離看瓦爾登湖。我們同樣可以變一個有意義的人生，只要我們肯為人生種下一粒叫做詩意的種子。

溫家寶總理曾寫過一首名為《仰望星空》的詩，表達出一種浪漫的情懷。實際上就是在告訴人們要為自己的一生種下一顆叫做詩意的種子。然而現(xiàn)實的中國卻有一種為物質窮忙的風氣，很多人不會去在意身邊的花草，無法領略月光中的情思，更談不上種下詩意的種子。窮忙族的產(chǎn)生正是詩意在人的心靈花園中缺失的結果，沒有詩意的人們只相信“種瓜得瓜，種豆得豆”，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”。試想這樣的心靈花園，可以是雜草叢生亦或是碩果累累，但終究找不到一朵叫做詩意的小花。

所以，朋友。當你疲于奔命時別忘了想想陶潛是怎樣縱情田園山水中，感嘆擺脫身為形役的生活；當你陶醉于燈紅酒綠時，別忘了蘇軾月下獨酌時的愜意。

朋友，在你匆匆走過人生路時，請不要忘記海德格爾的話：“人，充滿勞績，卻仍詩意地棲息在大地上。”請為你的人生種下詩意的種子，你將收獲一個智慧而有價值的一生。

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