鄭德榮先進(jìn)事跡有哪些？你從中有什么感悟？今天小編給大家?guī)�來的是學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡感悟原創(chuàng)20篇，有需要的小伙伴可以進(jìn)來看看，希望對大家有幫助！

篇一

黨員、學(xué)者、教師——鄭德榮同志是東北師范大學(xué)教授，是我國著名中共黨史專家、馬克思主義中國化研究重要開拓者和奠基人，是吉林省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，被教育部追授“全國優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號。鄭德榮同志的一生，懂馬信馬、傳馬護(hù)馬，忠誠信奉和堅(jiān)定實(shí)踐馬克思主義，是忠誠于黨，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的典范。他一輩子的老朋友孫柏楓說他不愧于自己的名字，鄭德榮，人正、大德，受人尊重。

人的一生，都是做人、做事。鄭德榮在做人、做事中所追求和理想境界，所堅(jiān)持的精神高度，值得每一個人學(xué)習(xí)。共產(chǎn)黨員更應(yīng)從鄭德榮的信仰、堅(jiān)守及其畢生奮斗中，感受到馬克思主義信仰的光芒，做到一輩子堅(jiān)持馬克思主義，不忘初心，一輩子為黨的事業(yè)孜孜不倦，無怨無悔。

作為教師，鄭德榮一生踐行著傳授知識和品德高尚的“師德”。鄭德榮67年如一日，始終以身作則，不求名利，甘為人梯，堅(jiān)守在教育教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的第一線。他對待學(xué)生比對待子女要好。他76歲上講臺，90歲作報告，講課聲如洪鐘，說理透徹，他在博士生的第一堂課上，從不講專業(yè)知識，而是告訴學(xué)生樹立“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的治學(xué)精神，堅(jiān)持“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、探索、創(chuàng)新”的治學(xué)方法。他活到老學(xué)到老，“老而彌堅(jiān)，不墜青云之志”。

作為學(xué)者，鄭德榮67年干一件事，成為馬克思主義和中共黨史的研究者。他對中國土地革命和抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的研究中悟出：中國共產(chǎn)黨在一系列重大歷史事件中一步步走向成熟，最終奪取政權(quán)，靠的就是馬克思主義。馬克思主義中國化，就是毛澤東思想。鄭德榮一生撰寫的學(xué)術(shù)著作和教材有50多部，高水平學(xué)術(shù)論文260多篇，奠定了中共黨史的學(xué)科基礎(chǔ)，在海內(nèi)外享有崇高的學(xué)術(shù)聲望和學(xué)術(shù)地位。

作為黨員，鄭德榮把個人信仰、個人命運(yùn)與中國共產(chǎn)黨聯(lián)系在一起。鄭老在從教65年座談會演講時表示，要與黨一起過百歲生日，對黨的無限忠誠與信仰，是他用半個多世紀(jì)悟出的精神財富，并深化到靈魂中。2018年4月5日凌晨3點(diǎn)左右，鄭老對兒子說出最后一句完整的話：“告訴學(xué)生，堅(jiān)持馬克思主義，不忘初心。”

教師的品德，學(xué)者的堅(jiān)守，黨員的信仰，足見鄭德榮平凡人生的偉大。作為普通百姓，學(xué)習(xí)鄭德榮，要從他做人做事風(fēng)格中享受崇高，從他的精神世界里汲取營養(yǎng)，光明磊落做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，在普通崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)；作為我們黨員干部，學(xué)習(xí)鄭德榮，要從他篤信馬克思主義主、堅(jiān)持馬克思主義、宣傳馬克思主義的人生經(jīng)歷中，感悟到堅(jiān)定馬克思主義信仰的意義，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在組織與個人利益沖突時要毫不猶豫地以組織利益為重，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，做出積極的努力。

篇二

病重期間，依然筆耕不輟，與學(xué)生討論學(xué)術(shù)論文修改意見；撒手之際，沒說一句家事遺言，留下的最后一個完整的詞是“不忘初心”……2018年5月3日，守衛(wèi)真理的“紅色理論家”、默默耕耘的“辛苦園丁”、品格高尚的“世紀(jì)老人”，東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師鄭德榮安詳?shù)刈咄炅怂��?2歲人生。

回首鄭德榮的世紀(jì)人生，有一根紅線貫穿始終。正如他常說的那句話：“人必須以德為帥，要培養(yǎng)馬克思主義的黨性原則和道德情操。”才乃德之資，德高方為榮�？芍^人如其名，一個“德”字，道出了鄭德榮成就輝煌人生的秘訣。涵泳良久、品味再三，他身上的大德、公德、私德，讓人難以忘懷、感悟頗多。

絕對忠誠的“大德”。“姓馬”容易，“信馬”不易。“姓馬”是專業(yè)，可以作為單純的謀生手段，而“信馬”則是信仰，是高于謀生的精神追求。一些馬克思主義理論工作者，雖然端著馬克思主義理論研究的“飯碗”，卻“身在曹營心在漢”，大搞“偽信仰”，有虧“大德”。而細(xì)數(shù)鄭德榮的一生，他始終高舉信仰之炬，堅(jiān)信馬克思主義真理。自從22歲在東北大學(xué)（東北師大前身）學(xué)習(xí)時，初步接觸馬克思主義并被深深吸引后，70年來，他一直在東北師大從事黨史學(xué)習(xí)研究，把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)，無論外部環(huán)境順逆，始終高舉旗幟跟黨走，“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬”，是馬克思主義和社會主義、共產(chǎn)主義信念的堅(jiān)定信仰者。

鞠躬盡瘁的“公德”。鄭德榮曾說：“人生的最大欣慰和快樂，一是科研成果給人以啟迪，服務(wù)于社會；二是學(xué)生青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”觀其一生，他始終保持著對黨和人民事業(yè)的執(zhí)著和熱愛。從事教學(xué)研究67年來，他視學(xué)術(shù)造詣為生命，視學(xué)生培養(yǎng)為熱愛，視工作需要為志向，始終堅(jiān)守工作一線，潛心探索、教書育人、甘當(dāng)人梯，始終堅(jiān)持個人利益服從黨和國家利益，全心全意為人民服務(wù)。僅僅在60歲退休后，他就培養(yǎng)了49名博士生，出版了40部專著，發(fā)表了200多篇學(xué)術(shù)論文，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他60歲時許下的“宏愿”；85歲那年，他發(fā)表了13篇學(xué)術(shù)論文；91歲，他申報了黨的十九大重大課題；92歲，他帶病準(zhǔn)備紀(jì)念馬克思誕辰200周年文章……

度己以繩的“私德”。鄭德榮嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己，慎始慎終、慎獨(dú)慎微，一以貫之、持之以恒，始終嚴(yán)格約束自己的操守和行為。他公私分明、廉潔自律。1955年，他去西安出差，利用周日乘車游覽大雁塔，下車后第一時間就撕毀了4分錢的車票，生怕與其他的車票弄混，出現(xiàn)報銷問題。鄭德榮不僅對自己嚴(yán)格，對身邊的人也同樣嚴(yán)格。有一次，他的親屬想用他的醫(yī)�？ㄙI點(diǎn)藥，鄭德榮給予嚴(yán)厲批評，“黨員一定要嚴(yán)格要求自己，不能隨便開這個口子”。他堅(jiān)持原則、不徇私情。他擔(dān)任東北師大副校長時，個別領(lǐng)導(dǎo)打招呼讓他招生時“網(wǎng)開一面”，被他一口回絕。他以身作則、身體力行。即使他后期被結(jié)腸癌折磨，也很少缺席過黨支部活動，始終自覺履行一個黨員的基本責(zé)任。

習(xí)近平總書記指出，黨員干部要明大德、守公德、嚴(yán)私德。鄭德榮廣其學(xué)而堅(jiān)其守，存一息而不墮志，充分體現(xiàn)了這一優(yōu)秀品德。我們要自覺對照鄭德榮先進(jìn)事跡的生動教材，用榜樣的力量激勵自己、激發(fā)斗志、激起干勁，做一名忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代“永久奮斗”者。

篇三

鄭德榮同志是全國著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。鄭德榮同志作為一名“紅色理論家”，一生忠誠信奉和堅(jiān)定實(shí)踐馬克思主義，矢志不渝傳播科學(xué)真理，與時俱進(jìn)探索理論真諦，是忠誠于黨、始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的典范，是牢記宗旨、全心全意為人民服務(wù)的典范，是守衛(wèi)真理、黨性原則與科學(xué)追求相結(jié)合的典范，是生命不息、奮斗不止的典范。

學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮同志先進(jìn)事跡，對于我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，紀(jì)念馬克思誕辰200周年和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，用當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐具有十分重要的意義。要把鄭德榮同志作為“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化和“不忘初心、牢記使命”主題教育的重大典型，總結(jié)好、宣傳好鄭德榮同志的先進(jìn)事跡。我們要以鄭德榮同志為榜樣，堅(jiān)定信念，開拓進(jìn)取，矢志奮斗，為信仰高舉忠誠事業(yè)的旗幟，自覺把個人理想融入到社會主義建設(shè)的生動實(shí)踐中。

篇四

鄭德榮同志一生致力于馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系、中**史、毛澤東思想、共產(chǎn)國際與中國革命關(guān)系研究工作，為國家、社會作出了卓越貢獻(xiàn)。是黨性原則和科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范，被譽(yù)為“紅色理論家”。

鄭德榮老先生留給世人的財富遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是他的學(xué)科領(lǐng)域的研究成果，更有不竭的精神財富, 值得我們學(xué)習(xí)。

一是信念堅(jiān)定，追求執(zhí)著。鄭德榮教授自始至終一直是篤行共產(chǎn)主義，我自己的一生獻(xiàn)給國家和黨的事業(yè)，年老而不停，到他生命的最后一刻，話語中透露的“不忘初心”體現(xiàn)了他堅(jiān)定的理想信念，對黨的事業(yè)永恒的追求，他畢生的追求就是用自己的所學(xué)為黨、為國家多作貢獻(xiàn)，這樣的理想信念和追求，這種精神值得我們廣大黨員干部學(xué)習(xí)。

二是為人謙遜，人格高尚。“我受黨的教育多年，畢生的追求就是用自己的所學(xué)為黨、為國家多作貢獻(xiàn)。”“要盡職盡責(zé)地培養(yǎng)高質(zhì)量的人才，我自身就必須孜孜不倦，不斷上進(jìn)。”這是鄭德榮經(jīng)常掛在嘴邊的話，更是他一生馳而不息始終奮戰(zhàn)在馬克思主義教育一線的動力源泉。鄭德榮立志要把自己的一生獻(xiàn)給黨和國家，從這些事情看出，鄭德榮高尚的人格和謙遜的為人，他的這種精神將感染著我們每一個人。

篇五

人這一生，會因?yàn)槭裁炊�一輩子�?jiān)持做好一件事情？

商賈之爭，為利；飛鳥之亡，為食。享譽(yù)“紅色理論家”的鄭德榮，一生視學(xué)術(shù)為生命，一生傳承紅色基因，一生高舉旗幟跟黨走，“廣其學(xué)而堅(jiān)其守，存一息而不墮志”。

最是夕陽分外紅。即便我已多遍拜讀鄭老的事跡，我仍無法想象，在本該頤養(yǎng)天年的60歲，鄭老還能以此時作為資政育人的起點(diǎn)，在30年間培養(yǎng)出49名博士生，學(xué)生多人成為社會各界的領(lǐng)軍人才；我無法想象，鄭老一生的學(xué)術(shù)腳步從未停歇，2011年正值建黨90周年，時年85歲的他年內(nèi)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文居然能達(dá)到13篇；我更無法想象，一個92歲高齡的癌癥晚期患者，是如何忍受癌細(xì)胞全身擴(kuò)散帶來的巨大痛苦，親筆撰寫紀(jì)念馬克思誕辰200周年的理論文章，還能在臨終的前兩天，在病榻上堅(jiān)持聽著學(xué)生的學(xué)習(xí)心得體會。 

只有一個解釋，鄭德榮心中有信仰，是信仰給予他力量，是信仰讓他精神不竭。對黨史事業(yè)無限牽掛，視學(xué)問為畢生事業(yè)，對學(xué)生和社會極端負(fù)責(zé)，就是對他一生信仰的具體詮釋，歸根結(jié)底，就是對黨忠誠、對黨熱愛。我們慶幸，我們能有鄭德榮式的榜樣，詮釋何為對事業(yè)的堅(jiān)守，何為對工作的專注，何為做人做事的本分；我們慶幸，能有鄭德榮式的榜樣，告訴我們堅(jiān)守心中的信仰原來并不是空中樓閣、水中望月，堅(jiān)守信仰原來可以如此具象化，只要咬定青山不放松，去時不忘來時路，信仰就不會淡化消亡。我們慶幸，在我們黨的壯麗征程上，能有鄭德榮式的榜樣，燃燒生命貢獻(xiàn)光和熱，燃起千萬黨員心中的信仰圣火，為理想而來，為信仰而戰(zhàn)。

新銳作家蔡玉婷說，你所站立的地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣，你是什么，中國便是什么。偉大事業(yè)偉大斗爭需要榜樣引領(lǐng)，時代呼喚著千萬個鄭德榮。作為普通黨員，我們不求每人都像鄭老一樣著作等身、功成名就，但我們追求像鄭老一樣，對黨信仰堅(jiān)如磐石，情懷貫穿一生。因?yàn)槲覀冊趺礃樱�我們的黨就怎么樣，我們是什么，我們的黨便是什么。

篇七

鄭德榮同志是我國著名中共黨史專家、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人。鄭德榮同志一生堅(jiān)持在馬言馬、忠誠信奉和堅(jiān)定實(shí)踐馬克思主義，一生視學(xué)術(shù)為生命、矢志不渝傳播科學(xué)真理，一生傳承紅色基因、把德育為先貫穿培養(yǎng)學(xué)生全過程，一生緊握時代脈搏、與時俱進(jìn)探索馬克思主義真諦，是忠誠于黨、始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的典范，是牢記宗旨、全心全意為人民服務(wù)的典范，是守衛(wèi)真理、黨性原則與科學(xué)追求相結(jié)合的典范，是生命不息、奮斗不止的典范。

一、學(xué)習(xí)他堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念。每名共產(chǎn)黨員都要像鄭德榮同志那樣，具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信念，對事業(yè)無限忠誠，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。用信仰的光芒，照耀前進(jìn)道路上坎坷；把對信念的追求，落實(shí)在默默無聞、腳踏實(shí)地的具體工作中，通過不懈的勤奮努力，綻放出信念的力量。每名黨員只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志，堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念，“十九大” 確定的宏偉目標(biāo)才能早日實(shí)現(xiàn)。 

二、學(xué)習(xí)他探索創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是社會發(fā)展的必然，是人類進(jìn)步的力量。鄭德榮同志把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求，潛心探索、精益求精。每名黨員只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志創(chuàng)新精神，不斷探索新方式、創(chuàng)新新方法，增強(qiáng)履職能力，我們的工作才會有“質(zhì)”的飛躍，才能不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。

深入學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮同志先進(jìn)事跡，是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，切實(shí)強(qiáng)化思想理論武裝的需要；是用當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟的需要；是紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立97周年和改革開放40周年，教育黨員初心不改、矢志奮斗的需要；是激發(fā)黨員干部和各族群眾干勁、凝聚新時代振興發(fā)展力量的需要。

篇八

“我的人生意義和價值是：科研成果啟人心智、服務(wù)人民、資政育人。”這是鄭德榮同志的語錄之一。簡單一句話，承載的是鄭德榮同志一生的奉獻(xiàn)，一世的心愿。在這紛擾的繁華中，鄭德榮同志就像黑夜里為人照亮方向的蠟燭，微小而強(qiáng)大，不計較得失，讓人敬佩！

鄭德榮同志一生都與優(yōu)秀并肩而行，他是一名中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，全國著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，也是東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，東北師范大學(xué)原副校長。他獲得的美譽(yù)是實(shí)至名歸，甚至不足以完全體現(xiàn)他的付出與優(yōu)秀。在這美譽(yù)的后面，我們可想而知鄭德榮同志為了國家為了教育而犧牲多少時間和自由，失去多少與家人的團(tuán)聚與歡樂。就好比那些令人敬佩的前輩一樣，鄭德榮同志為了大家舍小家，為國家培育無數(shù)人才，讓更多優(yōu)秀的人跟他并駕齊驅(qū)為國家而奉獻(xiàn)自我。

2018年5月3日，這位始終高舉旗幟跟黨走，堅(jiān)持黨和國家的需要就是自己的學(xué)術(shù)選擇的“紅色理論家”逝世了，我們失去了一位高等人才，遺憾、悲痛和懷念的情感圍繞在廣大群眾心里。但是，我們非常明確，鄭德榮同志甘于奉獻(xiàn)的大愛情懷、永久奮斗的高尚品格永遠(yuǎn)留在我們心中，驅(qū)使我們更加積極向上的生活，工作，為國家和社會付出更大的貢獻(xiàn)。

篇九

鄭德榮同志作為為人民服務(wù)的典型，值得大家廣泛宣傳和學(xué)習(xí)。鄭德榮同志是全國著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，他把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。他信仰堅(jiān)定，勤奮創(chuàng)新、為人師表，不僅是國家從站起來、富起來到強(qiáng)起來的見證者和貢獻(xiàn)者，更是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范、為人師表的楷模。

學(xué)習(xí)鄭德榮，要學(xué)習(xí)他的忠誠。作為一名守衛(wèi)真理的“紅色理論家”，鄭德榮同志對黨無限忠誠，在黨愛黨、在黨為黨，堅(jiān)定地樹立了馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信仰。面對時代對馬克思主義理論的不斷訴求，他筆耕不輟，始終以過人的政治膽識、巨大的理論勇氣去回應(yīng)質(zhì)疑，堅(jiān)持用真理作為前行的坐標(biāo)。

學(xué)習(xí)鄭德榮，要學(xué)習(xí)他的擔(dān)當(dāng)。鄭德榮同志既是一名理論研究者也是一名教育工作者。作為理論研究者，從毛澤東思想到鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，再到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，鄭德榮的研究始終與黨和國家事業(yè)發(fā)展緊密相連。作為一個教育工作者，他長期堅(jiān)守在教學(xué)一線，把自己的所思、所學(xué)、所得傳授給每一個學(xué)生，培養(yǎng)了大批人才。始終用自己的實(shí)際行動踐行一名共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)。

學(xué)習(xí)鄭德榮，要學(xué)習(xí)他的奉獻(xiàn)。鄭德榮同志時刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，甘于奉獻(xiàn)，認(rèn)真做好人民群眾的“服務(wù)員”。他在60歲時給自己立下的“宏愿”：“我退下來后，要用10年時間，也就是到我70歲的時候，培養(yǎng)出10個博士，出版10部專著。”彈指一揮間，30多年過去了，鄭德榮已經(jīng)超額完成了這些當(dāng)年看似不可能的“規(guī)劃”。培養(yǎng)博士生的數(shù)量是計劃數(shù)的5倍，出版專著的數(shù)量是計劃數(shù)的4倍，此外還發(fā)表了200余篇學(xué)術(shù)論文。僅僅是在80歲到90歲的10年間，鄭德榮的個人專著就達(dá)5部之多，而且還承擔(dān)國家項(xiàng)目3項(xiàng)，發(fā)表論文70余篇。60歲本應(yīng)是含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的年歲，但是鄭德榮卻以60歲作為人生新的起點(diǎn)，培育后學(xué)、資政育人、創(chuàng)新治學(xué)，在人生的后半程一次又一次勇攀學(xué)術(shù)高峰，創(chuàng)造了一個又一個令人矚目的科研成果。為國家和人民留下了一大筆寶貴的財富。

篇十

2018年5月3日，在北京召開的紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會的前夕，92歲的鄭德榮老先生以隆重的方式向自己的人生謝幕，“黨史人生”從此畫上了一個圓滿的句號。

出生于吉林省延吉縣龍井村，畢業(yè)于東北師范大學(xué)社會科學(xué)院歷史系的鄭德榮老先生，從開始接觸馬克思主義和黨的教育開始，就一頭扎進(jìn)了馬克思主義和黨的學(xué)術(shù)研究之中。在他執(zhí)教65年的一個學(xué)術(shù)思想研討會上，曾這樣說道：“1948年我作為一名大學(xué)生毅然投奔解放區(qū)，從此開始接受了馬克思主義和黨的教育。不管風(fēng)吹雨打、不管形勢如何變化，我對黨的信念、對馬克思主義的信念堅(jiān)定不移。”正是他的這種堅(jiān)定不移，讓我們看到了中國共產(chǎn)黨不平凡的一面。

一位偉大的學(xué)術(shù)締造者。東北師范大學(xué)校長劉益春曾這樣介紹過鄭德榮老先生：“先生曾說過，離開嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，不稱其為科學(xué)；沒有探索創(chuàng)新，不稱其為研究。他視學(xué)術(shù)為學(xué)者生命，視學(xué)問為終身事業(yè)，在諸多領(lǐng)域進(jìn)行了開創(chuàng)性研究。”從他的第一本專著《中國共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》開始，60多年來，鄭德榮老先生先后主持過國家、教育部和省社科規(guī)劃項(xiàng)目10項(xiàng)，撰寫或主編學(xué)術(shù)著作和教材50余部，發(fā)表了學(xué)術(shù)論文260余篇。他用自己筆桿子填滿了中國黨的歷史上的一些空白，以獨(dú)特的見解，開拓了新的領(lǐng)域，將馬克思主義及黨的歷史淋漓盡致展現(xiàn)在大眾面前。東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部教授程舒?zhèn)ジ袊@道：“美國國會圖書館里居然收藏了先生29本著作。你知道當(dāng)我在那里看到先生的書時有多震撼嗎？”正是這樣一位學(xué)術(shù)的締造者，讓美國這樣的資本主義國家也正視起了馬克思主義及中國共產(chǎn)黨的歷史和發(fā)展。

他是一個忠于黨的好同志。90多歲高齡的他，本該像其他人一樣在家里享受天倫之樂，但是為了宣傳馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的歷史，他在生命最后一刻也沒有停止思考，停下手中的工作。為了宣揚(yáng)紅色理論，他多次應(yīng)邀到多個省市、多所大學(xué)、多個系統(tǒng)講理論、講黨史，充分踐行了黨史專業(yè)“資政育人”的社會使命。在黨的十九大閉幕式結(jié)束后，為了將習(xí)近平新時達(dá)中國特色社會主義思想核心價值觀說清楚，他主動向東北師大黨委副書記王延申請去做宣講。他的一言一行，奉行了他高舉旗幟跟黨走得立意，他的一生，為中國共產(chǎn)黨描繪了不一樣的光輝。

他是一個用生命教書育人的人生導(dǎo)師。“轉(zhuǎn)達(dá)給我的學(xué)生們，要不忘初心，要堅(jiān)持馬克思列寧主義。”這是他在生命最后一刻跟守護(hù)在自己身邊的女兒說的最后一句完整的話。從東北師大中共黨史博士點(diǎn)建立開始，他先后培養(yǎng)了49個博士生，即使到了花甲之年，他也足足堅(jiān)持工作了32年。他不僅是一位知識傳授者，更是一位人生導(dǎo)師。在第一堂課上，他會告訴自己的學(xué)生，作為黨史學(xué)者，應(yīng)該樹立“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的治學(xué)精神，堅(jiān)持“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、探索、創(chuàng)新”的治學(xué)方法。他言傳身教，用實(shí)際行動來給自己的學(xué)生做模范，用自己開放的思想、包容的胸懷來引導(dǎo)自己的學(xué)生，為歷史負(fù)責(zé)，為黨和人民服務(wù)。

厚德以載物，鄭德榮老先生的一生不算風(fēng)風(fēng)火火，但他的一生卻為中國共產(chǎn)黨的歷史和追隨中國共產(chǎn)黨的同志留下了寶貴的財富。這樣的一生不叫平凡，而是偉大。

篇十一

2018年5月3日，鄭德榮教授因病醫(yī)治無效逝世，享年93歲。作為一名中共黨員、中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，他用一生詮釋了少時好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。他的一生不僅僅在于對他身邊學(xué)生、朋友具有深遠(yuǎn)影響，對我們每一位黨員干部都有不可忽視的意義與價值，更應(yīng)該引起每一位領(lǐng)導(dǎo)干部、每一位黨員學(xué)習(xí)和崇敬！

老驥伏櫪，志在千里。他在90多歲高齡時仍生命不息、奮斗不止，始終把個人融入時代、把研究融入生命，視學(xué)問為事業(yè)，視學(xué)術(shù)為生命。鄭老用一生給我們樹立了榜樣，要好好學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，將思想上升到了黨和人民事業(yè)發(fā)展的高度。首先，學(xué)習(xí)是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗(yàn)，

中國共產(chǎn)黨依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，我們黨要號召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)，牽起學(xué)習(xí)熱潮，推動黨和人民事業(yè)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大進(jìn)步。我們需要運(yùn)用所學(xué)的知識與自身的能力去克服戰(zhàn)勝和駕馭層出不窮的挑戰(zhàn)，讓“一帶一路”戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落穩(wěn)、長實(shí)、生根。其次，在中國特色社會主義提出的一系列戰(zhàn)略方針沒有前人做過的現(xiàn)實(shí)情況下，我們黨員干部的自身具有更全面、系統(tǒng)、富有探索精神的學(xué)習(xí)方式。在踐行中國特色社會主義波瀾壯闊的偉大事業(yè)中，既要抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，也要注意拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域。既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，也要向國外有益的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)理論知識也要學(xué)習(xí)實(shí)踐知識。要善于擠時間，沒有時間絕不是放松學(xué)習(xí)的理由。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到學(xué)好樂學(xué)。有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，就可以變要我學(xué)為我要學(xué)，變學(xué)一陣為學(xué)一生。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始。鄭老用學(xué)習(xí)詮釋了一生，他依靠學(xué)習(xí)在人生走上了巔峰，創(chuàng)造了“世紀(jì)老人”稱號。相反，不學(xué)習(xí)就意味著我們會被這個時代淘汰，我們無法融入時代，我們不能適應(yīng)社會的變革。作為黨員干部，作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的建設(shè)者，作為祖國強(qiáng)大和民族復(fù)興的舵手，學(xué)習(xí)必須沉下心來，必須持之以恒，重在學(xué)懂弄通，不心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解，對待學(xué)習(xí)不能放松，積少成多，積沙成塔，積跬步以至千里。

總之，好學(xué)才能上進(jìn)！中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來！作為黨員干部，我們有責(zé)任有義務(wù)繼承與發(fā)揚(yáng)這種寶貴的精神！

篇十二

93歲的“紅色理論家”鄭德榮教授,樂以終身治學(xué)科研，悅以畢生授業(yè)解惑,直至生命的最后都還在認(rèn)真準(zhǔn)備論文，悉心聽取學(xué)生談學(xué)習(xí)心得，諄諄教誨學(xué)生, 用畢生的執(zhí)著堅(jiān)守和甘于奉獻(xiàn)，將堅(jiān)定信仰融入學(xué)術(shù)、將教書育人融入生活、將研究創(chuàng)新融入生命,為黨和國家交上了一份厚重的人生答卷。

不是每一個共產(chǎn)黨員都能成為“紅色理論家”，但每一個黨員都必須成為馬克思主義的信仰者、追求者和踐行者。鄭德榮同志留下的寶貴理論財富和精神財富，值得每個共產(chǎn)黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)。

要有為黨工作的意識。鄭德榮同志一生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，桃李滿天下。在他所帶的每一屆博士生第一堂課上，從不講專業(yè)知識，而是告訴學(xué)生，黨史學(xué)者的理想，是以馬克思主義和共產(chǎn)主義理想為標(biāo)準(zhǔn)的，一切的研究成果都要為歷史負(fù)責(zé)、為黨和人民服務(wù)。正是這種為黨工作的意識，促使他一生致力于中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系等諸多領(lǐng)域的教學(xué)和研究，將馬克思主義理論等廣泛傳播，為黨打牢思想政治基礎(chǔ)和意識形態(tài)工作做出了卓越貢獻(xiàn)。我們八千九百萬黨員，心中要時刻裝著黨，站在黨的這一邊，像鄭德榮同志一樣要在黨言黨、履職盡責(zé)、砥礪前行。

要有堅(jiān)定執(zhí)著的信念。鄭德榮同志有著堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信念，從20世紀(jì)50年代出版第一部學(xué)術(shù)著作《中國共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》開始，一生撰寫主編《毛澤東思想史稿》、《毛澤東與馬克思主義中國化》等30部，在《求是》、《中共黨史研究》等刊物發(fā)表論文百余篇，耄耋之年，仍壯心不已。作為黨員，要有鄭德榮同志堅(jiān)定執(zhí)著的信念，牢固樹立“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，要把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神結(jié)合起來，在新時代迎接新挑戰(zhàn)，肩負(fù)新使命，展現(xiàn)新作為。

要有不忘初心的情懷。一生許黨，一生為黨。鄭德榮同志為黨史立說，為學(xué)術(shù)立命，為學(xué)生立標(biāo)，為廣大黨員立形。“先生的學(xué)問、先生的勤勉以及先生的成就與高壽皆源于如此的情懷與精神。他把自己的生命與一個更為偉大的存在融為一體，以致永存。” 鄭德榮同志的學(xué)生如此評價他。普通黨員縱然達(dá)不到鄭德榮同志的境界，但我們以他為榜樣，向他無限靠近，時刻謹(jǐn)記共產(chǎn)黨員的身份，不忘初心，牢記使命，積極投身于共產(chǎn)主義事業(yè)，為黨的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。

篇十三

2018年5月3日，全國著名的中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家、我國中共黨史學(xué)科和馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，吉林省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，東北師范大學(xué)原副校長鄭州德榮同志走完了光輝的一生。

鄭德榮同志一生致力于馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國際與中國革命關(guān)系研究工作，信仰了60多年的共產(chǎn)主義，講了一輩子馬克思主義，在諸多領(lǐng)域進(jìn)行了開創(chuàng)性研究，提出了許多有價值的學(xué)術(shù)思想與觀點(diǎn)。撰寫出多部填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的著作。國內(nèi)研究毛澤東思想最早的一部專著——《毛澤東思想史稿》，就是鄭德榮與黃景芳、陳一華合著的，這部書是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專著，在毛澤東思想研究中具有開拓性地位，修訂本被中共中央辦公廳確定為中央政治局委員理論學(xué)習(xí)的配發(fā)教材。東北師范大學(xué)的中共黨史博士點(diǎn)是全國高校最早的3個中的一個，鄭德榮是這個博士點(diǎn)的奠基人。他的《毛澤東與馬克思主義中國化》一書影響也頗為深遠(yuǎn):首次提出毛澤東是馬克思主義中國化的奠基人;用馬克思主義指導(dǎo)中國革命的真諦在于用中國化的馬克思主義;毛澤東思想的淵源來自馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化兩方面。鄭德榮的《毛澤東思想概論》是最早一部創(chuàng)立概論體系的著作，至2015年9月已印刷13次。鄭德榮一生出版學(xué)術(shù)著作40余部，撰寫、主編的著作在國家圖書館藏30余種，在美國國會圖書館、哈佛大學(xué)圖書館也均有藏書。

學(xué)習(xí)鄭德榮同志先進(jìn)事跡，就是要學(xué)習(xí)他一生信仰馬克思主義的篤定和執(zhí)著。他具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信念，把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)，始終高舉旗幟跟黨走，是黨性原則和科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范，被譽(yù)為“紅色理論家”。作為新時代的干部，就要像鄭德榮同志那樣，既做馬克思主義理論的傳播者，又做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這個21世紀(jì)馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，務(wù)求真學(xué)真信、真懂真用、入腦入心，進(jìn)一步牢固樹立“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

學(xué)習(xí)鄭德榮同志先進(jìn)事跡，就是要學(xué)習(xí)他終生致力于中共黨史學(xué)術(shù)研究的追求和創(chuàng)新。作為中共黨史學(xué)科的重要開拓者和奠基人，他始終把個人融入時代、把研究融入生命，視學(xué)問為事業(yè)，視學(xué)術(shù)為生命，90多歲高齡仍生命不息、奮斗不止，把學(xué)術(shù)創(chuàng)新作為不懈追求，潛心探索、精益求精，多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白，以高深的學(xué)術(shù)造詣、深厚的理論功底和卓越的學(xué)術(shù)成就，成為中共黨史研究的一面旗幟。我們要像鄭德榮同志那樣，把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘，堅(jiān)持以人民為中心，心中始終裝著黨的事業(yè)、人民的囑托，以爭創(chuàng)一流、勇攀高峰的奮斗姿態(tài)，真情謀事、激情干事、勇于成事，真正讓追求成為一種價值、一種境界，讓創(chuàng)新成為一種意識、一種責(zé)任。

學(xué)習(xí)鄭德榮同志先進(jìn)事跡，就是要及時將學(xué)習(xí)中煥發(fā)出的熱情轉(zhuǎn)化為工作的不懈動力。當(dāng)前，我國正處在脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時期，處在改革創(chuàng)新的深水區(qū)，國內(nèi)外形勢錯綜復(fù)雜，需要我們付出艱苦的努力，方能攻堅(jiān)克難、迎難而上。我們要進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話精神，把在學(xué)習(xí)中煥發(fā)出來的精神力量轉(zhuǎn)化為工作的強(qiáng)大動力，以求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的精神，以善作善成、勇創(chuàng)一流的作風(fēng)，銳意進(jìn)取、改革創(chuàng)新，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康貢獻(xiàn)自己的力量，在新時代彰顯共產(chǎn)黨員的新作為。

篇十四

鄭德榮先生是我國著名中共黨史專家、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，曾任東北師范大學(xué)副校長、榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師。2018年5月3日因病醫(yī)治無效去世，享年92歲。

“為黨史立說，為人民立學(xué)，為民族立魂，為師德立豐碑”是鄭德榮同志奮斗精神的最好寫照。他出生于吉林，奮斗于吉林，67年如一日地投身到馬克思主義真理的研究探索中，在追求真理的道路上，他以自身的學(xué)識和對馬克思主義的堅(jiān)定信仰影響著他的學(xué)生，“桃李滿天下，春暉遍四方”，他為我國馬克思主義中國化的發(fā)展培育了一批又一批的學(xué)子，為研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

鄭德榮同志是一名不忘初心、牢記使命的馬克思主義戰(zhàn)士，堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，時刻牢記自己對黨應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，67年的研究探索，便是最好的精神寫實(shí)，一切源于他對馬克思主義真理的堅(jiān)定信仰，對黨的事業(yè)發(fā)展始終堅(jiān)定理想信念。

鄭德榮同志是一名不舍晝夜，勤奮刻苦的馬克思主義學(xué)者。幾十年如一日，身為教師，身為學(xué)者，身為黨員，無論是何身份、何崗位，他在平凡的工作中始終以實(shí)際行動踐行著共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神，為馬克思主義真理在我國的發(fā)揚(yáng)和傳播傾注了畢生心血。他培養(yǎng)博士生的數(shù)量，出版專著的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的計劃，同時還發(fā)表了200余篇學(xué)術(shù)論文。他為馬克思主義中國化的發(fā)展傾注了畢生心血，他始終站在時代前沿，在毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想、中國共產(chǎn)黨與中國社會發(fā)展、共產(chǎn)國際和中國革命關(guān)系等諸多領(lǐng)域進(jìn)行了開創(chuàng)性研究。

鄭德榮同志是一名堅(jiān)定的愛國主義信念者，一生為國家的復(fù)興，為民族的興盛燃燒了所有的光與熱。多年來，積極承擔(dān)并完滿完成省委有關(guān)部門交給的任務(wù)，經(jīng)常被約稿為地方報刊撰寫黨的基本理論、基本路線的文章，特別是紀(jì)念黨誕生八十周年和宣傳十六大精神，被指定為省委宣講團(tuán)成員，為各地各界宣講十余場，"受到廣大干部群眾的高度贊譽(yù)"。

生命不息，奮斗不止，身為黨員要始終謹(jǐn)記初心，牢記使命，積極履行黨員義務(wù)，正確理解黨員權(quán)利，堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，為黨的事業(yè)發(fā)展，為全面建成小康社會貢獻(xiàn)自己的光與熱。

篇十五

1926年，正是列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)亂四起的年代。一顆年輕的心靈總在拷問自己：“到底怎樣才能救積貧積弱的中國？”在東北大學(xué)的他接觸到了馬克思列寧主義，接觸到了共產(chǎn)黨的理論，從此一發(fā)不可收拾，馬克思主義信仰深深地扎根在心底開始有了苗頭。如今的他在教學(xué)建設(shè)、理論建設(shè)等方面有著卓越的成績，不僅是東北師范大學(xué)原副校長，榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，還是是全國著名的中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，更是中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人。“他”就是用盡一生攀登學(xué)術(shù)高峰的鄭德榮老先生。

在大多數(shù)人心中，60歲本應(yīng)是享受天倫之樂的年歲，但對于鄭德榮老先生來說“60歲”是人生的又一新的起點(diǎn)。很多曾與鄭德榮老先生共事過的同事還清楚地記得他曾給自己立下的“鴻鵠之志”：“我退下來后，要用10年時間，也就是到我70歲的時候，培養(yǎng)出10個博士，出版10部專著。”彈指一揮間，30多年過去了，鄭德榮老先生已經(jīng)超額完成了這些當(dāng)年看似不可能的“規(guī)劃”：培養(yǎng)博士生的數(shù)量是計劃數(shù)的5倍，出版專著的數(shù)量是計劃數(shù)的4倍，僅僅是在80歲到90歲的10年間，其個人專著就達(dá)5部之多，而且還承擔(dān)國家項(xiàng)目3項(xiàng)，發(fā)表論文70余篇。

2018年5月3日鄭德榮老先生因病逝世了，但對于后輩的我們來說逝世不是結(jié)束，是最美的開始，是一段有溫度的回憶。

一生信仰馬克思主義的篤定。他堅(jiān)定地樹立了馬克思主義信仰，把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。面對時代對馬克思主義理論的不斷訴求，他筆耕不輟，始終以過人的政治膽識、巨大的理論勇氣去回應(yīng)質(zhì)疑，堅(jiān)持用真理作為前行的坐標(biāo)。

終于中共黨史學(xué)術(shù)研究的執(zhí)著。“活到老學(xué)到老”，93年，承載著一個平凡人一段不平凡的年華，他把畢生精力都放在了對學(xué)術(shù)研究的不懈追求上，潛心探索，精益求精，至今在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界依舊享有崇高聲望。

畢生悟初心守初心踐初心的堅(jiān)守。今年是貫徹黨的十九大精神的開局之年，是決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵一年，也是改革開放40周年，每一名黨員干部都是干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)保障，我們要深深領(lǐng)會習(xí)近平總書記提出的“五好干部”標(biāo)準(zhǔn)，爭做一名信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的人。

篇十六

2018年5月3日，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，全國著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，東北師范大學(xué)原副校長鄭德榮同志因病逝世，享年92歲。

鄭德榮同志一生致力于馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國際與中國革命關(guān)系研究工作，為國家、社會作出了卓越貢獻(xiàn)。鄭德榮曾說：“我的治學(xué)理念是：理想、勤奮、毅力、進(jìn)取，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、探索創(chuàng)新。”為師為學(xué)六十七年來，培養(yǎng)的學(xué)生中多人成為中共黨史學(xué)科和毛澤東思想研究領(lǐng)域的教授、博士生導(dǎo)師，成為社會各界領(lǐng)軍人才，鄭德榮教授為我國中共黨史的學(xué)科建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。鄭德榮教授在80至90歲的十年間，依然奮力遨游在知識的海洋里，奮勇拼搏在學(xué)術(shù)的征程上。他堅(jiān)持孜孜不倦地翻閱文獻(xiàn)，瀏覽大量學(xué)術(shù)期刊，并保持著每年外出參加學(xué)術(shù)會議的習(xí)慣。所有學(xué)術(shù)會議鄭德榮教授都是以文參會，且文章見解獨(dú)到，對學(xué)術(shù)界新思想、新觀點(diǎn)保持高度關(guān)注和批判吸收的態(tài)度。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。鄭德榮走了，走的時候沒有留下任何有關(guān)家事的遺言，最后一句完整的句子是“中國共產(chǎn)黨一定要堅(jiān)持工人階級的領(lǐng)導(dǎo)”，最后一個完整的詞是“不忘初心”。直到他永遠(yuǎn)地離開這個世界，他心中念念不忘的仍是他終生熱愛的黨的事業(yè)，仍是他畢生追求的馬克思主義真理！

鄭德榮同志是新時代的優(yōu)秀代表，更是共產(chǎn)黨員的楷模。我們要銘記“不問初心，牢記使命”主題，向鄭德榮同志學(xué)習(xí)。

篇十七

鄭德榮同志作為一名共產(chǎn)黨員的楷模，他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘，將信仰信念融入人生追求、學(xué)術(shù)研究以及教書育人中，生命不息、奮斗不止。住院期間，仍在病榻上反復(fù)修改紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會的入選，臨終前兩天還在聽取學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的，真正體現(xiàn)了老黨員、老教授對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對黨史學(xué)科的無比熱愛，對高水平境界的不懈追求。

鄭德榮同志畢生信仰堅(jiān)定，勤奮創(chuàng)新、為人師表，不僅是國家從站起來、富起來到強(qiáng)起來的見證者和貢獻(xiàn)者，更是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范、為人師表的楷模。他堅(jiān)持“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的拼搏精神和“嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、探索、創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度，辛勤耕耘、孜孜不倦，在學(xué)術(shù)上不斷進(jìn)取，探索創(chuàng)新，為黨的理論研究作出了卓越貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出一批又一批對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的學(xué)生。

鄭德榮同志是新時代的先進(jìn)，更是共產(chǎn)黨員的楷模，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。不忘初心、對事業(yè)無限忠誠的情懷體現(xiàn)了甘當(dāng)人梯、淡泊名利、生命不息、奮斗不止，體現(xiàn)了老黨員對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對本職工作的無比熱愛和高水平境界的不懈追求。

每名共產(chǎn)黨員都要像鄭德榮同志那樣，具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信念，對事業(yè)無限忠誠，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。用信仰的光芒，照耀前進(jìn)道路上坎坷；把對信念的追求，落實(shí)在默默無聞、腳踏實(shí)地的具體工作中，通過不懈的勤奮努力，綻放出信念的力量。

篇十八

拿破侖曾經(jīng)說服過：天才會像流星一樣燃燒自己照亮他所處的時代，很多人雖然不是天才，但依然能夠腳踏實(shí)地，踏踏實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，成就了自己。

鄭德榮，一位一生致力于黨史和馬克思主義中國化研究的學(xué)者、一位兢兢業(yè)業(yè)教書育人的教師、一位始終堅(jiān)定理想信念的共產(chǎn)黨員，每一個身份他都做到了極致，無愧于黨和人民。堅(jiān)守信仰，熱愛事業(yè)、追求創(chuàng)新就是他的人生三大事。

堅(jiān)守信仰，做信仰的傳播者。“要有為黨工作的意識”是他教給學(xué)生的第一課。只要是黨和國家的重大紀(jì)念日和重要活動總會看到他的身影。2017年恰逢黨的“十九大”勝利召開，90歲高齡的他不顧身體狀況，第一時間在學(xué)校站立式宣講“十九大”長達(dá)兩個多小時，還申報了十九大專項(xiàng)課題，馬克思誕辰200周年在病床上仍帶頭作紀(jì)念文章。因?yàn)閷�黨堅(jiān)定執(zhí)著，所以他及其珍視黨員身份，并能耗盡畢生精力，研究和傳播黨的歷史和思想，無論年齡多大，身體多弱，這就是信仰的力量。習(xí)總書記曾說：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。”我們青年黨員干部必須錘煉黨性，愛黨護(hù)黨，時刻彰顯一名共產(chǎn)黨人對信仰的執(zhí)著追求和對黨的無線忠誠，心中有信仰，腳下才有力量。

熱愛事業(yè)，做事業(yè)的領(lǐng)頭者。從教六十七載，醉心于學(xué)術(shù)，一心傳道授業(yè)。即使是耄耋之年，纏綿病榻也未曾放棄對學(xué)術(shù)的追求。住院期間，仍在病床上反復(fù)修改研討會上的入選論文。正是對崗位的這份熱愛，激勵著他不斷拼搏創(chuàng)新，一生成果斐然，桃李滿天下，出版學(xué)術(shù)著作40余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇，被譽(yù)為我國中共黨史和馬克思主義中國化的開拓者和奠基人，在海內(nèi)外享有崇高聲譽(yù)。因?yàn)闊釔郏�所以為之拼搏；因�(yàn)槠床�，所以有所成就；因�(yàn)槌删�，所以造福社會�；鶎庸ぷ髡咦鳛檎�策�?zhí)行的最后一棒和接觸民情的第一線，其工作態(tài)度直接影響到群眾的獲得感、滿足感、幸福感，必須愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，做好人民的好公仆。

追求創(chuàng)新，做創(chuàng)新的追隨者。在黨史和馬克思主義中國化的的研究道路上，鄭德榮同志始終把握學(xué)術(shù)前沿，執(zhí)著于探索創(chuàng)新，提出了一系列新的理論，進(jìn)行了一系列開創(chuàng)性研究，填補(bǔ)了多項(xiàng)學(xué)術(shù)空白；在課程改革和教材建設(shè)上，提出諸多富有創(chuàng)見重要意見，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立科研能力，強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)。不管是科研，還是教書育人，創(chuàng)新始終貫穿其中。創(chuàng)新是社會發(fā)展的必然，是人類進(jìn)步的動力。鄭德榮同志這種追求創(chuàng)新的精神值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。在工作學(xué)習(xí)中我們要拒絕墨守成規(guī)，堅(jiān)持與時俱進(jìn)、追求創(chuàng)新，用新思想新思維指導(dǎo)實(shí)踐，服務(wù)實(shí)踐。

篇十九

鄭德榮同志是我國著名的中共黨史學(xué)術(shù)專家，是教育部中共黨史、中共革命史教學(xué)大綱兩名召集人、統(tǒng)稿人之一。畢生致力于馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國際與中國革命關(guān)系研究工作，為國家、社會作出了卓越貢獻(xiàn)。在紛繁復(fù)雜的社會當(dāng)中，鄭老卻“兩耳不聞窗外事，一心撲在科研中”。從教55年，8個科研項(xiàng)目，36篇論文，15本學(xué)術(shù)教材，27項(xiàng)獲獎記錄等，這是鄭老用一生提交的答卷。讓我們真正明白“不忘初心，牢記使命”用一生踐行信仰。

不忘初心，要有堅(jiān)定的信念。作為一名“紅色理論家”，鄭德榮同志對馬克思主義、共產(chǎn)主義信念、對黨的事業(yè)無線忠誠，不因復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)放棄理想，不因夢想的距離放棄追求，一生始終堅(jiān)守在信奉踐行馬克思主義的道路上。

不忘初心，要有當(dāng)擔(dān)的情懷。二十世紀(jì)80年代，直面一些人對毛澤東思想的懷疑甚至否定，鄭德榮同志以卓越的政治膽識、巨大的理論勇氣牽頭成立了毛澤東思想研究所，創(chuàng)立了毛澤東思想發(fā)展史的科學(xué)體系，回應(yīng)質(zhì)疑，正確引導(dǎo)社會思潮。

不忘初心，要有創(chuàng)新的意識。鄭德榮作為中共黨史學(xué)科的重要開拓者和奠基人，始終把個人融入時代、把研究融入生命，視學(xué)問為事業(yè)，視學(xué)術(shù)為生命，90多歲高齡仍生命不息、奮斗不止，把學(xué)術(shù)創(chuàng)新作為不懈追求，潛心探索、精益求精，多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白，以高深的學(xué)術(shù)造詣、深厚的理論功底和卓越的學(xué)術(shù)成就，成為中共黨史研究的一面旗幟。

鄭德榮同志是新時代的先進(jìn)，更是共產(chǎn)黨員的楷模，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄭德榮同志的崇高精神，同學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神結(jié)合起來，同“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來，時不我待、只爭朝夕，以求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的精神，以善作善成、勇創(chuàng)一流的作風(fēng)，改革創(chuàng)新，奮斗姿態(tài)，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，為決勝全面小康、建設(shè)幸福美好社會作出新的更大貢獻(xiàn)。

篇二十

守護(hù)國土是忠黨愛民，扎根基層是忠黨愛民，用盡一生鉆研黨史研究亦是忠黨愛民！鄭德榮同志是我國著名的中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家；他是師德模范，他是榮譽(yù)教授，他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；他用探索的精神鉆研學(xué)術(shù)研究，用筆尖的力量創(chuàng)造理論成果。

什么是堅(jiān)定理想信念？鄭德榮同志一生致力于黨史研究，這就是堅(jiān)定理想信念。66年是什么支撐著他對信仰信念執(zhí)著，對學(xué)術(shù)追求孜孜不倦？是他對自己人生意義的追求，是對自己思想價值的定位。66個春夏秋冬，他從未因?yàn)樵庥霈F(xiàn)實(shí)的復(fù)雜而放棄理想，也從未因?yàn)樵庥隼Ь扯鴦訐u信念。“科研成果啟人心智、服務(wù)人民、資政育人”這是鄭德榮同志的初心，同時，這也是我們黨一直在堅(jiān)信并且執(zhí)著追求的宗旨——為人民服務(wù)。

他那刻苦鉆研的一生是對黨忠誠的最好詮釋，他的40余部學(xué)術(shù)著作是對入黨誓詞的完美呈現(xiàn)，他用200余篇學(xué)術(shù)論文來兌現(xiàn)對黨和人民的莊嚴(yán)承諾和保證。即使是古稀之年，仍不顧嚴(yán)寒酷暑，四處奔走宣講；即使是住院，仍就在病榻上修改馬克思誕辰200周年理論研討會的入選論文；即使已近臨終，依然在聽取學(xué)生匯報學(xué)習(xí)成果；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，鄭德榮同志已逝，但他一生的光榮事跡卻在中華青史上名垂千古。

學(xué)術(shù)研究不是一蹴而就，理論成果也不是信手拈來，他是用一生的智慧和心血挑起這個政治責(zé)任重?fù)?dān)，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度不斷探索馬克思主義中國化的歷史軌跡，以創(chuàng)新務(wù)實(shí)的作風(fēng)在中國特色社會主義思想這片沃土上耕耘，為黨的理論建設(shè)添磚加瓦，為黨的發(fā)展積累寶貴的精神財富！

一生赤誠，一世丹心；堅(jiān)定信念，對黨忠誠。鄭德榮同志是我們八千萬共產(chǎn)黨人畢生學(xué)習(xí)的榜樣，他刻苦專研的精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)是我們新時代黨員干部的基本要求！

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