今天小編給大家?guī)��?lái)了淺談“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧，希望能給大家?guī)��?lái)幫助！

一、堅(jiān)持知行合一，踐廉于行

全面從嚴(yán)治黨“初心可鑒”，但是“知易行難”。要著眼于“知、情、意、行”，把黨性鍛煉貫穿于學(xué)習(xí)工作生活始終。

1、在明理上下功夫。通過(guò)對(duì)《黨章》、《準(zhǔn)則》、《條例》叧収的學(xué)習(xí)，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”特別是核心意識(shí)和看齊意識(shí)，自覺規(guī)范言行。

2、在篤行上下功夫，把六中全會(huì)精神和習(xí)總書記系列講話要求落實(shí)到行動(dòng)中，做到學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，以行促學(xué)，知行合一。

3、在常態(tài)上下功夫。黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，認(rèn)真落實(shí)“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)、談心談話等制度，切實(shí)規(guī)范黨內(nèi)生活，讓思想交鋒、自我改造和黨性鍛煉成為常態(tài)。

二、堅(jiān)持以文化育人，植廉于心

當(dāng)今中國(guó)，加強(qiáng)廉潔建設(shè)，不敢腐靠嚴(yán)懲、不能腐靠制度、不想腐靠文化，因此，加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)才是長(zhǎng)久之計(jì)、治本之策。

1、 筑牢核心文化。政黨是信仰者的共同家園。馬列主義是黨內(nèi)政治文化的核心，文化自信在根本上是對(duì)馬列主義的自信。共產(chǎn)黨人的初心就是信仰馬克思主義，促進(jìn)全人類解放，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)作支撐，理想信念就能愈加理性而堅(jiān)定。就當(dāng)下而言，就是用馬克思主義中國(guó)化的最新成果，習(xí)近平同志系列講話精神武裝頭腦，補(bǔ)足精神之鈣，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，時(shí)刻不忘初心，繼續(xù)砥礪前行。

2、嚴(yán)格制度文化。制度是一種剛性約束文化。從文化的視角看，制度的根本在于事前和事中的規(guī)范制約，而不是事后的追究處置。因?yàn)橐豁?xiàng)制度的建立，目的在于激發(fā)人做正確的事、正確的做事、把事做正確，在于正向激勵(lì)和保障，而不是反向限制和阻礙。關(guān)鍵是要時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，堅(jiān)持抓小抓早抓常，構(gòu)筑思想防線，保持政治定力，培植浩然正氣，真正實(shí)現(xiàn)不敢腐、不能腐、不想腐。

3、唱響紅色文化。沒(méi)有革命的文化，就沒(méi)有革命的行動(dòng)。要把黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)作為黨內(nèi)教育的重要內(nèi)容，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、英雄主義和集體主義精神，傳承紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、整風(fēng)精神、延安精神、西柏坡精神，讓紅色基因和中國(guó)精神在黨內(nèi)政治文化中不斷升華。

4、傳承民族文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的核心價(jià)值。要堅(jiān)持開放包容、兼容并蓄，繼承和發(fā)揚(yáng)講仁愛、守誠(chéng)信、重民本、崇正義、尚和合、求大同的精神，把中華民族傳統(tǒng)文化精華引入黨員教育，涵養(yǎng)黨員的骨氣和底氣。

5、發(fā)揚(yáng)民主文化。民主是黨內(nèi)政治生活的生命。堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，保障黨員權(quán)利，重建同志關(guān)系，勇于開展批評(píng)，促進(jìn)上下平等，讓“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)、談心談話成為常態(tài)，讓批評(píng)與自我批評(píng)成為常態(tài)，讓咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態(tài)。

6、凈化官場(chǎng)文化。官場(chǎng)文化是官場(chǎng)生態(tài)的深刻反映。要堅(jiān)決抵制和反對(duì)庸俗、消極、頹廢的官本位、關(guān)系學(xué)和厚黑學(xué)等“官場(chǎng)文化”，如拉幫結(jié)派的“圈子”文化、敷衍塞責(zé)的“號(hào)子”文化、奢侈糜爛的“杯子”文化等，徹底革除黨內(nèi)政治生活庸俗化、隨意化、形式化等問(wèn)題，營(yíng)造崇廉戒奢、潔身鑄誠(chéng)的廉潔文化，為全面從嚴(yán)治黨筑牢根基。

7、注重家風(fēng)文化。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。家風(fēng)文化對(duì)個(gè)人而言，起著培育人格、澤及后世的功能；對(duì)政黨而言，起著展示形象、凝聚力量的功能；對(duì)社會(huì)而言，起著滋養(yǎng)民眾、引領(lǐng)風(fēng)氣的功能。古代先賢和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家歷來(lái)重視教子治家，諸葛亮的《誡子書》，曾國(guó)藩的家書，毛澤東不用“三爺”（少爺、姑爺、舅爺），周恩來(lái)制訂“十條家規(guī)”等等，為后人樹立了光輝典范。“一人不廉分點(diǎn)的，全家不圓”，十八大以來(lái)“打虎拍蠅”的諸多典型案例深刻警示我們，建設(shè)好家風(fēng)對(duì)黨員干部至關(guān)重要。正如習(xí)總書記告誡全黨的，要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，抓好“大家”，管好“小家”。

三、堅(jiān)持苦干實(shí)干，促廉于治

追趕超越不能喊在口號(hào)上，關(guān)鍵要落實(shí)在行動(dòng)中。

1、以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)埋頭苦干。按照“人爭(zhēng)優(yōu)秀、事爭(zhēng)一流”的要求，干工作不甘平庸、不甘人后，創(chuàng)事業(yè)不屈不撓、充滿激情，立足自身實(shí)際，層層分解任務(wù)，確定追趕誰(shuí)、超越誰(shuí)，當(dāng)前達(dá)到什么目標(biāo)、短期達(dá)到什么目標(biāo)、長(zhǎng)期達(dá)到什么目標(biāo)，以具體工作的追趕超越，實(shí)現(xiàn)整體發(fā)展的追趕超越。

2、以執(zhí)行有力的有效機(jī)制激發(fā)活力。只有建立健全有效管用的機(jī)制，才能把追趕超越的要求落到實(shí)處。近年來(lái)，一些干部存在不作為、慢作為、亂作為的問(wèn)題，根本上是管理機(jī)制不健全，沒(méi)有形成持久壓力，要按照“三項(xiàng)機(jī)制”的要求，讓能干實(shí)干的人揚(yáng)眉吐氣，讓敢闖敢干的人不挫銳氣，讓得過(guò)且過(guò)的人羞愧服氣，形成能者上、庸者下、劣者汰的用人導(dǎo)向和從政環(huán)境。

3、以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑�意識(shí)推動(dòng)落實(shí)。敢于擔(dān)當(dāng)是當(dāng)今時(shí)代黨員干部黨性原則、執(zhí)政能力、為官品德、精神狀態(tài)和人生境界的集中體現(xiàn)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的好干部標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實(shí)”、“四講四有”、“四個(gè)鐵一般”等，都貫穿了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊�求�！稖?zhǔn)則》提出“黨的各級(jí)組織要旗幟鮮明地為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐?dān)當(dāng)，為敢于負(fù)責(zé)的干部負(fù)責(zé)。”值得注意的是，現(xiàn)在一些干部信奉中庸主義，奉行“寧可不干事，也不要出事”的所謂官場(chǎng)哲學(xué)；一些干部是非觀念不強(qiáng)，奉行好人主義。“為官避事平生恥”，身為黨員干部，就必須強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)、提升擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)、夯實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)讱�，做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊Ｊ紫�，要選能夠擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，�?yán)格執(zhí)行《黨政干部選拔任用工作條例》，在發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)干部、識(shí)別干部、選拔干部，形成重發(fā)展、重實(shí)績(jī)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明用人導(dǎo)向。其次，要為干部擔(dān)當(dāng)做保障，全面落實(shí)“三項(xiàng)機(jī)制”實(shí)施細(xì)則，實(shí)行月通報(bào)、季講評(píng)、專項(xiàng)觀摩、督查約談，傳導(dǎo)壓力，激發(fā)動(dòng)力，讓干部跑在前列、干在實(shí)處，打造堪當(dāng)追趕超越重任的干部隊(duì)伍。

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