下面給大家?guī)�來的�?018端午節(jié)感懷原創(chuàng)精選12篇，端午節(jié)你的感想是什么？你想到了什么人什么事？下面的范文大家一起欣賞一下吧！

篇一

早晨路過菜場，遠遠的就聞到一股淡淡的粽葉香。驀然想起，日子離端午節(jié)已不遠了。

每年的端午節(jié)前，總是父母忙碌的時候。他們要張羅著選購粽葉、糯米、紅豆、蜜棗，拿出舊年年底就腌好的火腿，忙著給兒女們包粽子了。爸爸的粽子包的很講究，外表光滑，棱角分明，嚴絲合縫，絕不露出一點點米色，捆扎的又十分結實。自小我們姐弟就喜愛吃它。

小時候，家里生活比較清苦，對粽子的香記憶猶為深刻，每一年端午節(jié)的早晨，我都是被粽子的香味喚醒的。由于年齡小的緣故，時常記不住端午節(jié)的確切時日，看到大人們在門旁插上艾葉、在屋里包著粽子的忙碌身影時，才知道又是端午節(jié)吃粽子的時候了。因為喜歡吃粽子，也牢牢記住了屈原怒投汨羅江的典故，至今不忘。那時候也許是肚子里沒有多少油水，也許是正在長著身體，吃粽子每次總不覺得夠，有時候吃過的粽葉還舍不得丟，央求爸爸再包一次。爸爸也總是不愿拒絕我們的要求，他把粽葉挑選一下，洗凈再包。用過一次的粽葉已沒有原來的芳香，有的只是那漂亮的外形，然而我們?nèi)耘f吃的津津有味。

端午節(jié)前后，正是農(nóng)忙季節(jié)，上中學時，學校經(jīng)常組織我們下鄉(xiāng)，開展助農(nóng)活動。早晨臨出門時，媽媽把煮好的幾個粽子和一二個咸鴨蛋放進我的書包里，外加兩根洗干凈的黃瓜就是一頓象樣的午餐了。中午休息吃飯時，我?guī)У哪菐讉�粽子早被同學們用各種食品換走了。有的同學還舍不得吃，說是要把我?guī)У聂兆訋Щ丶医o父母看看。

現(xiàn)如今我有了自己的家庭，但每年端午節(jié)我總是要買上幾盒綠豆糕之類的食品去看望父母，陪他們談談心，說說話，然后帶著父母精心為我準備的那一份粽子回家。

時至今日，隨著人們生活水平的提高，粽子早已不能算是什么美味食品了。但它作為傳統(tǒng)，已深深的刻入我的腦海，揮之不去。每年的此時此刻，我都能感覺到那淡淡的粽香，那濃濃的親情！那份思念父母的味道！

篇二

昨天，母親打電話來說：“馬上到端午節(jié)了，想吃粽子了不，媽給你多包點，你有空回來吃。”這才恍然意識到原來端午節(jié)這么快就要到了，開心地掛完母親的電話后，腦海里不由地浮現(xiàn)出了往日里的諸多畫面。

每到端午節(jié)的前幾天，母親就會和鄰居們圍坐在一起包粽子，她們總是說著一些家長里短，可是手上的活兒卻一點兒都沒耽誤。從泡好的粽葉中抽出兩片，卷成漏斗形狀，再將準備好的糯米、蜜棗等小心翼翼地放進去，裹好粽子之后還要用繩子系好，雖然我說的是這般輕巧，可時至今日我仍舊不會包粽子，在我看來那可是一門“技術活兒”。母親向來都是個心靈手巧之人，她包的粽子大小均勻，形狀工整，煞是好看，常常迎來鄰居們的連連稱贊，當然味道也是讓人贊不絕口的。

那時候，我常和小伙伴們在屋邊玩耍，時不時地看看母親包了多少個，并催促著母親快點煮熟了來吃，母親常笑我說：“小饞貓，這么心急呀！”母親笑歸笑，每次粽子煮熟了之后總是第一個喊我來吃，并問我：“好不好吃呀？熟透了沒有？”我總是頻頻點頭，吃了一個又一個……看著我如此愛吃，母親總是分為欣喜。此時此刻，一家人圍坐在一起吃粽子的場景還歷歷在目。

如果說粽子是我端午之中印象最深的食物，那母親寄托在粽子之中的關愛更是我動力的源泉。自從走上工作崗位之后，很多個端午節(jié)我都不能夠像往常那樣陪伴家人一起過節(jié)了，每次不能回去的時候，母親總是打電話對我說：“孩子長大了，工作肯定最重要，一定要好好工作，粽子媽給你留著，家里一切都好呢！”當我在工作中遇到困擾或者不如意時，我總是會想起母親對我說的這些話，它們就是催我前進的力量。

在青銀這個大家庭中，端午節(jié)肯定是需要有人堅守崗位的，作為一名高速收費員，看著那來來往往的車輛，我會在想，這其中的有些人就是趕回家與親人共度端午的吧？如果我的堅守能夠換來更多人的團聚，我又何樂而不為呢？我也只有認真做好自己的工作，才能夠?qū)Φ钠鹱约荷砩霞缲摰呢熑�，才能夠不負母親對我的期待。

又是一年粽子飄香的季節(jié)，我親愛的母親想必又包好了粽子等著我呢！落筆之時，祝愿所有人幸福安康！

篇三

時間過的是飛快，才感覺春節(jié)沒過多久，接下來就快過端午節(jié)了。還仿佛沉浸在年初的印象里，時間在提醒著我過的真快。

又快過端午節(jié)了，今年算是在外過的第九個端午節(jié)。自從畢業(yè)后背起行囊離開家鄉(xiāng)來到單位，是離奶奶、媽媽包的粽子香味越來越遠了。但是隨著年齡的增長每逢過端午節(jié)心里總是空蕩蕩的，已經(jīng)沒有兒時的樂趣。

又快過端午節(jié)了，心里卻是莫名的感慨。回想起小時候，端午節(jié)早晨起床后，媽媽在我的手腕和腳踝上綁上五彩線，今后一直帶著，據(jù)說可以去病除邪，下雨后將它摘掉。其實在我心里這些五彩線都是很有比較意義，每年都會和小朋友們比誰的好看。有些人花錢會給自己小孩買香包放在身上，而我媽媽卻是用自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

每逢過端午節(jié)都會在家里排放個小方桌，一個盆子泡的大棗、一個盆子泡的糯米、另一個盆子泡的就是包粽子的葉，兒時的我總是調(diào)皮搗蛋，粘著奶奶和媽媽的后面非要學包粽子，她們最后堅持不住了只好教我包粽子。媽媽拿起兩張粽子葉，把粽子葉圍起來圈成一個漏斗形，不能漏有小洞，然后把大棗放置最下面，裝上糯米，在把口封住，最后用蘭草把它緊緊的綁住，千萬不敢松開，以免煮時開口。我看的迫不及待，立刻抽出兩片葉子也學著媽媽圍起來，可是我左圈右圍的就是圍不好，只好讓媽媽給我圍好，我把一大勺糯米裝進去，在我謹慎的要封口時，糯米卻漏了出來，媽媽見我微笑的搖了搖頭連聲說不行，你坐那給你講個故事然后你去掛艾蒿和香囊吧！我點了點頭乖乖的聽著媽媽講到：“屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。”

回憶兒時過節(jié)是快樂的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。如今在單位沒辦法與家人一起過，不過每逢端午單位都會給大家煮上香濃的粽子，各種各樣的粽子餡，剛要出鍋時香氣迷人，大家迫不及待的拿碗等待，一大鍋貌似不夠大家吃，廚子喊來“吃完還有”，大家吃的顧不起抬頭看對方，每個人嘴唇掛上了糯米粒。今年我們北京831項目在端午節(jié)大家不僅能吃到香甜粽子，而且大家會像在家里一樣感覺到溫馨場面。

篇四

因了一個偉人的名字，你傳承了兩千多年。從最初的汩羅江畔，到如今的舉國同悼。你，不知不理，已經(jīng)悄然在泱泱華夏史上，留下了濃墨重彩的一筆！

端午臨近時，艾葉飄香，棕子滿街，龍舟歡騰……這一天里，大江南北，塞外江南，都在用自己的方式，懷念著耿耿挺立在青史書簡上的屈夫子，吟詠著他那句名動古今的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。這一天里，麥稍正黃，水杏正熟，季節(jié)的熱風正緩緩而行。這一天里，我們在史書中緬懷古人，我們在時光中重溫華夏民族的成長履歷，我們的中華民族，如同一個步履堅定的求索者，沿著汩羅江，沿著荊楚地，沿著母親江，一路向前！

端午，一個平凡的日子。無論是江南水鄉(xiāng)的煙雨朦朧，稻菽重浪，還是塞外北國的曠野風沙,草原青青；無論是黃發(fā)垂髫，還是海外游子，只要是黑眼睛、黃皮膚，只要身上還流淌著炎黃子孫的血脈，無論身處哪個時空，總會引發(fā)同樣的共鳴。端午，如同一枚深烙進中華民族靈魂深處的符號，總會在特定的時間、特定的情景里，引發(fā)同樣的共鳴——那是華夏兒女，對于“愛國”情懷的共同追憶！

泱泱中華五千年，每一個節(jié)日都有它的故事，在端午節(jié)，我們緬懷這位愛國主義詩人。

篇五

“正是浴蘭時節(jié)動,菖蒲酒美清尊共。”隨著時間的流逝，端午等習俗開始在現(xiàn)代的聲韻中漸行漸遠。但是，我卻獨鐘情于端午節(jié)，它是我味蕾中一縷淡淡的情思。

粽子是習俗的味道。“五月初五是端午，包完粽子看龍舟”。一個流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”，走過了浩瀚歷史的煙云。有的人說端午節(jié)是為了紀念屈原，有的人說是為了紀念伍子胥，還有的人說是為了紀念先賢介子推，無論是為了紀念誰，都傳承著一種歌頌民族和愛國的文化韻味。“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”，蘇軾在詩詞中刻畫了古代女子們在端午節(jié)這天互致節(jié)日祝賀的場景。而現(xiàn)在，端午的習俗大多就是吃粽子、賽龍舟……粽香不僅是舌尖上的美味，更是一個民族難以割舍的溫馨。粽香總會如期飄蕩在五月端午這一天，無論風雨，不管磨難，祖祖輩輩懷念祭奠。吃不完的粽子，道不完的情。

粽子是母親的味道。古民謠唱道：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂”，說到粽子，我便想到小時候，每逢端午，母親都會包粽子，“碧裝束裹三角尖，玉帶一縷腰間纏。未解羅裳清香送，無限誘惑在里邊。”翠綠的蘆葦葉包裹著雪白的糯米和紅彤彤的棗子。粽子，包裹的是甜蜜的味道，更是濃濃的母愛。母親每次煮粽子的時候我都會圍在她身邊，粽子的清香緩緩從鍋中溢出，一絲絲、一縷縷……讓人神清氣爽，流連忘返。煮熟后剝開墨綠的蘆葦葉，雪白的米團里仿佛嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙，此刻若是剝開，輕輕咬下去，粽香便像煙霧一般向四周彌漫開來，口感甜而不膩，黏而爽口。只要吃上母親親手包的粽子，仿佛整個世界都變的清香和美好了。

粽子是團聚的味道。端午這一天，大家都早早回到家中和家人團聚，回家，自然少不了給親戚的節(jié)日禮物，一盒盒精致的粽子承載了太多團聚的欣喜。粽子的味道很簡單，是甜的、咸的……但這甜咸里卻流露著自己對親人的想念，一家人圍坐在一起，享受著粽子的美味，更享受著這份溫情。團聚就是一家人在節(jié)日里圍著吃飯，幸福就是吃飯時的感覺。

有一種習俗，在端午；有一種母愛，在端午；有一種團聚，在端午。無論是習俗的味道、母親的味道還是團聚的味道，總有一味在心頭回味、彌漫……

篇六

“肉餡、紅豆、豆沙餡的粽子做活動啦，大家快來購買啦！”這幾天只要走進超市就會聽到這種宣傳，柜臺周圍也有很多人擁擠在那里爭先搶購。端午節(jié)到了，是吃粽子的時節(jié)，看到這些色、香、味俱全的粽子，便想起了兒時端午節(jié)外婆親手用那淡黃的竹葉包裹著糯米呈三角形的粽子。那淡淡的清香和糯而不膩的味道至今難忘。

每年的端午正是農(nóng)忙時節(jié)。小時候在老家農(nóng)村，每到端午節(jié)時，父母們忙著搶收麥子和插秧，好像忽略了端午節(jié)。但在端午節(jié)的前天晚上，外婆就用碩大的竹葉把糯米包住捆綁好，在端午節(jié)那天起早把粽子煮熟后撈起，再煮上自家腌的咸雞蛋，天亮后外婆就會準時給我們送來她起早煮好的粽子和咸雞蛋。這就是我們端午節(jié)的早餐。輕輕剝開嫩黃的粽葉，便露出了白玉般的巴掌大塊的粽子，每只碗中放上兩個，再均勻地撒上白沙糖，拿雙筷子插在粽子中間，挑起后先從三角形的粽子一個角咬上一口，又糯又甜，竹葉的清香和糯米的清香早已打動味蕾，再剝個咸雞蛋，蛋黃冒油，芳香四溢，好個解饞。父母們匆匆吃過粽子后就趕忙去地里忙農(nóng)活了，而我們幾個不懂事的孩子像過年一樣高興。

隨著生活水平的提高，現(xiàn)在的粽子基本上都由蘆葦葉代替了原來的竹葉，粽餡更是豐富多彩。不論外觀還是內(nèi)在質(zhì)量與我們兒時的相比更美、更好。不禁感嘆生活的美好，更會在每個人心中烙下了印記，它們都會在每代人心中留下甜蜜美好的回憶。

篇七

桃子紅，杏子黃，艾草青，過端陽，離端午節(jié)還有幾天時間，各大商家小販早已制造出了濃濃的端午節(jié)氛圍，淡淡的棕香飄滿了大街小巷，各種形狀，各種配餡的粽子大量上市，色彩豐富的蔬菜瓜果新鮮出爐。美食美果能滿足我的饞欲，卻抵擋不住我想家的心情，每年的這個時候，我都會想起媽媽親手包的粽子，懷念家的味道。

兒時的記憶中，過端午是跟“吃”相關聯(lián)的。粽子和咸鴨蛋是端午節(jié)的必備品，另外，端午時節(jié)也是很多水果和蔬菜成熟的季節(jié)，看著媽媽準備的滿籃子過節(jié)物品，抑制不住興奮的情緒，圍在籃子邊拿點這個，取點那個，直到嘴巴吃不動，肚子裝不下才肯罷休。那個時候，快樂很簡單，有這些美味相伴就已足也，所以就會盼望著過端午，看媽媽泡糯米，泡粽葉，包粽子，煮咸蛋。有時候也會協(xié)助她做這些事情，照她的模樣學包粽子，可是每次都是米裹進粽葉，看上去用繩纏扎挺嚴實，等到下鍋煮的時候就露餡了，媽媽會笑著說：“你包的哪是粽子，分明就是熬了一鍋稀飯”，我也很難為情。吃著媽媽包的粽子，很規(guī)矩的三角形狀，棕身扎繩簡而不繁，并且不松散，糯米緊實，紅豆紅棗做餡分布均勻，容易剝開，放在盤子里，再撒些白糖，紅白相間，軟糯粘甜，那種爽口感覺至今仍有回味。

隨著生活水平的不斷提高，物質(zhì)條件日漸改善，粽子的制作花樣越來越多，美味佳肴不再是等到過節(jié)才會品嘗，但我還是最愛媽媽包的三角粽，她留在我的記憶中，成為很奢侈的享受。

端午節(jié)年年有，念家的人日日盼。掛艾草，賽龍舟，煮咸蛋，吃粽子的傳統(tǒng)習俗永遠不會變，唯有改變的是我們對待過節(jié)的這份情懷，不只是停留在對美食美味的追求，更多是感受節(jié)日里和家人相聚的歡樂。

端午節(jié)在我眼里不僅僅只有粽子和咸鴨蛋，還有媽媽對我們的愛，還有想起家的味道心里就暖暖的幸福。

篇八

不知不覺，又到了端午節(jié)，趁著休息回家過節(jié)。每當端午節(jié)，買些槲葉包粽子需加水煮熟。水煮過后的槲葉不僅顏色黃亮好看而且香味誘人、沁人心脾。遠遠地會飄來一股清香，聞之胃口大開。槲葉，簡直像是上帝饋贈給人們端午節(jié)的禮物。

到了端午節(jié)的那天，家家戶戶都忙活起來，母親和各家的嬸嬸、大娘們都放下手中的活，早早將煮好的槲葉和稱好的糯米、小米、高粱、紅棗、豆子都拿出來，當槲葉洗好后，就可以包粽子了。槲葉比較大，包出來的是一種長長的大粽子，必須兩個人合伙包。先是每人包一片，然后兩片合起來，由一人拿著，另一個人就用稻草把兩片捆好，不同的米粽用稻草系成不同的記號。捆好的粽子像一個個長長的小枕頭挨挨擠擠地躺在大盆里。我們孩子們也趕來湊熱鬧，邊聽大人們說笑邊幫她們拿著包好的一片粽子，等著她們包另一片，小手不時地往包好的粽子上淋一點水�？粗�母親拿出紅棗、花生、板栗、枸杞分別包進粽子里，我們眼睛里就有滿滿的快樂，心里是滿滿的期待。

粽子包好了，母親就開始裝鍋了。把所有的粽子一層一層密密地碼在鍋里，剛好跟鍋沿平齊，裝滿鍋后就添水燒柴了。隨著裊裊的火焰升起、旺盛，鍋中就發(fā)出了咕嘟咕嘟的聲音。煮粽子更是一門學問，什么時候大火、什么時候小火，母親都有她的一番學問。在小火悶熟的過程中，母親把準備好的香料、五色線和各種顏色的花布拿出來，開始展示她的香包手藝了。母親做的香包雖不夠出色，但做的卻很精心，母親總會花費很多心思，用五顏六色的花線花布，裹著濃濃的香料，做出十二生肖，無論做成什么，都能感到濃濃的節(jié)日氣氛。

到了端午節(jié)那天，母親早早起床趕露水，用樹葉上的露水珠擦我們的眼睛，母親說用端午節(jié)的露水擦眼睛會更亮，母親囑咐我們姐妹一定要戴上她做香包，她總說這意味著避災、除病、保安康。母親采摘些艾蒿，早早插滿自己家的門前房后，當然，一定不會忘記給鄰居也插上幾枝。在民間一直都有艾蒿辟邪之說，端午節(jié)這天絕不可少。

大半小時后，滿屋的粽香，粽子熟了。我們就開始享受母親煮的美味粽子，撿肥實的撈起一個，蹲在墻角，剝?nèi)ラ稳~，撒上白糖，輕輕咬一口，便覺得芳香四溢，口舌生津，唇齒飄香，它的清香永遠盤踞在記憶的最深處，清晰如昨……

小時鄉(xiāng)土生活隨著時間流逝，那點點滴滴也慢慢淡去�？坦堑�，只有那些瞬間埋藏在記憶深處。工作之后，回家的次數(shù)越來越少，但每到端午節(jié)總能品嘗到那最熟悉的美味，母親總用那濃濃的粽香牽引著在外漂泊的我們，讓我們停下忙碌的腳步回家，卸掉滿身的疲憊后滿載親人們厚重的愛再次遠行。

篇九

“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。”兒時熟悉的端午歌謠從兒子的口中流出，清亮、脆生，把我?guī)Щ亓撕⑼瘯r候的那個端午。

小時候，家里生活并不富足，孩子們也就格外盼望過節(jié)。還記得，自己常會做些有關節(jié)日的美夢，那夢里的豐盛和歡樂，會悄悄變作夢醒時的鼾水，惹來姥姥的討笑。當然這些節(jié)日里，端午是最有趣的。

每逢端午，天還未亮，姥姥細碎的步伐，便踩著一地晨露的濕潤來到我的床前。粗糙卻又溫暖的手掌摩挲著我絨軟的頭發(fā)，一邊輕聲喚著：“小妮妮喲，起床了”，一邊仔細又神圣的在我稚嫩的小手腕、小腳腕上，系上她親手編織的“五彩繩”。順著姥姥一下下掂起又落下的荷包，我蹭蹭鼻尖殘留著梔子花香拂過的癢癢，睡意便在這芬芳之中忽而散去了。

端午的香，先是粽葉的清香。翠綠的葉子有竹葉般可愛的外形和艾草般爽利的氣味。姥姥將兩疊葉子散亂地鋪在白瓷的盆里，順勢澆下一壺滾燙的開水，頓時，水汽升騰，激發(fā)起了厚厚的霧氣，也攜裹著裊裊的清香。這景象雖簡單質(zhì)樸，卻像刻在我腦海里一般。長大后每每沖茶，茶葉里蘊著的香氣被流下的沸水逐漸點染開來，閉目深吸一口氣，仿佛一下就被帶回到了在姥姥的身邊。原來，清香是可以生長的。

我溜進廚房，看那泡了一夜的米，此時粒粒透亮飽滿，相互倚著，慵懶得越發(fā)沉甸甸了。湊近聞聞，那本淡然無味的生米也被姥姥施了魔法一樣，濃香四溢，沿著我的鼻腔直落在我的胃里，喚醒了躍躍欲試的饞蟲們。姥姥的粽子原始又純粹，只是放了經(jīng)典的糯米和紅棗，青翠的葉裹著紅白的餡，過了姥姥的巧手，只只精致飽滿。

最令我著迷的，是姥姥包粽子的過程：三層粽葉很有分寸的錯落著搭好，輕輕展開、抹平，兩手巧妙的一彎，便彎出個小小的圓錐形容器，姥姥嫻熟的省去了填米的小勺，麻利地在盛米的瓷盆里撈個幾下，順便捏起兩顆紅棗點在正中，再攏起一撮糯米把棗子深深藏起，不少不滿。姥姥的手緊攥著滿餡的粽葉，捏、蓋、轉(zhuǎn)、纏....快速的讓我絲毫看不出門道的瞬間，便攤手晾在我眼前一個精巧的四角粽子。每一個，我都要從凳子上起立、歡呼、用力拍巴掌，樂此不疲。

粽子入鍋，蓋子被姥姥蓋的嚴嚴實實的，邊角也嚴謹?shù)膴A上夾子，只聽里頭咕嘟作響，一刻不停。我像極了熱鍋上的螞蟻，一下跑到鍋邊試探，一下環(huán)住姥姥的腰身，一遍遍焦急地催問姥姥何時可以開鍋。姥姥拗不過我這個饞貓，便放下手里的活兒，摟過我坐在灶火旁，梳理著我的小辮兒，哼著不知名的兒歌，用她的智慧撫平我的急促，用她的慈愛陪我靜候成熟。那鍋中的沸騰伴著姥姥的歌謠，是我記憶里關于端午最動聽的唱腔。我吵著要姥姥教我包粽子，姥姥卻說：“我的小妮妮可不是干活的命，要清清閑閑享一輩子福呦”。

此時，耳邊又響起了兒子學著我的樣兒唱的端午的歌謠。我恍然明白，原來享一輩子福，就是每個端午都能吃到姥姥包的粽子。而如今，姥姥的粽子卻只能隔著時光，用記憶的溫度敲打我的味蕾。

篇十

我們中華民族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”又將來臨，每年的這時，我便不由地想起參加工作后所過的第一個端午節(jié)——因為我們幾個單身漢第一次品嘗到了口味、式樣各不相同的濃香無比、沁人肺腑的粽子。那年的端午節(jié)正巧是星期天，確切地說，品嘗粽子是在端午節(jié)的前一天，即星期六，那時的星期六我們是上班工作的。

早上一上班，我們單位的領導和老前輩們都不約而同地或用網(wǎng)兜提來了或用大茶缸子端來了散發(fā)著熱氣、噴香誘人的大粽子。他們一進辦公室便招呼我們幾個單身漢：“過端午了，小尹、小康，你們幾個都快一點過來，趁熱嘗一嘗自家煮的粽子，不要客氣!”我們圍向跟前，他們便各自介紹自家的粽子：“我家的是添加大棗的”，“我家的是摻有豆子的”，“我家的是添上麥仁的”，“你們嘗一嘗，香不香？”花色式樣還真得不少！我們未及開吃，便心頭一熱，頓生感謝、敬重之意。在那個年代，我們北方小城的城里人能吃上自包粽子還是有一定困難的：商品經(jīng)濟很不發(fā)達，單說主糧一項都是憑計劃定量供應的，更不用說江米等副糧了，要想購買幾斤江米不托關系、批條子，幾乎是辦不到的。也可以想象，那時到街上、糧店或副食商場購買江米、成品粽子，那是不可能的，因為根本就沒有！

當然，單位的領導、老前輩們，對我們幾個單身漢生活上的關心，不只是在端午節(jié)，在中秋節(jié)、春節(jié)等幾大闔家團圓的節(jié)日期間更是關照倍至，讓人感到無比的溫暖!

單位的領導、老前輩們對我們細致入微地關心幫助，不只是在生活方面，在工作上，更是積極指引、嚴格要求。他們幾乎都是專業(yè)會計、財政人員出身，也有著豐富的審計實踐經(jīng)驗，而我們是剛畢業(yè)參加工作的，既無理論功底又無工作經(jīng)驗，想要完成工作，就必須認認真真地向書本、文件和方案學習，向他們虛心請教，無論是指導、討論，還是解答，他們都很熱情、耐心，從不厭煩，直到我們弄懂弄通為止，由此，也使得我們有了較快得進步。

今年的端午節(jié)將至，使我再一次想起了終身難忘的1987年的那個端午節(jié)，想起了或已經(jīng)退休、頤養(yǎng)天年或已調(diào)任其他單位的老領導、老前輩們，仿佛那濃郁的粽香又將我們包裹起來，審計工作時的場景也歷歷在目。此時此刻，我向他們致以誠摯的敬意和感激，他們教育了我們?nèi)绾巫鋈耍�怎樣工作，借以此文，祝福他們身體健康，闔家歡樂！

篇十一

屈原創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學史上獨樹一幟，與“詩經(jīng)”并稱“風騷”二體，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學殿堂的精品，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響�！冻�辭》當中涉及的植物，多用以寄寓言志，千載以來備受文學界人士所推崇。但作為一個小饕，我更想和大家來聊一下楚辭中香草與美食的關聯(lián)，在詩歌的濃香中度過一個端午也不失為一種懷念。

一、木蘭篇

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

茍余情其信姱以練要兮；長顑頷亦何傷？

——《楚辭·離騷》

木蘭，正是由于其“花香如蘭似杜”所以得名，其中的紫玉蘭是中國著名的珍貴觀賞植物，花蕾入藥，稱辛夷。云南有道名菜——酥木蘭花，做法簡單，味道卻誘人。取新鮮的紅色木蘭花洗凈切絲，加入小麥面粉和雞蛋、少許鹽，攪拌均勻；在鍋內(nèi)加油，油熱后倒入花瓣，炸至金黃，裝盤即成。外酥內(nèi)嫩，一口咬下去唇齒間滿滿的芬芳，這是任何添加劑都無法替代的香味，也是云南人最愛的味道。

二、杜蘅篇

乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗。

被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。

——《九歌·山鬼》

最早想去了解杜蘅，是因為《紅樓夢》中對薛寶釵的住所蘅蕪苑的描述。“蘅蕪”指代的就是“杜衡”和“蕪菁”，有驅(qū)蟲之效，故常作為香囊的主要香料或是用于代替樟腦，入菜恐怕是不可能了。 但這位蘅蕪君寶姐姐有名的螃蟹詩卻在對現(xiàn)實黑暗、政治人物面目丑惡的譏諷的同時，其詩表面也教了我們吃螃蟹的注意事項。由于傳統(tǒng)上中醫(yī)認為蟹性寒，故常用姜茸、紫蘇等配置食蟹使用的調(diào)料；僅僅飲酒不能抵消螃蟹的腥氣，還要加上菊花才行。

中國吃蟹的歷史悠久，蟹的菜肴也不斷發(fā)展，各個時期，都有其螃蟹名菜肴。隋朝時期，有一道名菜叫“鏤金龍鳳蟹”，據(jù)《清異錄》記載，此菜是在糟蟹、糖蟹的殼上面貼上用金箔刻成的龍鳳花云圖案而成。相傳，這一奢侈的名蟹菜肴，是隋煬帝所創(chuàng)。糖蟹，在隋時也是名品，《清異錄》記載，“隋煬帝幸江州，吳中貢糖蟹。”到唐代，糖蟹更受歡，后此蟹菜為貢品。黃庭堅曾寫過“海饌糖解肥，江醪白蟻醇”的詩句。蘇舜卿也說：“霜柑糖蟹新醅美，醉覺人生萬事非？”

三、花椒篇

筑室兮水中，葺之兮荷蓋。

蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。

桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。

罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。

白玉兮為鎮(zhèn)， 疏石蘭兮為芳。

——《楚辭·九歌·湘夫人》

一說到花椒，很多人的舌頭便開始條件反射地震動起來，想起那令我們觸電般的麻，但是大部分人卻忘卻了花椒的香味。想當初，花椒也是十三香之首，皇后住的房子也用花椒和泥土混合砌墻，房間溫暖而芳香，美其名曰“椒房”。如今除了作為一味調(diào)料，還有誰會獨獨去欣賞花椒的香味呢。我想我們錯失了很多單獨欣賞花椒的機會，如同錯失了很多生活中的美好。

巧用花椒成就了麻辣川菜，而花椒完全獨立成為川菜的一種基礎味型，卻已是一百多年前的事。清末《成都通鑒》中有關于“椒麻雞片”的名目。從那時起，“麻”作為一種味型，開始在四川流傳。椒麻雞片這道四川省的漢族傳統(tǒng)名菜，味道香辣可口，色彩鮮艷，制作工藝較為簡單，其關鍵點就是用生花椒、蔥葉和鹽鍘制成刀口蔥椒茸，調(diào)以醬油、味精、川鹽、芝麻油、冷雞湯等制成的“椒麻”味汁。“椒麻”是川菜獨有的味型。四川漢源清溪“紅袍花椒”早在唐元和年間就被選為貢品，故又稱“貢椒”，以此調(diào)制而成，具有濃烈的麻香味，做出的雞片肉質(zhì)細嫩，入口鮮爽化渣，咸鮮香麻，味道濃郁。

再多的春秋筆墨也記不下所有蕓蕓眾生的傳奇，而屈原作為其中的代表被千世傳頌。最終凝練的，留下的，不過是一種美食，一種文化，千百年，生生不息，端午節(jié)紀念的意義大抵如此吧。

篇十二

還記得兒時的端午節(jié)，清晨五點多隨著成群結隊的人們?nèi)ド嚼锾で�，芳草青青中但見人流如織，說笑著在山中穿梭。待到下山后我已汗流浹背，打開家門，便覺滿屋粽香撲鼻，媽媽端上熱氣騰騰的粽子，綠綠的粽葉中裹著豐滿的粽肉，大口朵頤中回味著屈原與粽子的故事。

媽媽說：“吃粽子的習俗是為紀念屈原，屈原投江，人們投粽子怕魚們把他吃了……”，于是，看著家家戶戶門前懸掛著的綠瑩瑩柳枝，聞著洗臉水中艾蒿散發(fā)的香氣，瞅著手腕上系的紅艷艷的小手鏈，吃著香噴噴的粽子，只覺得是屈原帶給我們這么些“美好”。逐漸長大，學了《離騷》、《國殤》等屈原的詩作，才更加了解他，卻深深地被他的“氣節(jié)”所感染。

屈原的“執(zhí)著”。戰(zhàn)國時的楚王“親小人，遠賢人”，他昏庸無能，膽小怕事又愛聽靳尚、公子蘭的挑撥，漸漸地疏遠屈原。屈原深愛著自己的國家，始終沒有放棄救國救民的抱負，力諫楚頃襄王富國強兵。在朝堂上下一片割地求和的呼聲中，屈原的“抗秦護國”的聲音是那樣微弱，在“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”中屈原始終堅持自己的理想。

屈原的“愛民之心”。屈原始終堅持以“救民于火熱”為己任，面臨朝堂中的誹謗、排擠，他始終沒有退縮，他關心百姓的疾苦，在流放中撰寫《離騷》。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”道盡了他的愛民之心！他對百姓的愛得到了百姓們的回饋。五月初五，屈原投河后，附近的漁民和村民都爭相劃船相救，無果后將竹筒里的米飯撒到水里，以祭祀屈原，后來就有了端午節(jié)，有了賽龍舟、吃粽子的習俗。

屈原的“愛國之情”。屈原被流放到荒山野嶺，他的朋友去看他，勸解他“革了職，為什么不去別的國家”，他說：“鳥飛倦了，想回到自己的老枝上去歇息；狐貍死了，頭還向著土山。我不能離開楚國”。他對楚國有著深沉的愛，面對掌權者的腐敗昏庸，百姓的流離失所，他痛不欲生，形銷骨立。當秦國攻下楚都，他放聲大哭，投入到了汨羅江，以身殉國。

屈原雖然不在，但他的詩作，他的氣節(jié)卻流芳百世！

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