跆拳道禮儀不知道大家知不知道？今天小編給大家?guī)��?lái)了跆拳道禮儀文化對(duì)大學(xué)生品行的影響，有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧，希望能給大家?guī)��?lái)幫助！

摘要：本文采用文獻(xiàn)資料法、訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法、比較分析法等研究方法，對(duì)蕪湖市高校大學(xué)生校園禮儀、品行狀況進(jìn)行分析，剖析大學(xué)生在校園生活中禮儀、品行修養(yǎng)的缺失及不足，以跆拳道禮儀文化為切入點(diǎn)，促使今后高校大學(xué)生在個(gè)人品行修養(yǎng)方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣。由此得出結(jié)論，并提出針對(duì)性建議，以期為蕪湖市今后在高校大學(xué)生品行培養(yǎng)方面提供理論性參考依據(jù)。

“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”何謂禮儀？簡(jiǎn)之，禮儀是大家在生活中共同遵守的一種行為規(guī)范。禮儀也是一種風(fēng)俗習(xí)慣，是人與人之間用于交往的一種互尊方式。對(duì)社會(huì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是自身品德、文化修養(yǎng)、社交能力等綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。“禮始，禮終”是跆拳道的重點(diǎn)。無(wú)論是在生活、訓(xùn)練和競(jìng)賽中，跆拳道禮儀貫穿始終。因此，跆拳道禮儀除了外在的敬禮之外，更重要的是一種內(nèi)在的品行修養(yǎng)。大學(xué)生是未來(lái)祖國(guó)的接班人，如何改善當(dāng)代大學(xué)生品行已經(jīng)成為重中之重。由于社會(huì)時(shí)代發(fā)展，東西方文化的融合，國(guó)外文化的沖擊，大學(xué)生校園品行素養(yǎng)的缺失，應(yīng)試教育的片面性，導(dǎo)致一些大學(xué)生出現(xiàn)崇洋媚外及盲目攀比等現(xiàn)象。諸如此類(lèi)的問(wèn)題不但會(huì)影響大學(xué)生的成才發(fā)展，而且會(huì)影響到社會(huì)秩序的和諧與人才建設(shè)。在相關(guān)文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)之上提出了跆拳道禮儀文化對(duì)當(dāng)前大學(xué)生品行影響的建議及對(duì)策。

1相關(guān)概念界定

品行是指一個(gè)人內(nèi)在的品德修養(yǎng)通過(guò)外在行為表現(xiàn)的一種行為方式。大學(xué)生品行是指大學(xué)生自身內(nèi)在的品德修養(yǎng)通過(guò)外在表現(xiàn)出的行為方式。禮儀是大家在生活中共同遵守的一種行為規(guī)范。禮儀也是一種風(fēng)俗習(xí)慣，是人與人之間用于交往的一種互尊方式。

2跆拳道禮儀文化闡述

2.1跆拳道的起源與發(fā)展

跆拳道起源于古代朝鮮半島，朝鮮半島的三國(guó)時(shí)期大約開(kāi)始于公元前1世紀(jì)，這個(gè)時(shí)期是高麗、百濟(jì)和新羅3國(guó)并存的時(shí)期。公元前37年，鄒牟在朝鮮半島成立高句麗王國(guó)，在國(guó)家最初的建立階級(jí)，為了鞏固政權(quán)的穩(wěn)定，國(guó)家組織武士們練習(xí)一種類(lèi)似跆拳道的格斗術(shù)，并將這原始的訓(xùn)練格斗術(shù)稱(chēng)之為“跆跟”。新羅國(guó)于公元668年統(tǒng)一朝鮮半島，從此進(jìn)入新的新羅時(shí)代。到真興王時(shí)便創(chuàng)立了“花郎道”。公元918年，高麗國(guó)又統(tǒng)一朝鮮半島，這一時(shí)期跆拳道的發(fā)展得到了重視。高麗國(guó)的慧王十分喜歡“手搏戲”，同時(shí)還要求自己的軍隊(duì)進(jìn)行手搏戰(zhàn)訓(xùn)練。到了公元1392年，高麗國(guó)被李氏的王朝所代替。1945年朝鮮解放，許多民間技藝開(kāi)始恢復(fù)活動(dòng)，逐漸形成現(xiàn)代的跆拳道運(yùn)動(dòng)。

2.2跆拳道禮儀文化闡述

禮儀是跆拳道禮儀的核心文化，人與人之間在日常生活、訓(xùn)練及競(jìng)賽中十分注重禮儀，這是跆拳道運(yùn)動(dòng)的核心文化特征所決定的。跆拳道禮儀的外在文化表現(xiàn)就是鞠躬禮，其文化價(jià)值體現(xiàn)在禮節(jié)上“禮始、禮終”，跆拳道禮儀塑造了人們之間互尊的思想品德，構(gòu)建了和諧友好的社會(huì)氛圍，跆拳道禮儀文化對(duì)弘揚(yáng)民族精神起到了重要作用。

3當(dāng)代大學(xué)生校園品行缺失

品行是指一個(gè)人內(nèi)在的品德修養(yǎng)通過(guò)外在行為表現(xiàn)的一種行為方式。大學(xué)生品行是指大學(xué)生自身內(nèi)在的品德修養(yǎng)通過(guò)外在表現(xiàn)出的行為方式。受家庭、社會(huì)因素的負(fù)面影響，大學(xué)生校園品行修養(yǎng)存在一些問(wèn)題。人生目標(biāo)不明確，貪圖享樂(lè)，缺失吃苦耐勞精神，以自我為中心，心理素質(zhì)不健康，受挫能力差，奉獻(xiàn)感恩意識(shí)淡薄，自控能力不足，缺失良好的生活習(xí)慣。

4當(dāng)代大學(xué)生校園品行缺失的原因

4.1大學(xué)生自控能力差及禮儀知識(shí)的匱乏

從高中跨入大學(xué)這一時(shí)期是大學(xué)生人生的一次重大挑戰(zhàn)，高強(qiáng)度、高壓力的高中環(huán)境下，突然轉(zhuǎn)換到一個(gè)寬松舒適的大學(xué)新環(huán)境，許多大學(xué)生對(duì)這一轉(zhuǎn)變很難適應(yīng)，自律性好的學(xué)生將會(huì)一如既往的安排好大學(xué)4年的人生目標(biāo)，而對(duì)于一些自律性差的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，就會(huì)在生活、學(xué)習(xí)、時(shí)間的把握上很難分配，一些不好的現(xiàn)象就會(huì)出現(xiàn)，上課遲到、早退，課堂打瞌睡，課堂不聽(tīng)講，玩手機(jī)，生活中鋪張浪費(fèi)，人生目標(biāo)迷茫，迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲等一些懶散現(xiàn)象。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，思想得到解放，新思想逐漸地取代了傳統(tǒng)文化思想，一些儒家文化思想被淡化，禮儀文化知識(shí)很少有人再去關(guān)注，久而久之，傳統(tǒng)禮儀文化只能靜靜地躺在書(shū)本中，如今在校園里很少看到同學(xué)之間、師生之間的互相問(wèn)好，學(xué)生見(jiàn)到老師像遇到陌生人，根本沒(méi)有尊師重道的傳統(tǒng)儒家文化思想，課堂上也很少聽(tīng)到師生問(wèn)好的現(xiàn)象。

4.2應(yīng)試教育的影響及家庭教育的缺失

應(yīng)試教育是我國(guó)選拔優(yōu)秀人才的一種途徑，說(shuō)到教育首先會(huì)想到學(xué)校，學(xué)校的本質(zhì)是教書(shū)育人，教書(shū)是基礎(chǔ)，關(guān)鍵是育人，是為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的場(chǎng)所。如今絕大部分學(xué)校評(píng)比的標(biāo)準(zhǔn)都是以分?jǐn)?shù)和升學(xué)率來(lái)定性，很少去重視學(xué)生的素質(zhì)教育和禮儀文化的培養(yǎng)�；�礎(chǔ)教育沒(méi)有把禮儀文化很好的引導(dǎo)與培養(yǎng)，到了高校就更難以把握這一禮儀文化缺失，因此一些大學(xué)生群體性的出現(xiàn)思想意識(shí)淡薄、品行修養(yǎng)較差、校規(guī)校紀(jì)不重視等行為規(guī)范問(wèn)題。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的啟蒙老師，家庭風(fēng)氣、父母品行素養(yǎng)的好壞會(huì)直接影響孩子的發(fā)展。家庭及父母的教育為孩子自身品行的培養(yǎng)和形成奠定了基礎(chǔ)，良好的家庭禮儀素養(yǎng)有利于孩子自身禮儀素養(yǎng)的形成。隨著計(jì)劃生育國(guó)策的實(shí)施，出現(xiàn)了獨(dú)生子女和人口老齡化現(xiàn)象，如今家庭教育的缺失不完全是父母的因素，很大一部分是受到長(zhǎng)輩過(guò)度溺愛(ài)，過(guò)度的偏袒孩子，從而削弱了孩子們動(dòng)手的能力和缺乏吃苦耐勞的精神，其自私自利，以自我為中心的思想嚴(yán)重。

4.3國(guó)外文化對(duì)校園文化的沖擊

文化無(wú)國(guó)界，隨著國(guó)際留學(xué)生的交流，一些國(guó)外文化不停地深入到大學(xué)校園，與我國(guó)傳統(tǒng)文化融合，在融合的同時(shí)帶來(lái)了一些負(fù)面影響，大學(xué)生價(jià)值觀不明確，就會(huì)出現(xiàn)盲目地追捧外來(lái)文化，將一些不好的行為習(xí)慣甚至低俗的外國(guó)文化滲透到了大學(xué)生的觀念中，同化了他們的舉止言行。

5跆拳道禮儀文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生品行的影響

5.1跆拳道禮儀有助于大學(xué)生自身的品行修養(yǎng)

大學(xué)生是未來(lái)的接班人，大學(xué)生的自身品行修養(yǎng)的好壞，直接關(guān)系著大學(xué)生未來(lái)成才的發(fā)展。禮儀是跆拳道的核心文化，以禮始、以禮終是跆拳道的精髓，無(wú)論是在生活、訓(xùn)練、競(jìng)賽中始終把禮儀貫穿始終。講究文明禮貌，尊重師長(zhǎng)，言行舉止要端正大方。

5.2跆拳道禮儀有利于提升大學(xué)

生社會(huì)交往能力大學(xué)是步入社會(huì)的跳板，與人交往是每個(gè)大學(xué)生必須具備的，禮儀是與人交往的前提基礎(chǔ)，在相互交往中禮儀會(huì)起到一個(gè)很好的搭建平臺(tái)，跆拳道禮儀可以提升大學(xué)生自身與人溝通的能力，使大學(xué)生的心態(tài)向良性發(fā)展。無(wú)形中促進(jìn)了大學(xué)生自身禮儀的形成和提升。

5.3跆拳道禮儀促使大學(xué)生意志

品質(zhì)和自信心的培養(yǎng)禮儀是跆拳道的核心思想，當(dāng)前高校獨(dú)生子女占絕大部分，父母的過(guò)渡溺愛(ài)，加上嬌生慣養(yǎng)，自己動(dòng)手能力差，遇到困難、挫折不知所措，缺乏擔(dān)當(dāng)，受挫能力差，在遇到困難時(shí)很容易思想扭曲，甚至有極端想法，意志品質(zhì)得不到鍛煉。跆拳道禮儀除了禮節(jié)，它還包含人內(nèi)在的一種品行修養(yǎng)。這種修養(yǎng)不僅可以使大學(xué)生很快適應(yīng)社會(huì)，還可以提升自身的心理承受力。當(dāng)面對(duì)困難和挫折時(shí)，增強(qiáng)自信心，不會(huì)輕易產(chǎn)生放棄或退縮的念頭。

6結(jié)語(yǔ)

跆拳道禮儀文化是中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想的重要組成部分，跆拳道禮儀文化對(duì)提高大學(xué)生品行修養(yǎng)、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和提升自身綜合素養(yǎng)，以及培養(yǎng)高尚的道德情操有著積極的促進(jìn)作用。通過(guò)跆拳道禮儀文化對(duì)大學(xué)生品行的影響分析，深刻的體會(huì)到大學(xué)生品行素養(yǎng)的提升，需要內(nèi)在因素和外在因素相結(jié)合，需要大學(xué)生自身禮儀文化學(xué)習(xí)、高校教師引導(dǎo)、校園文化熏陶、校園禮儀文化普及宣傳，才能收到理想的效果。

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