端午節(jié)就要到來(lái)，大家吃粽子了么？今天小編給大家?guī)��?lái)了2018年端午節(jié)主題征文：端午背《離騷》，有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧，希望能給大家?guī)��?lái)幫助！

透過(guò)中國(guó)的古詩(shī)詞，如同引領(lǐng)我們穿越時(shí)光隧道，回溯百年、千年歷史，演繹勵(lì)志的豪情、青春的憧憬、愛(ài)情的纏綿、思念的惆悵、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。品讀欣賞古詩(shī)詞使我們跨越時(shí)空、穿行文化、洗卻浮躁、凈化靈魂、提升境界。

究其詩(shī)詞的源頭為《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》。而《離騷》打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言格式，形成了一種新詩(shī)體，達(dá)到了進(jìn)步思想與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一，開創(chuàng)了“寄情于景”、“托物言志”的寫作手法，為后生文人墨客紛紛效仿，開創(chuàng)了中國(guó)文人將政治得失訴諸文學(xué)的先河。

在端午佳節(jié)來(lái)臨之際，緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，再讀“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”感悟香草美政高潔人格修養(yǎng)�！峨x騷》以洋洋灑灑，字字句句，擲地有聲，夾雜著血淚迸濺地悲憤，漫溢著倘恍的愛(ài)國(guó)情懷，其強(qiáng)大的穿透力，促使我越過(guò)晦澀、難懂的屏障，孜孜以求,一遍遍反復(fù)熟讀。

開篇詩(shī)人亮相于出身高貴，自我?jiàn)��?jié)，信心滿滿。他用眾多的香草裝飾來(lái)象征自己的人格修養(yǎng)：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。”轉(zhuǎn)而慨嘆時(shí)光“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。”從而“恐美人之遲暮”。接著提出自愿“來(lái)吾道夫先路！”的意志，但無(wú)奈楚王“荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。”使其“眾皆競(jìng)進(jìn)而貪婪”，“時(shí)俗之工巧”皆“周容以為度”。無(wú)奈之下，拒“忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。”，忠心不渝、恣肆汪洋，一再地申明了自己不變的志向，“老冉冉其將至兮，恐修名之不立。”最后聊以自慰：“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。”

正如李白詩(shī)曰：“屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。”那樣，屈原不愧被評(píng)為四位世界文化名之一人。深研《離騷》而愛(ài)之切，似醍醐灌頂搬洗滌心靈。頓時(shí)，一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)促使我要背記佳句自勉。雖然年過(guò)半百，記憶力減退，比不上青少年，但喜愛(ài)就是動(dòng)力，用沉淀的閱歷，較強(qiáng)的理解力，挑戰(zhàn)自我的努力去完成。為此，我總結(jié)出背詩(shī)詞的幾種技巧：

一、重理解、反復(fù)讀。

如“帝高陽(yáng)之苗裔兮”要搞清楚“高陽(yáng)”指的誰(shuí)？“苗裔”是何意？在理解的基礎(chǔ)上，利用零碎時(shí)間，反復(fù)聆聽手機(jī)里的錄音，入耳熟讀，達(dá)到讀書百遍、朗朗上口、其義自見(jiàn)。

二、畫形象、描場(chǎng)景。

兩條腿走路，發(fā)揮右腦的圖像記憶的功能，把詩(shī)句的內(nèi)容譯成畫面表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)習(xí)記憶大師，運(yùn)用想象力，把抽象的詩(shī)文想象成具體的場(chǎng)景，易于聯(lián)想記憶。

三、當(dāng)作者、字串聯(lián)。

大道至簡(jiǎn)，提取詩(shī)文表述核心精華的字，化繁為簡(jiǎn)，通常只需記住每句的第一個(gè)字串聯(lián)想，同時(shí)把自己想象成作者，模仿推敲其創(chuàng)作的詩(shī)句。增加直接想象，如同把鑰匙放在在出門邊，就再也不會(huì)忘記帶鑰匙一樣，自然詩(shī)文很快就背出來(lái)。

學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，在平日寫作、交談中盡量用佳句，如朝鮮半島和解，我外交部就用魯迅的詩(shī)：“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”言簡(jiǎn)意賅。朋友聚餐喝酒，可用“兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。”口吐蓮花，既高雅、風(fēng)趣又溫故而知新，強(qiáng)化了詩(shī)詞記憶。如此，我不僅完成了大段的《離騷》背誦還記住了百首感興趣的詩(shī)詞，在端午節(jié)來(lái)臨之際，將繼續(xù)背誦，挑戰(zhàn)自我，獲取成就感，益智益身，何不樂(lè)哉！

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