今天小編給大家?guī)�來�?018年家風(fēng)征文范文（12篇），有需要的小伙伴一起來參考一下吧，希望能給大家?guī)�來幫助，下面大家參考�?/p>

【篇一】

我們的家風(fēng)就是“跟在后面關(guān)燈”，兒子回答我。不管是辦公室還是自家居室；不管是白熾燈還是節(jié)能燈，只要不是必需，人離燈滅，早

先省油如今節(jié)電，這大概是我家風(fēng)之一。 人生總是烙有時(shí)代的印痕。我父母同歲，都出生于一九三七年。他們歷經(jīng)的家事國事不可謂不多，無時(shí)不在影響著他們對外界的認(rèn)知程 度，但在家風(fēng)問題上，總有一些沉淀下來的東西，深深地影響著我們姊妹，且歷久彌新。

記得小時(shí)候，學(xué)校搞勤工儉學(xué)，要求我們復(fù)收①多少斤地瓜。我們“聰明”的孩子總會很快就去莊稼地里“超額完成”任務(wù)，得到學(xué)校的

大力表彰�？珊镁安婚L，搗鬼有術(shù)卻無效——被我那氣喘吁吁的老爹神奇地識破，不僅被告知學(xué)校取消表彰，而且還結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地掙了頓飽揍。

爹也真是，自己身子弱，還不興咱去“強(qiáng)”。你看看他去放羊，哪只羊不聽訓(xùn)導(dǎo)搶吃了人家地瓜秧苗莊稼苗什么的，那家伙就等著挨揍吧，有

時(shí)候都被打得頭冒鮮血，直至“招角兒、灰蹄兒……”的呼其明姓，召之即來才肯罷休。然后是向主家賠不是，甚至逼著我從水缸里舀些水帶

上苗兒給人家補(bǔ)上。我就不信了，那么多放羊戶呢，一棵半棵的苗子還找咱頭上了？爹臉憋得通紅，邊喘邊罵：人在做，天在看。咱們看山人 家，你知道大旱天栽活它費(fèi)多少事？禍害一棵苗，那地兒得閑半年��！——下次學(xué)校收購石子、槐樹葉、麥粒子、棉花朵，笨鳥先飛實(shí)實(shí)在在 地早下手吧。小伙伴們邀我偷玉米棒子換青蘋果吃，再饞我也不敢啦。后來我在學(xué)堂里聽先生解析“慎獨(dú)”，總會想到身子弱弱的就知道敬天 奉地的老爹。誠實(shí)、認(rèn)真、謹(jǐn)慎，這家風(fēng)，深著呢。

那幾年，地里的活計(jì)很逼人的。特別是大集體的生產(chǎn)隊(duì)里，一家男勞力要是不頂，少掙工分不說，往往還要挨欺，也許同工卻不會同酬。 每每此時(shí)，娘就會叨叨，欺負(fù)人沒有好下場，不信你就走著看。后來包產(chǎn)到戶，冰雹來襲，搶麥子；大雨傾盆，垛麥子；太陽暴曬，打麥子；

寒流霜降，刨地瓜……物資匱乏，更不要說機(jī)械化；孩子們尚小，人手不夠——樣樣都考驗(yàn)著打小就得了氣管炎的爹。但他住草屋，睡土炕；

出苦力，啃饃饃，愣是拉扯我們姊妹四個(gè)成家立業(yè)，想想那得多大的勇氣啊。假如他有半點(diǎn)懈怠與畏難，怎么挺過來哦？為了一家人，堅(jiān)持、 堅(jiān)忍、堅(jiān)韌，這才是最需我努力踐行的不歇?dú)獾木珰馍癜　?/p>

還有吃水問題。除了雨水充沛的夏季，我們都得去前溝或后崖的山泉挑水吃。坡陡路長，來回近二里路（后來我給山后的哥哥下雪天送吃 水，滑到溝底差點(diǎn)摔死）。閑暇時(shí)節(jié)好說，山里人不疼力氣，水缸總是滿滿的。來到大旱和農(nóng)忙季節(jié)，有時(shí)候水缸干得快冒煙了。娘疼我累，

只讓我負(fù)責(zé)守在泉邊，一瓢一瓢地下神似地取那點(diǎn)兒“空山水”。等我長足了力氣都上班了，娘估計(jì)我好回家了，還是蹣跚著那雙老寒腿，把

吃水缸和喂羊的大盆小罐挑得滿滿的，我再怎么抗議都無效。東院的獨(dú)身的大伯、三伯趁著爹躺在炕上喘，就常常過來舀水做飯。娘去南井崖 鋤玉米，回來掀開鍋吃飯：準(zhǔn)備好倆人的飯叫爹自己吃了？娘只好扛起鋤頭再去上坡。和爹一天生日的六叔自己在木頭山理整果園，轉(zhuǎn)悠回來

就喊：“四嫂，多添瓢水，我在家吃。”娘就打趣，他喝水就喝飽了？老老少少，一大家子，能關(guān)照就關(guān)照唄。貧窮年月，吃是大事啊。勤

勞、善良、關(guān)愛，對己對人都要如此。 娘累死累活的和男勞力們一起出工，回家后照常照顧家人再侍候牲畜，常常連個(gè)囫圇覺兒都不得睡。當(dāng)然她也免不了對我絮絮叨叨。什 么“不好好念書對不起天神地鬼”，什么“勤打掃天井懶趕集”啊，什么“從小不補(bǔ)到大一丈五”啊。聽上去完全沒有“黎明即起，灑掃庭 除”的底蘊(yùn)。我犯錯(cuò)誤爹揍我的時(shí)候，娘就在一旁念“一丈五”的緊箍咒。勤快還好，不趕集就沒法學(xué)會經(jīng)商。爹娘大字不識一籮筐，我要是

壓在課本底下看小人書，或者偷奸磨滑小和尚念經(jīng)有口無心，還真是對不起來此一遭。大約是初中二年級放麥假的時(shí)候，我白天去地里捆麥 子，晚上在冒著黑煙的煤油燈下寫作業(yè)，同時(shí)還有一項(xiàng)公益事項(xiàng)：將語文教參后面的習(xí)題答案，用鋼針墊著鋼板一筆一劃刻在版紙上，以便老

師一頁一頁地人工油印，下發(fā)給全班同學(xué)矯正復(fù)習(xí)。農(nóng)忙假期一周左右的時(shí)間，密密麻麻一絲不茍整整刻了54張8開的蠟紙啊——我的硬筆大約 就是那時(shí)打的底子。您看看現(xiàn)在有的孩子，教材全解，金榜學(xué)案；衣食無憂，零花不斷，整日價(jià)逮著個(gè)手機(jī)魂不守舍地掛在網(wǎng)上……專心、恒 心與靜心，這也應(yīng)該算作我的家風(fēng)之列。 我說媳婦的時(shí)候，恰巧單位發(fā)了一幅蚊帳，沒有粉紅的。娘說白色好啊，白頭偕老，百年好合，好好聽媳婦的。娘二十歲就嫁給爹，他們

自己剛剛分家過日子，分了兩間草屋，叮叮當(dāng)當(dāng)缺衣少食的，堂屋木門都被摘走抵債了，姐姐獨(dú)自在家嚇得哇哇大哭。爹不丑但是疾病纏身 啊，娘雖然也抱怨，但總是熱湯熱水地侍候著，他們就這樣一輩子磕磕絆絆吵吵嚷嚷，不管貧窮或富有，一生相守，不離不棄。不像有些小年

輕，過分自我，過不上塊兒就分開。還談什么家風(fēng)，皮之不存毛將焉附？ 焦家沒有什么著名的家書，也沒有諸葛《誡子書》般博大精深的家訓(xùn)。在創(chuàng)修族譜時(shí)，曾編了世排用字：永建安自廣，淑世繼宗祥，傳忠

得慶兆，衍正寶維良。五修族譜時(shí)議定：仁道澤裕深，義惠樂長春，禮和聚修第，智信廉堂君。細(xì)細(xì)品讀每一個(gè)字，無不寄寓著族人深深的期 望，體現(xiàn)著焦氏族人淳樸的家風(fēng)。 呵呵，我們的家風(fēng)，“跟在后面關(guān)燈”？據(jù)說，丹麥一家酒店踏健身車②每產(chǎn)出10瓦時(shí)電量，便可得一免費(fèi)午餐券，且多勞多得。酒店的 舞池安裝了一種壓電型效應(yīng)地板，能將跳躍的壓力轉(zhuǎn)化成電力，舞廳供電節(jié)余還可并入酒店電網(wǎng)。期望不久的將來，焦氏族人能夠給大家，特

別是都市的居民們也將其推而廣之。樸素、低碳、環(huán)保，尋回那方湛藍(lán)的天，不僅僅是焦氏家風(fēng)嘍。

【篇二】

《顏氏家訓(xùn)》中說：“篤學(xué)修行，不墜門風(fēng)。隨著時(shí)代的變遷、社會的發(fā)展、文明的進(jìn)步，時(shí)常喚起我們對一個(gè)家庭精神傳統(tǒng)的思考、對一個(gè)國家價(jià)值追求的審視。

家風(fēng)是什么？詞典釋義為“一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。”家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的精神血脈，也是其生存與發(fā)展的根本。那么領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是什么？是“官本位”的封建意識，“封妻蔭子”的特權(quán)思想，還是“一人得道，雞犬升天”的人情規(guī)則？顯然都不是。

習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)好則作風(fēng)好，作風(fēng)好則黨風(fēng)好、政風(fēng)好。有什么樣的家風(fēng)，就會有什么樣的行為，體現(xiàn)在黨內(nèi)，就形成什么樣的黨風(fēng)。黨風(fēng)不正，一個(gè)重要的根源就是家風(fēng)不好。因此，良好的家風(fēng)對于領(lǐng)導(dǎo)干部的成長發(fā)展至關(guān)重要，是領(lǐng)導(dǎo)干部一生的必修課，更是領(lǐng)導(dǎo)干部心中永遠(yuǎn)的明燈，指引領(lǐng)導(dǎo)干部不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。

建設(shè)良好家風(fēng)，點(diǎn)亮心中永遠(yuǎn)的明燈，需要傳承美德、弘揚(yáng)家風(fēng)。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信、禮義廉恥和修身齊家的美德，更是被后世用來學(xué)習(xí)、傳承�？兹谧尷妗⒃滥复套�、孟母三遷等歷史故事至今仍在流傳。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化永不過時(shí)，始終是人們安身立命、為人處世的準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)，建設(shè)良好家風(fēng)，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧。在家庭中，要像孔融一樣，注重親情，尊老愛幼，孝敬父母；在生活上，要向王安石學(xué)習(xí)，雖貴為宰相,但仍艱苦樸素、為官清廉、不鋪張浪費(fèi)；在學(xué)習(xí)上，要學(xué)習(xí)曾國藩的讀書精神，通過“吾日三省吾身”來不斷修正、提高自己，做讀書明理之君子；在待人接物方面，要向阮籍學(xué)習(xí)，雖才情傲世，但絕口不提他人是非，待人接物無相害之心。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要真正領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的理念、規(guī)范，做到內(nèi)化于心、外化于行，帶頭傳承中華美德，弘揚(yáng)好的家風(fēng)文化。

建設(shè)良好家風(fēng)，點(diǎn)亮心中永遠(yuǎn)的明燈，需要關(guān)心家庭、注重家教。家庭是人生的第一所學(xué)校，家風(fēng)是成長的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的第一位老師。文明的家庭、良好的家風(fēng)、優(yōu)秀的兒女，一定是嚴(yán)格的家庭教育長期熏陶的結(jié)果。那么我們的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有什么樣的家庭教育呢？老一輩革命家早就用實(shí)際行動(dòng)給我們作出了表率。毛澤東同志在家風(fēng)上堅(jiān)持三條原則：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”；周恩來同志曾給親友定下“十條家規(guī)”，將擯棄特權(quán)思想、嚴(yán)守規(guī)矩貫穿生活的點(diǎn)滴之中；習(xí)仲勛同志更是教育子女“夾著尾巴做人”,家風(fēng)之嚴(yán)甚至“不近人情”。這些看似嚴(yán)苛的行為，卻詮釋著“嚴(yán)管就是厚愛”的真諦。黨的十八大以來，從查辦令計(jì)劃、蘇榮等人腐敗案件來看，出現(xiàn)了“父子兵”、“夫妻檔”、“全家腐”等現(xiàn)象，這些腐敗的原因不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)，令人警醒。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部要引以為戒，警鐘長鳴，帶頭維護(hù)家風(fēng)清正，管好家屬子女，絕不“護(hù)犢子”，牢固守好家庭“廉潔門”。

建設(shè)良好家風(fēng)，點(diǎn)亮心中永遠(yuǎn)的明燈，需要干在實(shí)處、走在前列。領(lǐng)導(dǎo)干部作為執(zhí)政的“脊梁”和社會的“主心骨”，要時(shí)刻走在前列，干在實(shí)處，在管好自己“小家”的同時(shí)，更要管好單位、社會這個(gè)“大家”，引導(dǎo)這個(gè)“大家”的家風(fēng)向上、向善。一是要注重黨風(fēng)廉政建設(shè)。以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，把家風(fēng)建設(shè)納入黨風(fēng)廉政和機(jī)關(guān)文化建設(shè)中，將樹立良好家風(fēng)文化作為黨員干部的必修課，強(qiáng)化黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，推動(dòng)形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。二是要抓好家風(fēng)文化宣傳。在電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體上，設(shè)立 “兩學(xué)一做”話家風(fēng)等專題專欄，廣泛宣傳家風(fēng)文化；開展送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，把好家風(fēng)、好家庭、好故事編成戲曲小品，講過百姓聽，演給百姓看，把好家風(fēng)傳播到千家萬戶。三是要立足實(shí)際創(chuàng)新載體。把家風(fēng)文化與厚德響水建設(shè)相結(jié)合，廣泛開展向道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)市民樹立良好家風(fēng)；以精準(zhǔn)扶貧為契機(jī)，開展黨員干部結(jié)對幫扶活動(dòng)，讓好家風(fēng)根植家庭、走出家門，把“一方貧困、八方幫扶”的道德精神轉(zhuǎn)化為“干在實(shí)處、走在前列”的偉大實(shí)踐，為“建設(shè)新響水，發(fā)展上臺階，實(shí)現(xiàn)北抬頭”作出新的更大貢獻(xiàn)。

【篇三】

那不起眼的小草，任人漠視毫無怨言，他依然挺立默默為人們奉獻(xiàn)著；那河邊的柳樹，靜默在河堤兩岸護(hù)堤防水，依然靜默著。那街邊的環(huán)衛(wèi)工人們早出晚歸，一次次掃，為人們的生活環(huán)境默默奉獻(xiàn)，毫無怨言。從他們身上，我不禁想起我的家訓(xùn)家風(fēng)；低調(diào)做事；踏實(shí)做人。

聽爸爸說這是太爺爺因?yàn)橐患�事而立。爸爸說：以前家里挺富裕的。太爺爺在地方上算得上是一個(gè)小地主吧，但太爺不像其它地主一樣，欺負(fù)百姓，過分的使喚百姓當(dāng)牛當(dāng)馬，更沒有“高利貸”這個(gè)說法，在別人眼里看來，太爺根本不像是一個(gè)地主，他穿著非常的樸素。平時(shí)，幾口人住在一間簡陋的屋子里，與勞動(dòng)人民打成了一片。村子里還有一個(gè)地主，他和太爺爺?shù)淖龇ń厝徊煌�，他蓋著三層樓的小別墅，一家人穿著十分的華麗，帶著珠光寶玉，到處去欺負(fù)百姓。有一次，土匪進(jìn)了村，土匪向太爺爺家走來，太爺心想：這一全完了，什么東西都得糟蹋了。沒有想到。那幾個(gè)土匪竟然經(jīng)過太爺爺家，向隔壁的地主家走去，聽只見物品的破碎聲，沒過多久，只見那些土匪們背著大小麻袋從他家走了出來。他坐在地面哭喊著：“全完了，什么東西都沒有了。”經(jīng)過了這件事之后，太爺爺就立了這個(gè)家規(guī)：低調(diào)做事，踏實(shí)做人。

我們沒有讓太爺爺失望。就拿我爸爸來說吧。有一次，爸爸去上班的路上撿到了一個(gè)黑色的男士背包，里面有銀行卡、身份證還有幾萬塊錢的現(xiàn)金，他沒有占為己有之心，他二話不說就交給了派出所，警察要求等記一下，他只是靦腆的笑笑，轉(zhuǎn)頭就走。他回來把這件事告訴了媽媽和我。我和媽媽笑他膽子小，不敢面對警察，其實(shí)我和媽媽知道，他只是想低調(diào)做事。那失主想感謝，也找不著人呀！

我生活在這樣的家庭中，自然也受他們的影響。每次，我從街邊走過，發(fā)現(xiàn)路邊有垃圾，我都會將它們拾進(jìn)垃圾桶�？匆娪欣先诉^馬路，我也會主動(dòng)去幫助他們。在公交車上看見有行動(dòng)不便的老年人，我也會主動(dòng)讓座。

這些都是小事，但我相信，我處在這樣良好家風(fēng)的的家庭里，一定會受到熏陶。從小事做起，繼承弘揚(yáng)家風(fēng)，為和諧的社會風(fēng)氣添一塊磚，蓋一片瓦。

【篇四】

我的家風(fēng)如一杯酒，清香甘冽；家風(fēng)如一壺茶，醇厚芬芳；家風(fēng)如一幅畫，連城之壁。我們家有三風(fēng)：善良之風(fēng)、孝順之風(fēng)、勤儉之風(fēng)。

我家的善良之風(fēng)。媽媽常說：善良是心靈的燈盞，能引導(dǎo)迷路的孩子前行。記得有一次，媽媽和我準(zhǔn)備上街去玩，突然外面來了一個(gè)討飯的。我看他穿的破破爛爛的，對他產(chǎn)生了厭惡之感，覺得惡心。這時(shí)候，他向我們生出了手，顫巍巍的說：“大姐，行行好，給我點(diǎn)吧。”我打算把他趕走，不想搭理他，可媽媽卻給了他5元錢。我大吃一驚，生氣地對媽媽說：“媽媽，你干嘛給他錢，這些錢可以給我買好幾顆糖了。”媽媽卻和藹的對我說：“他是真的需要幫助的人，幫助他就是獻(xiàn)出自己的愛心��！孩子，記住啊，一定要有愛心和幫助他人的心，多少錢也買不回來的東西，就是那顆金子般的心。”這翻話深深印在我的腦海里，告訴我一定要有愛心，有一顆幫助他人的心。

我家的孝順之風(fēng)。俗話說：百善孝為先。孝順是每個(gè)中華兒女都應(yīng)該必備的傳統(tǒng)美德，在家里，我孝順我的爸爸媽媽，每天，我會在課余時(shí)間幫他們干點(diǎn)力所能及的家務(wù)活。晚上給他們捶背，倒點(diǎn)熱水泡泡腳。我孝敬我的爸爸媽媽是因?yàn)樗麄冄詡魃斫�。爺爺去世的較早，剩下奶奶一個(gè)人孤苦伶仃的。多少年來，爸爸媽媽幾十年如一日的照顧奶奶。記得奶奶去年茶季生病住院時(shí)，爸爸媽媽放下每天上百元的收入，每天都會輪流去醫(yī)院照顧奶奶，也沒有告訴姑姑等人。我有些不解，媽媽認(rèn)真的對我說：“姑姑也忙，自己能做到的事情就自己做吧。掙錢就是為了用在該花費(fèi)的地方。把奶奶的病養(yǎng)好了，可以在家照看家里，我出去做事就不要鎖門了。所以，現(xiàn)在去醫(yī)院照顧奶奶也是掙錢。”我聽了媽媽的話，心里好感動(dòng)，才明白我為什么一直生活在一個(gè)溫馨的家庭之中。

我家的勤儉之風(fēng)。我們家的勤儉的宗旨是：該花的錢一分都不能少花，不該花的錢一分都不能多花。我要買學(xué)習(xí)用具或者課外書籍時(shí)，媽媽總是給我充足的錢，讓我可以挑選自己喜歡的課外讀物。在我看見同學(xué)新買的玩具流露出羨慕的眼神時(shí)，媽媽教育我：“好鋼用在刀刃上，這些錢可以給你買幾箱書了，別和同學(xué)比吃穿玩的，要比比學(xué)習(xí)。”難怪乎，我一直保持著良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，集中精力學(xué)習(xí)，因?yàn)橛幸粋�(gè)善于開導(dǎo)我的媽媽。

我驕傲，我生活在這樣的家風(fēng)里。如春雨，潤物細(xì)無聲，隨風(fēng)潛入我的心靈。

我自豪，我生活在這樣的家風(fēng)里。如花香，悄然靜綻放，伴情沁入我的心脾。

【篇五】

在外飄來飄去飄了多年，一日終于定居下來。鄉(xiāng)下的母親來電話說，多少年沒能到我的小家住過一宿，如今定在了省城，離老家不過五百來里，秋天季節(jié)好，母親準(zhǔn)備來住些時(shí)日。做兒子的當(dāng)然高興。

出發(fā)的前夜，母親夜里一點(diǎn)多鐘就起了床，殺了兩只老母雞，褪光了毛，洗得干干凈凈。母親說城里住高樓，殺雞不方便，雞毛雜碎別糟蹋了鄰里。母親邊嘮叨著邊從黑色網(wǎng)兜里往外拿東西：一瓶她自己做的辣椒醬，還為孫女劈了一堆菱角米。

我嗔怪母親：你也真是，城里人就不吃雞？現(xiàn)在買雞都現(xiàn)買現(xiàn)殺，拿回來就下鍋，買來就是沒有毛的雞！您看，又是辣椒醬又是菱角米，都是煩人的營生，您倒是有這個(gè)細(xì)致！母親被兒子這一說，倒不吱了聲，可面上有明顯不悅之色。

妻子用腳踢我。我說：“媽，是兒子心疼您老人家，六十多了，夜里一點(diǎn)起床，五點(diǎn)坐車，看看，都快中午一點(diǎn)了。坐了六七個(gè)小時(shí)的車，您能吃得消嗎！”母親囁嚅道：反正腰疼，也是睡不著的……

說著坐下來吃飯。為迎接母親，我們特意做了幾道菜：炸豬排、小青豆燒小雞、香菇炒菜心、豆腐拌蕨菜和排骨青菜湯。飯桌上，孩子興奮，一會問奶奶家里的寶寶(一只狗)好嗎？一會問八哥會說話嗎？我們這個(gè)孩子，就是人來瘋，勸了半天叫快吃飯，可就是一口飯吃半年的主！我不由得生氣，說：“快吃，我揍你！”孩子有了奶奶，仗勢似的：“你干嗎罵人，不是好爸爸！”

我一氣，上去一筷頭子打在孩子腦門上，孩子“哇——”一聲大哭起來。奶奶心疼了：沒有你們這樣打孩子的，真是！

“你這個(gè)不知好歹的東西！我們過去不得吃，你們現(xiàn)在不肯吃！奶奶在這兒，我們小時(shí)候，家里來了客人，孩子不允許上桌的，即使上桌，如果筷子伸到待客的菜里，你奶奶就是一筷頭子……”我話還沒說完，母親將筷子一丟，不吃了。說著說著眼淚就在眼眶打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

我這下慌了，才覺自己說漏了嘴。趕緊給老娘賠罪：“媽，說著玩的，您老別當(dāng)真，好，不說了不說了。”母親這才破涕為笑。母親說：“那時(shí)窮，你爸一月才掙幾十塊錢，家里場面大，不是你媽不讓你們吃，而是……你現(xiàn)在成人了，給你媽算老賬了，真是兒子有用了……”

哭笑之間，我們上班時(shí)間已到。母親一人收拾了碗筷。

晚飯無事。飯后睡覺，因我們家只有兩張?jiān)谝粋�(gè)房間的床，于是母親妻子女兒睡大床，我一人睡小床。早早躺下，無甚睡意。孩子鬧著奶奶講故事。奶奶隨口謅謅：你爸爸小時(shí)候啊，像個(gè)餓死鬼投胎，整天喊肚子餓。那時(shí)我們家住在農(nóng)村，你爺爺在縣里工作，你爸爸整天坐在墻頭上晃蕩著兩條腿，伸著脖子望你爺爺回來，爺爺回家就有好吃的啦……

說著說著，孩子睡著了。我倒是一點(diǎn)兒睡意也沒有，母親更是睡不著，于是我們母子倆就聊天。我說，媽，你鎖著的小柜子經(jīng)常被我偷偷打開，偷了桂圓上學(xué)路上吃。媽媽說，兒子，你有一回不知在哪摸了許多小毛蟹，你吃呀吃呀，夜里鬧著肚子疼，可把我和你爸嚇?biāo)类?hellip;…

【篇六】

那年冬天，娘帶著妹妹去青海探望父親，家里只剩下兩口人，姥姥和我。土坯屋里，豆大的油燈下，姥姥讓我給父親和母親寫信報(bào)平安。每次，都是她口授，我執(zhí)筆。

對于信的開頭和結(jié)尾，姥姥非常重視，要求我必須稱呼“父親母親大人”，落款要寫上“長女”二字。她并不識字，我究竟怎么寫，她也不知道，但她老是看著我的眼睛，反復(fù)問，是這么寫的嗎？我尚年幼，不明白“父親母親大人”與我平日里喊的“爸爸”和“娘”在字義上有何不同，但我不敢欺瞞姥姥的眼睛。除了信紙上的“父親母親大人”，姥姥還要求我，見了鄰居、親戚，必須打招呼，打招呼的第一句話，要按輩分稱呼。我家在村子里輩分低，同班同學(xué)中有的要喊姨，有的要喊舅，有的甚至要喊姥爺、姑姥姥，這讓我心里頭著實(shí)不自在。不自在歸不自在，姥姥到底以她的執(zhí)拗，培養(yǎng)了我見人按輩分打招呼的習(xí)慣。而今回了老家，自然而然照著姥姥立下的規(guī)矩來。

姥姥沒講過“長幼有序”的大道理，她也不知道《弟子規(guī)》中的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，但她教給的“父親母親大人”這六個(gè)字的稱呼，卻深深地烙在我的心底。它是我所受到的關(guān)于人序倫常最樸素的啟蒙。

上世紀(jì)六七十年代，家家戶戶窮得叮當(dāng)響。麥?zhǔn)罩�后，村里人家還是會依老例兒結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)吃兩頓純白面的撈面。我見人家端著大海碗站在胡同口，滿筷子挑著光溜筋道的白面條，滿心眼里竟沒有丁點(diǎn)羨慕，而是一種很奇怪的感覺，因?yàn)槲壹也怀园酌鎿泼�。平日里，我家吃的跟別人家一樣，是紅薯面撈面或者紅薯面饸饹，新麥分到家，也不過吃幾回白面包著紅薯面搟成的兩色面。兩色面，紅白相間，配著北瓜片和蔥花澆頭、蒜醋汁，偶爾還有一點(diǎn)兒黃瓜絲當(dāng)菜碼，又好看，又好吃。殊不知，姥姥就是以這種用紅薯面和白玉米面來摻兌的辦法，節(jié)省下了少得可憐的白面。這樣，家里誰身體不舒服，或者來了貴客，就能吃到軟嫩的白面雞蛋咸食、白面蔥花千層餅了。

姥姥說，居家過日子“寧省囤尖，不省囤底”。我們家在最窮困的時(shí)候沒斷過煙火，沒穿過破角爛邊的衣服，秘密就在這條語錄。玉米面皮，有時(shí)是谷子面（不去皮，谷糠也磨進(jìn)面里）皮，蘿卜干白菜干蘿卜纓做餡的餑餑，姥姥給它起名“黃金團(tuán)子”；北瓜切塊，老白菜幫子切段兒，清水煮之，水滾開后拌雜面疙瘩，末了撒點(diǎn)兒芫荽末，就是我們家的“珍珠翡翠白玉湯”。

窮歸窮，還有比我們更窮的親戚。比如，我姥姥的小弟弟我舅姥爺。舅姥爺娶妻晚，舅姥姥娶進(jìn)門還是個(gè)“老慢支”，患老慢支的舅姥姥有著極強(qiáng)的生育能力，挨肩膀頭生下兩兒三女，他們家的大閨女我大表姨比我還小5天。隔個(gè)十天半月，舅姥爺就會來我家一趟，有時(shí)候是差他的孩子來。他們來我家，一是幫著做點(diǎn)力氣活兒，二是“告窮兒”，不是沒糧了就是斷鹽了，要不就是沒錢給我舅姥姥買藥了。無論是誰來，臨走，姥姥總不叫空著手，不是給舀些面就是給舀些鹽，有時(shí)正好趕上姥姥的烈屬撫恤金下來，就勻出一半叫帶走。娘半開玩笑地說姥姥，是她的娘家人硬生生把我家的日子刮擦窮了。姥姥總是認(rèn)真地教訓(xùn)娘：“雪中送炭人情長，雪上加霜枉做人。”

不獨(dú)對親戚好，村里的智障人、外來要飯的，也是姥姥憐惜的對象。智障人沒爹沒娘沒媳婦，一個(gè)人住著老輩人留下的空房子，空房子沒窗沒門，只有四處進(jìn)風(fēng)的窗框和門框。他愛在飯點(diǎn)兒串門。一到我家，姥姥不管是剛吃飯還是吃了一半，馬上就撂下碗筷。把自己的一份，給他吃。到冬天，家里常來要飯的，也是趕飯點(diǎn)兒。要飯的一來，姥姥的干糧就勻出一半，我們喝粥也不許回碗了。勻出一碗熱粥半個(gè)玉米餅子，就是要飯人一頓好飯。姥姥餓著自己，卻高興。她說：“三個(gè)人三個(gè)半飽，比看著一個(gè)人干餓著好。”

姥姥二十歲嫁到我們老郭家，八十歲壽終正寢。姥爺參加八路軍早早犧牲了，家里人丁不盛。小腳女人頂家過日子，我們家沒有成套的家訓(xùn)、家規(guī)。從姥姥到我的小外甥、小侄女，一家四代人，八十多年歷史，就靠著無數(shù)條“姥姥語錄”的傳承，治家、育人。

姥姥晚年患上白內(nèi)障和青光眼，幾近失明。我從省城回去看她，她對我說起自己的病，有一句話，讓我一輩子忘不掉。姥姥說：“眼瞎了不要緊，心不瞎，照樣活得敞亮。”這，是姥姥留給我們的最后的“語錄”。

【篇七】

家風(fēng)，是一個(gè)家庭的成員在和這個(gè)世界進(jìn)行溝通的時(shí)候，表現(xiàn)出來的一種共同特征。只要有家庭這個(gè)形式存在，家風(fēng)就存在。

建立家風(fēng)，以何為本？

儒家認(rèn)為“人性本善”，這里的“善”，指的是不受到外界各種情緒和物質(zhì)干擾的、純真的天性，認(rèn)為只有保持天性，人的智慧才會發(fā)揮出來。從這個(gè)角度來說，家風(fēng)建立的一個(gè)重要基礎(chǔ)就是，不能壓抑人的天性。舉例來說，也就是不要強(qiáng)制一個(gè)活潑的孩子去變得木訥。這種事情，就好比通過洗腦，讓一只兔子承認(rèn)自己是一只狗熊，不僅愚蠢，而且可悲。如果不壓抑人的天性，所謂的“青春期”之類的問題，又怎么會出現(xiàn)？允許松樹長成松樹樣，牡丹長成牡丹樣，小草長成小草樣，萬類霜天競自由，才有勃勃生機(jī)。如果因?yàn)橛X得松樹偉岸，就一定要讓小草長成松樹樣，他自己長不成，家長就動(dòng)手一刀刀去雕刻，當(dāng)一棵雕琢成松樹樣的小草在風(fēng)中搖擺時(shí)，這是何其殘忍的景象。孩子手上劃破一個(gè)小口，家長都會心疼，如果有人說，“你的孩子，是個(gè)靈魂殘缺的人”，不知道家長情何以堪。

既然有了基礎(chǔ)，那么一個(gè)好的家風(fēng)，還有什么別的共性？

首先要“誠”。離開了“誠”字，就不能專心去對待事物，不能發(fā)現(xiàn)事物的本來面目，不能確切掌握事物的微妙規(guī)律。學(xué)習(xí)的時(shí)候走思，吃飯的時(shí)候看手機(jī)打游戲，睡覺之前喝濃茶，所謂的心不在焉，食不知味，睡不安寢，指的就是做事沒有“誠”心的狀態(tài)。有句話說發(fā)現(xiàn)生活之美，講的也就是用“誠”字去對待生活，對待一切。當(dāng)然建立家風(fēng)的時(shí)候，也不能離開這個(gè)“誠”字，這是準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)家庭各個(gè)成員的獨(dú)特個(gè)性，從而選擇合適家風(fēng)的必由之路。

其次要“靜”。諸葛亮說，“非寧靜無以致遠(yuǎn)”�？晌覀冎�道，世界是不停變動(dòng)的，遵循“靜”字建立家風(fēng)，是要當(dāng)塊沉到水底的石頭嗎？當(dāng)然不是這種極端的靜了。如果說“誠”字是為了能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律，這個(gè)“靜”字，就是對待規(guī)律的態(tài)度。安靜地遵道而行，是一種堅(jiān)韌，一種淡然，也是一種喜悅。往大里說是自然之道，往細(xì)微的事情上來說，吃飯不說話等等，這些都是規(guī)律。

再次要“儉”。人人都知道“儉”是個(gè)好習(xí)慣，卻很少有人做到，究其原因，只是因?yàn)楦F啊。心智窮，所以多思多想，難以抉擇。嘴窮，所以看到喜歡的東西舍不得吃。繁花似錦，轉(zhuǎn)眼即逝；賓客滿堂，難掩內(nèi)心空虛。窮，是因?yàn)槠�離了事物的本質(zhì)規(guī)律，想治好這個(gè)窮字，就得靠“儉”字，把各種妄心剝離開。“誠”來發(fā)現(xiàn)規(guī)律，“靜”來實(shí)行規(guī)律，“儉”就是為了執(zhí)鞭律己，砥礪前行。

最后是“客”。我們所擁有的，都是暫時(shí)屬于我們所有，不要妄圖無限制地去攫取，要順應(yīng)事物的規(guī)律。當(dāng)一個(gè)人產(chǎn)生出“這些都是我的”的時(shí)候，也就很危險(xiǎn)了，不管是在對待名利、地位，還是僅僅面對一桌子菜。當(dāng)然了，吃撐了不知道停的人少，面對得到知道停的人卻難得，這里面差的就是一個(gè)“客”心。沒有“客”心，就會喪失心智的清明和戒慎，就不知道畏懼�！吨芤�·乾卦》九三爻說，“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。”九三之道，就是要有“客”心，時(shí)時(shí)反省、約束自己，才會盡可能不違反規(guī)律，不出問題。踐行“客”字，就是形成一種由內(nèi)而外、自發(fā)的約束。

【篇八】

大約從兩歲起，每次帶兒子出去，遇到乞討者，我和妻子都要給兒子幾元錢，讓他送過去，并且囑咐他要注意方式，包括表情和遞給時(shí)的動(dòng)作。

這不能表明我們一家人生活多好。鼓勵(lì)兒子做一些力所能及的事情，體現(xiàn)人與人之間的和諧與互助，我覺得這才是最重要的。我年少時(shí)候，在農(nóng)村，家里窮，苦是必然的，除了父母和幾位近親，沒得到過其他人的施舍。即使成年以后，也有一段時(shí)間極端窮困，甚至可以用水深火熱、暗無天日來形容。那時(shí)候，特別渴望得到別人的幫助。

這世界真是仁慈，也真的沒有絕人之心。幾年后，我們的經(jīng)濟(jì)條件好轉(zhuǎn)，我和妻子開始教兒子做一些助人的善事，并且一直堅(jiān)持。在兒子成長的這些年，盡管科技發(fā)達(dá)了，各方面都極為便利，但也有一些美好的東西湮滅了，甚至被置換；可世上真正好的東西，比如人性之善美和真誠，總是會存在的。而為他人做點(diǎn)力所能及的事，更是一種美好修為。無論社會怎么變化，人性美和善的一面，都還是人之所以為人的根本出發(fā)點(diǎn)。

我常想，對于兒子，不管他將來如何，成為怎樣一個(gè)人，他都不得不面對一個(gè)現(xiàn)實(shí)，即獨(dú)立生存。一個(gè)男人，一旦置身于缺乏親情維系與情感依賴的環(huán)境當(dāng)中，又不得不面對波詭云譎的時(shí)代和殘酷的生存競爭，無論任何時(shí)候，具備一種寬容、悲憫、同情之心，真誠與人相處，進(jìn)而形成一種良好的個(gè)人品質(zhì)，這應(yīng)當(dāng)是比取得任何成就還要重要的事情。

搬家到成都后，周一到周五，我大部分時(shí)間和兒子待在一起。他下午放學(xué)回來，我就帶他出去吃飯，散步。一父一子，手拉手，肩并肩，在人頭攢動(dòng)的城市，實(shí)在是一道令人心暖而又不起眼的風(fēng)景。

有一次，我?guī)�兒子一起到洛陽路一家餐館吃牛肉面。那家面館是來自甘肅的一家人開的，面做得還算地道。我要了一碗揪葉子，兒子要了一碗紅燒牛肉面。我又給他加了一小碟牛肉。父子二人吃完，又到家樂福買文具。走到青龍巷，忽然聽到一陣悠揚(yáng)，但卻有點(diǎn)悲涼的二胡聲。隨即看到兩個(gè)男人，其中一個(gè)壯實(shí)高大，另一個(gè)腰身佝僂，幾近伏地。身材壯實(shí)者眼盲，拉二胡，腰身佝僂者一只手拉著壯實(shí)者污臟發(fā)黑的后衣角，頭和臉幾乎彎曲到了壯實(shí)者的膝蓋，一只手端著一個(gè)鋁盆子。

我和兒子站住。兒子仰頭看了看我，我也看了看他。我掏出五塊錢，遞給兒子，兒子走過去，放在那鋁盆子里。

回來路上，父子倆聊天。兒子說他看過我寫的幾本書。我笑笑。兒子可能覺得我有點(diǎn)不相信，一邊走一邊說，他覺得我寫的那些文章都是真實(shí)的，比如說我寫農(nóng)村老家那些總是相互傷害、窩里斗的人，他們其實(shí)也很可憐。他覺得我文章中寫到的那些老家人都沒有思想，有思想的話，就不會那么做。他還說，這都怪農(nóng)村的教育不好，其實(shí)這也正是為什么那里的人們至今都不能擺脫貧窮的根源所在。

我忽然覺得他說得很有些道理，一時(shí)間感動(dòng)莫名，一手提著東西，一手把兒子攬?jiān)趹牙铮�使勁親了一下他的額頭。鼻子一酸，眼淚就出來了。過了馬路，兒子又對我說，現(xiàn)在這個(gè)社會，再不能講那些神神鬼鬼的事情了，要相信科學(xué)，因?yàn)橹挥锌茖W(xué)，才能證實(shí)那些謎團(tuán)。神鬼之說，那都是用來騙人的。我點(diǎn)點(diǎn)頭，摸了一下他的腦袋。我承認(rèn)，我寫過那樣的文章。

兒子又說：老爸，其實(shí)當(dāng)作家不好，因?yàn)樽骷揖椭荒芨嬖V別人已經(jīng)發(fā)生了的事，不能把未來的事情說清楚。我笑了一下，問他未來有哪些事情發(fā)生。兒子神情嚴(yán)肅地看著我說，在未來，人可能就不像人了。你看科技發(fā)展多快，以后的人，借助科技多了，就成了科技人。還有，人以后可能會變得更孤獨(dú)。

我驚詫，兒子才十一歲，怎么會想到這些問題呢？而且說得比我還深刻。我再次抱住兒子，想對他說點(diǎn)什么，卻又不知道怎么說。我知道我不能否認(rèn)兒子剛才說的話，他說的那些，很多已經(jīng)得到驗(yàn)證。到家里，洗漱的時(shí)候，兒子又說：老爸，要像現(xiàn)在這么發(fā)展，要不了幾百年，地球可能就會承受不了的。然后像水泡那樣，沒準(zhǔn)一下子就飄沒了。我說，這可能是吧，但那也沒辦法。兒子忽然嚴(yán)肅地說：老爸你別怕，我正在想辦法�？隙�能解決的，這一點(diǎn)，你和媽媽就放心吧！

【篇九】

小時(shí)候剛會拿筆握管，練了沒幾年，父親便在過年時(shí)讓我給左鄰右舍寫春聯(lián)。他要求高，說寫門對子不光是寫字，還得會出對聯(lián)，不能只抄現(xiàn)成的，所以常常幫鄰居寫完了，到了最后寫自家門對子的時(shí)候早已腹中告罄，毫無靈感。

每到這時(shí)，父親反而很寬容：“想不出來就還寫那一副吧。”他說的那一副就是“越國家聲遠(yuǎn)，潁川世澤長”。據(jù)說這是汪家傳下來的門對子，往門上一貼，南來北往的人一看，就知道是汪家門第，招牌相似。那時(shí)候也不知道這對子的含義，越國在哪里？潁川又在何方？也記不清父親是不是向我們細(xì)說過家族遷徙的歷史，但父親一再強(qiáng)調(diào)“家聲”這兩個(gè)字，說家聲就是一個(gè)家庭的榮譽(yù)和聲望，不管家族如何遷徙延續(xù)，每一個(gè)子孫都要對得起列祖列宗，為家族的榮耀增光添彩。

他拍拍我們的腦袋，“汪家未來的家聲就指望你們了。”

這已經(jīng)是幾十年前的事了，如果不是今年到梅州，我真的快忘了這個(gè)古老的詞匯。梅州是客家人的聚集地�？图遥�客家，這兩個(gè)南轅北轍的字組合在一起真讓我有一種蒼涼而又悲情的感覺：客于他鄉(xiāng)不可為家，但偏偏客家人就是這樣一幅家族流徙的人生圖景。

若到梅州客家文化博物館，迎面看到的是一堵百家姓墻，中間一個(gè)大大的“亻厓 ”字，這是客家人的自稱，相當(dāng)于“我”。作為會意字，它形象地表明了客家人從中原來到南方倚山而居的生存狀況。但我寧愿將這個(gè)字理解為人在懸崖，這才是客家人在逃亡避難遷徙時(shí)的心態(tài)：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如動(dòng)物般警醒，須臾不可大意。一個(gè)輾轉(zhuǎn)千里萬里的族群，一個(gè)在陌生環(huán)境尋找棲身之所的民系，一個(gè)不斷需要重建家園、救亡圖存的群體，他們各自的家族大概都十分看重成員的精神追求和道德品格吧？都十分在意自己家族的榮光，在意開拓、進(jìn)取、永續(xù)生存的能力吧？總之，他們十分看重自己的“家聲”。

所以，走過梅州那些客家圍屋和連排新居，總會看到或新或舊的對聯(lián)，“振家聲”“美家聲”“遠(yuǎn)家聲”“召家聲”“揚(yáng)家聲”“播家聲”……目不暇接，這些對聯(lián)不僅自豪地彰顯了各自家族輝煌的歷史，更在昭示后人光前裕后薪火傳承。特別是那些圍屋，一走進(jìn)去，幾乎處處有楹聯(lián)，間間有匾額，這是一種特殊的文化，客家人大概早就知道環(huán)境育人的道理吧。這些楹聯(lián)和匾額匯聚了萬千家族對自己歷史的回望和思考，對家族價(jià)值觀的申述和張揚(yáng)，于耳提面命中充滿了殷殷囑托。

由于家族發(fā)祥地不一，遷徙過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不一，家族成員生存技能也不一樣，所以我們在客家不同家族中會看到對家訓(xùn)家規(guī)不同的表達(dá)，對家聲不同的期望。但是，又由于環(huán)境相同，經(jīng)歷相近，客家人又會在長期的生存中形成大致相同的民系價(jià)值認(rèn)同，那就是“耕讀傳家”，這是客家人共同的家聲。“東種西成，經(jīng)營田畝須勤體；升豐履泰，出入朝端必讀書。”“創(chuàng)業(yè)難，守成難，涉世尤難，且從難中立志節(jié)；耕田樂，讀書樂，為善最樂，須向樂里作精神。”“繼先祖一脈真?zhèn)�，克勤克儉；教子孫兩行正路，維讀維耕。”

我在客家文化博物館看到梅州黃氏族譜《江夏淵源》，其中記載的家訓(xùn)是這樣十五條：“戒輕譜，畏法律，戒異端，戒犯上，戒非為，戒爭訟，戒犯違，修墳基，隆師道，端士品，務(wù)本業(yè)，明禮讓，和鄉(xiāng)里，睦宗族，敦孝悌。”如此的具體，如此的周詳！客家人之所以能有今天，之所以英才輩出，民系遍布海內(nèi)外，正是因?yàn)楸�承了這樣的傳統(tǒng)，弘揚(yáng)了這樣的家聲吧？

家庭是社會最小的細(xì)胞，也是一個(gè)社會道德風(fēng)尚最基本的載體和踐行單元，由家庭而家族，而鄉(xiāng)里，而地方，而整個(gè)社會，公序良俗正是這樣形成，核心價(jià)值也是這樣凝聚的。我不知道現(xiàn)在還有多少家庭在自覺地維護(hù)自己的家聲。

我的故鄉(xiāng)叫汪陳莊，顧名思義，這個(gè)村子的大姓就這兩家，但在我的記憶中，好像都是姓汪的。那是一個(gè)龐大的熟人社會，家庭的每一個(gè)成員都有相當(dāng)?shù)膲毫�和�?zé)任感。我們從小就被告知，不能有少許的行為不端，否則影響的是整個(gè)家庭乃至家族的聲譽(yù)，惕惕于心的是“不能讓人家背后說我們姓汪的不是”�，F(xiàn)在，這樣的熟人社會不多了，家庭群居不再，單個(gè)的家庭散落在陌生的地方，他們還有家聲的意識嗎？在一個(gè)家族社會評價(jià)稀薄的時(shí)代，家聲又如何體現(xiàn)呢？想起去年央視記者的隨機(jī)采訪，問到家風(fēng)、家教、家訓(xùn)，懵懂無知、言不及義者多矣，遑論家聲。

讓我們回到家庭，回歸家聲。

【篇十】

家是一個(gè)充滿親情的地方，無論你是在天涯，還是在海角，只要一想到家，就會想到溫馨、溫暖、牽掛和歸屬感。家庭教育是影響人一生的教育，父母就是孩子的首任老師、啟蒙老師。家就像一塊土地，孩子則是幼苗，通過家人的辛勤耕耘、汗水澆灌就會茁壯長成參天大樹；反之則長出荒草，歪了秧苗。通過對家的經(jīng)營和教育熏陶就會逐漸形成家規(guī)、家教、家風(fēng)。

家庭教育是影響人一生的教育，父母就是孩子的首任老師、啟蒙老師。葉圣陶說：“身教最為重，行知不可分。”有道是身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。父母的待人接物、言行舉止、語言習(xí)慣等，無不時(shí)刻影響著自己的孩子，在潛移默化地熏陶著孩子，孩子的意志品質(zhì)、行為習(xí)慣、語言風(fēng)格等無不打上父母的烙印。

記憶中，家里生活一直很拮據(jù)。父親在外地工作，母親在家做縫紉，爺爺、奶奶無工作，哥哥下放在農(nóng)村，姐姐由于耳聾沒有上學(xué)，年幼的弟弟雖然比較調(diào)皮，但全家人都比較喜歡，一家8口人全靠父親每月30多元的工資維持生活，日子雖然清苦，但氣氛是溫馨、快樂的。父親經(jīng)常對我們說：“人窮志不窮，要好好學(xué)習(xí)，將來做對社會有用的人。”

父母為人忠厚、也很善良。尤其是父親，在當(dāng)?shù)厥浅隽嗣��?ldquo;大好人”，他不僅在外待人接物很熱情，他在家里也從未對我們這些兒女發(fā)過“火”，但我們兄弟四人總是“怕”他，他每次回家都要教育我們要好好學(xué)習(xí)，這在當(dāng)時(shí)不學(xué)習(xí)的年代，無疑是給我們一種精神壓力，但我們還是比較聽話，在幫助家里做完家務(wù)事的同時(shí)，按照父親的要求，每天看看書、練練字或?qū)懸恍┬牡皿w會，給我印象最深的是，在我下放農(nóng)村期間，父親擔(dān)心我學(xué)“壞”，每周要我交兩篇心得體會，這對我后來成長有了很大的幫助。

父親是做了多年商店會計(jì)，但從未“占”過公家便宜，家境雖然沒有什么改善，但父親做事嚴(yán)謹(jǐn)、公正、無私的聲評一直很高！無論是他的領(lǐng)導(dǎo)，還是他的同事，都很相信他。他從未因賬目問題而出現(xiàn)差錯(cuò)，涉及到錢和物的事，他總是對我們說：“公私要分明，不能有絲毫的‘貪’心，這樣你生活就會踏實(shí)”。

生活中，父母對爺爺奶奶很孝順。家中沒有因?yàn)槠畔标P(guān)系、母子關(guān)系吵架，總是有商有量、和和美美的。父親常說：“百善孝為先”、“家以和為貴”。這無疑為我們兄弟以后幸福的婚姻生活打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

父母是我們的一面鏡子，我們是父母的影子。我們最初的為人處世的準(zhǔn)則、道德觀念都是從家庭中得到的。父母身上的勤勞樸實(shí)、樂觀、善良、無私、孝順等好的品質(zhì)，成為我們骨子里的文化，在我們兄弟身上傳承與延續(xù)，形成家規(guī)、家教、家風(fēng)。“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長。”耳濡目染、潛移默化，家風(fēng)浸潤著每一個(gè)家人。家風(fēng)正，為人就正，這家人就會學(xué)好，做好。但無論何種家風(fēng)，我們都可以從中感受到中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)賢文化，體會到一種積極向上、健康和諧的正能量。

家國天下，家是社會的細(xì)胞，國是社會的整體。“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。”當(dāng)我們把無數(shù)風(fēng)正的家連接起來，就能編制出一個(gè)國家的風(fēng)正和諧畫卷。正如歌中唱道：“國與家連在一起，創(chuàng)造地球的奇跡！”

【十一】

我小時(shí)候常常喜歡跟在阿爹的身邊，給阿爹點(diǎn)火抽煙，向阿爹問這問那。阿爹很喜愛我，常常摸摸我的頭，給我講古講今，也常常對我說:“忠厚傳家久，詩書繼世長，養(yǎng)你長大了，要像你祖樣。”阿爹的話一停，我就接著問：“阿爹，我祖是怎樣的一個(gè)人？”阿爹告訴我:“你祖一生愛讀書，院試八次連考二十四年，是清末副貢。”阿爹的話我記住了，暗下決心，勤奮學(xué)習(xí)。

我讀小學(xué)時(shí)，學(xué)業(yè)成績屢列前茅�？汲踔袝r(shí)，有個(gè)叔父叫我到他身邊，對我說：“你今年考不上中學(xué)，叔父買把三斤重的鋤給你”。阿爹接過話茬：“他考不上初中，我買群羊給他養(yǎng)”。“我不養(yǎng)羊，我要學(xué)阿祖讀書”。

初中放榜，我以高分成績錄取在昌感縣瓊西中學(xué)（注：今東方市瓊西中學(xué)），第一個(gè)學(xué)期放假回家，放下背包就急忙地抱著阿爹問：“阿爹，我像不像阿祖的樣。”阿爹說：“還沒有像，僅有個(gè)影子。”我不甘心，一定要學(xué)出阿祖的樣來。

高中階段，我的成績一直保持在全班前列。有一個(gè)假期，我又追問阿爹：“阿爹，現(xiàn)在我可像阿祖的樣了吧?”阿爹連連抽幾口煙筒，目光滿是期待：“有個(gè)小樣，還差很遠(yuǎn)。”阿爹的話，我沒有爭辯，繼續(xù)默默努力。

多年過后，我當(dāng)上了教師。我本著當(dāng)好教師為人民的責(zé)任，用心教書育人，處處給學(xué)生和子女做表率。光陰易逝，豈容我待。有一天全家人一起聊家常，談祖國大好形勢，我有意無意問垂暮之年的阿爹：“我當(dāng)了幾十年教師，桃李芬芳，我算是已經(jīng)像阿祖的樣了?”。阿爹略有遲疑：“現(xiàn)在可算有個(gè)樣子，但差距還有，你祖連考二十四年，可謂是活到老學(xué)到老。”我沒有失望，把阿爹的話銘記在心。

退休后，我堅(jiān)持讀書，生命不息、學(xué)習(xí)不止。詩詞曾入選《中國老年詩詞藝術(shù)》、《全國詩人》等數(shù)種書刊。2006年我參加新農(nóng)村建設(shè)征文比賽，被《農(nóng)民日報(bào)》大地文化藝術(shù)評為“農(nóng)民日報(bào)首屆中華楷模”，幾年來，獲得《共和國名人》、《世界名人》等榮譽(yù)證書。83歲的阿爹病危時(shí)，我把獲得的榮譽(yù)證書一一翻給他看，阿爹對我點(diǎn)頭微笑，聲音極度微弱：“兒啊，你是好樣的，可像你祖樣了”。話畢，阿爹合上了眼，我淚流滿面……

現(xiàn)在，我的子孫都讀大學(xué)了，他們像我當(dāng)年，一直用阿祖讀書的故事鞭策自己，可謂忠厚傳家久、詩書繼世長啊。

【十二】

黃流鎮(zhèn)黃東村相傳著一個(gè)動(dòng)人的孝媳故事：陳氏三媳婦王莉，三年如一日，照料臥床不起的婆婆，事事恭親、體貼入微，使斷腿癱瘓的婆婆度過了人生最后三年的時(shí)光，感悟了人間還有兒女、媳婦的真情和博愛。王莉伺候婆婆的美德，成為坊間傳說的佳話。

2013年春節(jié)剛過，83歲的陳氏二婆不慎摔斷大腿，送進(jìn)黃流醫(yī)院，醫(yī)生建議：老人高齡，動(dòng)手術(shù)后骨頭再生的希望不大。患處處理周全后，王莉和兄嫂接婆婆回家療養(yǎng)。王莉四處尋訪民間草藥名醫(yī)，又奔走在定安、�？�，買回舒筋活絡(luò)生肌的中草藥，為婆婆敷治，療理。

婆婆不能站立行走，只能躺床，吃、喝、拉、撒靠人護(hù)理。平時(shí)穿衣、吃飯、洗澡，王莉親力親為。久躺的病人腸胃功能不好，有時(shí)拉稀，有時(shí)便秘，都得讓王莉忙上半天。拉稀時(shí)，洗身子，洗床被，換衣服；便秘時(shí)，用手從婆婆的肛門里把干硬的大便一塊一塊摳出來。老人的尿屎惡臭難聞，王莉有時(shí)嘔吐不止，甚至黃水也吐出來，但是面對婆婆痛苦的呻吟，王莉心里更不安，心想“古人黃香善枕溫衾伺候慈親，孟宗哭竹生筍作羹奉母”，古人能做到，今人何不如呢？自己是人家的媳婦，必須承擔(dān)贍養(yǎng)婆婆的責(zé)任。為此，王莉無論面對多臟、多苦、多難的活，無怨無悔恭身其行。

冬去春來，日月循往。白天，王莉除了照料婆婆吃喝拉撒，還要定時(shí)搗草藥、按摩、梳頭、洗身；夜間，則陪著婆婆聊天，回尋滄桑的歲月，追尋鄉(xiāng)間遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)音，開解婆婆悲觀的情緒。

自古以來，婆媳斗嘴、相惡，清官都難斷。但是，王莉改變?nèi)藗儗ζ畔标P(guān)系的看法。癱臥在床的婆婆有時(shí)發(fā)火、吵鬧，把王莉當(dāng)出氣筒。碰到心情煩躁時(shí)，王莉端來的藥湯、熱飯，也給掀翻散落一地。而平時(shí)孝慈親、睦鄉(xiāng)鄰的王莉理解婆婆的情緒，只好忍聲吞氣，甘受辱罵，小心安慰，耐心開導(dǎo)，撫順婆婆的心，讓她平靜、舒適地養(yǎng)傷。

王莉，年紀(jì)40開外，中等身材，一雙水汪汪的眼睛深藏著慈愛的目光，瓜子臉龐上過早爬上幾縷滄桑的皺紋呈現(xiàn)其聰穎賢淑，勤勞善良的天性。由于出生大家庭，家庭教育良好，家風(fēng)家訓(xùn)嚴(yán)明，和睦親鄰，孝敬父母。王莉家并不寬裕，婆早寡居，家無積蓄，沒有穩(wěn)定收入，平時(shí)靠打雜工收入維持家庭開支，又供孩子上學(xué)，但從不缺婆婆的吃穿用度，無論多么艱難，也從不在婆婆面前嘆息。

夏天，天氣炎熱，婆婆久癱在床，血脈不通，容易生熱瘡，王莉買來涼竹席，降解婆婆身體燥熱，減少了生熱瘡的痛苦；冬天來臨，又添被褥，墊床被，保證婆婆溫暖過冬。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，春去秋來，循環(huán)往返，從未間斷。只要婆婆安心，王莉就感到滿足。探望陳二婆的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親看到王莉?qū)Υ�婆婆這般孝順，體貼入微，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親感動(dòng)不已，個(gè)個(gè)都說陳二婆有福氣，娶到了一個(gè)撐家風(fēng)、助家門的賢媳婦。

2015年12月，86歲的婆婆辭世，化仙鶴上瑤池。王莉痛哭不止，前來吊祭的鄉(xiāng)親聞其悲苦哭聲，禁不住淚流漣漣。王莉三年如一日伺候婆婆，溫情、周到，不怨不悔，鄉(xiāng)親們都說王莉這個(gè)媳婦，打著燈籠都找不到了。

 

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