今天小編給大家?guī)�來了淺談大別山精神在當(dāng)代的價值與內(nèi)涵，有需要的小伙伴一起來參考一下吧，希望能給大家?guī)�來幫助�?/p>

“大別山精神”的科學(xué)內(nèi)涵包括“堅守信念、胸懷全局、團結(jié)一心、勇當(dāng)前鋒”。

傳承紅色基因，讓后代牢記，要不忘初心，永遠不可迷失了方向和道路。大別山精神是社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng)，是鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。作為新民主主義革命歷史的產(chǎn)物，大別山精神在鄂豫皖三省、在中國漫長的革命歷程中發(fā)揮了重要作用，為中華民族的解放作出了巨大貢獻。

當(dāng)下，按照習(xí)近平總書記“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”的要求，結(jié)合新的時代條件弘揚和傳承大別山精神，是培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。

大別山精神的形成

大別山是我國中部自西向東、蜿蜒于長江和淮河之間的一條重要山脈，屬于鄂、豫、皖三省相連的邊界地區(qū)，自古以來就是重要的軍事戰(zhàn)略要地。新民主主義革命時期，大別山地區(qū)軍民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，為推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的剝削和壓迫，建立中華人民共和國，浴血奮戰(zhàn)，英勇斗爭，在中國革命史上譜寫出壯麗的篇章。

從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年新中國建立，大別山地區(qū)28年始終堅持革命斗爭，不曾間歇。中國共產(chǎn)黨成立不久，大別山地區(qū)就已經(jīng)有馬克思主義的傳播以及黨的活動的開展；大革命時期，大別山地區(qū)掀起了轟轟烈烈的農(nóng)民運動；土地革命戰(zhàn)爭時期，在八七會議的精神指示下，大別山地區(qū)爆發(fā)了著名的黃(安)麻(城)起義以及商(城)南起義、六(安)霍(山)起義，并創(chuàng)建了當(dāng)時全國三大革命根據(jù)地之一的鄂豫皖根據(jù)地；抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，大別山地區(qū)是鄂豫邊抗日民主根據(jù)地、新四軍四支隊和二師、五師及中原解放區(qū)的主要區(qū)域。大別山地區(qū)是當(dāng)之無愧的革命老區(qū)。

在長期艱苦卓絕的革命斗爭中，大別山軍民始終堅持革命，創(chuàng)造光輝的革命業(yè)績，體現(xiàn)了極強的革命精神，這種精神被概括為“大別山精神”。

“大別山精神”一般被定義為“從中國共產(chǎn)黨成立到新中國建立，以大別山為中心的鄂豫皖三省交界地區(qū)，由中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和革命群眾，為了民族解放、人民獨立，在推翻封建主義、帝國主義和官僚資本主義的長期革命斗爭中用鮮血和生命鑄就的革命信仰、革命行動、革命品質(zhì)的革命精神總和”。同井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、長征精神等革命精神一樣，大別山精神是中國革命精神的重要組成部分，是中華民族的寶貴精神財富。

大別山精神的內(nèi)涵

關(guān)于大別山精神，學(xué)術(shù)界有不同的概括。一般來說，大別山精神的科學(xué)內(nèi)涵可以定義為：堅守信念、胸懷全局、團結(jié)一心、勇當(dāng)前鋒。

1.“堅守信念”是指“大別山軍民憑借堅定的信仰，在白色恐怖和極其困難的環(huán)境條件下百折不撓，堅守大別山，使大別山紅旗不倒，凝結(jié)的是大別山軍民對黨忠誠、威武不屈、堅忍不拔的精神，是大別山精神的核心。”

在大別山革命斗爭時期，中國共產(chǎn)黨人和革命群眾始終堅守共產(chǎn)主義理想，為了革命理想的實現(xiàn)，不惜拋頭顱、灑熱血，涌現(xiàn)出無數(shù)的革命英雄和革命志士。正如徐向前在回顧這段歷史時曾說：“經(jīng)過黨長期培養(yǎng)和長期革命斗爭鍛煉的干部、戰(zhàn)士和人民群眾，對黨、對共產(chǎn)主義事業(yè)具有無限的忠誠和堅定的信心，表現(xiàn)出偉大的革命英雄主義氣概。”

大別山地區(qū)20多年的革命歷史充分表明，大別山地區(qū)的共產(chǎn)黨人和人民群眾始終堅信:只要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊依靠和發(fā)動廣大人民群眾，敢于斗爭、不怕犧牲，共產(chǎn)主義理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

從大別山走出去的革命隊伍，由始至終堅持革命，尋求真理。著名的紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等都是中國人民解放軍的重要組成部分，為中國革命的勝利作出了重大貢獻。在20多年的革命斗爭中，大別山地區(qū)有幾十萬的英雄兒女獻出了寶貴的生命，由此產(chǎn)生了眾多著名的“將軍縣”“紅軍縣”“烈士縣”，登記在冊的革命烈士有13萬多人之多。正是這些可歌可泣的大別山兒女，用堅定的理想信念和不懈的斗爭，換來了革命的成功。

2.“胸懷全局”是指“在革命緊要關(guān)頭，為了革命需要和全局利益，大別山區(qū)的軍民總是從全局出發(fā)，用自己的犧牲為全局的勝利創(chuàng)造條件，凝結(jié)的是大別山軍民顧全大局、甘于奉獻的精神，是大別山精神的風(fēng)格。”

大別山的黨組織和革命群眾向來以革命大局為重，總是從革命大局出發(fā)作出有利于全局的判斷考慮。當(dāng)解放戰(zhàn)爭即將進入戰(zhàn)略反攻階段時，為打破國民黨當(dāng)局對陜北革命根據(jù)地的封鎖圍堵，黨中央指示劉鄧大軍千里躍進大別山，直搗國民黨軍隊統(tǒng)治的大別山區(qū)。面對這一艱巨任務(wù)，鄧小平毅然告誡隊伍：“我們要堅決執(zhí)行黨中央、毛主席的戰(zhàn)略方針，責(zé)無旁貸地打出去，把陜北和山東的敵人拖出來。我們打出去挑的擔(dān)子愈重，對全局就愈有利。”

1947年6月，根據(jù)黨中央和毛主席的正確方針，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)軍12萬軍隊從魯西南出發(fā)，搶渡黃河天險，在敵人的圍追堵截中殺開一條血路，完成了挺進大別山的任務(wù)，像一把利刃插進國民黨軍的戰(zhàn)略縱深。千里躍進大別山揭開了中國人民解放戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻的序幕，為中國解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。

劉鄧大軍千里躍進大別山體現(xiàn)了胸懷全局、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)木�神，堅持大別山根據(jù)地的斗爭，同樣體現(xiàn)了這種精神。1947年11月至12月，大別山根據(jù)地遭到國民黨33個旅的圍剿，處在大別山內(nèi)線指揮作戰(zhàn)的鄧小平只帶領(lǐng)10個旅的兵力，氣候嚴(yán)寒加上戰(zhàn)備物資的短缺，情況十分危急。當(dāng)中央軍委和毛澤東命令陳粟、陳謝兵團外線給予配合時，鄧小平考慮的還是中原的戰(zhàn)局和長遠的戰(zhàn)斗。他在電報中說：陳粟、陳謝大軍對大別山的支援，“應(yīng)做長遠的打算”，“我們在大別山背重些，能幫助陳粟、陳謝大軍在外線大量殲敵，對全局亦有利”。劉鄧大軍在大別山牽制了國民黨大批主力部隊，為中原戰(zhàn)局的發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的條件。

胸懷全局、勇挑重擔(dān)、不怕犧牲是大別山軍民在艱苦斗爭時期留下的寶貴精神財富，在奪取革命斗爭勝利進程中發(fā)揮了重要的作用。正是這種犧牲小我、成就大我的奉獻精神和全局意識，成就了我黨我軍逐鹿中原的壯舉。

3.“團結(jié)一心”是指“在開創(chuàng)和堅持大別山的斗爭中，大別山地區(qū)的軍政軍民團結(jié)一致，為擴大人民軍隊，保證戰(zhàn)爭勝利和政權(quán)建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)，凝結(jié)的是大別山軍民熱愛軍隊、服務(wù)人民、同心同德、攜手共進的精神，是大別山精神的根本保證。”

這種團結(jié)，在劉鄧大軍中首先表現(xiàn)為內(nèi)部的團結(jié)。1989年鄧小平在回顧“二野”歷史時說：“二野的內(nèi)部關(guān)系是非常團結(jié)、非常協(xié)調(diào)的。上下級之間，各縱隊之間，甚至于更下層一點，關(guān)系都很協(xié)調(diào)。”這種團結(jié)，不僅表現(xiàn)為“劉鄧”之間的團結(jié)，還表現(xiàn)在劉鄧大軍十分注意軍民之間的團結(jié)，時刻注意關(guān)心人民的利益，密切聯(lián)系群眾，充分發(fā)動群眾，團結(jié)群眾。劉鄧規(guī)定：任何時候都不能忽視團結(jié)90％以上的人。要團結(jié)90％以上的人，就要關(guān)心群眾的利益，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，絕不能侵犯群眾的利益。針對部隊出現(xiàn)的破壞紀(jì)律、侵犯群眾利益的情況，制定了嚴(yán)格的軍事紀(jì)律，向全野戰(zhàn)軍頒發(fā)整頓紀(jì)律的命令，迅速克服松懈情緒和違紀(jì)現(xiàn)象。劉鄧還帶頭執(zhí)行群眾紀(jì)律，時時處處關(guān)心群眾的利益，為部隊作出了表率。爭取到人民群眾的信任和支持，為奪取革命斗爭的勝利奠定了堅實的群眾基礎(chǔ)。

大別山地區(qū)的共產(chǎn)黨人和人民群眾正是以這種萬眾一心、不畏強暴、英勇頑強、敢于犧牲的革命精神，始終做到了矢志不渝，堅韌不拔。在白色恐怖之下，在遭受國民黨軍反復(fù)“會剿”“圍剿”“清剿”“掃蕩”的嚴(yán)峻形勢之下，大別山地區(qū)的共產(chǎn)黨人和人民群眾始終頑強地堅持革命斗爭。

4.“勇當(dāng)前鋒”是指“大別山根據(jù)地不僅是我黨創(chuàng)建的全國最早的根據(jù)地之一，而且在中國革命最緊要的關(guān)頭，大別山根據(jù)地軍民都處在最前沿的地位，發(fā)揮著重要而特殊的作用，凝結(jié)的是大別山軍民聽黨指揮、英勇善戰(zhàn)、勇字當(dāng)頭、積極進取的精神，是大別山精神的革命品質(zhì)。”

在新民主主義革命斗爭中，大別山地區(qū)的共產(chǎn)黨人和人民群眾為了民族的解放、國家的獨立和共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)，始終勇當(dāng)先鋒，舍身取義。在20多年的革命斗爭中，大別山的人民群眾不僅積極給革命軍隊送糧送衣、送醫(yī)送藥、抬送傷員、傳遞情報，而且積極把自己的家人送去參加紅軍、新四軍、解放軍，壯大革命隊伍。

紅安人民著名的“一要三不要”―――“要革命、不要錢、不要家、不要命”，“一圖兩不圖”―――“圖貢獻、不圖名、不圖利”，就是這種勇當(dāng)先鋒、舍身取義精神的真實體現(xiàn)。為了革命的勝利，紅安人民寧肯忍饑挨餓，把有限的糧食節(jié)省出來，送給子弟兵做軍糧。據(jù)史料記載，“黃麻起義”等20次戰(zhàn)斗中，紅安捐軍糧160萬斤，6.5萬人參加紅軍，6000人參加新四軍、解放軍。在整個新民主主義革命時期，大別山地區(qū)為革命獻出幾十萬英雄兒女的寶貴生命。正如習(xí)近平總書記所說：“革命老區(qū)是黨和人民軍隊的根。……老區(qū)和老區(qū)人民為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命作出了重大犧牲和貢獻，我們要永遠珍惜、永遠銘記。”大別山區(qū)軍民勇當(dāng)先鋒，為中國革命作出的杰出貢獻，值得我們永遠銘記。

大別山精神的當(dāng)代價值

大別山精神不僅是鄂豫皖三省人民共有的精神財富，更是我們黨和全體人民共有的寶貴的精神財富。習(xí)近平總書記指出：“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神……全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。”

大別山精神作為中國精神的一種，蘊含著巨大的精神價值，永不過時。新時代實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要弘揚這種精神來引領(lǐng)我們走上新的征程。

1.弘揚大別山精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代要求。

習(xí)近平總書記說：“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。……偉大的夢想，需要偉大的精神作支撐。沒有振奮的精神、沒有高尚的品格、沒有堅定的志向，一個民族不可能自立于世界民族之林。實現(xiàn)中國夢，要求我們不僅在物質(zhì)上強大起來，而且在精神上強大起來。中華文明生生不息，中國精神薪火相傳。”

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，既需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。正如習(xí)近平總書記曾形象指出：“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”大別山精神中“堅守信念、胸懷全局、團結(jié)一心、勇當(dāng)前鋒”的科學(xué)內(nèi)涵，在新時代具有重要的時代價值。

共產(chǎn)黨人的根本，是堅定的理想信念，是對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會主義的信念，對黨和人民的忠誠。立根固本，就是要堅定這份信仰、堅定這份信念、堅定這份忠誠，只有在立根固本上下足了功夫，才會有強大的免疫力和抵抗力。正如習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”

胸懷全局在新時代有新的要求，即觀大局、謀大勢。謀全局的思想方法、工作方法是習(xí)近平總書記對各級黨員干部的要求和各方面工作的部署要求。習(xí)近平總書記多次強調(diào)：“各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立大局觀念和全局意識”；“軍隊工作千頭萬緒，對軍委來說，要堅持抓大事、謀全局，把主要精力放在抓戰(zhàn)略問題、全局指導(dǎo)、宏觀決策上”等等。

習(xí)近平總書記曾說，實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結(jié)的力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結(jié)，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大。經(jīng)過一代又一代中國人的持續(xù)接力，偉大的中國夢就一定能實現(xiàn)。

新時代需要有勇當(dāng)先鋒的時代弄潮兒。正如習(xí)近平總書記鼓勵青年人：“要敢于做先鋒，而不做過客、當(dāng)看客。”具備銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，這是對勇當(dāng)先鋒者的時代要求。只有這樣，才能打破條條框框，沖破阻礙改革的藩籬，當(dāng)我們的改革進入攻堅期和深水區(qū)時，尋求更大的突破。

將大別山精神四個方面的科學(xué)內(nèi)涵與時代課題相結(jié)合，努力弘揚和傳承大別山精神，這是大別山精神的最大時代價值。

2.弘揚大別山精神是培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。

社會主義核心價值觀，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。”“加強思想道德建設(shè)。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。”要“廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。”

社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。習(xí)近平總書記指出，要“用社會主義核心價值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。”

大別山革命斗爭時期涌現(xiàn)的革命人物和革命事跡是對社會主義核心價值觀的生動詮釋。弘揚大別山精神，充分發(fā)揮大別山革命人物的榜樣力量，能夠激發(fā)黨員干部群眾的集體主義榮譽感，在處理義與利、奉獻與索取、個人與集體之間的關(guān)系時能夠做到正確取舍；能夠激發(fā)黨員干部的歷史使命感和責(zé)任感，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展作出貢獻。

2016年4月24日，習(xí)近平總書記視察位于大別山區(qū)的安徽省六安市金寨縣，對金寨縣和金寨人民過去的歷史貢獻做了充分肯定，習(xí)近平總書記說：“一寸山河一寸血，一熱土一魂�；叵脒^去的烽火歲月，金寨人民以大無畏的犧牲精神，為中國革命事業(yè)建立了彪炳史冊的功勛，我們要沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行，把紅色江山世世代代傳下去。”金寨縣作為大別山的中心地帶，金寨縣人民作出的歷史貢獻得到了總書記的充分肯定。習(xí)近平總書記指出：“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強情感培育，使紅色基因滲進血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”

傳承紅色基因，讓后代牢記，要不忘初心，永遠不可迷失了方向和道路。大別山精神是社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng)，是鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。作為新民主主義革命歷史的產(chǎn)物，大別山精神在鄂豫皖三省、在中國漫長的革命歷程中發(fā)揮了重要作用，為中華民族的解放作出了巨大貢獻。當(dāng)下，按照習(xí)近平總書記“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”的要求，結(jié)合新的時代條件弘揚和傳承大別山精神，這是培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。

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