清明節(jié)就快要到了，今天小編給大家?guī)砹?018年清明節(jié)優(yōu)秀征文范文大全，大家一起來看看清明節(jié)有哪些優(yōu)秀征文吧，希望能幫到大家。
篇一
清明
每年臨近清明的時候，心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯，不明白，清明節(jié)那天，紛紛的細雨是否會如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼
和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。
回味少年時，清明節(jié)和雨，在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人，俯身向著一個小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩吧。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”在我無憂的歲月里，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。
少年無憂的時光總是短暫的，就像童年放起的一只風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。漸漸地，清明對于我，便多了一絲淡淡的哀愁，愈來愈重，個性是外公離去后，這感覺更加強烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，對我個性的好，可能是我比較乖的緣故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都會很哀傷。有人說，對別人的思念會隨著時間的流逝，越來越淡。我想，或許對于至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節(jié)才會成為一個流傳千年的日子；清明時節(jié)的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對于人們心中哀愁的感應吧。
又是清明了。“男兒有淚不輕彈”，我不能流淚，那只有拜托清明的細雨了，期望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧。
篇二
昨夜春雷轟鳴，驚動了大地，驚醒了鳥蟲。春雨綿綿，潤滑著干涸的土地，沖刷掉楊柳的灰塵。早上起來，滿眼的青翠令人目不暇接，心情也舒暢無比。
不由想起同事講過的一位家在農(nóng)村的同學，在一場春雨過后，早上起來做詩的故事，記得第一句就是：“早上起來，推開窗子，眼前一片綠麥。”很是有趣，深感人家那才是真的觸景生情呢！
“清明時節(jié)雨紛紛”在南方尤其確切，幾乎每年的清明前后都會下雨，這時候的雨，于莊稼是貴如油，于萬物更是催化劑，你看春雨之后，路邊的野草閑花兒貪婪地呼吸著春天的空氣，爭先恐后地拔節(jié)、開放，讓你不由自己的要對它們注目。
春天的雷聲好象是從地底滾滾而來，由遠及近至你的腳下轟鳴著，震動著，似乎要驚醒沉睡在地下的先祖?zhèn)�，告訴他們清明節(jié)到了，該起來接受子孫的禮物了！
清明祭祖，上墳、燒紙,寄托哀思，懷念故去的先人，是中國的傳統(tǒng)也是文化。自殷商時代起，崇拜祖先就是重要的宗教信仰，對祖先的崇拜還有一個很重要的原因，認為祖先可以和天地的主宰者對話，是與人間聯(lián)系的主要媒介，還肩負著保佑子孫后代的重任。除此之外，殷人還認為人即使身體不存在，靈魂也是存在的這個觀念也一直流傳了下來。
清明懷故人，踏青掃墓的活動涉及到每個家庭，在祭奠祖先的時候，報恩之情也會油然而生，感激先祖的佑護，感激父母的生養(yǎng)之恩，表達個人對親人們的誠敬，如同上了一堂道德課，使人性深處的道德理性重被喚醒。
這一天，即使遠在海外的游子，也會遙祝自己的親人們在天堂里生活得幸�？鞓�！清明懷故人，踏青掃墓的活動還加強了親友間的聯(lián)系和團結，在共同的先祖和親人墓前，緬懷他們?yōu)榧易宓姆毖軌汛笞鞒龅囊磺�，繼而學習他們的品德和高尚的人格，加強自身的修養(yǎng)，從而與家人親友一起，繼續(xù)發(fā)揚家族的傳統(tǒng)美德。
清明也被稱為清明節(jié)，這一天悲傷的成份并不多，相反節(jié)日的氣氛倒是比較濃厚，因為掃墓是與天堂里的親人的一次聚會，先讓久違的親人們品嘗家鄉(xiāng)的小吃，再干一杯醇厚的老酒，然后與各路后人相見言歡，互訴衷腸，向他們告知家族的各種悲喜信息，嘮叨嘮叨自己的心思，如此一來，對親人的思念就變得真實了。
我祖先的墓地早已淹沒在渭水河畔，不知我們從遙遠的地方化去的紙錢和敬獻的鮮花他們能否收到？但無論如何，在這一天，我都會遙祝自己的先祖?zhèn)冊诘叵掳察o長眠……
我地下的先祖和所有故去的親人、友人們，請接受我的禮物，那是一串微帶咸澀的水珠，是用我的思念和淚水穿成，它會帶著我的祝福穿透地層，滋潤你們的心田……
篇三
在孤獨漂泊的路上，煮一壺他鄉(xiāng)的水，多雨的他鄉(xiāng)水也混濁，如眼角寂寞的淚，沏一杯濃釅的清明茶，品味，細細地深深地品味。愛情如茶，人生如茶……
故鄉(xiāng)的明前茶享有盛名，由于是在清明節(jié)前后采摘制作，因而稱為清明茶。故鄉(xiāng)的茶得益于巴山峽谷山高霧迷的濕濡而清涼的環(huán)境，獨享高山之清,日月之明，因而是清明茶中之清明!
故鄉(xiāng)的山，直上云天，山高霧濃，天低云重，云霧繚繞，山云一體，霧天一色，人間仙境也!這里的霧和天相連，若神女峰漫舞的長袖，輕舞飛揚,或素或彩，如夢似幻;這里的山和云相擁，若屈原拋灑的流墨，瀟瀟灑灑，或濃或淡，如詩似畫!“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”。
煙雨紛飛的時分，或者明月初照的晚上，霧從山谷緩緩升起，填滿峽谷，溢漫到山腰之上，使連綿的群峰隔斷于茫茫云濤霧海，遠處的山隱隱約約，若夢中飄過的絲巾;近處的山成為霧海中的島，似汪洋中漂泊的船。習習山風吹拂，煙波浩淼，漫過腳際間舒緩流去，腳下的山變成了輕云，飄飄然而欲乘云歸去，天上人間，人間天上,逍逍遙遙，自自在在。滌蕩于冥冥廣袤的天空，心境豁然，寵辱皆忘。
故鄉(xiāng)的高山，都愛凝望;故鄉(xiāng)的云霧，都善縈繞;朝云暮雨，氣象萬千;朝朝暮暮，柔意綿綿，始有“除卻巫山不是云”的千古絕唱。一天之中，只有正午以后時分，太陽偶爾掀起蓋頭，露露臉，似少女的赧紅一閃而過，又羞澀地披上輕紗蓋頭，被升騰的夜幕漸漸籠罩。“明月松間照，清泉石上流”。故鄉(xiāng)的月最是溫存，亮麗的臉就靠在高山肩上，粘粘的不忍離去，因而高山的夜晚，多是銀色的溫情海洋。故鄉(xiāng)的夜最是深情，閃爍的松油燈火，在銀河岸點燃脈脈溫情;起伏的蟲鳴，在鵲橋邊唱響綿綿相思。
故鄉(xiāng)的山，山高氣寒，春天總是姍姍來遲。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。 清明茶是大山孕育的第一枝嫩綠，清明節(jié)前才含苞欲放，毛葺葺，嫩生生，嬌柔美麗，星星點點綴于枝頭，若嬌嫩的青春，豐姿綽約。有幸上沐蒼天輕云細雨，下飲高山甘露清泉，朝籠煙雨香霧，晚浴柔月清風，吸日月之精華，納山水之靈氣，歷盡高寒，獨享淡雅，恬靜怡然，超然高潔!卓而不群，麗而不妖!清純而陰柔綿長!
青春的芽苞雖是短暫，在那憂傷的清明節(jié)前，凋謝枝頭，令人嘆惋，可是啊，春天的凋零并不是生命的終結，而是生命的涅槃 ，更高層次的再生喲!和著清風晾曬，脫其嫩稚，伴著炊煙殺青，斂其豐腴。拾一堆山竹，再添一把松針，燃起篝火烘焙，煙溫香暖中出落成纖纖美人，婷婷玉立，含而默默，始為上品中之佳品!佳品中之絕品也!在春后的時節(jié)，燒一壺清泉，把她沖泡，未見其形已聞其香!暗香氤氳，裊裊娜娜�？雌湫危^其姿，嘆其舞，驚其顏，儀態(tài)萬千，風情萬種!鮮活一波春水，清綠一片心空!啜一口清甜，聞一絲香遠!
青春如茶啊!剛含苞的美麗，不經(jīng)意間已凋零枝頭，經(jīng)由時光晾曬已為纖細往事。在寂靜的夜晚，邀一窗清風細雨，抓一把纖細往事，煮沸了寂寞浸泡，濃濃的釅釅的，與清風同飲共醉，香個透徹，苦個痛快……在寧靜的晚景，燃半截燭淚，掩半卷殘書，泡半杯往事，清清的，淡淡的，聞其香，嚼其味……
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。在孤獨漂泊的路上，煮一壺他鄉(xiāng)的水，多雨的他鄉(xiāng)水也混濁，如眼角寂寞的淚，沏一杯濃釅的清明茶，品味，細細地深深地品味……
愛情如茶，人生如茶……
篇四
來不及為三月劃一個句號，便一頭扎進了四月。萬古人間四月天，或許此四月非彼四月，卻真真都是一樣的美好。柳樹吐了新芽，鮮綠的葉子串在柳條兒上，隨風一晃一晃的，洋洋著喜氣。樟樹也換了新碧的葉子，如傘一般一樹一樹地撐開，就那么恣意闖入眼簾。滿眼滿眼的新綠，滿眼滿眼的清明，世界忽然變得美好而可愛，甚至有幾分淘氣，就像那一蕩一蕩的柳條兒，格外叫人歡喜。
好風憑借力，送我上青云。再過一陣子柳絮紛飛，若能去西湖看柳便好了。唯一一次西湖之行是十月，那會兒柳葉已舊，綠荷已殘，好山好水都給人填滿了，失了七分詩意。這會兒倒是想起了那首《渡情》中唱道：西湖美景三月天，春雨如酒柳如煙。叵耐一人不成行，那西湖三月飛絮只能憧憬了。
附近的公園有條小河，似乎叫東湖。此水非彼水，完全不能同日而語。且說這河邊本就種了柳樹，一到夏天，綠柳成蔭，深得江南的風韻。不知什么時候這些柳樹都被砍掉了，換種了其它樹，真是可惜。本是柳與水相映成趣，這會兒是黯然無趣了。倒是花壇里的杜鵑開的艷艷的，只這粉色俗氣了點，便不愛看。
說起花倒是令我想起山道旁的茶花，鮮紅鮮紅的，特別搶眼。每日早晨看上一眼，心情竟也亮堂了幾分。山上的桃花前幾日開得很好，這幾日忽然都謝了，地上一片緋紅，大抵是零落成泥碾作塵了。滿樹緋色忽然換了一身綠裳，郁郁蔥蔥著春的氣息。清風過耳，鳥鳴入心。那晨光，那山色，驚艷了一個季節(jié)。
世間一片碧色，清凌凌的可愛，叫人動心，叫人沉醉。再有一兩天便是二十節(jié)氣中的清明了，這兩個字真是深得萬物神韻。陌上花開，山間鶯飛，蕩漾著春情。脫去厚重的冬衣，換上輕便的春裳，去尋花問柳把春鬧，多好!然而，一絲若有似無的憂傷彷徨在心底不肯離去。為什么?清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明，亦是一個緬懷故人的時節(jié)。
清明上墳掃墓，乃是傳統(tǒng)習俗。那些因為各種原因先我們而去的親朋，碧落黃泉永不相逢，留紅塵陌上斯人獨憔悴。那樣的傷懷，我還不曾經(jīng)歷過，也就不能深切的體會。我知道，每年清明母親會去外公墳上拜祭。一年又一年，不知怎么就成了些不大不小的數(shù)字，比如三十，比如四十。自然，這后面得加個年字。一抔黃土盛了母親多少眼淚?又有多少心事悠悠跌落塵埃?或許，只有那山林那泥土懂得。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼�？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。上窮碧落下黃泉，注定是陌路。那些凄涼，那些斷腸，或許都被歲月風干了。這世間的憂傷，誰又解得了?生死之局，或許只有時間能夠打開。
這兩日天氣倒是好，晴空萬里，春風和煦。想來，晚上是有好月亮的。奈何清明時節(jié)，這月色平添了幾分黯然神傷。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
小松崗，月如霜，人如飄絮花亦傷;十數(shù)載，三千年，但愿相別不相忘。
篇五
春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習俗中最受重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”
如今我離開家鄉(xiāng)的黃土地操作已經(jīng)好幾個年頭了，如果不是今年清明有法定的節(jié)日假，還真的沒注意到這個應該受重視的節(jié)氣了，是因為什么讓我們失去了或者說減弱了對季節(jié)的感受度？“春光明媚，桃紅柳綠”的暮春風光又在哪里？在廣東打工，到處都是高樓林立，汽車水龍。當然，城市綠化在廣州是搞得好的，馬路旁邊的常青樹一年四季都郁郁青青，稍具規(guī)模的工廠里也綠茵鋪地，整潔亮麗。然而這些風景都不是季節(jié)的反應。生活在其中的公民每天都重復著昨天的工作，每天都看著昨天的風景。是因為緊張的生活節(jié)奏，搶去了我們感受自然的時間？還是因為雷同的視覺效果減弱了我們對自然的感覺？
我們經(jīng)常聽到熱情的“返回自然”的高呼，同時我們也每天為著“更高，更快，更強”的現(xiàn)代文明損毀著自然，這是一種矛盾，還是我們“返回自然”的熱情有著太多矯飾？世界工業(yè)文明創(chuàng)造了太多的奇跡，電的發(fā)明，搗毀了上帝白天黑夜的明確界限，機電的發(fā)明強壯了人類限定的力量，各種運輸工具的發(fā)明縮短了世界的時間空間。我們當然不能在享受現(xiàn)代文明創(chuàng)造帶來的種種便利時簡單地矯情地詛罵它對自然的破壞，但是我們能不能節(jié)制一下對文明享受的過度的欲望？
一個國家落后肯定遭到侵略，一個民族落后就會被人歧視，所以“發(fā)展是硬道理。”但是你要發(fā)展，你就要污染大地摧毀大地，你不污染大地摧毀大地就無法發(fā)展。因為貧乏所以我們希望擁有，想要擁有就必須創(chuàng)造。于是世界已經(jīng)擁有損毀地球n次的核武器來維護“安全”的高科技，也有無數(shù)與時共進的精英購買了自己的小車，然而小車也附載著他們所厭惡的廢氣和擁擠。也許我們應當改造自己古典主義世界觀，我們應當接受這樣的世界觀，“美好的世界就是死亡無所不在的世界”。
詩意的田園生活或許已經(jīng)過時，它只是精神領域里的一種“烏托邦”。畢竟我們?nèi)粘Ｉ畹沫h(huán)境只與文明同步。然而，如果我們果真喪失了精神領域里的“烏托邦”，那么我們的文化又在哪里生根，又應該去哪里發(fā)芽？難道我們的生命只能在無休止的創(chuàng)造和索取中混混沌沌嗎？人生的意義再不需要感受和思考？
對季節(jié)的感受應該是一切生物最基本的身體感受，所以古人在混沌中總結了年歲的更替，四季的循環(huán)，又細分二十四節(jié)氣。我們不能因為文明的發(fā)展，有了電臺的“天氣預報”而淪喪這最基本的感受。我們單調(diào)地重復著每天的工作，這種單調(diào)的循環(huán)規(guī)律是否正在麻木著我們對生活脈搏和更高規(guī)律的領會？
自改革開放至今天已經(jīng)有三十個年頭了，有多少生活在臉朝黃土背朝天的貧瘠山區(qū)的善良農(nóng)民也緊跟著時代的步伐奔向了富饒文明的都市，我們一同創(chuàng)造和享受著現(xiàn)代化的富裕與文明，也一邊遺忘和忽略我們的生命根源。我們用勞動換取紙幣，用紙幣換取賴以生存的生活物資。于是，我們逐漸與土地間隔，與自然陌生，“乃不知有季，無論春秋”。
在如此文明的今天，我們可以在任何季節(jié)在超市、菜市場購買到任何蔬菜，它們甚至比我們自己耕種出來的還要干凈漂亮，但是，為什么我們品嘗起來卻總覺得好象缺乏了一種什么味道？我想，這里肯定有自然的味道，因為“物有其時”。任何生物都有它生存的規(guī)律，并不只是它適合生長的溫度和濕度，所以它們盡管也發(fā)芽、生長、成熟，卻滋養(yǎng)不了自然的氣息。我想，這里應該還有情感的味道，因為我們享用的只是一個沒有過程的結果。就象一次沒有愛情的交媾，它只能解決你生理的饑渴，而不能融入你情感的共鳴。
幸福不等同于享受，與文化應該不等同于文明，也許前者更偏向于心靈的陶醉與陶冶，與實用的功利無關。當我們的身體在公司商場穿梭往來的時間之余，當我們的身體在現(xiàn)代文明的物質(zhì)享受后，我們的精神是不是也應該有一個值得迷戀和向往的文化潤釋？說實話，我很感謝人類幾千年的文明創(chuàng)造，否則，我們想象和體會不到社會歷史的進程變遷，但是，我更感激人類幾千年的文化積累，否則，我不會象這樣的思考與自審。
忽然記起黃庭堅描寫清明的一段：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。”清明就是這樣春意怏然的季節(jié)，氣溫漸高，雨量增多，正是春耕播種和感應生機的好時候。此時，生活在異地的游子不能與家鄉(xiāng)父老一起育秧種瓜，但我現(xiàn)在分明看到了春日融融中，你們赤腳探入春泥的小心與愜意；煙雨蒙蒙中，你們披一件蓑衣，左手持瓜苗，右手持小鋤的精心與虔誠。河邊的垂柳，小坡的荊棘以及燦爛的油菜花正與你們一起享受和妝扮著自然的嬌嬈。
篇六
春已悄悄來臨，在這萬物蘇醒的美好季節(jié)，總有些東西讓人流連忘返。沉封了一個冬季的寂靜也一一釋放了出來。
四處張望，滿山遍野的嫩綠灌滿了雙眼。三三兩兩的行人匆匆地走來，又匆匆地成了過客。為何那種“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的情景沒有了？也許，人們都已學會了淡忘。
年年清明，大姐就會早早告之我們幾個該看望父母了。各家及早準備一切事物等待那天的到來。為此，總會忙活幾天。盡可能地為天堂的父母多治辦一些東西。盡管知道這是多么不現(xiàn)實的事情，心里還是這樣想，這樣去做。
路途遙遠，過幾個村莊再翻山越嶺徒步一段時間才能到達。遠遠就感應到了親人的存在，風依然是那么地柔，路邊的花兒正迎枝招展為我們鋪路。
是啊，每年的清明時分我們都要到父母的墳前劃出憂傷。因不想讓太多人的傷感感染情緒，盡管年復一年，但每次的心情卻都是一樣。
墳前的柳樹已翠綠無限，長長的枝條輕觸著地面。搖曳后就隨風顠遠，只留下我們對父母深深地眷戀。
歸來為減輕心里的傷感，特意放出了舒緩的調(diào)子。心也從容，仿佛正從另外一個世界急趕。歌里這么唱：雨打濕了眼眶，年年倚井盼歸堂，涓涓心事說給自已聽……
篇七
清明左右，綿綿細雨，如絲如弦。仿佛是一帷珠簾，輕輕撩開朦朧的煙塵，雨紛紛，欲斷魂，牧童信手一指，酒香深處，雨巷盡頭，竟有桃花酒，杏花村。
興許千年前清明時節(jié)的江南，蘆葦蕩漾著微雨的清香，曼柳輕拂著春雨的柔情，下雨了，撐一柄油紙傘，或許會邂逅被春意醉倒的詩人，似癡似癲地望著那雙飛燕，數(shù)著那幾縷炊煙，或許也會有孩子推開窗子，好奇地望著這淅淅瀝瀝的雨，想像著自己做的風箏在那油菜地里飛舞。遠處傳來悠揚的笛聲，驚起了滿城風絮，撩撥了一川煙草，醞釀著梅子黃時雨。
舔舔舐舐那冷雨，是否能體味東坡那“一蓑煙雨任平生”的灑脫？是否能品嘗陸游那“細雨騎驢入劍門”的苦澀？是否能感悟杜牧那“多少樓臺煙雨中”的朦朧與辛辣？清明的雨，是一場文化的苦旅，有時一場雨一座屋檐，就是一方故土甚至一個朝代。中國人所講究的意境之美，在華盛頓漢白玉建筑擁簇的草坪中，在倫敦車水馬龍的街道上，在法國香榭麗舍大街華麗的噴泉邊，或是在羅馬肅穆嚴謹?shù)娜f神殿前，都無法尋覓“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”或是“長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹”的美感。這是文化帶給中國人獨特的審美，更是當我們遠離故鄉(xiāng)時，所切骨思念的事物。
王蒙先生曾經(jīng)說：在自己的國家，自己的城市和鄉(xiāng)村，連每一陣風每一片紙每一縷炊煙和每一聲細微的耳語，都是抓得著、碰得痛、壓得沉、硌得硬，都是有棱角、有重量、有來路和去向、有溫度。正是這樣一種文化的氛圍讓人們存在得有方向，行走得有底氣。一場雨承載著千年的文化，嘀嗒在石瓦間，沉吟在刀劍上，圈點著西湖水，串連著蓑衣線。從小的時候，每個人就會背誦《靜夜思》，即便根本不懂鄉(xiāng)思為何物；也都會唱幾句京歌，即便對京戲一知半解；男孩子心里的英雄是齊天大圣或關公趙云，女孩子有時會望著月亮想像著嫦娥和玉兔那冰清無暇的廣寒宮的樣子。中國的文化從我們出生的那一刻起，就已經(jīng)在我們的心里扎根，生芽。
正如一個人一樣，無論歲月如何侵蝕，生活如何磨難，風度依然，風格永存，寵辱無驚，自然讓人心生敬意。在我們奔走呼號忙于修建一座現(xiàn)代化的國家大劇院時，倫敦則忙于修建莎士比亞劇場，保護她的古老與傳統(tǒng)。當我們追隨著都教授匹諾曹的時候，韓國卻將端午祭申請了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。也許放棄纏足剪掉辮子是一個無比進步的舉動，但是否意味著我們要為了高樓毀了故宮呢？也許我們?nèi)鄙僭S多進步和變革的勇氣，也許我們要永遠十分警惕固步自封的保守；但是，我們難道就不缺少合乎情理的保守的智與勇，就不需要警惕那種幼稚的趕時髦的一窩蜂了么？在如今文化的大雜燴中，什么是我們可以放棄的，而什么又是我們必須堅守的？答案，不就在這清明時節(jié)的雨中么？
聽聽那冷雨，如果可以，我愿折一枝柳，留住這千年的淅淅瀝瀝，淋淋漓漓。
篇八
人生似夢，酸、甜、苦、辣，盡在其中，用倆字形容，這就是“生活”。
在我剛出生的那一天起，有一張慈祥的面孔，常常出現(xiàn)在我的面前，那是我奶奶的母親----太奶奶。太奶奶是個和藹的老人，他老人家是個特別普通的人。小時候，我在她身上獻過的歡笑，比誰都多。這足以說明，太奶奶是我最樂意親近的人。
可是，天有不測風云，在我五歲的時候，太奶奶帶著遺憾離開了人世。這對我來說，簡直是五雷轟頂，我失去了自己最親的人。
在送行的路上，我哭了。許多大人一定會認為這是小孩子天真的、鬧脾氣時的哭�？伤麄兌煎e了，這是發(fā)自內(nèi)心的，思戀傷心的哭。人的內(nèi)心都有愛，這種愛是不分年齡的。
又到了清明節(jié)，又到了人生中最痛苦、最思戀的時刻。我們來到太奶奶的墓前，望著這座有些許凄涼的墓，我的腦海中浮出了我和太奶奶的在一起生活時的快樂時光。這時，一串串晶瑩剔透的淚水無聲無息地流到臉頰，又順勢落到地上，在太陽光的照映下，迅速蒸發(fā)了。這就像在六年之前，太奶奶離開人世的那一刻，我曾經(jīng)的快樂頃刻間蒸發(fā)了一樣，蒸發(fā)得那么迅速。那段還沒有醞釀成功的，長輩與小輩之間不能忘卻的感情，在深深地留在了我的心中！
看到這沉睡已久的親人的墓，我不禁想：將來，我也會長眠地下，到那時候，會不會有人，像我愛太奶奶的那樣的悼念方式，來愛我呢？我相信，人間有情，會的，一定會有人用這種方式，來愛我的！
我為太奶奶獻上一束鮮花，鮮花，會枯萎，而我愛太奶奶的心，是永遠不會改變的。
年邁的奶奶在燒紙錢給她的母親-----我的太奶奶，眼角流出了兩行熱淚。那兩行眼淚，是因為思念自己的母親的情感流露。奶奶一輩子都會愛著自己的母親，我也會一輩子愛著自己的母親。
回憶了那么多的往事，我才注意到那些大人已經(jīng)在打掃太奶奶的墳墓了�？戳艘粫䞍�，我的手癢癢了：真想試一試，讓我也盡盡孝心！奶奶似乎看出了我的心聲，就對我說：“來，讓你掃掃吧！”
我接過掃把，掃了幾下，思念又涌進腦海，眼淚又無聲而至。我靜靜地想著，眼淚默默地流著，每一滴淚水如刀子絞動我的心一樣，無比痛苦。
此時此刻，我沉默了，無語了。因為，我找不到任何詞句來獻給遠在天堂的太奶奶。太奶奶，我愛您，我永遠懷念你！
篇九
一張灰暗的照片，放在我外婆的衣柜上，已經(jīng)靜靜地躺了幾十年了，照片上有一個人，那便是非常疼愛我的已故的外公。每當清明節(jié)時，我望著那張爬滿皺紋的臉，那深深陷在眼眶里的眼睛，高高凸起的鼻子激起了我對慈祥的，和藹的外公深深地思念。
那一年，外婆家要蓋了新房子，當時的外公是一個年輕力壯的小伙子，它自己推薦自己做上了樓房的油漆裝修工作。
那天中午，烈日炎炎，外公爬上了沒有扶梯的五樓，正聚精會神地工作著。外婆就在旁邊，隨時將工具遞給外公。可恰恰，就是這個極為簡單的配合工作，造成了全家人都不堪回首的痛苦回憶。當外婆正要將一枚釘子遞給外公時，外公很自然地用手擦擦頭上的汗，可就在這時，外公的手碰到了外婆。意想不到的事發(fā)生了，釘子上留下的不是什么東西，而是一滴滴殷紅的鮮血，外婆手上的那枚釘子竟活生生地插入自己的眼睛，緊接著就是一聲尖利的慘叫。外公連忙扶住外婆�？蛇@一扶使外公的腳一滑，一不小心便從五樓摔了下來。正在往上趕的家人，被眼前的一幕驚呆了！媽媽跟我說，當時她覺得自己眼前一黑，以為是自己看錯了，又用手揉了揉，可這改變不了什么。因為悲劇確確實實，的的確確的發(fā)生了。可當時的媽媽卻始終不相信著這一切。她眼里噙著淚水，發(fā)瘋似地沖上了五樓。已經(jīng)是滿臉鮮血的外婆失聲痛哭。鮮血是鮮紅的，感情是真摯的。
外公就這樣地走了，永遠地走了。外公走了，那張灰暗的照片從此，就成了我們永久的懷念。這張照片上晶瑩的淚水，越滴越多，那濃厚的情，越結越深，所以自打我懂事起，一到清明節(jié)，我和爸爸媽媽朝著外公的遺像拜三下。
今年，清明節(jié)，我又要去掃外公的墓了，外公，你還好嗎？在天國過的好嗎？放心吧！你的外孫很好，輝永遠祝福你。
外公，保重！
謹以此文，送給我慈祥和藹的外公。
篇十
四月，依舊攜一絲清冷。風起，柳絮飛揚，如曼妙飛舞的夢蝶，在點點金色的光暈里打著旋，輕盈落下，飄落于眉間，漂浮于掌心。茫然間，有些許傷感，也有些許平靜。
春雨過后，清明節(jié)如期而至。兒時清明，是門口插著的柳條；少時清明，是“路上行人欲斷魂”的詩篇；此時清明，是魂牽夢縈的思念。
清明是淡淡的離愁。艾草的清香、雛菊的典雅，在紙錢的飛舞中，一點點過濾著記憶的憂傷；回放一幕幕曾經(jīng)的別離，匯集著一滴滴思念的淚水，一次次觸碰著心底的疼痛。
肅穆的陵園、青青的田野，開滿鮮花的山坡，到處能聽到噼啪作響的鞭炮聲，那是人們在祭掃先祖、父母及親人的墓園。他們或擺上鮮花、或擺上水果、或燒上金銀財帛、或在供桌前放上幾杯水酒，點上香煙，燃上柱香，以寄托對長輩、對親人的思念和哀思。
持一顆虔誠的心，向長眠的先人，頂禮膜拜。揪一抔黃土，覆一層哀思；栽一叢新枝，植一腔緬懷。滴滴淚珠向青冢，點點舊事縈腦海。過往中，斷斷續(xù)續(xù)的零碎花絮，在這個特殊的時節(jié)，突兀珍貴，傷心處，竟可以痛徹到直抵心扉。不舍，哀怨，惆悵，各種情結紛至沓來，繽紛升騰的冥紙煙火。
清明是一幅心搖神動的淡墨畫。沾衣欲濕的杏花雨，像絹絲一樣，又輕又細，聽不見淅淅瀝瀝的響聲，感不到大雨的淋漓，只覺得是一種濕漉漉的煙霧，沒有形狀，也不出響聲，輕柔地滋潤著大地。狹長窄小的青石板巷子，斑駁又安靜的木樓，看雨水把瓦沿迷蒙成一片，把石板濡濕，把人影淹沒。白墻黛瓦，雕花窗格，窗外有竹子，不約人也可，帶一個棋局，綿綿細雨，慢慢破解。透過窗格，看雨水滴在竹葉上，手邊的棋局倒像一場美好的演出，在手邊水袖輕舞，唱腔悠揚。彎彎的橋，倒映在河面上，撐著油紙傘獨自彷徨在悠長又寂寥的雨巷，朦朧的煙雨里，每一個瞬間都可以生長出一段前世今生的故事。
一場杏花雨過后，碧空如洗，陽光燦爛。大地一片清朗明媚。
清明是濃濃的芳香。輕輕推開窗，沁人心脾的芳香撲鼻而來。桃花杏花已經(jīng)飄落，梨花卻正當時，花落芬芳滿地，花開香溢家園�；ㄩ_如雪，蜂蝶翩翩起舞，這是盛世的美景，花香醉人，鳥兒鳴唱枝頭，這是生命的歌唱。花落的枝頭，已長出幼小的果實，這種小小的嫩嫩的果實，其迷人之處一點也不遜色于花朵，這是希望的馨香，是收獲的甜蜜。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，縱然花落有期，還有遲來的美景，那正是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。
清明是甜甜的夢。一縷夜風，迷離吹風者點點心事。皎潔的月光裝飾了春天的夜空，也裝飾了大地。夜空像無邊無際透明的大海，安靜、廣闊、而又神秘。田野、村莊、樹木，在幽靜的睡眠里，披著銀色的薄紗。山，隱隱約約，像云，又像海上的島嶼，仿佛為了召喚夜航的船只，不時地閃亮起一點兩點嫣紅的火光。水流縱橫，橋梁密布，貼水成街，農(nóng)家枕河而眠。
熙春四月，聞花香，迷古道，醉清明。
篇十一
又是一年清明時，起風了。思緒隨著風兒愈飄愈遠，或許談不上傷感，或許談不上離愁。只是在這懷念的季節(jié)里，想起了已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁隨著清波蕩開，蕩開……
清明時節(jié)雨紛紛。瞧，飄飄灑灑，凄凄冷冷，絲絲細雨，濕潤了心頭，也喚醒了我。滴滴答答，似乎很雜亂，又似乎很有律動力——正像我的心情，不悲不喜。我輕輕地走在這林間小路上，享受著這難得的安靜。低頭沉思，想起了那個他——在很久以前，他也像我一樣，沉醉于這清明小雨之中。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié)，但細雨紛紛，讓人感受到了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。于是，他寫下了雨中行路者的心情——清明時節(jié)雨紛紛。他就是杜牧。
路上行人欲斷魂。清明節(jié)里，我理所當然地想起了已故的親人。他們走了，卻永遠留在我們心中。但卻免不了多愁善感幾回。身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。杜牧或許與我同樣的心情�？茨谴河隄裆�，行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味復雜。偏偏又趕上細雨紛紛，又平添了一層愁緒。于是，他寫下了這句千古名句——路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。雨不知不覺小了，我的愁緒仿佛收斂回來了。人生自古誰無死，何必傷感離愁，抽刀斷水水更流，人生亦如此。杜牧或許明白人世間分分離離，故寫下了“借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”這一絕句。行人也不愿繼續(xù)哀愁下去，或許想散散心頭愁緒，于是借問酒家何處，而遙指杏花村卻令所有人豁然開朗�；蛟S人生總有那么一些死結，需要別人幫我們解開，而杜牧這句，寫得實在深得人心，一語驚醒我這個夢中人。
喜歡，很是喜歡。喜歡寫這首詩的高明的詩人，寫得自如之極，興味隱躍，余韻邈然，耐人尋味。
喜歡清明，那種感覺，很是輕松很是愜意。楊柳拂過心頭，悄悄地蕩開了那顆憂愁的心……
篇十二
“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁”，又到了一年一度的清明節(jié)，小城的商販們瞄準商機，提前一個多星期，就把那些祭祀、掃墓用的冥紙、香燭、紙花、爆竹擺上了商鋪最顯眼的位置。五彩繽紛的清明祭祖用品陳列在街道兩側(cè)，形成一道道奪目的風景，讓我不禁想起了故鄉(xiāng)的清明節(jié)。
我的故鄉(xiāng)是個依山傍水的美麗村莊，每到清明前后，雄雞便唱紅了丹艷的映山紅，蘭花漫山遍野的沁人馨香。繽紛的桃花，蔥綠的修竹，鳴唱的百鳥，婆娑的柳枝，山水美景如詩如畫，美不勝收。
故鄉(xiāng)的清明節(jié)，尚存簡樸與傳統(tǒng)的拜祭儀式，每到清明節(jié)，五湖四海的父老鄉(xiāng)親都會趕回來。
那時的天氣大多是天色朦朧，雨水紛飛，行人帶著悲愁而沉重的心情，成群結隊地在泥濘的山路中步履蹣跚。這場景，基本上與唐代詩人杜牧的詩句“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”所描述的相似。
在朦朧煙雨中，在蕭瑟的雜草中，依稀找到祖先的墳墓。來到祖先矮小的山墳前，利用鋤頭和鐮刀除去墳墓及周圍的雜草，并用鋤頭，為墳上添上一些新土，進行修葺加固。接著，在墳頭上插上鮮花和香燭，擺上水果供品。最后，燒冥紙和香燭，點燃鞭炮，子孫跪倒，祈求先祖，保佑子孫興旺，萬事昌盛。
按照傳統(tǒng)，在山上祭祖完畢后，所有同宗都會聚集在一起吃飯。飯桌上，酒菜異常豐盛，大家一邊吃一邊敞開心扉，盡情交談。在家務農(nóng)的討論著各自的務農(nóng)經(jīng)驗和收成，在外闖蕩的述說著自己在外闖蕩的經(jīng)歷和成就，觥籌交錯之間，大家的情誼進一步加深和鞏固。
中華民族是一個推崇孝道的文明古國，清明祭祖，掃墓既是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，也是傳承親情、系結血脈的終極橋梁。它讓一代代人記住，人不能忘祖失根，哪怕身在異地，但心始終要牽掛著養(yǎng)育自己的故鄉(xiāng)。
篇十三
四月清明，桃紅柳綠，草木萌動。清明是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，也是二十四節(jié)氣中唯一被確定為法定節(jié)日的節(jié)氣。清明節(jié)，人們一面凄凄切切懷念往事故人，一面從從容容享受明媚春光�？梢哉f，這是一個人情味和文化味兼具的節(jié)日。
古往今來，眾多文人墨客以清明為題，留下了無數(shù)寄托哀思的詩句。白居易的《寒食野望吟》堪稱唐代清明墓祭的經(jīng)典：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”通過這首詩，不難體會掃墓時那種凄切悲涼的情景。除此之外，無論是蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”，還是陸游的“素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家”，都道出了那份淡淡的哀婉和惆悵。明。”鄭板橋的一個“濕”字，將清明前后多雨陰濕的天氣特點，表現(xiàn)得淋漓盡致，入木三分。說
到清明的雨，最膾炙人口的莫過于杜牧的那首《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首語言直白卻寓意深遠的詩，不僅寫出了清明時節(jié)的氣候特點，也寫出了清明時節(jié)易使人緬懷逝去親友的心情。
清明期間，除了祭祀先人以外，從唐代起便形成了郊外踏青的習俗。清明踏青的盛況，在杜甫的“江邊踏青罷，回首見旌旗”中便可見一斑。詩人張先“芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定”的詩句，寫出了郊游踏青的游人絡繹不絕，婦女乘牛春游采集花草，到了夜色降臨仍不思歸的情景。
唐代溫庭筠的 “清娥畫扇中，春樹郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風”，說的則是常年禁閉在后宮的宮女們，在清明節(jié)也得到了放松。與此相映成趣的是，有的詩人全然不顧外界的熱鬧，而獨守自己的一方寧靜，沉迷于讀書之樂中。宋代的王禹備便是這樣，有詩為證：“昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”值得一提的是，著名畫家張擇端通過一幅《清明上河圖》，極其生動地描繪了清明時節(jié)以汴河為中心的熱鬧情景。
除了掃墓達情、吟詠踏青以外，不少清明詩還另有寄寓。“耕夫招募逐樓船，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。”(唐代張繼《閶門即事》)詩人通過描寫眼前田園荒蕪、人煙寥落的景象，揭示了封建統(tǒng)治階級大量招募、窮兵黷武是造成農(nóng)村凋敝的重要原因。而宋代黃
庭堅的“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蜇，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。”則由景物想到漫漫人生，由眼前想到悠悠千載，表達了詩人深刻的哲理思考。
當我們真正地走進清明，就會明白它不僅僅是一個法定的節(jié)日，更是一個民族不可或的文化因子和精神載體。無論是哀思悠悠、悲情渺渺，還是煙雨蒙蒙、芳草萋萋，清明帶給我們的，總是一個民族的精神慰藉以及文化上的代代傳承。
篇十四
風在耳邊呼呼的咆哮，瞇起眼睛抬頭望向眼前的大山，絲毫瞧不見土地的顏色，郁郁蔥蔥的草木統(tǒng)治了這座山。雖然視野所及之處便是樹木蒼翠的葉子，沒有絲縷清明的悲涼氣氛，反而帶著更多的生機與活力。但我知道，走進了這座山，才會發(fā)現(xiàn)這都是表象。
及腰深的雜草。風貼著耳根呼嘯而過，逃竄在草與草之間，閃避在人與人之間，推搡著我們邁開了腳步。碧綠的山林不走進還真不會知道還有這樣一片枯黃的翻滾著的海洋，就像老人枯黃的生命。不走進這片海洋還真不會知道還有那樣三排肅靜的石墓。它們寂靜的挺立在雜草叢間，給人一種錯覺似乎它們開天辟地時就站在那兒了，幾百年從未倒下。
觸摸著粗糙的石面，感受著微小的石粒在指尖滾動。墓穴里老人的臉，估計也如同這般的粗糙，刀割般的皺紋深深地嵌入了眼角，松弛的皮膚像是輕輕一拉扯就會脫落一大塊。如果有生命那還不算糟，可惜沉重的石塊隔絕了一切陽光的進入，長眠于無盡的黑暗中。
拿過三炷香，卻染得一手通紅，指腹輕輕摩挲著掌心，灑落一些紅色粉末，伴隨著飄落的煙灰，在蠟燭明亮的火光旁被新一層的蠟油所覆蓋。“啊公，又是一年清明……”我張著嘴想要說些什么，卻又良久無言。無意中把掌心的粉末吸入肺中，猛地咳嗽了幾聲，還是緊緊的閉上了嘴，不再言語。像是有什么東西堵在了喉嚨口，吐不出來又咽不下去。
紙做的衣服被扔進火里，火舌一點一點卷上衣服的邊緣，一寸一寸吞噬了這件樸素的外衣，只留下一層薄薄的紙灰隨風飄舞。“別站在風口!”忽如其來的叫喚打破了一片寂靜，但還是沒能打斷我呆呆的出神。直到好像有什么東西飄進了眼眶，伴隨著撲鼻而來的青草灼燒后的焦味。眼眶一陣陣的發(fā)癢，只好伸手不停地搓揉，不知是什么原因，竟感覺到冰涼的觸感。猛地一抹眼角，我跑離風口，抱住妹妹微微顫抖的腦袋，安慰著：“沒事，灰吹進眼睛了。哭什么呀……”她哭得那么突然，眼淚抹了一臉，一時讓所有人都不知所措。風魯莽地撞進了耳朵，我又想起來母親在來時路上意味深長的一句話：“清明節(jié)都只是一個形式，掃墓祭拜也都是一個表象，人死了又不是祭拜一下就能活過來，主要還是照顧好當前還活生生站在你面前的人。”也是這么莽撞的風，一下子撞進了耳朵，一時嗡嗡作響。
看著墓碑上外孫女一欄中自己熟悉的名字，迷迷糊糊好像明白了什么。世上活著的人那么多，死去的人又有那么多，可死去之后就沒人知道他了，所以，我們也只是為了證明他們曾在這個世界上存在過。
懷著這么悲傷的心情，不光是對逝去親人的思念，還有希望他們知道，世上還有人知道他曾來過，也有人會在他離開后依然記著他，念著他。
篇十五
中國有著五千年的歷史統(tǒng)文化，有著許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié).元宵節(jié).中秋節(jié)等等，但其中一個節(jié)日是包含著對逝去親人的無比思念、懷念。沒錯，這個節(jié)日就是――清明節(jié)。
清明節(jié)曾是我最不喜歡的節(jié)日。鄉(xiāng)村的迷信氣息本就濃郁，再與上墳的習俗結合起來，就給清明熏染了鬼氣。在童年模糊的記憶里，我將“清明”兩字與鬼神靈異密切聯(lián)系在一起，使清明節(jié)成了一個陰森恐怖的節(jié)�？墒乔迕鞴�(jié)實在是一個天地清明的節(jié)：溫和的日頭播撒下明澈的春光，返青的草木散發(fā)出清新的芳香。后來讀書多了發(fā)現(xiàn)，“清明”這兩個字在所有的文本里都是美麗的。好長一段時間，我弄不明白，一個陰森森的節(jié)日，何以安排在一個如此美好的季節(jié)里，還擁有一個如此美麗的名字。
但這個節(jié)日同時也令我難忘，因為它常常勾起我那對逝去親人的惋惜與懷念。按我們中國的傳統(tǒng)習俗，是要回家鄉(xiāng)掃墓的，去祭奠那已逝去的親人。踏上回鄉(xiāng)的路程，看著那一幅幅猶如畫一般的鄉(xiāng)村景象，久違的感覺一涌而上了……
小的時候因為太小，對親人逝去沒有印象，長大后在我印象中最深刻的就是三爺爺，他是清明節(jié)之前去世的，他走的時候我剛來學校一個月都不到，噩耗是晚上傳來的，記得是我哥打電話給我:“你知道么，三爺爺沒了!”當時聽到這句話后整個人都是蒙的，真的不敢相信，一個月前我們還在一起吃飯聊天，好好的人怎么說沒就沒了呢，后來聽家里人說，三爺爺是在上班的路上被一個面包車撞到的，不幸的是，頭先著地，經(jīng)過了手術，但卻沒渡過危險期，第二天就去世了，整個過程都讓人措手不及，就這么短短的一天時間人就這樣沒了，三奶奶也因為這事，好長時間都緩不過來，在我的記憶里，三爺爺就是個為人忠厚老實，寧可自己吃點虧，也不愿與人爭吵，一輩子都不爭不搶的一個人，還記得我每次回家，路過他家，都笑咪咪的對我說：“哎喲，丫頭回來啦！”現(xiàn)在回憶起來，仿佛還能看見他那笑起來時的一臉褶子，聽見他那句溫暖的話語。所有人都為三爺爺?shù)氖湃ザ械酵锵В袝r候生命就是這么脆弱，趁現(xiàn)在親人還在身邊的，請對他們好一點，好好珍惜他們！
這個清明節(jié)因為三爺爺?shù)娜ナ栏@得蕭瑟、凄涼，也將我們的悲傷放到了無限大，這是我長大后第一次對清明節(jié)有了不一樣的感受，再也不是討厭的態(tài)度，而是多了一絲理解，一抹憂傷，讓我明白了人只有失去才會變得成熟，才會長大。當我每每看見一束束鮮花插在墳頭，就知道又有一個生命永遠離我們遠去，而他們且可以遠離這充滿險惡的人世間，也未常不是一件好事，唉，人死并不可怕，可怕的是有時生死并不能由你自己。每年的清明節(jié)來臨之際，就注定是人鬼殊途蒼茫無言的日子，也是活著的人對逝去的親人傷感而懷念的日子。我那些不久于世的親人們，我應該多去和你們說說話；我那些來日方長的親人們，我應該多去和你們說說話；我那些業(yè)已辭世的親人們，我應該多去和你們說說話；還有賜我明澈清香的天與地，我應該多去和你們說說話。
清明再一次帶著哀傷靜悄悄地向我們走來，那一天紛飛的細雨打濕了祭奠亡靈的鮮花。墓碑上那熟悉的名字讓我們?nèi)滩蛔′粶I下，雨與淚連在一起，流向了我們九泉之下那安睡的親人。
篇十六
清明，給人的印象總是一片濕雨。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思。這雨或是風狂雨恣，或是和風細雨，從清晨開始，至黃昏之際，在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂風冒雨，點綴寂寥，行行重行行的掃墓人;或三五成群，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行。遠山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前，小橋流水，愁鴉悲啼，雨洗清秋，風吹哀愁，唯見煙雨一片蒼茫，不見人家與炊煙。好一個傷感寂寥的行旅，好一個凄迷彷徨的畫面。抬頭偶望，墓地黯然見：百墳拱起，千碑林立;煙雨朦朦，青草何離離。一片荒涼，一片凄迷，一片死寂!山孤煙霧薄，樹小雨聲稀!風飄飄，雨瀟瀟，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不銷魂，何處暗香盈袖?拔凈一片亂草，擺下幾杯冷酒，燒上一把紙錢，風雨愁煞人，杯土帶愁，雜草含煙，竟無言以對，唯有心底彌滿幽幽的愁緒和淡淡的哀愁!死者長已矣，存者永懷悲!音容笑貌，歷歷在目，昔日種種，猶言在耳，但客心逐流水，隨緣到天涯，念千里孤墳何處話凄涼?
回味少年時，清明節(jié)和雨，在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人，俯身向著一個小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩吧。清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。"清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。"為什么"斷魂"?因為"古墓花影白楊樹，盡是生死離別處。"我無憂的歲月里，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境.少年無憂的時光總是短暫的，就像童年放起的一只風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。這首詩，今天讀來仍然那么哀怨，那么親切。古往今來,人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代謝，往來成古今。生者總是會不斷地成為逝者。有人說，對別人的思念會隨著時間的流逝，越來越淡。我想，或許對于至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節(jié)才會成為一個流傳千年的日子;清明時節(jié)的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對于人們心中哀愁的感應吧。又是清明了。"男兒有淚不輕彈"，我不能流淚。但對親人綣綣的思念，灑下所有的淚，回憶就不僅僅再是生活的負擔。我們再次體會人世間的愛心與溫暖，拼合破碎的心，微笑著重新?lián)P起生活的風帆.我們感慨世事無常人生苦短，曾經(jīng)真正愛過，生命便不存在遺憾。援手于他人危難，自己在挫折中保持樂觀，只要心中有愛，愛就會沒有遺憾,人生永遠是美麗的春天。有拜托清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧!
篇十七
“清明時節(jié)雨紛紛”，清明節(jié)這一天，細雨綿綿下個不停。渲染了迷蒙黯然的氣氛，給人帶來憂愁和悲傷。我和爸爸媽媽因為思念家鄉(xiāng)，便一起到美麗的鄉(xiāng)村踏青。
一路上，春景明朗絢麗，生機盎然。讓我們倍受感染，我不禁低吟：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”奏的山村，千里大地花紅柳綠，鶯歌燕舞，郁郁蔥蔥的樹林綠遍了山陵和原野稻田里的水色映著天空的光輝，呈現(xiàn)出一片白色。山間到處鳴響著鳥兒歡快清脆的叫聲，蒙蒙的細雨如煙似云，輕輕地飄灑著，這真是“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”啊!我們欣賞著美景，興致勃勃地前進著。這時，兩個天真爛漫的孩子映入了我們的眼簾，他們在路邊追逐打鬧，在和煦的東風中放起了風箏。“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”我吟誦詩句，這兩個活潑的孩子給美好的春天平添了幾分生機。
“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”我們走進農(nóng)家的花園，美麗的景色讓我們驚嘆。小路兩旁開滿了鮮花，壓得花枝都彎下了腰。游戲的蝴蝶在花叢中時來時往，盤旋飛舞，依戀著不愿離去。自由自在的黃鶯在樹上發(fā)出嬌柔的鳴叫，聲音是那么和諧動聽，這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服。
我們又來到田野，真是“離離原上草，一歲一枯榮”。田野上長得茂盛的野草，每年一度枯榮，又一度繁榮，春風吹來，它們生機勃勃地生長著，充滿了生氣。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。田野無邊無際，一陣清風吹過，草兒低伏下去，顯現(xiàn)出成群的牛羊，給靜寂的田野增添了無限樂趣!
今天，清明踏青讓我體會到了農(nóng)村簡樸而富有樂趣的生活，農(nóng)村是多么的美好，四月的鄉(xiāng)村，到處呈現(xiàn)著別樣的風景。
夕陽的最后一抹余輝沉了下去�？諝猱惓５哪�，像積滿了灰塵的古屋，凝重、凄清、幽暗。微風在樹枝上纏繞著，像是淘氣的孩子，弄得早春的嫩葉瑟瑟發(fā)抖。一切都是濕漉漉的，擁擠的街道，門前的自行車，懸掛的條幅，還有那些表情凝重的人們。就像白居易《寒食野望吟》里說的那樣：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”一切的一切都在想我們傳遞著一種清冷的氣息。
篇十八
燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。我親愛的曾祖奶奶，你為何一去不復返了呢?
去年十二月，我的曾祖奶奶躺在床上安詳?shù)刈吡恕滋旌�，我們把曾祖奶奶葬在了山上的墳墓里。冬去春來，清明就到了�?/p>
以前的記憶中，清明節(jié)是一個好玩的節(jié)日。小孩子們比賽誰能以最快的速度到達目的地，找到墳墓，誰就是最厲害的人，可是今年我一點也沒有這樣的心情，反而心里很沉重、難過，因為我從曾祖奶奶去世了的陰影中剛剛走出來，又要去觸碰這一切。雖然她走了，但她的音容笑貌依然浮現(xiàn)在我就在我眼前。
我們來到墳墓前，有的拿掃把掃去落葉灰塵，有的拿鋤頭除去灌木雜草，使墳墓能干凈一些。小孩子們擺上鮮花。在此同時，我看見了曾祖奶奶的照片，陷入了哀思：“我親愛的曾祖奶奶，您在天國還好嗎?因為我們知道您喜歡熱鬧，并且喜愛小孩子，看到我們小孩子就笑瞇瞇的，所以我們小孩子都來了，我們來看您了!”想著想著，兩行淚不由自主地落了下來，從悄悄落淚到放聲大哭，媽媽安慰我說：“沒事，沒事，天國里沒有悲傷，也沒有病痛，曾祖奶奶在那里會很快樂，不要傷心了，沒事的，沒事的，曾祖奶奶也不希望看到你哭啊!”聽了這番話，我漸漸地停止了抽噎。
打掃時，我在旁邊默默幫忙;整理時，我在邊上遞東西;下山時，我久久不愿離去;在路上，我時不時地回頭看曾祖奶奶的墳墓。
回到家里，我想了很多很多：人在世界上真的是很虛空，我的曾祖奶奶享年96歲，還不是要歸于塵土，有些人會說 96歲!那她不是很幸福了啊!其實96年一轉(zhuǎn)眼就過去了，人生畢竟是短暫的，要學會珍惜。
清明，一個中國的傳統(tǒng)節(jié)日，我愿托你把我的哀思寄往天國，寄給我最最親愛的曾祖奶奶。
篇十九
垂柳吐綠，細雨絲絲，清明節(jié)總是在微冷的初春悄然而至，不同的風物，同樣的哀思。滿目的荒涼，微冷的春風，搖曳的黃菊，更增添了些許悲涼；睹物思人，此情此景總會讓我們想起那些遠離我們的親人，也許清明注定是這樣一個緬懷的節(jié)日，陰冷的天氣，薄薄的細雨，讓人黯然神傷……
每當清明節(jié)的時候，我都會特別想念逝去的外婆，每次在外婆的墳前都好像有說不完的思念，每每想好好說一番都不止從何說起，也許這就是情到深處語亦難吧�？吹侥俏⒍d的墳頭，便情不自禁地潸然淚下，腦海里便會浮現(xiàn)出和外婆相處的時光。很小的時候，外婆總是喜歡拉著我，坐在門前的石頭上，瘦瘦的手總是撫摸著我的頭，那時的我特別喜歡聽外婆講一些好聽的故事，外婆沒有文化，可她的故事卻永遠那么精彩，在外婆講故事的時候，我總是很安靜的聆聽，也許是和外婆相處的久了，對外婆的感情很深厚，知道今日，回憶起那些時光總是覺得很溫馨，很懷念，有時候想著想著，就會沉浸在里面，仿佛外婆從未離開……
家鄉(xiāng)有個很特別的習俗，每當清明節(jié)的時候，長輩都會給晚輩雞蛋，鴨蛋之類的，寓意健康平安，外婆活著的時候，清明節(jié)那天我總會早早地跑到外婆家，然后看著外婆，拿出各種蛋塞滿我的衣兜，然后和一群玩伴跑著去爭那個簡單的秋千，可是說外婆給的雞蛋和鴨蛋是我清明節(jié)最好的禮物，也是清明節(jié)最美好的回憶。隨著我慢慢長大，不能像以前那樣天天黏在外婆身邊，一有時間，我便會到外婆家里，聽她講各種事情，有時候真希望能一直這樣陪著外婆，一直聽她講一些讓她開心的事情，可是這個愿望卻不能實現(xiàn)……
流年中，斷斷續(xù)續(xù)的零碎花絮，在這個特殊的時節(jié)，突兀珍貴，傷心，動情處，淚濕衣襟。那是清明的前幾天，我接到母親的電話，電話的那頭母親嗚咽地告訴我外婆去世了，聽到這個消息我真的不敢相信我的耳朵，那個一直疼我，愛我的外婆就這樣離開了我，再也看不到那慈祥的臉，電話這頭的我也和母親一樣早已淚流如雨，那些曾經(jīng)的點點滴滴在腦海里一遍遍的回放，外婆慈愛的聲音也一直在耳邊回蕩，而我卻只能無聲的流淚。那年的清明似乎特別的清冷，站在外婆的墳前，眼淚像決堤的湖泊，幾個月前還好好的外婆如今只是一抔黃土，此情此景，那種悲傷用任何言語來形容都是蒼白的，我一直希望陪著外婆，在外婆彌留之際卻沒能見外婆最后一面，這或許是我永生的遺憾吧……
思念，是沒有方向的風，吹散了歲月的痕跡。凌亂的舞步，走過漫長的四季，在溫情日子里涅磐成詩。即使不能緊緊相依，也期盼有相互靠近的機會。漸行漸遠的腳步，寸寸如傷的情感，在心與心疲憊的夾縫中，丈量出一種叫距離的殤。外婆已經(jīng)離開了兩年，每當清明的時候都會格外思念外婆，那些曾經(jīng)的記憶是那樣的清晰，時至今日，我對外婆能做的也許只有回憶和祈禱，可我仍然希望遠在天國的外婆能聽到我的祝福，在天國能夠開心，看著那在風中搖曳的黃菊，我只能默默地雙手合十，默默地祈禱，祝愿逝者安息……
二十篇
耳邊揚起悠悠的樂聲“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕今夕是何年……”
心隨著歌聲飛翔，思緒追溯到千百年前……
“誰道人生無再少?門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”他詮釋了蘇軾一生熱愛生活，對待生老病死抱之以樂觀的態(tài)度。面對人生，更是堅信自己的理念：“人可以返老還童。”在國遭外侵之時，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”凝聚了他滿腔報國熱血。即使已是“老夫聊發(fā)少年狂”仍為國“左牽黃，右擎蒼”。中秋佳節(jié)，明月之下。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”傳達著蘇軾對天下人的美好祝愿，也唱出人生的自然規(guī)律“天下無不敬的筵席。”蘇軾對之，則是豁達、豪邁、平常以對，將思念化作一番美好的祝愿。
“國破山河在，城春草木深。”他觸起了杜甫一片憂國之情，對待安史之亂，他無能為力。只能在詩的天地中表達內(nèi)心的沉悶悲愴。看見百姓流離失所，只能為他們送上一句“誰憐一片影，相失萬重云?”只能在內(nèi)心祝愿，“安得廣廈千萬間，大庇寒士俱歡顏。”但當唐軍的勝利之時，他又似狂喜的寫到;“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”他的命運與國家的命運融為一體，他用氣魄渾厚，沉郁悲愴的詩句，記敘了那段腐敗黑暗的歷史。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，”它傳頌了李白對未來的信心，雖然“行路難，”但路總會順暢，理想也會實現(xiàn)，“俱懷逸心壯思飛，欲上青天攬明月，”更是一句無與倫比的絕唱，也是人應當具備的信心，他性格豪放，詩更是豪邁奔放，飄逸灑脫地面對人生，激志昂揚，滿懷信心。
……
歌聲依舊“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年……”
心，隨著歌聲飄揚，思緒又飛回千百年后…
千百年前，他們留下了壯志凌云的詩，鼓舞人心的詞，他們傳達一個個祝愿，一種種精神、豁達、樂達、豪邁、憂國、愛國……都在他們留下。
千百年后，我們追憶他們，贊頌他們，傳承他們。
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