《秦腔》讀后感心得體會(huì)3000字：

小說(shuō)《秦腔》是賈平凹的第12部長(zhǎng)篇小說(shuō)�！肚厍弧烦醢嬗�2005年4月，榮獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。內(nèi)容涉及其家鄉(xiāng)陜西省丹鳳縣棣花鎮(zhèn)的故事。作品以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言，采用“密實(shí)的流年式的書(shū)寫(xiě)方式”，集中表現(xiàn)了改革開(kāi)放年代鄉(xiāng)村的價(jià)值觀念、人際關(guān)系在傳統(tǒng)格局中的深刻變化，字里行間傾注了對(duì)故鄉(xiāng)的一腔深情和對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期農(nóng)村現(xiàn)狀的思考。

自己最初是2011年看到這本書(shū)的，最近又一次閱讀了這本書(shū)，結(jié)合最初的讀書(shū)筆記，自己寫(xiě)下這篇文章，只是為了記錄自己最真實(shí)的讀書(shū)心路歷程。

書(shū)中大部分人和事都有原型。賈平凹稱“我要以它為故鄉(xiāng)豎一塊碑。”這本小說(shuō)確實(shí)能夠看到作者的影子。文中夏風(fēng)總有作者賈平凹的影子，小說(shuō)中的夏風(fēng)是夏天智長(zhǎng)子，省城工作，成名作家，娶妻白雪，后離婚。白賈平凹的第一任妻子韓俊芳，原是陜南丹鳳縣(平凹老家)劇團(tuán)的青年戲曲演員，她哥哥是賈平凹初中時(shí)的同學(xué)，也是好朋友。賈平凹于《廢都》創(chuàng)作前后與前期韓俊芳離婚（1992年11月26日），因?yàn)槠浞蚱揸P(guān)系緊張，其妻懷疑賈平凹精神出軌（一名夏女士因?yàn)槌鲅葙Z的某部小說(shuō)而與賈多次接觸，兩人彼此互相欣賞），后賈平凹與護(hù)士部郭梅結(jié)婚�！稄U都》中亦有一夏姓女士與莊子蝶幾成情人。

夏天智，夏風(fēng)的父親，也許是山窩子里的詩(shī)書(shū)人家稀少的緣故，雖不過(guò)是個(gè)教書(shū)郎，但拿了公家的俸祿，卻更加之出了一個(gè)聲名在外的兒，就自覺(jué)高人一等，規(guī)矩就更加嚴(yán)格了。賈平凹的父親也是一個(gè)鄉(xiāng)村教師。

引生，暗戀白雪，亦癡亦癲亦智，具有超現(xiàn)實(shí)主義魔幻能力的傻子。正是這個(gè)幽靈一樣的引生，使得作者的筆觸得以無(wú)限延伸，實(shí)現(xiàn)了全知全覺(jué)。

君亭與秦安的矛盾是農(nóng)村基層勾心斗角的一個(gè)縮影。夏天禮與君亭卻又是新老班子之間的斗爭(zhēng)。

引生割了自己的雞巴這件事情在賈平凹的作品中已經(jīng)不是第一次出現(xiàn)，也許作者認(rèn)為這是男人來(lái)說(shuō)一切煩惱的根源所在，根去了，所有的煩惱也就煙消云散了。P47

在洪晃的一部作品中出現(xiàn)了攪屎棍這樣的一個(gè)詞語(yǔ)，當(dāng)最初看到的時(shí)候覺(jué)得在這樣的上層人物的書(shū)面語(yǔ)中竟然也出現(xiàn)了這樣不雅的詞語(yǔ)，很是詫異，但是后來(lái)想想這樣的人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中雖然不會(huì)被大多數(shù)人所接受，或者會(huì)有所委屈，但是他們會(huì)壞事干盡，人紅影綠，利益盡得，卻也風(fēng)光�？礆v史演義劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的和珅不就如此嗎。一般情況下領(lǐng)導(dǎo)的身邊就會(huì)有這樣的幾撥人，人才，用人才可以辦事，辦正事；奴才，順耳聽(tīng)話，可以圖個(gè)省心，心情好；攪屎棍，把水?dāng)嚋喠耍�才可以發(fā)現(xiàn)魚(yú)蝦海怪的真實(shí)面目。P55

老婦人如空袋子似的奶在《廢都》中也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)。P65

騷情野史一直是人們熱衷的話題，對(duì)于性情一直是中國(guó)正統(tǒng)人士既恨又愛(ài)的一件事情，愛(ài)自己享有，愛(ài)看別人出丑，但是別人吃了自己卻干看沒(méi)辦法的時(shí)候便恨了，這是典型的阿貴精神，恨自己，咒別人，其中最經(jīng)典的一句就是好白菜都讓豬給拱了。

秦腔藝術(shù)的敗落是不爭(zhēng)的事實(shí)，在信仰缺失的今天很少能夠有一種藝術(shù)一統(tǒng)天下，能夠各領(lǐng)風(fēng)騷三五年，這已經(jīng)是非常不錯(cuò)的了。P85

由于免了農(nóng)業(yè)稅費(fèi)、剛開(kāi)始百姓發(fā)現(xiàn)自己手里的票子開(kāi)始變得多了起來(lái)，但是很快又發(fā)現(xiàn)這票子變得不經(jīng)用了，老百姓手里的錢兒子不如別人的錢孫子大，腰桿還是直不起來(lái)，還是有些內(nèi)虛。同時(shí)，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)昧著良心總是能夠賺到大把的錢，守法經(jīng)營(yíng)永遠(yuǎn)是半死不活的。撐死膽大的，餓死膽小的，是人們對(duì)這一現(xiàn)象的最直接的總結(jié)。卑鄙成了金錢社會(huì)的通行證，沒(méi)有了這張通行證的人們寸步難行。這就是所謂的劣幣驅(qū)逐良幣。P92

一個(gè)人有幾張面孔就決定了這個(gè)人為人處世的能力大小，如果你總是千篇一律的馬克思主義老太太或者階級(jí)敵人苦大仇深的面孔，恭喜你，將馬上就要被淘汰出局了。

不要告訴別人是金子總會(huì)發(fā)光，當(dāng)金子被深埋在地下，就是百年之后，人們一旦發(fā)現(xiàn)，肯定還會(huì)煜煜生輝，但是不要忘記你不是金子，一百年的埋沒(méi)你就已經(jīng)不是人才了，你是棺材。

秦腔的高亢激昂確是其他戲種無(wú)法比擬的，唱一曲秦腔，喊一聲好，八百里秦川塵土飛揚(yáng)，炎黃兒女齊心共奮進(jìn)，酣暢淋漓盡顯中華魂。P195

夏天義要到七里溝去淤地了，一個(gè)養(yǎng)育了五個(gè)兒子，卻個(gè)個(gè)不成器的農(nóng)村老支書(shū)，固執(zhí)的可愛(ài)又可恨的老愚公式的人物。

睡到哪里都不是睡在夜里。

秦腔的馬勺臉譜其實(shí)很好玩，自己到一定年齡完全可以研究實(shí)踐的。

農(nóng)村的喪葬儀式極為復(fù)雜，規(guī)矩甚嚴(yán)，此處敘寫(xiě)不甚詳細(xì)。

民間曾經(jīng)有這樣一個(gè)段子：“給了一個(gè)碗，鉆一個(gè)眼，扔了一個(gè)遠(yuǎn)”，農(nóng)民在那一時(shí)期生活的最是恓惶。計(jì)劃生育、林特產(chǎn)稅收政策的實(shí)施在某一時(shí)期間確實(shí)體現(xiàn)了統(tǒng)治集團(tuán)的暴力特征，抬門扭鎖，上房揭瓦，刮宮流產(chǎn)成了日常工作，甚至還產(chǎn)生了工作組依靠民間暴力集團(tuán)、小黑房子（辦學(xué)習(xí)班用）等。P330

這一情節(jié)在本書(shū)P462—P480做了詳細(xì)的記載。

賈平凹（夏風(fēng)）的婚姻是成也蕭何敗也蕭何，妻子韓俊芳是同村人，漂亮，雖然文化程度低點(diǎn)，但是知根知底，仁義善良，但最中國(guó)因?yàn)槿狈�精神溝通，久了產(chǎn)米油鹽的生活是人生出不少厭煩。且文化人多生活在自己的世界，很多是不愿更不屑于那些具體的日雜事物，寫(xiě)一篇好的文章真比那三伏天吃西瓜，公文素材庫(kù)m.bsmz.net頭胎生個(gè)胖小子都讓人為之振奮不已。但這份喜悅是與妻子無(wú)法分享的，她會(huì)問(wèn)你這文章?lián)Q來(lái)多少錢，會(huì)換來(lái)冰柜空調(diào)洗衣機(jī)嗎？這一句話里刻會(huì)使你精神全無(wú)，敗興不已，痛苦不堪。所以現(xiàn)在的很少說(shuō)話，很少說(shuō)正經(jīng)的話，喜怒哀樂(lè)都在自己的心中，慢慢地淤積，終有一天淤滿了，便就決堤了，家毀人亡。

所以這個(gè)時(shí)候，有人便覺(jué)得不如剃了煩惱根，圖個(gè)清靜，去了勢(shì)，再無(wú)愛(ài)也無(wú)恨。大多數(shù)人只有一念而已，真正能夠揮刀自宮的少之又少。但是一念之差，投河懸梁，鑄成大錯(cuò)的卻時(shí)有發(fā)生。我們縣就有一個(gè)叫簡(jiǎn)化的國(guó)文老師，學(xué)識(shí)淵博，愛(ài)書(shū)讀書(shū)藏書(shū)，卻不解人間世事情態(tài)，日子過(guò)得緊吧，妻子便惱他。適逢新任縣長(zhǎng)為昔日同窗好友，大人聞之，有意提攜同學(xué)一把，便將他調(diào)轉(zhuǎn)至調(diào)研室，這本是清水衙門中的肥差，認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，勝過(guò)教書(shū)很多。但偏生這老兄竟不會(huì)營(yíng)生，又看不慣哪里的官僚作風(fēng)，言辭不和，遇事又不知推諉。每每遇到逢場(chǎng)作戲，便尷尬至極，心生不快。日積月累，心思加重，此兄竟生恨世離意。一日夜里徑自行至城西河畔，騰空一躍，就此煙消云散，不復(fù)繁華詩(shī)書(shū)，不復(fù)蕭條生活，不復(fù)煩惱人生。只是可惜了那些書(shū)不知會(huì)受何人蹂躪。

人常說(shuō)懸壺濟(jì)世，但通讀詩(shī)文原也為兼世蒼生，貨與帝王家。若此志難酬，生活坎坷，恐生世事難容。百無(wú)一用是書(shū)生之念，這時(shí)的讀書(shū)人心思最重，心氣最濃。

昨日，看電視中談及名人讀書(shū)時(shí)，王蒙說(shuō)自己讀書(shū)常常會(huì)浸淫其中，生化出許多的喜怒哀樂(lè)，不由一樂(lè)，原以為自己這種癲狂癡癥就是世上少有了，誰(shuí)知竟與名人相契合。只不過(guò)，他為名人我為人名，何日能徑自談?wù)f便為一家�？聪奶熘谴藭r(shí)模樣時(shí)，心頭一顫，哀樂(lè)心頭起，苦中作樂(lè)是哀，洞悉人情是樂(lè)。P529

參加工作之后參加婚喪喜慶次數(shù)越來(lái)越多，婚慶自然是高興卻平淡。但是喪事祭拜時(shí)，哀樂(lè)一起自己隨即蘇木了不少，心頭頓生敬畏之情，人之于世生死常在，但值此生死相別，陰陽(yáng)相隔之際，不由人不敬畏自然。雖那人與自己并不一定十分關(guān)聯(lián)，以身飼虎自是做不到，但心懷善意，扶老攜幼卻是抬頭舉手之功，斷不可廢失。P536

秦腔藝人們是在悲夏天智還是在憐自己敗落的光景，很難數(shù)清楚。但遭此一泄，他們或是輕松了許多。無(wú)欲則剛，煩惱本是自生的。欲望多了，煩惱就多了。沒(méi)有欲望，少了希望；便少了失望，少了希望，少了痛苦。P541

夏天義用這樣一種方式企圖讓后世子孫記住自己不只是成功還是悲催。但是他卻是一個(gè)符號(hào)，民以食為天，無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，無(wú)商不富，這部作品的意義自此便達(dá)到一種升華。夏天義也許是逐日的夸父，太陽(yáng)終究是沒(méi)有追上，便轟然倒地。是失敗了，卻淪為英雄，不是生前，而是在死后。中國(guó)有很多這樣的英雄，不犧牲不成名，犧牲成名了卻也是煙消云散頃刻間。P556作者：乾州碎娃

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