革命,不朽——讀堂吉訶德有感800字
夕陽(yáng)西斜,那年無(wú)畏的騎士,戎裝破敗,戰(zhàn)甲凋零,如今孤獨(dú)的殘影,清瘦單薄,落魄不堪,只沉沉遠(yuǎn)去,走盡落寞出征路,屬于他的故事,似乎荒唐至極,甚至匪夷所思,可他只想訴說(shuō)一位打破枷鎖的革命者。
革命,是背棄全世界的信仰,因此孤獨(dú)常伴!懊赖碌男绞仟M窄的,險(xiǎn)惡的大道是寬闊的!彬T士“征戰(zhàn)”在剝削和壓迫的世界里,如此詮釋自由與平等。騎士恪守自由,為苦役犯伸張正義。生活在絕望中的囚徒早已善惡難辨,舍命相救卻被抱以毒打和謾罵;騎士恪守平等,為小牧童主持公道,生活在苦痛中的奴仆早已麻木不仁,同情憐憫最終換來(lái)責(zé)怪與仇恨。黑暗中的人們不會(huì)放棄大道,選擇小徑,因?yàn)榍奥肺粗,迷茫,危機(jī)四伏,而革命者卻反其道而行之,縱使艱辛,縱使孤獨(dú),因?yàn)樗麄儓?jiān)信,待到光芒初現(xiàn)時(shí),風(fēng)景這邊獨(dú)好。
革命,是背離全世界的戲劇,因此荒誕相隨。海涅曾說(shuō):“當(dāng)高貴騎士的高尚品格僅僅贏得以怨報(bào)德的棍棒時(shí),我只知道痛苦地流淚”。過(guò)于熱切的期望得不到實(shí)現(xiàn)往往成為幻想,過(guò)于熱切的幻想想得到實(shí)現(xiàn)往往變作荒誕。大戰(zhàn)風(fēng)車固然荒誕,最終只弄得遍體鱗傷,鬧劇背后卻是對(duì)封建壓迫的痛恨—那被宣判死去而以又未曾真正死去的期望。神奇藥水固然荒誕,最終只換來(lái)上吐下瀉,鬧劇背后卻是對(duì)解救蒼生的渴望—那被剝奪生命而又未曾喪失靈魂的期望。騎士所做的一切又一切,不過(guò)是死去期望的輪回罷。正如尼采為哲學(xué)而瘋。
“我知道魯莽和怯懦都是過(guò)失,勇敢的美德是這兩個(gè)極端的折中。不過(guò)寧可勇敢過(guò)頭而魯莽,也不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德,魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢!弊髡呷绱嗽忈屗幸?yàn)楣陋?dú)而荒誕的革命。
人生也許不會(huì)孤獨(dú),但需要學(xué)會(huì)堅(jiān)守。事業(yè)也許不會(huì)荒誕,但需要執(zhí)著熱愛。夢(mèng)想的人生,向往的事業(yè),那些屬于我們的革命,就像探索共產(chǎn)主義的馬克思,公文素材庫(kù)(m.bsmz.net)就像執(zhí)著繪畫哲學(xué)的梵高,也許一直倍受質(zhì)疑,也許從未驚天動(dòng)地,但請(qǐng)像堂吉訶德一樣去信仰:“我們的豐功偉績(jī),值得澆鑄于青銅器上,銘刻于大理石上,鐫于木板上,永世長(zhǎng)存,當(dāng)我的這些事跡在世上流傳之時(shí),幸福之年代和幸福之世紀(jì)亦即到來(lái)!
曙光終會(huì)為遠(yuǎn)去的革命者而降臨,因?yàn)樵谀愕臅r(shí)代,我們看到屬于自己的未來(lái)。
作者:高二理(1)班田宇凡 指導(dǎo)教師:熊芳
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