早就想寫一篇萬歷十五年讀書筆記了,鑒于時間因素,一直未能動筆,最近讀了這本書,感觸頗深,遂成夙愿!
高中年代,最怕最差的科目非歷史莫屬了,老師說要將歷史學成一條線,而我一直在點上打轉(zhuǎn)。如何將點穿成線,想想都困難!
想來對歷史的興趣起源于工作后,在某毛的熏陶下,陸陸續(xù)續(xù)看過些西方歷史書籍,尤其是鹽野七生關(guān)于羅馬關(guān)于文藝復(fù)興方面。過程中,腦海里有個思緒不停地在飛:“當時的中國是怎樣一番場景呢?”。既然看西方了,為什么不去看看東方呢?上下五千年的文明古國,該有怎樣光輝燦爛的文明歷史啊。于是找來豆瓣評分高達8.bsmz.net)他曾勵精圖治打算大展宏圖,無奈迫于文官制度的壓力,最終“無為”而治!強大的文官體制,需要一個個性平淡的君主作為天命的代表,其任務(wù)就是在他們的爭端無法解決時作出強制性的仲裁。萬歷名義上是天子,實際上他受制于廷臣。大小臣僚期望他以自己的德行而不是權(quán)力對國家作出貢獻。而所謂德行大部分體現(xiàn)于各種禮儀之中,他的全部言行都要符合道德的規(guī)范,但是道德規(guī)范的解釋卻分屬于文官。他不被允許能和他的臣僚一樣,在陽之外另外存在著陰,任何個性的表露都有可能被指責為逾越道德規(guī)范;饰皇且环N社會制度,但他朱翊鈞也一個有血有肉的個人啊。此時,鄭氏走入萬歷的生命,填補了他精神上的空缺。鄭氏之所以能贏得萬歲的歡心,并不是具有閉月羞花的美貌,而是由于聰明機警、意志堅決、好讀書,符合皇帝感情上的需要?墒,萬歷卻不能立自己心愛之人的孩子為太子,因為這不合倫理之道,多么荒謬的倫理之道!可是在臣僚教育之下長大的萬歷,他的責任范圍乃是這群文臣們所安排的,這幫文臣強迫他在處理政務(wù)時摒棄一切個人意志,因為他的權(quán)威產(chǎn)生于百官的俯伏跪拜之中,但他實際上所能控制的則至為微薄。想做的事情統(tǒng)統(tǒng)不能做到,勵精圖治的念頭一天天減退,對這個操縱實際的官僚集團日益疏遠,于是長期消極對抗而至“無為”!
關(guān)于財政,我很納悶,如此高度中央集權(quán)的帝國,為什么財政制度如此松散?明朝采取嚴格的中央集權(quán),施政方針不著眼于提倡扶助先進的經(jīng)濟,以增益全國財富,而是保護落后的經(jīng)濟,以均衡的姿態(tài)維持王朝的安全。各地方稅收根據(jù)近距離原則補貼地方財政需求,這種地方自給的財政制度看似節(jié)約了交通通訊成本,卻導(dǎo)致全國滿布著無數(shù)的短途運輸線,缺乏統(tǒng)一的組織和管理。也因為全國的稅收不是總收集發(fā),財政制度無從以嚴密的會計制度加以考察,文官俸祿又低,不可避免助長了文官雙重性格中“陰”的一面。由于交通通訊等落后,政府對民間的經(jīng)濟發(fā)展或衰退往感到隔膜,以至稅收和預(yù)算不能隨之而增加或減縮,更別提調(diào)控了,日積月累想要改革呆板的財政困境就更加困難了。不禁唏噓,觀念多么重要。羅馬初建國時,就加強道路的基礎(chǔ)建設(shè),通過四通八達的交通通訊系統(tǒng)加強中央與地方的聯(lián)系,成就了偉大的羅馬帝國,也有了著名的金句“條條大路通羅馬”。而一千年后的明帝國居然不懂這個道理。
強大的文官體制,死板的財政制度,導(dǎo)致軍需稅收不能總收總發(fā),武官的社會地位下降到歷史最低點,是否這也直接導(dǎo)致明朝的滅亡呢?
其實看完這本書好久了,一直沒動筆,總覺得我的歷史太差。但李笑來老師說過“起步時最重要的是什么?”。很多的技能,我們知道有用,卻遲遲不愿學習踐行,為什么?因為怕,因為不愿接受不完美的自己!但,寫不好就不寫了嗎?寫不好就不發(fā)了嗎?你以為你能一上來就做的很好嗎?萬事開頭難,所以,在起步時要平靜地接受自己的笨拙,理解自己的笨拙,并放慢速度嘗試,于踐行中不斷改進。作者:Liping
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