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關(guān)于安全感的文章美文

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-12 12:39:08 | 移動(dòng)端:關(guān)于安全感的文章美文

  每個(gè)人的心理,表面上看起來(lái)是比較平靜而有安全感的,而其內(nèi)心深處,則隱藏著各種的危險(xiǎn)感或叫不安全感。下面我們來(lái)看看關(guān)于安全感的文章美文,歡迎閱讀借鑒。

  篇一:安全感消磨進(jìn)取心

  多數(shù)人都不喜歡太多的變化,甚至?xí)驗(yàn)橹車(chē)h(huán)境的變化而產(chǎn)生恐懼,缺乏安全感。所以,他們習(xí)慣于維持現(xiàn)狀,以維持他們的安全感。但是,環(huán)境不可能一成不變。尤其在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),若過(guò)度沉溺于安全感,就會(huì)喪失可貴的進(jìn)取心,變得懶散起來(lái)。而一旦失去適應(yīng)能力,哪怕一點(diǎn)風(fēng)吹雨打也無(wú)法承受。

  沉溺于安全感,會(huì)蠶食你的積極性,蠶食你的工作熱情,讓人變得懶散、平庸。我們往往以為目前的狀況已經(jīng)能夠讓自己滿(mǎn)足,其實(shí)是自欺欺人。那些死守習(xí)慣,不愿脫離安全感的人始終是狹隘的,他們無(wú)法破除虛妄的安全感。

  華人首富李嘉誠(chéng)是一個(gè)非常警惕的人,從來(lái)不會(huì)被表面的安全感所迷惑。他深知時(shí)代在不斷發(fā)展,社會(huì)瞬息萬(wàn)變,不論到了什么時(shí)候,都不能被成功所迷惑,不能沉溺在安全感中。所以,他總是把時(shí)間花在思考未來(lái)的問(wèn)題上。正因?yàn)槿绱耍偸悄艿玫奖葎e人更大的收獲。

  李嘉誠(chéng)在經(jīng)營(yíng)塑膠廠的時(shí)候,生意蒸蒸日上,工廠通宵達(dá)旦地生產(chǎn),營(yíng)業(yè)額呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。銀行不斷放寬對(duì)他的貸款限額,原料商許可他賒購(gòu)原料,客戶(hù)也派送大筆訂單給他。

  春風(fēng)得意的李嘉誠(chéng)并沒(méi)有安于現(xiàn)狀,他開(kāi)始思考另外一個(gè)問(wèn)題。香港的塑膠玩具廠已有三百多家,產(chǎn)品大同小異。長(zhǎng)此以往,塑膠玩具廠早晚要倒閉,必須尋求新的出路。于是,他將眼光轉(zhuǎn)向國(guó)際市場(chǎng)。他發(fā)現(xiàn)塑膠花是塑膠產(chǎn)業(yè)里一個(gè)新的門(mén)類(lèi),在香港還沒(méi)有生產(chǎn)。

  李嘉誠(chéng)成為香港第一個(gè)生產(chǎn)塑膠花的人,這讓他的塑膠事業(yè)達(dá)到了頂峰。他知道,香港很快就會(huì)出現(xiàn)更多的塑膠花生產(chǎn)企業(yè),要想成為塑膠花產(chǎn)業(yè)的“龍頭”,必須擴(kuò)大塑膠廠的規(guī)模。于是,他開(kāi)始募集資金,增加生產(chǎn)規(guī)模。

  就在塑膠產(chǎn)業(yè)走向巔峰之時(shí),睿智的李嘉誠(chéng)又一次意識(shí)到危機(jī)的到來(lái)。隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,親近自然的心態(tài)逐漸濃重,塑膠花終將被淘汰出局。于是,他慢慢地淡出塑膠產(chǎn)業(yè),將資金回籠,轉(zhuǎn)而投入房地產(chǎn)行業(yè),再次賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。

  很多人一看到眼前的形勢(shì)一片大好,就沉溺于安全感,不再尋求其他突破。要知道,任何一個(gè)金礦都有采完的時(shí)候,并不是守著一個(gè)金礦就能高枕無(wú)憂(yōu)。只有打破安全感,積極尋求新的突破,你才能有更大的收獲。如果安于現(xiàn)狀,甘于平庸,你就遲早會(huì)被社會(huì)淘汰。

  孔子說(shuō)過(guò):“危者,安其位者也;亡者,保其存者也;亂者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂;是以身安而國(guó)家可保也!币馑际钦f(shuō),凡是遭遇危險(xiǎn)的,都是因?yàn)樗輼?lè)安享;凡是滅亡的,都是他自以為可以長(zhǎng)久;凡是混亂的,都是自以為秩序良好。同樣的道理,你自認(rèn)為有安全感,其實(shí)恰恰是最不可靠、最不安全的。

  大凡碌碌無(wú)為或者死于競(jìng)爭(zhēng)的人,往往是那些充滿(mǎn)安全感的人。在他們眼里,不知危險(xiǎn)為何物,機(jī)械地重復(fù)自己的工作。等到他們清醒過(guò)來(lái),才發(fā)現(xiàn)周?chē)囊磺幸呀?jīng)發(fā)生了變化,自己已經(jīng)跟不上時(shí)代的腳步。

  想要獲得更大的收獲,就不能貪圖安全感,安全之時(shí)不忘危險(xiǎn),生存之時(shí)不忘滅亡,時(shí)刻保持足夠的警惕。

  篇二:片刻寧?kù)o與前所未有的安全感

  很小的時(shí)候,當(dāng)我知道地球是圓的以后,常會(huì)站在平直開(kāi)闊的路面發(fā)呆,想著自己站在自行旋轉(zhuǎn)的巨大弧面上,也許我看上去的東西都是平直的,但其實(shí)萬(wàn)物都帶著自己難以察覺(jué)的弧度,以好好地契合這個(gè)球形的世界。日頭每升起一點(diǎn),影子每拉長(zhǎng)一點(diǎn),我就同地球一起轉(zhuǎn)動(dòng)了一點(diǎn)——這是我第一次意識(shí)到自己是這個(gè)世界的一部分。

  那時(shí)候很喜歡做的事是在荒僻野地里探險(xiǎn)。一個(gè)孩子不可能離家太遠(yuǎn),附近某座廢棄很久的庭院曾是我躲避煩惱的秘密圣地。我對(duì)院子里的一切知之甚少,只能辨識(shí)和把玩隨處盛開(kāi)的蒲公英,腳邊是大葉的,小葉的,藤蔓的,植株的,比我高的,比我矮的草木,平日還能聽(tīng)到隔壁弄堂行人、車(chē)轍的聲響,下雨天則只有簌簌的雨聲,和一棵棵在水里洗盡鉛華,靜默舒展的植物。我常在雨里撐傘蹲著,感受泥水沒(méi)過(guò)腳趾的涼意,像蘑菇那樣簡(jiǎn)單生長(zhǎng),全然忘記了那些對(duì)孩子來(lái)說(shuō)太過(guò)復(fù)雜,如今對(duì)成人的我來(lái)說(shuō)依舊復(fù)雜的瑣事。

  在成長(zhǎng)的過(guò)程中,這種感覺(jué)慢慢被各種生活帶來(lái)的情緒擠占、覆蓋,相比于跌宕強(qiáng)烈的愛(ài)恨情仇,這段輕松愜意的記憶太過(guò)平淡,似乎并不值得仔細(xì)回味。只是年歲漸長(zhǎng),學(xué)會(huì)抽身于生活用咖啡或清茶安慰自己的片刻,有時(shí)會(huì)在腦海一閃而過(guò),竟有些許恍如隔世的朦朧。

  我要講的是一個(gè)清晨?偸窃谇宄,一個(gè)人獨(dú)醒的時(shí)候,許多不明所以的暗示成了現(xiàn)實(shí),許多懸而未決的意義有了答案——我跟隨一條鄉(xiāng)間野狗在異國(guó)的小島上走入了面朝碧綠湖水的密林。太陽(yáng)剛剛升起,山霧還未散去,熱帶植物繁茂高聳,樹(shù)葉碎影之間泛著橙黃的光線,晨光還未來(lái)得及夾帶溫度,卻已被林子染上了清冽味道,停留在斑駁樹(shù)皮上隱隱晃動(dòng)。不知道為什么,我覺(jué)得自己必須躺著,沒(méi)有任何借口,沒(méi)有任何替代姿勢(shì),只是找了一條裸露臥地的樹(shù)根作為枕頭,把自己橫置下來(lái)。

  ——對(duì)于渴望片刻寧?kù)o的都市人來(lái)說(shuō),家無(wú)疑是情緒平定和安全感的代言詞。細(xì)想之下,我們所做的一切,似乎都是為了擁有一個(gè)安置自己身心的居所,繼續(xù)努力,換取另一個(gè)比之更好的屋子。這個(gè)過(guò)程循環(huán)攀升,從年歲到代際從不懈怠。和許多人一樣,我喜歡自己的家,并依照心意隔三差五地倒騰那片彈丸之地。但只有那個(gè)早上,當(dāng)躺在濕潤(rùn)的森林里,只聽(tīng)到風(fēng)聲和小鳥(niǎo)晨啼,還有地鼠在腐葉下窸窣穿行的聲音,湖水潺潺而過(guò)的聲音,地下暗流涌動(dòng)的聲音,甚至是土壤被植物拱裂,枝干吱吱嘎嘎生長(zhǎng)的聲音時(shí),我才感到前所未有的安全感和安靜。那種安全不是家能給予你的,而是徹頭徹尾的回歸,仿佛你生于斯長(zhǎng)于斯,并在長(zhǎng)久的跋涉之后重新回到了一切的源頭。那種靜也不是聽(tīng)覺(jué)上的靜止,而是只能感受,無(wú)法觸摸的安寧,靜到完全無(wú)法也不想動(dòng)彈,仰面看著樹(shù)林縫隙間由灰白漸藍(lán)的天空,緩緩呼吸,默默淌淚,感覺(jué)自己和土地一樣被洗刷一新。

  還有星夜。我還記得那些獨(dú)自在邊陲小鎮(zhèn)度過(guò)的夜晚,房屋破舊,食物難以下咽,屋外樹(shù)影婆娑,山風(fēng)用尖利的刀刃把屋檐下的引水槽割出一道道噪音,然后到某個(gè)點(diǎn),一切突然像關(guān)了閘門(mén)那樣沉寂下來(lái),一開(kāi)始遠(yuǎn)處還能聽(tīng)到風(fēng)的回嘯,后來(lái)則徹底無(wú)聲了。沒(méi)有蟲(chóng)鳴、沒(méi)有犬吠,農(nóng)人早已沉睡,世界仿佛只有我一人獨(dú)醒。新鮮的霉味在房間里四溢,孤獨(dú)感攫取了我所有的知覺(jué),讓我既膽戰(zhàn)又平靜——一切似乎都不可控制,但我深知所有煩惱和秘密都不可能追到這里。在這種近乎詭異的黑暗與平靜中,我摸索著拔掉插銷(xiāo),輕推開(kāi)門(mén),沿著同樣因?yàn)橛昙韭詭Ц≤浀哪緲翘菀徊讲脚蚕氯,?lái)到寄住的農(nóng)家小院里。夜空意外地深邃,無(wú)云無(wú)月,唯一的光線來(lái)自橫亙?cè)趦擅嫔筋^之間的銀河,這些來(lái)自數(shù)億年前的星光用古老樸素的方式安撫了一代代疲于奔命的人類(lèi),提醒著他們關(guān)于生命的渺小和短暫。消失的風(fēng)似乎一并卷走了傍晚時(shí)刻的滿(mǎn)天云彩,我覺(jué)得自己和點(diǎn)點(diǎn)繁星之間沒(méi)有任何阻隔,依稀能嗅到那暗白、凜冽的冷光帶來(lái)的一絲鐵銹味道。

  在城市長(zhǎng)大的我不明白農(nóng)村朋友們對(duì)于星空的熟視無(wú)睹,也同樣不能理解對(duì)著流星許愿的傻氣,這是我最為珍稀也最無(wú)法企及的寶物,不能用任何欲望、企盼來(lái)玷污,只是在片刻的靜謐中守著,看著,就滿(mǎn)足了。

  人是自然的一部分。這是我幼年曾熟知,卻在成長(zhǎng)的盲目和沖動(dòng)中丟失的常識(shí)。很久以后,我才知道為什么我不喜歡人文景觀,即使是千年的歷史遺產(chǎn),也只能讓我在贊嘆古人智慧以外再無(wú)其他。這和我們畢生索求的豐衣足食其實(shí)并無(wú)兩樣:我們改造、創(chuàng)造,并用種種物化形式來(lái)留存和紀(jì)念這種發(fā)明之美,幾千年來(lái)我們沉浸于這種美感之中,卻很少去體悟發(fā)現(xiàn)之美。

  在許多科學(xué)家的研究中,自然是懂得自愈的有機(jī)整體,即使受到傷害,也能漸漸復(fù)蘇。我想的卻是,被生活重壓傷害的人,其實(shí)在自然的懷抱中也能得到慰藉。從某種意義上來(lái)說(shuō),我們只是自然叛逆的孩子。

  無(wú)論怎樣進(jìn)化,人與自然似乎有著天然的血緣關(guān)系。這些年來(lái),但凡我問(wèn)起認(rèn)真的游歷者,對(duì)方的回答總是驚人的一致:尋找更好的自己。雖然聽(tīng)上去有些惡俗,但他們告訴我的是一條類(lèi)似于精神朝圣的路途——一個(gè)人出走,不是為了不受約束地看風(fēng)景,而是排除所有外在障礙,只和自然面對(duì)面。不要誤以為這是某種文青性質(zhì)的發(fā)泄,你和自然的聯(lián)結(jié)遠(yuǎn)比其他形式來(lái)得神秘而有效,它幫助你發(fā)現(xiàn)、清洗、更好地面對(duì)和接受真實(shí)的自我。

  與人文之美相比,自然的美是開(kāi)懷大度的——倘若有心,隨處可見(jiàn);但又是私密收斂的——那種美只指向你心中的某一處,一旦點(diǎn)亮,就是一條專(zhuān)屬于你和自然之間通透、狹長(zhǎng)的道路,沒(méi)有任何人能與你分享,即使是站在你身邊發(fā)著同樣感慨的旅伴。

  這也是我喜歡獨(dú)自出行,撇開(kāi)愛(ài)人和友人的理由。無(wú)論身邊是誰(shuí),尋求旅伴的出游無(wú)非是想拋下寂寞,心里渴望的是與新人、新事物、新感受的相逢,但有時(shí)總覺(jué)得,我們是否應(yīng)該多留一些時(shí)間給自然,給自己,給孤獨(dú)?

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