關(guān)于得失的文章

　　關(guān)于得失的文章（一）：

　　得失心中放，心態(tài)要正常

　　人生如河，苦是轉(zhuǎn)彎，人生如葉，苦是漂泊，人生如戲，苦是相遇，思量和抉擇，得到和失去，要拿得起，要放得下，平和的心態(tài)，平淡的活法，才是讓情緒走向綠洲的法寶，人生如戲，但戲不是人生，雖然，每個人都有自己的劇本，每一天在不同的心態(tài)下演繹，但是，不論你扮演什么樣的主角，都不是只有歡喜，鐘表時時走，但時光不會倒流，日子天天過，但生活不會倒帶，人生的足跡，是把一切草木纏繞的情意，繁衍進(jìn)平淡的朝夕，在得與失之間，重復(fù)著善惡悲喜，譜一首心曲，唱給淡然，做要堅強(qiáng)，學(xué)會把一些不如意悄然收起，試著把日子過成一首詩，或簡單，或精致。

　　得失心中放，心態(tài)要正常，清風(fēng)明月永相陪，花紅柳綠永相隨，生活，是點(diǎn)點(diǎn)滴滴加瑣碎，生活，是磕磕碰碰才平安，人生，是悲悲喜喜的苦和甜，人生，是坎坎坷坷前行路，人的一生，成就了別人，堅強(qiáng)了自己，活著，都是為了追求幸福，累，是想日子過的簡單，無累哪來財富，痛，是想日子過得開心，無痛何來完美，歲月，以它流轉(zhuǎn)的速度，更替著季節(jié)，季節(jié)，以它飄逸的姿態(tài)，輕盈著過往，人生，退無可退避無可避，我們只能一路向前，要懂得，隨遇而安，遇事而淡，若支撐不住了，就為自己譜一首心曲，唱給堅強(qiáng)的自己，人生的路，深一腳，淺一腳，悲傷在路上，期望也在路上，疲憊是在路上，歡喜也在路上，沒有誰的一生，一帆風(fēng)順，一路高昂，總有一些困難，一些痛苦，需要我們?nèi)ソ?jīng)受，去承擔(dān)，這就是人生。

　　對一顆心真，不是務(wù)必，而是要自然，一份感情，對一個人好，不是本份，而是珍惜，有的人任你付出再多都是徒勞，一顆心掏出來都嫌少，一次的沒在意，就會換來埋怨，偶爾的不滿足，就會覺得你是虧欠，有些人不值得掏心掏肺，更不值得讓自己受罪，真正的好，不是單方面去付出，真正的情，不是算計得失來維護(hù)，感情，受不了一再傷害，真心，受不了視若廉價，真情寶貴，無需一再浪費(fèi)，心很尊貴，別讓人一再踐踏，不把你放在心上的情不必難過，不懂得珍惜你的人不必強(qiáng)留。

　　人生，訴不盡的是是非非，生活，理不清的瑣瑣碎碎，感情，說不明的錯錯對對，生命中，總有一些令人唏噓的空白，一些東西，讓你羨慕，卻不能擁有，一些錯過，讓你遺憾，卻不堪回首，學(xué)會寬容，方能幸福，人生沒有圓滿，是寬容的心，彌補(bǔ)了那些缺憾，生活總有磕絆，是寬容的心，溫暖了歲月里的心寒，寬容，是一道仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，寬容，讓守望得到圓滿，讓悲傷停止蔓延，讓疲憊的心靈得以靠岸，寬容，是一種豁達(dá)，寬容別人，就是寬恕自己。

　　每個人都有自己的苦，家家都有一本難念的經(jīng)，其實，每個人背后都有別人體會不到的辛苦，每個人心里，都有旁人無法感受的難處，堅強(qiáng)的外表下，隱藏著不能說的心聲，微笑的表情下，掩飾著不可露的情緒，總把最燦爛的笑容，展示在人前，總把最落寞的心痛，掩埋在身后，路一步一步走著，留下的腳印自己最清楚，事一點(diǎn)一點(diǎn)做著，其間的艱辛自己最明白，你走得累不累，腳明白，你撐得難不難，肩明白，你過得好不好，心明白，堅強(qiáng)的人，都是懂生活的人。

　　別再委屈自己，有些人離開就離開了，不值得你難過流淚，有些事過去就過去了，不值得你記憶反思，生活的舞臺上，總有一些無情之人，無端之事，充斥于你的生活，糾纏于你的四周，無須感觸，無須銘刻，順其自然，隨遇而安，生活聚散如云，冷暖難均，做好你自己，緣來珍惜相逢，緣盡安然心靜，生活中刻骨銘心的事很多，念念不忘的人很少，不論醉心還是悲哀，不管高興還是痛心，有過，經(jīng)過，就會情不自禁，處過，好過，就會記憶猶新，人生在意的不是過去，而是此刻，考量的不是以前而是現(xiàn)今，回憶只是于記憶深處，感受過去的那種情緒，那種感情，于回憶間告訴自己，珍惜此刻。

　　人的一生，就是尋找并期望得到的一生，而在尋找得到的同時，總要付出一種代價，正確地認(rèn)識得與失，人就會在得到的時候，懂得必然的失落，也會在失落的時候，懂得如何從失落中找回自我，俗話說，舍得，舍得，有舍才有得，簡單的一句話，包含了人生中的處世智慧與道理，真正豁達(dá)的人，是懂得超脫;真情的人，會懂得奉獻(xiàn)，幸福的人懂得放棄;智慧的人懂得如何看待得與失，哲人說，不必為貧窮潦倒而苦惱，也不應(yīng)因為富貴榮華而欣喜，應(yīng)對燈紅酒綠的誘惑，很多時候，人們總是太容易左顧右盼，往往會花很多時間去了解別人，見異思遷，卻忽視了自身的價值，忘記原先了解自己才是最重要的，也有的人用透支生命時光去換取財富，卻忘了財富買不回生命。

　　人的一生，不是得，就是失，其實就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生，在的現(xiàn)實生活中，得與失無處不在，無時不有，當(dāng)把鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己，當(dāng)我們把泥土拋向別人時，首先弄臟手的是自己的一雙手，當(dāng)你失去了繁華的燈紅酒綠，就意味著將獲得了無染的藍(lán)天白云，當(dāng)你得到了名人的聲譽(yù)和巨額財富，就意味著失去了做普通人的自由權(quán)利，眺望遠(yuǎn)處，風(fēng)景迷人，走進(jìn)風(fēng)景，其實，自己也是風(fēng)景，也在風(fēng)景中，不識廬山真面目，只緣身在此山中，執(zhí)著苦累，放下就好，名利皆虛，平安就好，是得是失，心知就好。

　　關(guān)于得失的文章（二）：

　　一生，總在得失之間

　　貧窮時渴望財富，孤寂時渴望感情，年老時渴望青春年少，死亡前又留戀生命。痛苦伴隨歡樂，健康與疾病并行。如同有朝陽的升起，就有夕陽的落下;有天空上的月圓，人間就注定有月半。聚散離合，憂患得失，全是一念之間。

　　有得必有失：生就男兒身，便失去了女兒態(tài);得到了成熟，就失去了天真;選取了某種職業(yè)的艱辛，卻體會不到另一種職業(yè)的職責(zé);擁有了喧囂的城鎮(zhèn)，就喪失了寂靜的山村;有了安全的港灣，就沒有求索的漂泊;想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴……

　　失去也意味著一種得到：磨練換來成長，辛勤帶來收獲，淚水領(lǐng)略人生百味，挫折引領(lǐng)成功之路，遺憾又不失為另一種秀麗……!仗義疏財，得到人心;肝膽相照，得到知心;淡泊名利，得到安心;清心寡欲，得到舒心。

　　世人總以為天下什么都能夠得到：得江山，得財富，得佳偶。卻不知失遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于得：七十二行，能擇幾行滿天飛鳥，能逮幾只天下美景，能覽幾處

　　總有人長噓，得不償失;總有人短嘆，失之交臂。人生在世，頂天立地，秉承天地之精華，是一種莫大的得。人的一生，坎坎坷坷，不如意事常八九，是一種無奈的失。

　　年輕的時候，不懂的得;中年的時候，舍不得失;只有到了暮年，才明白有些東西，當(dāng)你完全擁有時，才覺索然無味;有些東西，當(dāng)你永久失去時，方知珍貴無比。

　　人生苦短，要來得阻擋不了，要去的挽留不住。在這得失之間，只要你耕耘過，播種過，澆灌過，收獲多少不是成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)，重要的是藏在細(xì)枝末節(jié)里那種使你痛、使你恨、使你愛、使你終身難忘的一次次痛心疾首、刻骨銘心的經(jīng)歷。

　　關(guān)于得失的文章（三）：

　　得失無語，棄風(fēng)獲雨

　　得失無語，棄風(fēng)獲雨，不以物喜，不以己悲，不圖虛名，不慕奢華，高興享受生命每一天，放棄風(fēng)，你將收獲雨。

　　在日復(fù)一日年復(fù)一年的光陰里，讓心滿滿的擁有一份平靜和一份淡泊，讓自己慢慢享受生命中的快樂憂傷和幸福，然后，悄然回想生命中經(jīng)歷的那些完美和以前感悟過的往昔，在細(xì)細(xì)品味和思索中深深淺淺的感動自己。

　　人生一世，總是要應(yīng)對很多的思索，有些人喜歡把簡單的生命變得復(fù)雜，而有些人喜歡把復(fù)雜的生命變得簡單，不管哪一種活法，自己認(rèn)為能夠滿足自己的情緒，不必顧及別人會怎樣想怎樣看，只要感覺好就那樣做好了，不是嗎。

　　人，有時候總是活在自責(zé)與矛盾中，為自己尋找理由，也為自己制造機(jī)會。若想做成一件事，能夠費(fèi)盡心思尋找一千條理由成全，若不想做成一件事，也能夠搜腸刮肚尋找一萬條理由放棄。

　　人在不如意的時候，空虛、寂寞、焦慮就會像一張無形的大網(wǎng)將自己緊緊地網(wǎng)住，心折騰著想逃離，逃離得了嗎？如果當(dāng)自己并不是真正想逃離的時候，其實，這時候就應(yīng)找個能夠信賴的知己傾訴傾訴，讓自己的沉悶在一番傾訴中得到緩解釋放，這樣自己的情緒便不致于在暗夜里結(jié)下太多太深的沉落。

　　生命中也注定要常常應(yīng)對失去，比如，親情，友情、感情，當(dāng)這些失去在某一個深夜悄悄侵入大腦觸及心靈，那份敏感疼痛是無法用語言來表達(dá)形容，也許只能任由自己的心疼疼得理解傷傷的感觸。自己越認(rèn)為珍惜的也許越害怕失去，害怕失去之后的打擊痛楚會擊得自己倒下會讓心萬念俱灰，而有些東西的失去也許一生都將無法用任何代替回來。

　　所以，趁自己還擁有的時候，好好的珍惜，好好的對待，好好的放在心底，細(xì)細(xì)的呵護(hù)，細(xì)細(xì)的關(guān)懷，細(xì)細(xì)的照料，細(xì)細(xì)的珍存。

　　如果，務(wù)必應(yīng)對失去，即便就在自己的眼皮底下，如果，不愿失去卻已經(jīng)失去，請千萬不要勉強(qiáng)自己，盡管心很疼，盡管只能眼睜睜的看著它慢慢得滑走，很殘忍很無奈，但，除了放手還是放手，那么放手吧，就靜靜的看著它遠(yuǎn)走，讓它安靜的不帶一絲遺憾冥無聲息的走吧。

　　世間的一切皆有它的定數(shù)，都難逃緣生緣滅，命里注定不屬于自己的終究不會屬于自己，而注定屬于自己想推都推不掉，或許，有些時候有些東西，比如感情是暫時得到了，可能也將是稍縱即逝，其實，很多時候失去并不僅僅僅代表著不幸痛苦，適時地失去有時候未嘗不是一種解脫，而失去的同時也將是重新?lián)碛袓湫碌拈_始，難道不是這樣嗎。

　　陽光斑駁的午后，讓自己緩緩走進(jìn)自己的心間，去整理整理情緒，該丟棄的丟棄，該放手的放手，該珍惜的珍惜。然后，在有限的生命長河中，深切去體會那一抹抹的關(guān)心，一片片的柔情，讓絲絲繞繞的愛戀，倦倦柔柔的甜蜜填滿心懷。

　　請不要太在意也別太苦悶，漫漫一生總要經(jīng)歷無數(shù)的悲喜憂歡，失去與擁有也在不時的交錯與替換，用一顆平和的心淡然應(yīng)對一切，也許生活將沒有你想象中的那樣糟，誰都見過抹布，學(xué)學(xué)它吧，該抹去的時候就痛痛快快地抹去，既然沒有了就干脆徹底的不留一絲痕跡的從心里抹去，這樣才能讓自己的心變得簡單愉快，生命的光陽彩繪才會更加眩目的出此刻自己的天空。

　　當(dāng)自己用淡泊的心境去應(yīng)對人世間的一切悲喜恩怨，心里才會有最真最深的感觸，那么，就請在自己有限的生命里，不以物喜，不以己悲，不圖虛名，不慕奢華，快樂享受每一刻，人生過好每一天。

　　關(guān)于得失的文章（四）：

　　生活是一種態(tài)度，得失是一種心境

　　應(yīng)對人生，你要擺正好自己的態(tài)度，人生得失是一種平常事，不要把它看得太重，心境才是最重要的！

　　細(xì)看大千世界，回想生活種種，得與失就像是，各置于天枰兩端托盤中的物品。如一旦取出一端的物品，另一端就會下墜。如此可見，得失相依，逢多必少，這就是生活的原本，也是世間萬物的自身規(guī)律，如同春華秋實一樣不容違背。

　　前人有言：“你贏得了一步，也就失去了一步，你擁抱了晨鐘，又怎可能拒絕暮鼓？”所以，心寬一寸，路寬一丈。生活需要的只是一種態(tài)度，得失需要的只是一種心境。聚散離合，憂患得失，也只是在我們的一念之間。因此，得失兩難全，取舍需三思。做到凡事不必太在意，凡事不必去強(qiáng)求。以隨緣的態(tài)度，去應(yīng)對生活的得失，就是人生至境。

　　一生中我們常常會被一個“爭”字所紛擾，爭到最后，原本闊大渺遠(yuǎn)的塵世，就只留下一顆自私的心了。其實在生活中，能夠有無數(shù)個不爭的理由，因為生命的好處不在于擁有了多少身外之物，而在于能否擁有一顆快樂的心。一句問候，一杯茶，一朵花，也許都會讓你感動，那，就是人生的快樂。滿足多一點(diǎn)，快樂就會多一點(diǎn)。既然如此，我們何不，讓心胸開闊一些？把得失看輕一些呢？不讓得失之念累了身，也累了心。

　　“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往”。盡管馬遷老先生曾有此言在先，但功名利祿終歸是身外之物。生不帶來，死不帶去。得之不易，失之不難。因此說，蕓蕓眾生雖未必都能成為不計個人得失的圣賢，但為人處世起碼還是不要把名利，把得失看得過重，不就應(yīng)更不必終生為其所累。做到無所謂得，也無所謂失。讓一切順其自然，一生沉浮自如。如此，讀懂了生命之重，才能看淡得失之輕！

　　有時，欲望就像野草，淡然得失就如花朵。是讓野草叢生，還是讓花朵盛放，這完全取決于我們自身的生活態(tài)度。有什么樣的生活態(tài)度，就有什么樣的人生地圖。所以，不管是得也好，還是失也好，都請別去執(zhí)著。追憶，只能徒增傷悲。因為，這世上本沒有不平的事，只有不平的心。做到，不去怨，不去恨，淡然得失，讓往事如煙。如此，經(jīng)歷了、醉了、醒了、碎了、結(jié)束了、忘記吧！珍惜此刻擁有的生活，幸福就必須會在你身邊。

　　失之桑榆，收之東隅。塞翁失馬，焉知非福？因此，有時得到何嘗不是一種失去：得到了成熟，也就失去了天真；擁有了喧囂的城鎮(zhèn)，也就喪失了寂靜的山村；想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴！同樣的，有時失去也是另一種得到：仗義疏財，得到人心；肝膽相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。一句簡單的“舍得、舍得、有舍才有得。”又何嘗不是包含了人生的處世智慧與道理呢？

　　得失無情，取舍有義。我們此處所說的不計得失、淡然得失是指，你能夠放棄眼前利益，但不可放棄人生的追求；你能夠不要名利地位，但不可不要人格尊嚴(yán)；你能夠失去榮華富貴，但不可失去人性良知。倘若對不該失去的隨意舍棄，那才是真正的得不償失，因此正確的做到有進(jìn)有退，有得有失才是一個完整的人生。

　　人活一世，其實重要的不是得到，而是學(xué)到。水，看似清澈，并非因為它不含雜質(zhì)，而是在于懂得沉淀；心，看似通透，不是因為沒有雜念，而是在于明白取舍。所以，讓心思澄明，讓言行磊落；不屬于自己的東西，永久不要去碰；流真誠的淚水，露真誠的微笑；如此以往，便不會內(nèi)疚，不會抱憾，便能坦然處事，生命便會充滿陽光！

　　生命是一段旅程，活著是一種情緒。所以，窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過眼云煙。不管昨日、這天、明天，能豁然開朗就是完美的一天。禪悟之道，貴在明心，原諒時光，記住完美，刪繁就簡，定格歲月的片段，任得失的潮水涌動，我心自安然。

　　季節(jié)，總有花朵的盛開，總有落葉的飛舞；人生，總有明媚的清晨，總有黯淡的黃昏；生活，總有得到的喜悅，總有失去的憂傷。所以，失去的風(fēng)景，走散的人，等不來的渴望，其實全都住在了緣分的盡頭。如此，又何需去執(zhí)著呢，該來的會來，該走的你留不住。放開得失的執(zhí)念，隨緣就是最好的生活。

　　生活的路，總有幾道溝坎；生活的味，總有幾分苦澀。同樣，我們的心境，也總是隨人生得失的波浙，而飽受了折磨。人生太過短暫，與浩瀚的歷史長河相比，世間的一切功名、利祿、恩怨、更但是是短暫的一瞬。所以，有些事，無能為力，就順其自然；有些人，不能強(qiáng)求，就一笑了之。沒有陽光，我們能夠?qū)W會去享受風(fēng)雨的清涼；沒有鮮花，我們能夠?qū)W會去感受泥土的芬芳。想要的多了，是負(fù)累；奢望的少了，會滿意。微笑的眼睛，才能望見秀麗的風(fēng)景；簡單的心境，才能擁有快樂的情緒。

　　人生，總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的期望。我們能做的就是盡心盡力，在陰霾中盡心找尋溫暖，在暗夜中盡力探求光明。得到是一種幸運(yùn)，得不到也是一種幸運(yùn)。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進(jìn)步�；钪�是一種情緒，生活是一種態(tài)度，得失是一種心境，做到無悔就行！

　　人生一世，草木一秋，努力去做一個不計較得失的人吧！淡然于心，從容于表，優(yōu)雅自在地生活。咀嚼平淡如水的日子，領(lǐng)略四季起伏的風(fēng)景，走著屬于自己的人生之路。學(xué)會在得失中找回自我，舍得下，放得開，便自然是春風(fēng)得意，月明清高。

　　關(guān)于得失的文章（五）：

　　人的一生，與愛恨糾纏，與得失相伴

　　人生，最難得的，是好心態(tài)；最難放的，是真感情；最難忘的，是入心人；最難求的，是被人懂。人的一生，與愛恨糾纏，與得失相伴，與是非周旋。生活中，每個人都會有煩惱，工作中，每個人都會有難題，人生中，每個人都有難事。如果，想的簡單一點(diǎn)，眼光純粹一點(diǎn)，心態(tài)平常一點(diǎn)，將會少掉很多莫名的煩惱。別太為難自己，有些人，不值得你掏心掏肺；有些事，無須一向銘刻于記憶。別等到無能為力，才選取順其自然；莫因為心無所恃，才被迫隨遇而安。你認(rèn)為快樂的，就去尋找；你認(rèn)為值得的，就去守候；你認(rèn)為幸福的，就去珍惜。

　　人的一生，與愛恨糾纏，與得失相伴有些人，等之不來，便只能離開；有些情，理之不順，便只能割舍；有些傷痛，揮之不去，便只能遺忘；有些快樂，留之不住，便只能記憶。有些過去，關(guān)于傷痛，只能埋于心底。學(xué)會承受，學(xué)會微笑，把淚咽下，把苦吞下，路，要自己走，事，要自己做。告訴自己，摔倒也要爬起，務(wù)必堅強(qiáng)。人的一生，既不是想象中的那么好，也不是想象中的那么壞。每個人的背后都會有心酸，都會有無法言說的艱難。每個人都會有自己的淚要擦，都會有自己的路要走。只要記得，冷了給自己加件外衣；餓了給自己買個面包，痛了給自己一份堅強(qiáng)；失敗了給自己一個目標(biāo)，跌倒了在傷痛中爬起，給自己一個寬容的微笑繼續(xù)往前走，做最真實的自己。

　　生命中，最難求的是真情，最難懂的是感情。是人都有感情；是心都會動情。相遇是緣分，相守靠人心。不怕鐘情，就怕無情；不怕重情，就怕傷情。卑微的但是感情，最冷的但是人心。其實每一份關(guān)愛，都是一份人情；每一滴熱淚，都是一片癡情。人與人之間多份善待，感情里就會少些飄零。心與心之間多份包容，生命里就會充滿溫情。然而世間，不是所有的相遇，都能守候成秀麗的風(fēng)景；不是所有的人，都能掏心掏肺的互訴心聲。飄過的，都是景；擦肩的，都是客；駐留心中的，才是情。友不貴多，貴在知人，知心，知音，知情；情不論久，重在心動，心懂，心同，心誠。屬于自己的風(fēng)景，才有秀麗流連；擁有自己的傾心，才能以念取暖。緣分萬千，順其自然；以心換心，才能永久。

　　人活著，沒必要凡事都爭個明白，水至清則無魚，人至清則無朋。跟家人爭，爭贏了，親情沒了；跟愛人爭，爭贏了，感情淡了；跟朋友爭，爭贏了，情義沒了。爭的是理，輸?shù)氖乔�，傷的是自己。黑是黑，白是白，讓時間去證明。放下自己的固執(zhí)己見，寬心做人，舍得做事，贏的是整個人生；多一份平和，多一點(diǎn)溫暖，生活才有陽光。微笑著活在當(dāng)下最美，走過這歲月的世態(tài)炎涼，一年一度秋，人生幾度涼，要說煩憂，何處是盡頭。

　　人生，說到底，活的是情緒。人活得累，是因為能左右你情緒的東西太多。再大的心，也裝不下世間小事；再小的心，也能夠裝世間大事。每個沒心沒肺的此刻，其實都有掏心掏肺的以前；每個有聲有色地愛過，其實就是有滋有味地痛過。日子，是在忙忙碌碌中平淡；生活，是在粗茶淡飯中生香；人生，是在坎坷挫折中歷練；情緒，是在百味雜陳中安暖。心若不悲，人就不寒；心若不離，愛就不遠(yuǎn)；心若不恨，世間有暖；心若無瀾，碧海晴天。眼，不見為凈，心，不冷為美。把該放下的放下，讓心簡單。

　　既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的長度，長但是春夏秋冬；人生的廣度，越但是南北西東；人生的無常，無非也就是悲歡離合。人生苦短，不要負(fù)載太多的痛苦不堪；世態(tài)炎涼，人情冷暖，只要，痛的時候，有人疼；傷的時候，有人懂。委屈時，有個懷抱；脆弱時，有個依靠。孤獨(dú)無助時，一臂之力；落魄失意時，不離不棄。心里的話，有人聽就是溫暖；郁悶的事，有人懂就是幸福。生活不簡單，盡量簡單過；人生不完美，盡量快樂活。

　　關(guān)于得失的文章（六）：

　　在得失交錯中前行

　　人的一生，不是得，就是失；形容人間事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之間，都過了一生。金錢，有得有失；權(quán)位，有得有失；感情，有得有失。有時此間得，彼間失；有時此時得，彼時失。有的人得而復(fù)失，有的人失而復(fù)得；得得失失，失失得得，都過了一生。

　　人都是歡喜得，不歡喜失，但是「塞翁失馬，焉知非福。」有句話說：失之桑榆，收之東隅。

　　有時候，失去了金銀財寶，但得到了一家人的安全；失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家債主，失去了道義之交、有情有義之友；如此得失，也甚感不值。

　　周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年基礎(chǔ)；劉備得臥龍、鳳雛而有天下，可惜鳳雛早逝，臥龍忠心為國，也能造就三國鼎立之勢。唐三藏玄奘大師得到窺基，而能將唯識宗大為發(fā)揚(yáng)；惠能大師得到神會，而使南宗的大法弘傳全國。

　　自古以來千軍易得，一將難求。有的人得一人而天下興，也有的人得一人而江山亡，如紂王得妲己、夏桀得褒姒。得失之間有好有壞，得也不必須歡喜，失也不必須可悲。如若得到的是一個敗家子，不禁慨嘆，不知如何是好！

　　大富之家，得到一個忠仆，而能保有財產(chǎn)，世代興��；大富之人，得到一只義犬，忠心守家，甚至舍命救主，使之未來發(fā)達(dá)。蘇秦得到姜太公的陰符兵法，而能合縱諸侯，佩戴六國相印；張良謙虛卑下，獲得黃石老人賜與兵法秘笈，而使他幫漢高祖打天下，出謀劃策，無有不成。

　　說到得失，不管是得是失，都各有因緣。是我的，不必力爭，自會得到；不是你的，即使千方百計取得，也會隨風(fēng)而逝。有時候得也不好，有時候失也不壞，得失之間，所謂各有因緣莫羨人。即使得到了，也要好好運(yùn)用；失去時，只要你有足夠的條件，它也會再來。

　　話說有一個人，舍命救人，對方為報恩而送他一條破毛巾，說明這條毛巾能夠幫他成就所愿。有一天洗手后，順手用破毛巾擦手，忽然現(xiàn)出一個金盆，此人一看有了金盆，隨手便把破毛巾丟棄，那知剎時金盆也不見了，后經(jīng)指點(diǎn)，再把毛巾檢回，金盆果然又再出現(xiàn)，此人趕快把毛巾放入金盆中，從此保有金盆。此中說明，舊的東西不可棄，得到了也不能忘記來路，也就是說，做人不能過河拆橋。

　　人生，失去了金錢、資用，會有再來的時候；失去人格、道德，不容易恢復(fù)。尤其，得人容易，得人心難；得人心難，失人心容易。

　　關(guān)于得失的文章（七）：

　　深悟得失

　　“得與失”是我們每個人最常遇到的一對矛盾，能否處理好這一對矛盾，嚴(yán)重影響著每個人的感情、婚姻、家庭、事業(yè)、健康、幸福、成就，即嚴(yán)重影響著每個人生命的質(zhì)量與數(shù)量、人生的成功與失敗。那么，這一對矛盾具體的辯證關(guān)系如何呢？請看下面的簡要論述：

　　沒有純粹的得，也沒有純粹的失，得中有失，失中有得。當(dāng)你正在得到時，同時也正在失去。有付出才能有回報，有失去才能有得到。任何得到都是以失去為代價的。得到的越多，往往失去的也越多。

　　你要想得到一般人不能得到的，你就務(wù)必失去一般人不愿失去的。什么都想抓住，什么也抓不住；什么都想得到，什么也得不到。我們只有兩只手，兩只手只有十個指頭，只有抓少量的東西，才能抓的住，抓得緊；我們只有一個大腦，一個大腦只有兩個半球，只有專心于少量的事，才能干得成，干得好。

　　你很想得到的，也可能是你最不該得到的；你很想失去的，也可能是你最不該失去的。當(dāng)你很想得到時，必須要多想一想你務(wù)必同時失去什么；當(dāng)你很想失去時，必須要多想一想你務(wù)必同時得到什么。千萬不能得不償失！得不償失時，無論得有多么多大的誘惑力，你千萬不敢去得。

　　把芝麻看成西瓜的人，永久也得不到西瓜。大聰明之人得大失小，小聰明之人得小失大。聰明反被聰明誤中的“聰明”，指的就是那小聰明。不要被芝麻擋住我們眼睛的瞳孔，不要被小得纏繞我們大腦的神經(jīng)。

　　強(qiáng)大失易得，弱小得易失。勉強(qiáng)進(jìn)易退，勉強(qiáng)得易失。擁有要配，不配受罪。真正穩(wěn)固的得到和擁有，是有資格和條件的。資格不具備、條件不成熟，若硬要勉強(qiáng)去得是很難得到的。就是得到了也很易失去，即使不失去，擁有的只會是燙手的山芋。

　　得之要惜之，擁之要護(hù)之。收獲不珍白流汗，江山不保白流血。收獲是粒粒皆辛苦，汗滴禾下土；江山是英雄的鮮血，烈士的生命。若得之不惜，擁之不護(hù)，情何以堪，理何以容！

　　勞有所得是光榮，不勞而獲是可恥；人給拿之是饋贈，偷偷拿之是盜竊。得之要有道，得之無道，要么是不道德，要么就是違法或犯罪。貪杯損肝腎，貪食傷脾胃，貪得傷身心。得之要有度，貪得必有大失。

　　不怕失去就怕失得不值。該失之失為得，不該之得為失。不該之得，得到的只能是沉重的負(fù)擔(dān)和無盡的悔恨。請神容易送神難，易得不必須易失。不該之得，有時會轉(zhuǎn)成纏著你的幽靈和魔鬼。

　　天空上不會掉餡餅，若真的會掉，那餡餅里包的，不是蒙汗藥就是害人藥。不要吃免費(fèi)的午餐，所謂的免費(fèi)就是更加昂貴。不勞而輕易之“大得”，得到的往往是上大當(dāng)、受大騙、犯大罪。

　　欲撈海底針尖是呆子，欲要天空上星星是瘋子。想不能之得白傷神，干不成之事白費(fèi)力。成日癡想著不可能得到之得，苦干著不可能成功之事，到頭來，得到的只能是自我折磨、他人嘲諷。

　　“有”難知“無”難，“無”難知“有”煩。失有失的痛苦，得有得的憂愁。都說旁觀者清，我卻說旁觀者也很渾。飯只有吃了才知是否可口，衣只有穿了才知是否合身，人只有跟了才知是否合己。有許多得失，其哀樂苦福只有在得失后才能知曉。

　　人最怕缺的是德，最怕失的是信。人最就應(yīng)擁有的是社會職責(zé)心，最就應(yīng)失去的是個人自私心。思想是行為的方向盤，品德是人生的掌舵者。無德無信之人，本事越大、地位越高，干的壞事越大，對社會的危害越大。

　　勝敗不在一時，得失不在一事。一時之得失要服從一世，一事之得失要服從全局，個人

　　之得失要服從社會，小家之得失要服從國家。因為——大河干了，小河必然無水；大樹倒了，枝葉必然枯萎；社會亂了，個人必然不安；國家亡了，小家必然破滅。

　　應(yīng)對得失，該得該失，我們必須要理智、理智再理智！

　　關(guān)于得失的文章（八）：

　　得亦淡然，失亦坦然，是一種從容的人生態(tài)度

　　得與失不是敵人，而是兄弟，如影隨形；得與失不是對立，而是統(tǒng)一，彼此依存。我們生命中的每一天都是在得失中度過，所以不必為自己得到的東西而沾沾自喜，更不必為自己失去的東西而黯然神傷。

　　有所得必有所失。收獲的時候肯定會有所失去，擁有的時候又不得不有所放棄。當(dāng)我們迎來了豐裕的秋，卻送走了濃郁的夏；當(dāng)我們擁有了青春的激情，卻告別了童年的無憂；當(dāng)我們得意于這天的完美，而昨日卻悄悄溜走。人生路上我們都在為想得到的東西的而努力，而當(dāng)我們歷盡千辛萬苦得到的時候卻忽略了一路上所失去的東西。誠然，此時的我們也無法權(quán)衡得失之間的多與少。因為失去的無法找尋，所以得到的必須要加倍珍惜。

　　失去同時也會有所得。“塞翁失馬焉知非福”是個寓言故事，也是現(xiàn)實的處事態(tài)度；“失之東隅，收之桑榆”是勸人的箴言，卻也道出了人生的真諦。是的，我們的每一天都在失去很多東西，但失去的同時我們又何嘗不是在收獲？告別了太陽，我們迎來了星星和月亮；沒有了生命之帆，我們還有奮斗之槳；放棄了生活的閑適，我們卻擁有了人生的充實。雖然人生路上我們不得不放棄很多東西，更無法細(xì)數(shù)我們所有的失去。但應(yīng)對失去不要一味的悲傷和氣餒，失去的背后也許得到的更多！

　　得亦淡然，失亦坦然。生活中的我們不要患得患失，徘徊不前，當(dāng)我們擁有了平和之心，也就擁有了安定之態(tài)！

　　關(guān)于得失的文章（九）：

　　一生得失總是零

　　這個世界上所有的事情，總是有一得必有一失。感情能夠給你歡樂，但它同時也給你痛苦；財富能夠給你享受，但它也會帶來苦惱；成功使你快樂，但是當(dāng)失敗之后痛苦將變得強(qiáng)烈而無法忍受。

　　如果你期盼某件東西，而你得到了，那是一種快樂。然而相對地，當(dāng)你失去的時候也會感受到等量的悲傷。得到時是八分快樂，失去也會有八分的痛苦，那個總數(shù)幾乎是一樣的。

　　有人得到了財富，卻可能失去了健康、家庭或感情；而有人在事業(yè)和成就少了三分，則在生活質(zhì)量、身體健康或時間自由方面多得到三分。有些東西看似不公，如果你細(xì)想下去，其實是公平的。

　　有人認(rèn)為有錢人比較快樂，這是錯的。一個窮人用幾百塊就能得到的快樂，等他有錢后，可能要花幾萬塊，甚至幾十萬才能得到同等的快樂。當(dāng)你口味越重，那些東西的口感就越差；當(dāng)你錢越多，那些錢的價值就越��；當(dāng)你肚子很餓的時候，給你一顆饅頭那是美味，但當(dāng)你吃了五顆饅頭，你就會食不知味。

　　吃太多的怕胖，吃太好又怕死；錢太多的人怕被偷被搶；房子太大的怕打掃。你看，此刻有錢人都吃些什么，都在吃生菜水果、蕃薯，根莖五谷類，在喝牧草、小麥汁，這些其時都是以前窮苦人家或給動物吃的。

　　這讓我想起一則故事。有一只狐貍，望見圍墻里有一株葡萄，枝上結(jié)滿了誘人的果實，狐貍垂涎欲滴，牠四處尋找入口，最后發(fā)現(xiàn)一個小洞，但是洞太小了，牠的身體無法進(jìn)入。

　　于是，牠在圍墻外絕食六天，餓瘦了自己，最后穿過了小林，幸福地吃上了葡萄。但是之后牠發(fā)現(xiàn)吃得飽飽的身體，讓牠無法鉆到圍墻外，擔(dān)心園主抓到自己。于是，又絕食六天，再次餓瘦了身體，才從原先的小洞里鉆出來。所以我說，那個總數(shù)是一樣的，不是嗎？終點(diǎn)又回到起點(diǎn)，起點(diǎn)原先已是終點(diǎn)。

　　鼴鼠是一種寄居在下水道的老鼠。一只在大河附近，天天飲滔滔江水的鼴鼠，和一只在下水道飲水的鼴鼠，并沒有兩樣。事實上，一只小鼴鼠的腹中又容納得了多少水？飲水過量，除了撐死之外，又有何益？

　　即使我們擁有了全世界，我們也只能日食三餐，夜寐一床。就算你擁有一百張床，你也只能睡一張床；就算你擁有一千雙鞋，你也只能穿一雙。就算你能夠點(diǎn)上一百道菜，但你能吃多少？最多就只能撐飽一個胃，不是嗎？

　　人來到人世本來就是來體驗的，每個人的財富地位或許有高低之分，但對快樂和幸福的體會并沒高低之別。只是有錢人的快樂比較復(fù)雜，窮人快樂比較單純，就只是這點(diǎn)差別。同時擁有幾個男人或女人，并不會比較單純一個的人還幸福。

　　當(dāng)你是快樂時，悲傷便在一旁窺視；而當(dāng)你是痛苦時，那隨之而來的就是歡樂。到了最后，你會發(fā)覺，每一樣都配得好好的，每一種痛苦與快樂，每一樣你所得到的和失去的，好的與壞的，到了最后，你仔細(xì)去算算看，加加減減之后，那個數(shù)字將會是一樣的。-

　　或許有人早一點(diǎn)得到，有些人晚一點(diǎn)得到；有人先失去，有人晚失去，但那個總數(shù)將會一樣。你以前有多少快樂，當(dāng)你失去就會有多少悲傷。到了死亡每件事都會轉(zhuǎn)成一樣。-

　　死亡會讓一切都變得公平，在死亡當(dāng)中，沒有富人或窮人之分，不會說有錢人死的比較舒服，窮人死的比較痛苦。死亡會顯露全部，它一向都是十。有人得到十分，到他離開時候，他就務(wù)必失去十分，那將是「十分的痛苦」，這是絕對公平的。-

　　有人得到三，有人得到七；得到三的，只要三分幸福，就能夠得到七分快樂；得到七的，擁有七分幸福，卻只能得到三分快樂；有人先得到，有人后得到，有人什么都沒得到。-

　　先得到的可能先失去，后得到的后失去，沒得到的就不會失去。那個總數(shù)是一樣。所以，人生真的不必太計較，不必刻意去算計，只要去體驗就好。

　　關(guān)于得失的文章（十）：

　　人生，總是在得失之間

　　貧窮時渴望財富，孤寂時渴望感情，年老時渴望青春年少，死亡前又留戀生命。痛苦伴隨歡樂，健康與疾病并行。如同有朝陽的升起，就有夕陽的落下；有天空上的月圓，人間就注定有月半。聚散離合，憂患得失，全是一念之間。

　　有得必有失：生就男兒身，便失去了女兒態(tài)；得到了成熟，就失去了天真；選取了某種職業(yè)的艱辛，卻體會不到另一種職業(yè)的職責(zé)；擁有了喧囂的城鎮(zhèn)，就喪失了寂靜的山村；有了安全的港灣，就沒有求索的漂泊；想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴……

　　失去也意味著一種得到：磨練換來成長，辛勤帶來收獲，淚水領(lǐng)略人生百味，挫折引領(lǐng)成功之路，遺憾又不失為另一種秀麗……！仗義疏財，得到人心；肝膽相照，得到知心；淡泊名利，得到安心；清心寡欲，得到舒心。

　　世人總以為天下什么都能夠得到：得江山，得財富，得佳偶。卻不知失遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于得：七十二行，能擇幾行？滿天飛鳥，能逮幾只？天下美景，能覽幾處？

　　總有人長噓，得不償失；總有人短嘆，失之交臂。人生在世，頂天立地，秉承天地之精華，是一種莫大的得。人的一生，坎坎坷坷，不如意事常八九，是一種無奈的失。

　　年輕的時候，不懂的得；中年的時候，舍不得失；只有到了暮年，才明白有些東西，當(dāng)你完全擁有時，才覺索然無味；有些東西，當(dāng)你永久失去時，方知珍貴無比。

　　人生苦短，要來得阻擋不了，要去的挽留不住。在這得失之間，只要你耕耘過，播種過，澆灌過，收獲多少不是成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)，重要的是藏在細(xì)枝末節(jié)里那種使你痛、使你恨、使你愛、使你終身難忘的一次次痛心疾首、刻骨銘心的經(jīng)歷。

　　得之，乃幸！失之，乃命！豐滿人生全在得失之間。

　　關(guān)于得失的文章（十一）：

　　丟掉得失心，人生更快樂

　　應(yīng)對人生重大選取時，你總是猶豫不決，害怕失敗嗎？遇到挫折與失誤，只能一絕不振？人生的許多變量，只要正面思考，從錯誤中學(xué)習(xí)，都是讓你成長的養(yǎng)分。

　　一些看似簡單卻重要的道理，讓迷惘的人發(fā)現(xiàn)生活并不是如此黯淡。

　　停止思考，先嘗試看看

　　對事情猶豫不決時，先停止思考，不踏出第一步永久不會開始，所以不管任何事都要鼓勵自己試試看。把最壞的狀況想好后就努力嘗試，就算真的失敗了也不至于受到嚴(yán)重打擊。

　　丟掉「必須要做到好」的得失心

　　有些人開始嘗試新事物時，總是給自己極大的壓力，「必須要做到好」、「絕不能失敗」這些話雖然能夠表現(xiàn)強(qiáng)烈的企圖心，但無形中讓自己背負(fù)動輒得咎的枷鎖，反而喪失平常心，更容易失敗。而容易緊張者，就算別人再怎樣說都還是會緊張，這時候不妨告訴自己，「緊張也無濟(jì)于事。不要害怕失敗，才有機(jī)會成功�！�

　　理解錯誤的選取

　　我們每一天做無數(shù)的選取，每項選取都不容許我們反悔。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己做錯選取時，沒有必要陷入自責(zé)的漩渦，因為再怎樣自責(zé)都無法重新選取。一向想著「都是因為我的錯所以失敗了」，不但喪失重新開始的動力，運(yùn)氣也會跟著變差，陷入惡性循環(huán)。勇于理解自己的錯誤，當(dāng)成養(yǎng)分再出發(fā)，必須會谷底回升。

　　原諒過去的自己

　　每個人都有過去，甚至對過去耿耿于懷。無論過去以前做錯什么樣的事，都要想辦法原諒過去的自己。沒有人是完美的，一旦發(fā)現(xiàn)自己犯錯后，就應(yīng)勇于反省認(rèn)錯，并把握當(dāng)下重新開始。人生很長，什么時候回頭都來得及。最重要的是就應(yīng)每一天反省自己的一日，無論是寫日記還是回想，都能夠幫忙明天的自己更好。

　　參考別人的人生

　　看著別人幸福的生活，雖然不用過度羨慕，但也能夠去思考對方為什么如此快樂。例如是否笑口常開不計較、總是熱心助人。幸福的理由很簡單，象是知足不貪心、用心向上有目標(biāo)等等�？磩e人幸福的同時，能夠?qū)W習(xí)他們的做人處世，也許你能跟他一樣幸福，或是找到讓自己幸福的理由。

　　關(guān)于得失的文章（十二）：

　　笑看得失，淡觀榮辱，逍遙一生

　　一個人活在世上，目的是追求自己的幸福。到底什么才是真正的幸福幸福是人們向往追求的精神與物質(zhì)結(jié)合的東西，人們在得到幸福后還會不停地追求更高層次的幸福。所以只能說，幸福是人們追求和向往的境界。

　　所有的人都渴望幸福，并追求幸福，但人們往往忽略了幸福其實只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心靈感受。人，不管他物質(zhì)生活充實或貧乏，只要他心里十分安詳，就是在過著幸福的生活。不管他是處在什么樣的地位，過著什么樣的生活，如果心里紊亂不安，這種生活就無異是對生命的一種煎熬。

　　人有了安詳?shù)母惺埽�才是生命的真正享受，也才是真正在享受生命。所以唯有�?nèi)心的安詳，才是禪者所尋覓、追求的無價奇珍。耕云先生說：安詳是永不枯竭的幸福泉源。內(nèi)心安適，仰俯無愧，從一天到一年，從一年到一生，都能夠仰俯無愧，心安理得，活得很踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至忍當(dāng)中，這才是人生的最高幸福。

　　人若讓內(nèi)心不安，幸福便無從建立。《左傳》上記載楚武王荊尸跟他太太鄧曼說：余心蕩。意思是說，我最近心亂得很，安定不下來，心里十分煩亂。他太太說：王心蕩，王祿盡矣。你既然失去內(nèi)心的安詳，你所擁有的一切也將會喪失了。沒有多久，楚武王果然去世了。所以只有活在安詳里才是真正的幸福，人若能生活在安詳?shù)男膽B(tài)里，就擁有了永不枯竭的幸福泉源，幸福就會永久追隨著你。

　　內(nèi)心安詳是一種達(dá)觀。宋代文學(xué)家蘇東坡具有“萬象皆空幻，達(dá)人須達(dá)觀”的曠達(dá)胸懷，以、他心直口快的個性，能屢遭坎坷而持續(xù)快樂，是與他身體力“行無故加之而不怒，猝然臨之而不驚”的生存哲學(xué)分不開的，沒有“一蓑煙雨任平生”的放達(dá)，又怎能有“也無風(fēng)雨也無情”的境界。

　　內(nèi)心安詳是一種榮辱不驚的心態(tài)。“揚(yáng)州八怪”之一的鄭燮，人們習(xí)慣地叫他鄭板橋。乾隆元年(1736年)，鄭板橋考中了進(jìn)士，當(dāng)了知縣。他做縣令，剛直不阿、豁達(dá)開朗、清正廉潔，對人民的苦難生活抱有同情態(tài)度，并且不滿意那些殘害人民的官僚，終因得罪貪贓枉法的大官員和豪紳去職。

　　鄭板橋在官場中出污泥而不染，官職被免回到揚(yáng)州，心扉平靜如水，并在心底深深渴望還鄉(xiāng)后漫步于一方凈土之上，盡情享受充滿靈性的大自然，從中感受大自然賦予自己的愜意和安詳，體悟生命的真實，生活的樂趣。這種曠達(dá)超然、不為物欲所累的人生態(tài)度，正是因他真正悟透了“不患得，斯無失”的人生真諦，所以，他一生生活得無拘無束，清心自在，愜意安樂。

　　做人必須要擺正自己的位置，明白人生潮起潮落的規(guī)律，始終擁有平和的心態(tài)，永不丟失自己謙虛謹(jǐn)慎和努力勤奮的本色。順境時能夠正確對待別人的贊譽(yù)，逆境時能夠冷靜看待別人的毀謗，這樣才能安然度過人生的困難境地，也不至于陷入驕兵必敗的泥潭。不要身處順境就張狂得忘了自己是誰，而一旦身處逆境就情緒低落，萬念俱灰，否則的話，失敗和痛肯定會經(jīng)常伴隨自己。

　　與人爭名逐利，不如守拙歸園田的恬淡簡單;與人比權(quán)量力，不如度人自度的豁達(dá)明朗。人對于生死、得失、榮辱、富貴、貧賤等等不要看得過重，要克制、忍耐人性中的缺點(diǎn)，豁達(dá)、地對待這些問題。懂得笑看得失、淡觀榮辱的人，才是智者。

　　關(guān)于得失的文章（十三）：

　　放下心結(jié)，把得失看淡

　　人的一生，其實就是在得與失相互轉(zhuǎn)化的過程中，不斷完善、不斷走向成熟的。有的人，從不為功名利祿處心積慮，也不會因得而喜、因失而悲，他失去的可能要多于得到的，但他失去的是身外之物，得到的是生活的充實。有的人，每一天沉湎于患得患失的苦悶中，把主要精力都放在失去了多少、得到了多少上，而不關(guān)心失去的是什么，從不思考真正想要的是什么。看起來他沒有失去什么，事實上往往因得到的東西而迷失了自我，正如16世紀(jì)法國一位思想家所說：什么都來一點(diǎn)的人，什么都得不到。

　　人生一世，榮與辱、得與失在所難免。只有具有包容心的人才能把這一切看淡。

　　有的人將得失榮辱深藏于心，有的人則因受寵而得意忘形，因受辱而愁眉不展。而具有包容心的人，心寬得能夠容納一切，自然嫩能做到寵辱不驚。寵辱不驚是包容心的高層次境界，它不是消極的回避，也不是看破紅塵，而是遠(yuǎn)離名利、遠(yuǎn)離喧囂的一種坦然，一種從容。

　　“比海更寬的是天空，比天空更大的是人的心靈。”生活不論如何磨人，如何將你壓縮在一個四方的小盒子里，但思維的空間是不受限制的，心靈的視野沒有藩籬，無比寬廣，任你馳騁。來去自如，生命的迷人之處就在那里！

　　站得高，你就看得遠(yuǎn)。紅橙黃綠青藍(lán)紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五種味道，各有所好；喜怒哀樂悲恐驚，七種情感，品之不盡。沒有一帆風(fēng)順的人生。如果一生無挫折，未免太單調(diào)、太無趣、太乏味。沒有失敗的尷尬和忍辱哪來成功的喜悅？也許你就是忍受不了人情的冷暖和失敗的打擊，抱頭哀嘆，早已說過“不如意事常八九”，你自己還會遇到，那就當(dāng)它是橫亙于面前的一塊石頭吧。擺正它，蹬上去！也許視野會更開闊、心胸會更豁達(dá)呢！

　　《老子》言：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”因而得到了不必須就是好事，失去了也不見得就是件壞事。認(rèn)識人，認(rèn)識事物，都就應(yīng)是認(rèn)識其根本，得也應(yīng)得到真的東西，不要為虛幻的假象所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺點(diǎn)、虛幻不實的東西，這樣的失又有什么值得惋惜的呢？

　　如能將個人的得失置之度外，便可寬心自如地對待周遭的人與事，時時從大局著眼，從長遠(yuǎn)利益思考問題――這就是智者的選取。

　　以前有人用“加減法”來詮釋生命：10歲，失去童真，獲得了青春；20歲，失去了青春，獲得了理智；30歲，失去了活力，獲得了成熟……這就是得與失繁榮一生，又有誰不以前歷，或者說不會經(jīng)歷這樣的生命歷程？

　　人有同情心，見別人悲哀——除了敵人和仇家——自己也不會快樂，總要上前勸一勸。勸告是出于善心，言語也很有哲理，然而聽的人未必都能聽得進(jìn)去，聽進(jìn)去了也未必照此行事，因為劇痛使人麻木。有位女作家說：“我不勸任何人任何事。解鈴還需系鈴人，自己心上的疙瘩只有自己親自動手方可解開，朋友的話，善良人的話都只是催化劑。自己才是起決定作用的因素。”

　　人生得失參半，才能把人生渲染得多姿多彩。人生偶有失意，在所難免，一向得意容易讓人忘形；為失敗哀怨，對現(xiàn)實不滿也是無用之舉，一切當(dāng)以“心寬”化解之。不要過分感嘆失去，因為走過的路不能倒退；不要過分慶幸獲得，因為前面的路還要應(yīng)對。而我們就應(yīng)做的就是珍惜每一次得失，并滿懷熱情地去應(yīng)對下一次！

　　關(guān)于得失的文章（十四）：

　　笑看輸贏得失

　　人生的輸贏，不是一時的榮辱所能決定的，這天贏了，不等于永久贏了；這天輸了，只是暫時還沒贏，不代表以后就不會贏。人生最多但是百秋，凡事千萬莫強(qiáng)求，淡泊名利度時光，無憂無慮無憂愁。人自從誕生以后，就注定在得失之間作一個抉擇。得與失永久是生活天平上的兩只標(biāo)準(zhǔn)砝碼。

　　笑看人生中的輸贏得失，坦然享受快樂，不是得到的多，而是計較的少。俗話說："你得其利，就得承受負(fù)面之弊。"人不可能得到了你想要的，就永久不會失去。你真正能得到的只有人間的親情和真情，自于權(quán)利、金錢、財富都不是永久屬于你的，它們總有一天會失去。

　　人生最優(yōu)雅的處世態(tài)度便是時刻持續(xù)低調(diào)。因為低調(diào)代表著豁達(dá)，代表著成熟和理性，它是與含蓄聯(lián)系在一齊的，是一種超然灑脫的人生態(tài)度，乃是人類個性中要到達(dá)的最高境界之一。

　　無論輸贏，都持續(xù)低調(diào)，低調(diào)是一種品格，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。學(xué)會低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉。即使你自認(rèn)為才華橫溢，潛力比別人強(qiáng)百倍，也要學(xué)會藏拙，莫鋒芒畢露。如果覺得自己沒有受到重用，也不要一味地抱怨自己懷才不遇，因為那是最膚淺的行為。

　　雖然那些有品位的人并不必須都是低調(diào)的人，有內(nèi)涵的人也不必須低調(diào)，成熟的人也可能會不屑于低調(diào)；但是，反過來說，低調(diào)的人會更有品位，更有內(nèi)涵，也更加成熟。低調(diào)不是安貧樂道，也不是經(jīng)濟(jì)短缺時期所謂的"樸素"，更不是阿Q的精神勝利法！低調(diào)，在更多時候，是一種做人的最高智慧。

　　得與失在我們心中，只有一線之隔，當(dāng)你意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。能夠悟透得失的人，才會有快樂的人生。其實，人生就是得失循環(huán)的過程，適時地放棄一些東西，才能獲得更珍貴的東西。

　　人之所以會覺得自己不開心，原因就在于他們很少能想到自己已經(jīng)擁有的，卻總是想著自身所沒有的。輕視乃至忽視自己擁有的，抱怨自己所沒有的，當(dāng)然就無法快樂起來。人的一生總會遇到各種各樣的不幸，但快樂的人卻不會將這些裝在心里，他們沒有憂慮。所以，快樂是什么？快樂就是珍惜自己已經(jīng)擁有的一切。一個笑看得失的人，總是深信自己和自己的潛能足以實現(xiàn)任何夢想，真正有效的成功者只在自己的成功中追求卓越，而不把成功建筑在別人的失意上；能夠笑看輸贏的人，總是十分樂意去幫忙他人，不求名不求利不求回報。他明白從內(nèi)心里獻(xiàn)出的東西，依舊會從內(nèi)心里產(chǎn)出來。他就像自己的一個能源工廠，生產(chǎn)力很高，永久能帶給給自己最大的滿足。

　　一個能夠笑看輸贏得失的人，乃胸懷寬廣者，乃淡泊名利者，更是個智謀者，他們深信自己和自己的潛能注意事項人和夢想，他們認(rèn)為用心完美的心態(tài)是做是成功的精神食糧；一個能夠笑看輸贏得失的人，他們深信自己和自己的潛能足以實現(xiàn)任何夢想，認(rèn)為一個成功者周圍就務(wù)必倒下千萬個失敗者是不成功的，真正的成功者只在自己的成功中追求卓越，而不是把成功建立在別人的失敗上。

　　太多的欲望是人生的一杯苦酒，人生不必背負(fù)太重的職責(zé)，只要向著陽光，陰影就留在你背后；人生沒有過不去的坎，最優(yōu)秀的人就是你自己，讓樂觀主宰你一生。一個樂觀的人，在生活中能笑看輸贏得失，而不是只看最終的勝負(fù)。

　　現(xiàn)實生活中，很多人都很喜歡表現(xiàn)自己，稍有一點(diǎn)成就，便想要所有的人都明白。以顯示自己有多聰明多能干。卻忽略了"勝不驕，敗不餒"的古訓(xùn)。坦誠而平淡地看待自己，沒有人把你看成是卑微、怯懦和無能的弱者，反倒會因為你一向在努力前進(jìn)，而對你產(chǎn)生敬佩之情，而在匍匐前進(jìn)中，你可能會收到意料之外的成功。不要把輸贏看得太重，否則會給人一種輸不起的感覺。無論輸贏，都要調(diào)整好姿態(tài)。

　　不在乎輸贏，并不是由于心靈發(fā)生了錯位，而是期望自己能夠超脫而瀟灑地活著，做個超脫的主角。不可能有永久的順境存在，當(dāng)然，也就沒有永久的勝利存在。輸贏并不重要，重要的是一向持續(xù)一種最佳的生活姿態(tài)。以一顆佛心去看待世間萬相，懷一顆佛心去做人做事，讓佛給予你一個純潔而安詳?shù)男撵`世界，從容快樂地應(yīng)對生活中的一切得失及取舍，勇敢而堅強(qiáng)地去奮斗。

　　關(guān)于得失的文章（十五）：

　　得失本就是平常事，不要累了自己，苦了自己

　　得與失在我們心中，只有一線之隔，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。所以顏回居陋巷，一簞食，一瓢飲，也能得意其中。秦王統(tǒng)一六國，兼并天下，也能失意其間。有得必有失，有失必有得。所得既多，便是增加，也不覺得欣喜，稍有所失，便惶恐不安；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所獲，便十分快樂。故此，得意是失意之由，失意又是得意之果。

　　當(dāng)我們踏上人生路的時刻起，每個人期望得到更多屬于自己的東西，或者是為了擁有更多的財富；或者是擁有更多的權(quán)與利；再或者是為了自己的尊嚴(yán)等。而就在追逐著“得”的道路上，難免遇到我們的“對手”，會不知不覺間傷害到別人的“利益”。“失”也就隨之而來，我們或許會失去情同手足的朋友，會失去如生命般珍貴的誠信。在享受著“得”的快樂中，更多的人會漠視“得”所帶來的“失”的痛苦。

　　在瘋狂地追逐“得”的日子里，“失”只能是收獲“得”的必要成本，沒有什么值得大驚小怪。這樣的“成本”越積越多，“收獲”也在與日巨增。這時，我們就明白了，得與失之間的平衡在傾斜，位置在顛倒。多少人在歲月的長河里成了“得”的俘虜，多少人在逃避“失”的坎坷路上跌倒了，從此再也沒有爬起。這時，我們才懂得：得與失沒有很大的區(qū)別。

　　我們是否想到，那些看淡“得”的人，“失”就成為他們生命重重的砝碼，而那些追逐“得”的人，也許“失”就成為人生上深陷的“泥潭”。其實，在我們的人生路上，都無時無刻不在權(quán)衡著得與失的選取，在得與失之間忙碌、奔波、找尋……得與失之間彰顯著一個人的品格，詮釋著一個人的崇高與渺小，書寫著一個人的真實價值。

　　“魚與熊掌，不可兼得”，我們的祖先早已告誡我們得與失的道理。當(dāng)你選取了夏日的燦爛，也就要失去秋日的浪漫；當(dāng)你選取背起重重的行囊，也就要承受得起背井離鄉(xiāng)的惆悵。甜蜜也好，憂愁也罷，當(dāng)我們做出了取與舍的決定之后，要承受得起隨之而來的那份得與失，它就在你的一念之間。人生失意時，抬頭看看天空，無論白天開闊明亮而無際，還是夜晚繁星閃爍而深沉，與之相比，悲哀和痛苦是多么渺小而不值一提。

　　人生得意時，低頭看看大地，不管是遠(yuǎn)處天地合一的界線，還是近在咫尺的砂礫頑石，你達(dá)不到也控制不了，那么就請把已成以前的榮譽(yù)和驕傲拋在腦后，懷著一顆謙卑的心，背上行囊繼續(xù)前行。人有欲望，且繁衍得無窮無盡。功、名、利、祿的誘惑，凡夫俗子難以坐懷不亂。于是，這世界便多了紛爭，便多了煩惱，便多了喧鬧，便多了哭笑。人所想不開的時候，心就會生好多煩惱。

　　崇尚簡單的生活，淡淡地來，淡淡地去，少而又少的出頭露面換來的是靈性的清凈，對人生、對社會的寬容和不苛求，得到的是自己內(nèi)心的寧靜和有條不紊。為生活努力著，足以維持體面，但不忘乎所以，因為人生需要執(zhí)著，但更重要的還是隨緣。簡單地活著，善良、率直、坦蕩，就有時間和情緒去品評人生的況味，享受人生的樂趣。像秋葉般的靜美，淡淡地來，淡淡地去，淡淡地相處，給人以寧靜，給人以淡淡的欲望，活得簡單而有味道。

　　拒絕練就那種江湖油滑的性格，愛自己勝過愛一切人。會在世事的牽累、終日的忙碌中，偷出空閑，修飾自己滋養(yǎng)自己，用自己淡然的心境去呵護(hù)那長長的秀發(fā)，呈現(xiàn)出來的是清晨陽光般的笑容，端莊的氣度，深厚的內(nèi)涵。白日的塵埃落定，會在燈下讀一點(diǎn)書，修復(fù)日漸粗糲的靈魂，使自己依然溫婉和悅。放達(dá)寬厚，修煉從容的情態(tài)，健康的心智。愛恨情仇，恩怨得失，雖無法忘記，但能夠?qū)掑叮�讓一切慢慢沉淀在記憶里，因為自己清楚，有些記憶的惟一歸宿是從心靈到墳?zāi)埂?/p>

　　人生之路并不都是充滿陽光鮮花的大道，有時也會有溝溝坎坎、磕磕絆絆，許多的成敗得失，并不都是我們能預(yù)料到，也不是我們都能夠承擔(dān)起的，但只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，得到的也會是一種快樂。被批評了，沒關(guān)系，及時改正，吸取教訓(xùn)；受到表揚(yáng)了，別得意，總結(jié)經(jīng)驗，再接再勵；得到了，不沾沾自喜，矯揉造作；失去了，不頹廢沮喪，妄自菲�。恢灰�有一顆坦然的心，真真實實的生活，得之淡然，失之坦然，笑看風(fēng)云變化，你會發(fā)現(xiàn)原先一切也但是如此。

　　世界本來就是多彩的，有黑就要有白，走自己的路，不要對別人耿耿于懷�；蛟S，當(dāng)我們的耿耿于懷得到滿足的時候，其實，我們并不快樂，感覺，這樣的好處對于自己來說，并沒有起到什么作用，只是一種心理的平衡罷了。學(xué)會不耿耿于懷，其實就是我們?nèi)诵缘囊粋�亮點(diǎn)，是寬容的最直白表現(xiàn)。只有把握住自己的內(nèi)心，讓我們的內(nèi)心不再脆弱，不在為了一句不相干的話，而讓自己去追尋那些虛偽的東西。別想太多，活出滋味就會不一樣。

　　當(dāng)生活黯淡了色彩，請不要埋怨，要理智地去看待，透過它的表面能折射出智慧的光輝；當(dāng)悲哀難過的時候，請不要沉浸在淚水中深埋，要嘗試著去探究深層的道理；當(dāng)人性的丑陋淋漓盡致的展露在面前時，請不要忘了背后還有善良的一面！生存只有一世，既然沒有來生，就就應(yīng)讓此生存在的比較有好處最好，那就過好每一天吧，從此刻做起，從此刻行動，不必糾結(jié)于過去，把握這個生存的過程，一路看風(fēng)花雪月、欣賞窗外風(fēng)景，隨時準(zhǔn)備在路途下車、無憾離去，也是對此生命的尊重。

　　只要我們還活著，就是完美，生命的好處不在于擁有多少身外之物，而在于能否擁有一顆快樂的心。一句問候，一杯茶，一朵花也許都會讓你感動，那，就是人生的快樂。滿足多一點(diǎn)，快樂就會多一些。既然如此，我們來到這個世上，不妨做做主人，且要做一回大度的主人，不必計較得失而設(shè)計最美的行程。這樣，即使將來歸于塵土，也坦然自若。人生本來極短，像流星刬過天空一樣。赤條條來，又將赤條條去，這么短暫的人生，何必為世間物所累？人生難得從容，順其自然吧……人生很短暫，人活著是為了找到一個更適宜自己的生活方式和生存辦法，累了身，千萬別累了心！

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