尋找自我

　　精選閱讀（一）：

　　尋找自己

　　2011-10-1011:06作者:冀成0人讀過|13條評(píng)論相關(guān)文章|我要投稿

　　編者按：題記很精彩。全部敘述令人想起盧梭的《遐思錄》，溫婉，真切而謙和，有著思想的長(zhǎng)寬高。好一番人生感悟。四個(gè)章節(jié)既獨(dú)立成篇，又相互關(guān)聯(lián)。道出了人生的許多哲理：人生愛的最高境界就是愛他人，愛是給予而絕不是索��；走自己的路，讓別人說去；問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏……多少先圣的名言在筆者的字里行間閃爍著智慧的光芒。隨性的筆墨在尋找自我的思維中觸感生活和人生，包涵豐富的思想，欣賞。

　　尋找自己

　　一個(gè)人，尤其是對(duì)一些心靈不甘寂寞的人來說，誰若是喜愛探索人類生命，喜愛思索生活，喜愛在社會(huì)上尋找自己，那并不完全單純的就是這個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活需要，而是這個(gè)人的生命力旺盛，也是人類的一種原始動(dòng)力的驅(qū)使，天生好奇的稟性表現(xiàn)，更是這個(gè)人熱愛社會(huì)生活的豪邁激情，以及他內(nèi)心世界種種社會(huì)職責(zé)感的催動(dòng)。能夠這么說，一般狀況下，這種人必須會(huì)有杜鵑啼血的凄美，鳳凰涅槃的壯麗人生。霸氣幫派名字

　　題記

　　一

　　我活在這個(gè)社會(huì)上就應(yīng)是干什么的？這些年來我究竟擔(dān)當(dāng)了一種什么樣的社會(huì)主角？好多問題，直到這天，我也沒有弄清楚。：綠化環(huán)保

　　滑稽的事情是，我常常坐在辦公室里閉著雙眼異想天開地搞什么社會(huì)學(xué)問，求索什么玄妙的人生，這也未免有些荒唐可笑了。

　　一些朋友和同事看到我日常生活當(dāng)中的言談舉止，就好捂著嘴巴子，擠眉弄眼地笑話我。

　　嘲笑，就讓他們嘲笑吧，就權(quán)當(dāng)沒看見好了，誰讓我陷入了這種無聊的社會(huì)環(huán)境里，誰讓我這個(gè)無為的人結(jié)交了這么一群庸俗勢(shì)利，既不懂得又明白不了人生真諦的點(diǎn)頭朋友了，我就是天天坐在辦公室里生悶氣，氣得自己的肚子呱呱的也沒用。

　　但凡和一些沒有人生思想，不會(huì)享受生活雅趣的人打交道，就要隨波逐流一點(diǎn)才好，別說一些對(duì)牛彈琴的廢話，就會(huì)少生許多閑氣。原本大家無聊了，隨意聚在一齊喝閑酒，胡侃亂扯一些騾子娶了個(gè)小馬駒做老婆的故事，我何必要板著臉，搖晃著腦袋，認(rèn)真地跟人家理論個(gè)一二三，弄得大家都不愉快呢。

　　人，本身就是一個(gè)群體生活動(dòng)物，我如果還是這么一根筋地跟自己的現(xiàn)實(shí)生活過不去，那豈不成了一個(gè)不通世事的大傻帽了嗎？

　　現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活當(dāng)中，哪兒有那么多幽雅的社會(huì)環(huán)境，哪里有那么多文質(zhì)彬彬的君子語言，何況自己又不真的就是一個(gè)有思想、有學(xué)問，有靈魂的大人物。

　　我這個(gè)引車賣漿的凡夫俗子，整天自命清高地喊什么曲高和寡，這豈不是自討沒趣嗎？如果我繼續(xù)在公司里、在社會(huì)上這么不合群，說話古板的像個(gè)孔乙己，辦事荒唐的像個(gè)阿Q，為人處世像個(gè)堂吉訶德似的，這個(gè)日子那可就真的是不怎樣好過了。

　　實(shí)話實(shí)說，這些年來，我的社會(huì)生活只但是就是孤獨(dú)寂寞了一點(diǎn)，但還并不覺得自己的家庭生活有多么空虛，有多么無聊。

　　此刻，讓我覺得十分氣憤的事情是，每一天去上班的時(shí)候，公司馬路兩邊梧桐樹上那些灰色的小麻雀，一個(gè)個(gè)的都吱吱喳喳地笑話我，弄得我這個(gè)杞人憂天的夜郎挺鬧心、挺悲哀、挺困惑。

　　這些年來，一些親朋好友和同事，誰也沒有把我當(dāng)作是一棵醫(yī)治人類百病的靈芝草，可我卻始終還是把自己當(dāng)作一塊奇石瑰寶。沒事的時(shí)候，還好琢磨琢磨像自己這一類幼稚、愚蠢、可笑，又喜愛琢磨世事的人。

　　人，需要不斷地來調(diào)整自己的心態(tài)，不斷地來求索社會(huì)，求索人生。否則的話，人活著還有什么情趣和好處？

　　有的時(shí)候，我就好尋思著，一個(gè)人只要活地有點(diǎn)進(jìn)取精神，有點(diǎn)信念追求，有點(diǎn)生活情懷，有點(diǎn)社會(huì)擔(dān)當(dāng)，那就值得自己驕傲了。

　　最近，我聽一個(gè)朋友對(duì)我說：“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無需精心去處世�？鞓分髁x者，幾乎都是一些勇敢、浪漫，有思想的人。他們都會(huì)讓自己的心靈順應(yīng)自然，都會(huì)不斷地超越自己，都會(huì)不斷地完善自己的本性。”

　　這段日子，我總是愛琢磨朋友所說的這一番話，越琢磨越感覺著還有點(diǎn)琢磨頭。

　　一個(gè)人活著的時(shí)候就不好委曲自己，也不好和別人去斤斤計(jì)較那一些雞毛蒜皮的事，更不好閑著沒事就埋怨生活不講道理，怨恨生活對(duì)自己不公平。

　　從古到今，現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活都不完美，但人們能夠用自己的心靈去完美自己的生活。一個(gè)人只要善于運(yùn)用欣賞的眼光，平和的心態(tài)，從各種角度去看待多姿多彩的社會(huì)生活，就會(huì)明白不講道理的恰恰就是自己這個(gè)不明智、不豁達(dá)的人。

　　一個(gè)明智、豁達(dá)，有思想的人，什么時(shí)候也不會(huì)留意翼翼地去看社會(huì)上那些所謂大人物的臉色生活，什么時(shí)候也不會(huì)硬著頭皮去做一些自己難以完成的事情。

　　一個(gè)明智、豁達(dá)，有思想的人，心靈寧靜，能夠隨時(shí)隨地舍得下財(cái)富、名利、快樂和怨恨；能夠不斷地去尋找日常生活當(dāng)中那些新鮮搞笑的事情做，哪怕他們的生命只剩下了半天的時(shí)刻，他們也能夠活的簡(jiǎn)單、瀟灑、自然。

　　一個(gè)人只要活著就得不斷地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己就是認(rèn)識(shí)自己的本來與靈魂，這是哲學(xué)研究領(lǐng)域里的頂峰。其實(shí)，認(rèn)識(shí)自己就是人們探測(cè)人類生命深度最直接，最實(shí)際的一條大馬路。

　　一個(gè)人的社會(huì)生活里，一旦有了什么新的期望和追求，他的生活勁頭就會(huì)充足，他的生命力就會(huì)旺盛。生命的好處就是透過覺悟來尋找自己這個(gè)人。

　　一個(gè)沒有生活情趣，沒有人生歡樂的人，一輩子也不會(huì)有真正的覺悟，永遠(yuǎn)也不會(huì)尋找到自己。

　　自己在哪里？這些年來我一向在尋找，可始終沒有答案。前幾天，我在寺廟里試探著問佛祖，佛祖什么也沒說，只是莫名其妙地給了我一個(gè)微笑之后，隨手指了指寺廟里那顆已經(jīng)生長(zhǎng)了三千多年，此刻依然還郁郁蔥蔥的菩提樹。

　　二

　　我們尋常老百姓，雖然并不都是在有意識(shí)，有目的地學(xué)習(xí)、研究人生哲學(xué)。但我們天天都生活在人生哲學(xué)的氧氣氛圍當(dāng)中，這但是一件真實(shí)的在也不能夠在真實(shí)的事情了。

　　一些成年人，幾乎都有過這樣的生活體會(huì)，每當(dāng)對(duì)別人侃起自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人生故事，爭(zhēng)論起一些社會(huì)焦點(diǎn)、矛盾問題的時(shí)候，尤其是喝了一點(diǎn)酒的男生，能夠謙虛的不多，那個(gè)時(shí)候，他們幾乎都成為了各種人生觀念的社會(huì)哲學(xué)家。

　　這些年來，誰也沒有強(qiáng)迫我非得去學(xué)習(xí)社會(huì)哲學(xué)這門深?yuàn)W的學(xué)問，我也從來沒有認(rèn)真地去學(xué)習(xí)過什么社會(huì)哲學(xué)，但我的下意識(shí)里總是在尋找自己這個(gè)人。這說明了什么問題？也許，這就是人的一種天生的本能吧。

　　人類的一些動(dòng)物式的本能，不經(jīng)過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，什么時(shí)候也不會(huì)成為社會(huì)生活本事和本領(lǐng)，就這一點(diǎn)來講，我這個(gè)庸俗無為的小人物多多少少還是明白那么一點(diǎn)的。

　　前幾天，我喝醉了酒，好像聽到一個(gè)朋友在酒桌子上跟大家講了這么幾句話：“人的生命本身就是一個(gè)奇跡，就是一個(gè)天大的秘密。每一個(gè)人，無論對(duì)自己還是對(duì)別人來講，都是一個(gè)深不可測(cè)的謎語。”

　　我這種多年來強(qiáng)烈要求了解自己，尋找自己的渴望，這種心理活動(dòng)和思維過程，難道不就是已經(jīng)在不知不覺地學(xué)習(xí)社會(huì)人生這一門哲學(xué)嗎？難道不就是已經(jīng)在解讀著像我這一種類小人物的思想和靈魂嗎？

　　我喜愛文學(xué)，尤其是喜愛詩歌、散文和小說。平時(shí)沒有什么事情可做的時(shí)候，也經(jīng)常坐在辦公室里寫一寫。在這些年的寫作實(shí)踐過程當(dāng)中，我似乎是明白了，為什么社會(huì)上有那么多的大人物都喜愛講：“一個(gè)真正的文學(xué)家，實(shí)質(zhì)上就是預(yù)言家、哲學(xué)家、教育家和思想家……”

　　錢鐘書先生在1986年1月《致胡喬木》的一封信當(dāng)中說得更明了：“哲學(xué)思想往往先露頭于文藝作品，形象思維導(dǎo)邏輯思維之先路。”

　　此刻我才算是恍恍惚惚地醒悟過來，原來我們每個(gè)人的一生都是一門挺深?yuàn)W的哲學(xué)，只但是是這種大眾哲學(xué)一時(shí)半會(huì)兒和別人說不明白，甚至就是和自己都解釋不清楚罷了。

　　我們?nèi)巳硕际巧鐣?huì)生活當(dāng)中的哲人，這種說法，此刻看起來還真的是沒有什么太大的過錯(cuò)。

　　但是，讓人們有所遺憾的事情是，這個(gè)社會(huì)上有很多聰明人，他們都沒費(fèi)心思、動(dòng)大腦、花力氣運(yùn)用自己的獨(dú)特生活語言去書寫自己的生活，沒去挖掘、整理自己下意識(shí)地實(shí)踐人生哲學(xué)的理論體系罷了。

　　我這一輩子，如果能將自己的心靈和思想上這些復(fù)雜的心理活動(dòng)自然而然地按照蹉跎歲月的演變過程，用語言文字一篇一篇地都給形象地書寫出來的話，那就算是還沒有白活這么一場(chǎng)。

　　有的時(shí)候，我還琢磨著，這些年來自己所寫的這一些文字，或許還有點(diǎn)人生好處，或許還能夠?qū)θ藗冇悬c(diǎn)用處。每當(dāng)自己這么尋思著的時(shí)候，我這個(gè)塞滿了雜草的心里頭也就稍微地有了那么一點(diǎn)春天的空隙。

　　三

　　粗淺的知識(shí)結(jié)構(gòu)和天生的本性，決定了我是一個(gè)思想混亂的傻冒。我弄不清楚自己是什么時(shí)候就迷迷糊糊地鉆入了中年人精神危機(jī)的怪異圈子，陷落到抽象人生的沼澤地里。

　　已經(jīng)有好多年了，我的生活就好像是一片廣袤無際，橫七豎八，高矮不齊的，秋天的蘆葦蕩，我整天稀里糊涂地在那里頭瞎轉(zhuǎn)悠，弄得自己的身上破爛不堪，幾乎沒有一塊好看的地方。

　　我的生活又好像是無邊無際，荒蕪人煙的戈壁灘，自己騎著一匹又瘦又小的老駱駝，不管白天還是黑夜，低著頭，盲目地游走，即使在路途上偶爾看見一個(gè)活潑的小蜥蜴也歡喜的不得了。

　　前段日子，我靜下心來想圖個(gè)心理上的安逸，可人生旅途上這一些煩憂和困惑還是不斷地騷擾我、折磨我，讓我怎樣也擺脫不了苦悶和煩躁，弄得我一天到晚不知道自己究竟要干什么才好了。

　　那段日子，我的神經(jīng)系統(tǒng)幾乎快要崩潰，我的腦袋好像隨時(shí)隨地都有爆炸的危險(xiǎn)，童年那種不知愁味道的快樂日子，怎樣用力氣去拉也拉不回來，真是頭疼死了。

　　迷茫的日子，得熬到什么時(shí)候才能算是個(gè)頭呢？

　　精妙的文章我不會(huì)寫，上乘的武功我不會(huì)練，經(jīng)商賺鈔票，我也不懂，我簡(jiǎn)直是干啥啥不行，整天漂浮在這個(gè)社會(huì)的河面上丟人現(xiàn)眼，真是活的沒勁。

　　有的時(shí)候，我琢磨著，自己此刻還不算老，不就是摔了幾個(gè)跟頭，掉了幾顆牙齒嗎，這又能算得了什么呢。

　　人生就一次生命，我再怎樣煩惱、再怎樣苦悶、再怎樣困惑、再怎樣傷感，也不能輕易地去自殺了事吧？

　　人死萬事休，這一點(diǎn)也不假，自己死了也不好緊，可我的嬌妻幼子以后的日子怎樣過活啊？

　　從古到今，輕生的人，都是一些自私自利的懦夫，都是一些神經(jīng)病。輕生的人，心里根本就沒有社會(huì)職責(zé)感和家庭職責(zé)心，都是一些坑害親人的窩囊廢，都是一些混蛋。

　　我堂堂正正地活了這么多年了，好說歹說，也還能算得上是個(gè)純爺們吧。既然上帝讓自己來到人間走了這么一趟，不管怎樣說，也就應(yīng)要活出一個(gè)男生的樣貌來。可我所想要追求的人生，究竟是一種什么樣的景象呢？

　　弗洛伊德晚年，在一天黃昏的時(shí)候，情緒突然又郁悶起來，不假思索地提起筆來就給他的紅顏知己瑪麗亞夫人寫了一封信，信中盡情地傾訴了自己近日的煩惱和困惑。在信的結(jié)尾處，他寫了這么一段話：“當(dāng)一個(gè)人追問生命的好處和價(jià)值的時(shí)候，他就已經(jīng)得了病了。正因無論好處還是價(jià)值，客觀上都是不存在的。一個(gè)人之因此這樣做，只能說明他未得滿足的原欲過剩了。”

　　當(dāng)時(shí)，我讀完這段話的時(shí)候，也覺得有些人確實(shí)是有疾病的社會(huì)動(dòng)物，甚至還懷疑自己的心理和腦子是不是也已經(jīng)患上了什么嚴(yán)重的壞毛病�？傻鹊轿异o下心來，反復(fù)地默讀了幾遍，咀嚼咀嚼之后，就又覺得弗洛伊德先生所說的那一番話有什么地方不對(duì)勁了。

　　我覺得，一個(gè)社會(huì)當(dāng)中的自然人，活著，就就應(yīng)像個(gè)正兒八經(jīng)的醫(yī)生，天天給別人醫(yī)治疾病，解除別人的痛苦，給別人的生活帶來一些快樂，自己的生活才有味道，才有樂趣，自己的生命才有光彩，才有價(jià)值。

　　生活當(dāng)中的困惑和煩惱，莫名其妙的人生苦悶，確實(shí)是讓我感覺到過生命的空虛和無聊。我也以前像個(gè)鷯哥學(xué)舌似的，經(jīng)常無意識(shí)地模仿著亞里士多德的自言自語：“當(dāng)一個(gè)人還活著的時(shí)候，你就別說他是幸福的。”

　　以前有那么一段日子，我一天到晚反復(fù)地嘟囔著這句話，嘟囔得一些親朋好友都心煩意亂的不愿意來理睬我這個(gè)窮酸迂腐的孔乙己了。

　　以前有那么一段日子，夜里頭，我時(shí)常地讓一些蹊蹺古怪的噩夢(mèng)給驚嚇得大叫：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

　　老子的“道”，“道”得我整天空虛無形，“道”得我弄不清楚一二三究竟是個(gè)什么東西了。

　　一些惱人心神的夢(mèng)，稀奇古怪的夢(mèng)，把我鼓搗醒了之后，我就好躺在床上，默默地睜著眼睛望著屋頂上那片黑洞洞的天花板，幻想著有個(gè)《西游記》里的什么鬼怪神靈來附體就好了，我就能夠不費(fèi)吹灰之力地去做一些自己想做的事情。或者干脆就請(qǐng)孫悟空把社會(huì)上那些‘賊忙’抓來整治我這個(gè)紊亂的大腦，逮住生活里那些‘瞎累’來消耗我的體能，讓那些無聊的‘賊忙’和‘瞎累’排空我的心機(jī)，消除我的斗志，把我的剩余精力釋放得一干二凈，讓我來無影去無蹤，渾渾噩噩度一生。

　　有那么一段時(shí)刻，孫猴子果真地把一個(gè)妖魔給附到了我的身上，那個(gè)妖魔有事沒事地就折騰著我玩。那妖魔究竟是個(gè)什么樣的東西？說白了，那個(gè)妖魔就是由我們單位一把手和我的怪異性情所組合成型的那么一個(gè)真實(shí)的鬼怪東西。那個(gè)鬼怪東西三天兩頭地制造一些讓我終身都難以忘記的煩惱和恥辱。

　　那段時(shí)刻里，那個(gè)鬼怪東西，對(duì)我無所不用其極，把我擺弄的好心苦。在那段欲哭無淚，天天都生悶氣的日子里，我叫天天不理，喊地地不應(yīng)，我想要發(fā)怒，可老虎吃天又不知道從何處下口。但幸運(yùn)的事情是，那段人生逆境，讓我漸漸地領(lǐng)悟了生命的好處，讓我知道了許多人情世故，讓我明白了，一個(gè)人活著，只要懂得創(chuàng)造，懂得享受人間雅趣，就能算得上是人生旅途當(dāng)中的大贏家。

　　那段時(shí)刻里，尷尬的工作環(huán)境，苦悶的情緒，讓我好像是想通了一些什么事情，也好像是想明白了一些什么事情。閑煙、閑茶、閑酒和閑書，又讓我從心里感覺到了，其實(shí)這個(gè)社會(huì)生活還是挺簡(jiǎn)單的。

　　一身正氣，無欲則剛。心若冰清，天塌不驚。許多麻煩問題，其實(shí)都是當(dāng)事人自己人為地給自己制造出來的。

　　老子講得好：“善于了解別人的是智慧，能夠認(rèn)識(shí)自我的才是高明。善于戰(zhàn)勝別人的是威力，善于戰(zhàn)勝自己的才是堅(jiān)強(qiáng)。知道滿足的就是富有，堅(jiān)持勤奮的才是有志。不喪失所在根基的就是長(zhǎng)久，到死不忘守道的才是長(zhǎng)壽。”

　　一個(gè)人生旅途上的贏家，不會(huì)是權(quán)利、名譽(yù)和金錢的奴隸，而是常懷有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的那么一種思想境界高尚的人。

　　人生的好處，不能只是從自己的內(nèi)心世界里去尋找，還要睜開自己的雙眼，激活自己的大腦，用自己的一顆菩薩心靈到社會(huì)生活當(dāng)中去觀察，去思想，去體驗(yàn)，去挖掘，去創(chuàng)造。

　　四

　　這些年來的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)告訴我：社會(huì)上各行各業(yè)都有那么一些貪官污吏和狡詐的奸商在活躍著，別管他姓氏名誰，也別管他以前有過什么這個(gè)家或那個(gè)家的紅本本，以及那一些五花八門種種好聽的社會(huì)名稱，不好迷信他們，他們那些人所做的那些事，幾乎都是欺世盜名的破玩意兒，都是忽悠人玩的爛東西，既沒有社會(huì)生命力，也沒有什么生活好處。

　　說實(shí)在的，這個(gè)社會(huì)上所有貨真價(jià)實(shí)的、有好處的、有生命力的東西，往往都是一些老百姓用自己的思想和心血所創(chuàng)造出來的，尤其是博愛和文學(xué)。

　　此刻，我從自己的心里感覺到了，博愛和文學(xué)創(chuàng)作，那就是一個(gè)人了解自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的最佳的一種人生方程式。

　　博愛是人性和社會(huì)生活的一個(gè)有機(jī)組合體，這個(gè)組合體的基本元素就是由一個(gè)人對(duì)社會(huì)，對(duì)別人的關(guān)心，明白，負(fù)責(zé)，等等真情實(shí)感和良言善行所構(gòu)成的那么一種寶貴的精靈。

　　一個(gè)人在博愛的海洋里漫游，身心不但不會(huì)感覺到有什么疲勞，相反的是，反而會(huì)得到一種心理上的滿足，獲得一種人生的幸福感。

　　誰要是想得到博愛的真?zhèn)�，首先就要懂得博愛的真諦是無私地給予，而不是在奉獻(xiàn)博愛之前就已經(jīng)有什么計(jì)劃，有什么目的的從社會(huì)上，從別人身上去索取一些自己所需要的東西。

　　一個(gè)人只有徹底地弄明白了博愛的真諦，才能生活在一種永恒中。當(dāng)然了，盲目的博愛者，不是社會(huì)上的瘋子，就是人群當(dāng)中的二半吊子。

　　文學(xué)創(chuàng)作是人世間里最美妙的一種辛勤的腦力勞動(dòng)。文學(xué)創(chuàng)作最奇妙，最實(shí)惠的就是能夠隨心所欲、自由自在地傾泄自己的真情實(shí)感，能夠自然坦然地把自己的心靈和思想披露給人們看，能潛移默化地激發(fā)起一些人去做一些搞笑味，有好處的事情。

　　我是個(gè)心里有話就想要說的人，否則，就會(huì)憋悶得我十分難受�？晌疫@個(gè)人寫文章從來就沒有太多的社會(huì)使命感和人生職責(zé)感。寫作，對(duì)我來說就是單純地玩，心血來潮了就即興弄出一篇小東西讓自己高興高興，純粹就是一種精神生活上的消遣。因此，像我這種人也寫不出什么有社會(huì)價(jià)值的好作品。

　　寫作，是我心靈的需要，我的思想中根本就沒有什么世俗的虛偽和功利性。我挺認(rèn)同莫言先生所說的這段話：“我的一點(diǎn)觀念是，作家是靠作品說話的，作家的寫作不是為了哪一個(gè)黨派服務(wù)的，也不是為了哪一個(gè)團(tuán)體服務(wù)的，作家寫作是在他良心的指引下，應(yīng)對(duì)著人的命運(yùn)，人的情感，然后做出決定。”

　　五

　　這篇文章寫到這兒的時(shí)候，一位故友突然登門拜訪，我只好不情愿地放下手中這支圓珠筆，戀戀不舍地來到客廳里招待這個(gè)貴賓。

　　前段時(shí)刻，聽一些朋友議論說，我的這位老朋友一年前依靠他老婆干爹的面子，沒費(fèi)什么心勁就擠進(jìn)了縣城的上流社會(huì)。從那以后，他一天到晚趾高氣昂，很牛氣。

　　這個(gè)傳聞果然一點(diǎn)也不假。我在客廳里看他第三眼的時(shí)候，我的第六感覺就顫抖了，就從他身上嗅到了一股從衙門里做生意的那種腥臊味。盡管那種怪氣味熏得我不舒服，可我還是耐住了性子，滿面笑容地請(qǐng)他喝我家的粗茶。

　　老朋友見我已經(jīng)是滿頭銀發(fā)了，似乎是吃了一驚，屁股還沒坐穩(wěn)當(dāng)，就瞪著一雙瘋牛似的紅眼睛問我：“喂！老冀，你咋變成這個(gè)熊樣貌了！整天躲在家里鼓搗什么哪？是不是還在寫你的那些沒點(diǎn)實(shí)際用處的詩歌呀？”

　　我看著他那付盛氣凌人的樣貌，心里來了氣，尋思著，這個(gè)人已經(jīng)庸俗透頂了，和他拉不出什么鋸末了，現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)把我們倆變得誰都不能認(rèn)識(shí)誰了。想到這兒，我便似笑非笑，搖頭晃腦地沖著他這個(gè)縣城里的知名人物調(diào)侃了起來：“是啊，老伙計(jì)。昨日，我圖享受，咱們倆喝酒，聊天，洗桑拿，一輩子我也不會(huì)后悔。這天，我求快樂，讀書，看報(bào)，寫作，天天都不會(huì)疲倦。明天，我要清心，無事就吟唱：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先，事事順應(yīng)自然。”

　　我像誦讀佛經(jīng)似的說完了這么一大串沒頭沒腦的廢話之后，就沖著他那張大胖臉放肆地笑了起來。

　　老朋友聽完了我這些沒點(diǎn)來由的一番話之后，看著我放聲大笑，迷惑不解地瞪著一雙紅紅的眼睛，緊緊地盯著我的臉看了看，沉默了一會(huì)兒之后，就沖著我嘿嘿地干笑了幾聲。他笑完了，二話沒說，起身、昂頭、邁步、出門，連頭也沒有回地就坐著他的奔馳，一溜煙地順著油漆大馬路消失在鬧市里了。

　　我站在屋門口，望著老朋友那已經(jīng)遠(yuǎn)去的車影，不知道為什么，心里頭有點(diǎn)酸酸的味道。爾后，我便開懷地仰起頭，沖著藍(lán)藍(lán)的天空，精神爽快地大笑了起來。

　　一個(gè)人，一旦知道了自己是為什么而活著的時(shí)候，就能從心里感悟到，從思想上懂得，一個(gè)人生存于天地之間，有些事情是有所為，有些事情是有所不為的道理。

　　一個(gè)人，一旦領(lǐng)會(huì)了什么是社會(huì)職責(zé)感的時(shí)候，在人生的路途上就能夠忍受一般人所忍受不了的艱難困苦和孤獨(dú)寂寞。

　　一個(gè)人，一旦明確了自己終身所要奮斗，所要追求的事業(yè)，從心里又發(fā)現(xiàn)了人類的善良、博愛的各種美妙之后，就會(huì)更加忘我地去熱愛、去珍惜自己的日常生活。

　　一個(gè)人，越是有一種傻呼呼的傻勁頭，就會(huì)越有一種無私忘我的敬業(yè)精神，就會(huì)越有一種慈善、濃厚的人情味。他們的人生事業(yè)也就往往會(huì)無心插柳柳成蔭地紅火那么一陣子，他們往往也就會(huì)自然而然地能實(shí)現(xiàn)一個(gè)自我。

　　天生我才必有用，這一點(diǎn)也不假，可那是針對(duì)一些勤勞、善良、智商高的人物而言的，并不是每個(gè)人的一生都會(huì)有天生我才必有用的機(jī)遇。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活里，多數(shù)人還是一個(gè)天生我才沒有什么用處的俗物。

　　這，我還是多多少少明白一些的。另外，我還知道，不論是誰，天才也好，傻子也罷，只要腦袋上長(zhǎng)著個(gè)鐵鏟子，天天有計(jì)劃，有預(yù)謀地在社會(huì)上刻意鉆營(yíng)，拼命地乞求自我實(shí)現(xiàn)，那種渺小的自我實(shí)現(xiàn)就會(huì)離他越來越遠(yuǎn)。到最后，那個(gè)自我實(shí)現(xiàn)就會(huì)遠(yuǎn)得連自己這個(gè)虛無飄渺的影子都看不到了。那種可憐、自私、卑鄙的自我實(shí)現(xiàn)，并不值得人們廢寢忘食地去企求�？扇诉@種高級(jí)動(dòng)物，在這個(gè)社會(huì)上又往往喜愛向外尋找自己，豈不知紅塵丈深，很容易迷失一個(gè)自我。

　　其實(shí)，一個(gè)人，你若要想自己活得快樂和幸福一些，也挺簡(jiǎn)單的，那就是早早地放下那一些外在的枷鎖和纏繞，安靜地向內(nèi)去心尋找自己，你就必須會(huì)找到自己自身的價(jià)值所在。但愿所有喜愛尋找自己，追求實(shí)現(xiàn)自我的朋友，都能夠早早地明白，懂得這個(gè)樸實(shí)的人生道理才好。

　　精選閱讀（二）：

　　尋找自我

　　撿一片落葉

　　親吻她憂傷的臉

　　迎一陣風(fēng)

　　撫摸心靈的傷痛

　　盼一點(diǎn)雨露

　　洗去世俗的塵埃

　　理解一份愛

　　讓情緒充滿陽光

　　留住一份回憶

　　擁有自由的情感

　　還自我一方天空

　　回贈(zèng)迷茫的人生

　　精選閱讀（三）：

　　尋找自我

　　一個(gè)人就應(yīng)擯棄那些令人心顫的雜念，全神貫注地走自己腳下的人生之路。

　　——『英』史蒂文森

　　學(xué)會(huì)用心給自己看，隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，往日的任性也逐漸變得不再犀利。對(duì)于周圍的環(huán)境也看得很談，淡淡的欣賞、淡淡的目視；在喧囂的年代，周遭的紛擾也學(xué)會(huì)冷冷的忽視，忽視的是那份成長(zhǎng)、那份成熟。不再?zèng)_動(dòng)、不再哭泣，高興了，自己笑笑，難過了，皺皺眉頭；學(xué)會(huì)理解突入而來的一切事情，用沉默代替行動(dòng)，告訴自己我一向很發(fā)奮，我的年華依舊很精彩，雖少了手舞足蹈，但在靜靜的長(zhǎng)河里仍有甜甜的甘露。

　　魯迅說“世界上本沒有路，走的人多了也就成了路”。路，在我們腳下，路的延伸，需要雙腳的跋涉，所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；”路的追逐，需要雙腳的追尋。有時(shí)候，多給自己一次機(jī)會(huì)，也許心靈的天窗，就多了一次選取與歷練，在漫漫長(zhǎng)河里，心靈的追尋，需要勇氣、需要斗智，用心靈的常青樹譜寫百花爭(zhēng)艷的“奮斗史”，也許在某一天，回顧時(shí)，依舊歷歷在目。

　　人生風(fēng)雨路漫漫，沒有了往日的豪情四射，換來的是那份淡定、坦然；坦然的應(yīng)對(duì)一切，雖是一個(gè)急功近利的時(shí)代，快節(jié)奏的生活，物欲強(qiáng)盛的現(xiàn)實(shí)，高強(qiáng)度的工作，極具激烈的競(jìng)爭(zhēng)，但內(nèi)心的強(qiáng)大卻戰(zhàn)勝了一切，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)生活，物欲只是曇花一現(xiàn)，一張無邊無際的網(wǎng)，把此刻人困在其中，學(xué)會(huì)解脫，學(xué)會(huì)減壓，應(yīng)對(duì)琳瑯滿目的都市生活，追求高品位，時(shí)尚，讓此刻人時(shí)時(shí)刻刻陷入一種焦慮，不安的狀態(tài)。學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)理解，用坦然的心態(tài)應(yīng)對(duì)一切，在這天，“高雅，品位”的此刻化時(shí)代，學(xué)會(huì)追求，學(xué)會(huì)拋棄，也許某一樣?xùn)|西的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于想得到的欲望，那就好好的“靜坐奇觀”把它最美的一刻深深記憶。

　　找尋自己，認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己，挖掘自己，時(shí)時(shí)刻刻不斷的肯定，又不斷的否決。常常測(cè)試，常�？缭�，漸漸地，也有了選取。也許一千個(gè)人就有一千種對(duì)追求不一樣的明白，就如同一千個(gè)人有一千種不一樣的人生一樣。學(xué)會(huì)自我認(rèn)知，需要自信，自信但絕不自負(fù)，嚴(yán)肅但絕不犀利，時(shí)刻知道自己是誰，知道自己想要的是什么，知道自己在做什么，知道自己的付出為了什么，不好隨波逐流，不好人云亦云，不好左右顧盼。

　　尋找自我，堅(jiān)持自我，讀懂自我，是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才能贏得出路。只有找到自我，才能發(fā)現(xiàn)價(jià)值究竟在何處。學(xué)會(huì)從自身去尋找和發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)以及獨(dú)特的性情，縱然我們不是最漂亮，也不是最優(yōu)秀，但堅(jiān)持與發(fā)奮，一樣使我們“如虎添翼”，一樣讓我們傲立于世！

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