總算熬到下班,回到家來(lái),躺進(jìn)沙發(fā),無(wú)意識(shí)地掏出手機(jī)點(diǎn)開(kāi)微信,直戳朋友圈,動(dòng)作一氣呵成,然而并沒(méi)有任何奇跡出現(xiàn)。占據(jù)手機(jī)屏幕的全是各種曬娃照,什么“寶寶今天走了5米”,“看我家寶寶作品”,好像要告訴全世界他家孩子沒(méi)有小兒麻痹和自閉癥,要么就是各種以海邊或高檔餐廳酒店為背景的自拍,只要不是在非洲就能看到一張張毫無(wú)表情的臉和奇怪的動(dòng)作擋在一些建筑前面。拼命地下拉,接下來(lái)也沒(méi)好到哪去,求贊,拉投票……
曾幾何時(shí),微博和微信朋友圈猶如生活的一扇窗戶,通過(guò)關(guān)注你的關(guān)注,讓我領(lǐng)略到世界的精彩。更重要的是人們可以通過(guò)“曬”出來(lái)的信息,相互理解,相互知曉,關(guān)鍵時(shí)刻也能互相幫助。即使相隔萬(wàn)里,我不說(shuō)話,但我仍可以默默地關(guān)注你,點(diǎn)贊就像一聲問(wèn)候,評(píng)論就像噓寒問(wèn)暖,不用相互打擾也能傳遞關(guān)懷。“嚶其鳴也,求其友聲”,畢竟被知曉是人的一種社會(huì)化本能。再則,一條信息幾個(gè)小時(shí)就可以收獲數(shù)百條評(píng)論,不用像拍電報(bào)那樣大費(fèi)周章,也不用QQ一樣時(shí)時(shí)套牢注意力,只要一部智能手機(jī),就滿足了自我表達(dá)和尋求關(guān)注的渴望,然而當(dāng)這些門檻降低的同時(shí)關(guān)注心理得到了更大滿足,于是乎一是“曬”便不可收拾……。雞湯曬娃發(fā)自拍,微商集贊秀恩愛(ài)。只要打開(kāi)朋友圈,就像打開(kāi)了潘多拉魔盒,“曬娃”就是曬文化最明顯的體現(xiàn),不論是人還是物,或是一些生活體驗(yàn),與自己有關(guān)的一切都是曬的對(duì)象。吃飯先拍照,健身先拍照,甚至劫機(jī)都要先來(lái)一張,仿佛不曬就會(huì)死不瞑目。
當(dāng)微信朋友圈把這些平淡無(wú)奇而又零散的生活片段轉(zhuǎn)化成傳奇曬出來(lái)等等評(píng)論,讓圍觀者羨慕自己的卓爾不凡,每一個(gè)人的暗面都自動(dòng)轉(zhuǎn)移到了背后,只在人前展現(xiàn)精彩和美好一面。尤其是女性,令人羨慕的細(xì)節(jié),或是閱歷和見(jiàn)識(shí),獲得贊和評(píng)論越多,心理滿足感就越強(qiáng),越是用這些廉價(jià)的生活碎片在攀比中產(chǎn)生滿足感,便越是樂(lè)此不疲。于是,人們從眼球到心智被各種“狂刷”“濫曬”和虛榮心拐賣,同時(shí)這種虛榮心的滿足更是加重了“曬癮”。若是不曬,存在感就會(huì)瞬間蒸發(fā)。圍觀者也不甘沉默,你方唱罷我又登場(chǎng),濫曬就這樣螺旋式的上升。在這種潛移默化的影響中,就連父親節(jié)、母親節(jié)也只能通過(guò)“曬”才能表現(xiàn)感恩之心,仿佛只用在這天曬曬就能表達(dá)孝心。然而是否有人捫心自問(wèn),當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上“曬照片”、“曬心情”、“曬生活”的時(shí)候,我們到底在曬什么?是對(duì)關(guān)注本能的渴求,還是對(duì)獲得感的炫耀?是一種精神寄托,還是對(duì)生活的補(bǔ)充?抑或根本就是一種潛意識(shí)的失控。
“曬”最終只是一種孤獨(dú)。眾生喧囂中,孤獨(dú)與你我如影隨形。一邊掛著QQ、微信,一邊品味著內(nèi)心孤獨(dú)寂寞,大抵是現(xiàn)代城市青年的普遍現(xiàn)狀。一方面現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大,人際關(guān)系復(fù)雜,加重了年輕人心理負(fù)擔(dān);另一方面價(jià)值多元化、認(rèn)同缺失,缺乏傾述對(duì)象催生社會(huì)焦慮,令一群年輕人以逃避的方式避免現(xiàn)實(shí)傷害,以漠然的行為面對(duì)現(xiàn)實(shí),一個(gè)人成為一座孤島,對(duì)于奮斗和未來(lái)時(shí)常出現(xiàn)迷惘,又在迷惘中孤獨(dú),在孤獨(dú)中漂泊。哆啦A夢(mèng)或大白式的溫暖而長(zhǎng)情的專屬陪伴漸漸成為了年輕一代的渴望。“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷誰(shuí)人聽(tīng)。”盡管網(wǎng)絡(luò)為人類制造了各種便利,可是“衷情難述”之惑,反倒制造了更加嚴(yán)重的情感缺失,而“狂刷”與“濫曬”本質(zhì)上就是人際間交往的退化和衰弱。
與其被“曬”忽悠瘸,不如回歸真實(shí),放下手機(jī),抬起頭顱,直面親朋,用本?真的傾述表達(dá)情感,緩解心理負(fù)擔(dān)和壓力,用面對(duì)面的情感溝通,把自己從網(wǎng)絡(luò)中解放出來(lái),在虛擬與現(xiàn)實(shí)社會(huì)總找到契合和平衡,如果我們連真實(shí)的自己都無(wú)法直視,又何必對(duì)虛擬世界趨之若鶩。美麗的名字
或者就干脆在獨(dú)處中遇見(jiàn)不同的自己。在孤獨(dú)寂靜時(shí),洞察社會(huì)變遷世態(tài)人情;在凝神靜思中,發(fā)現(xiàn)自己不留神戴上的人格面具。所謂“靜一分,慧一分”,靜心養(yǎng)氣,回歸自然,感受時(shí)光流動(dòng)的韻律,映照自己同萬(wàn)物的關(guān)系。給心靈一些時(shí)間,其實(shí)就是對(duì)生活乃至生命的了悟和珍惜。
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