關(guān)于懂得

　　因?yàn)閻蹖懸恍┪淖�，所以�?huì)比較關(guān)注人們對(duì)文字的喜好，經(jīng)常見網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上會(huì)有一些關(guān)于“懂得”方面的美文深受大眾喜愛，可見人們都渴望有一個(gè)心靈上的伴侶能相知相交，這是一種特別美好的愿望，或許有人寧愿竭盡一生而尋找，并樂此不疲。伊斯蘭教蘇菲詩人魯米曾說過，“你所尋找的也正在尋找你”，正因?yàn)楸舜说膶ふ�，就�?huì)產(chǎn)生一種遇見叫“相見恨晚”，這種“遇見”呈現(xiàn)給對(duì)方的恰好是生活中伴侶所缺少的那部分，因此這也驗(yàn)證了人無完人，但是人們追求完美的意愿是無法停止的，不管通過什么方式，人們都在尋找著。

　　當(dāng)某一天某一刻遇見了，激動(dòng)、欣喜之后其實(shí)多數(shù)人都會(huì)陷入痛苦。這種相遇如果發(fā)生在婚前無伴侶的人身上實(shí)乃人生之幸事，但如前面所說，多數(shù)人的這種遇見都屬于“相見恨晚”，基于道德，基于現(xiàn)實(shí)，因無法安放這種情愫，于是便產(chǎn)生了另外的兩個(gè)詞-----“紅顏知己”和“藍(lán)顏知己”。是的，我們都承認(rèn)異性之間的友誼是很延續(xù)的，因?yàn)樗�很微妙，是一種難以界定的情感，有些人能夠很好地保持雙方距離，而反之則會(huì)陷入另一個(gè)泥潭。據(jù)不確定性觀察，能寫出那些以“懂得”和“遇見”為話題的美文的人多數(shù)是很會(huì)處理這種微妙關(guān)系的文學(xué)愛好者，他們因?yàn)槊舾卸嗲槎�捕捉到了這種情感，也因擅于運(yùn)用文字而把那份美好感覺藏在文字里，藏在心里，然后才產(chǎn)生了一個(gè)詞叫“最美遇見”。

　　只有經(jīng)歷過的人才明白這“最美遇見”的含義，“覲見千山萬水，只為了與你相遇”，倉央嘉措及另外一些文人們已把那些關(guān)于愛、關(guān)于情的句子寫滿了中華文化的幾千年文卷，我們這些現(xiàn)代人只有去體會(huì)、去驗(yàn)證他們的句子和情感，我們只是把過去的人所經(jīng)歷著的事再重演一遍。在這個(gè)過程中，我們作為人的意志得到了最大考驗(yàn)。無論男女，愛和被愛，懂得和被懂得都是情感上最美好的需求，但因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中我們還擁有一些東西，如果因?yàn)?ldquo;相見恨晚”的“最美遇見”而舍棄所擁有的對(duì)雙方都是一個(gè)傷害，而且誰都不能確定這種因距離產(chǎn)生的“美”，進(jìn)而產(chǎn)生的“懂得”是否經(jīng)得起近距離生活的考驗(yàn)，現(xiàn)在不是瀟瀟灑灑的古代，現(xiàn)在就是現(xiàn)在。于是，必須面對(duì)的就是現(xiàn)實(shí)。但這一過程是美妙的，也是痛苦的，只有經(jīng)歷過的人才會(huì)知道，這不僅使我又想起魯米的另一句話“你的任務(wù)不是去尋找愛，而只是尋找并發(fā)現(xiàn)你已在內(nèi)心構(gòu)筑起來的一切反抗它的障礙”，所以我們可以得出結(jié)論，凡是能把與一個(gè)異性的“遇見”最后定義到“最美遇見”的人必定經(jīng)歷過心靈上無數(shù)次的苦痛與掙扎，從而取得了最好的結(jié)局：因?yàn)橛鲆姸�覺得美麗，因?yàn)槎�得而惺惺相惜，而最后又因�(yàn)槎�得而各自安好�?/p>

　　如果你能得到這個(gè)結(jié)局，那么你肯定是個(gè)很不錯(cuò)的人，你必定也遇見過懂得你的人。那么，朋友，恭喜你！人生難得一知己，何況是異性!但，如果你沒能有這么好的相知，那么你會(huì)比這些遇見“懂得”的人更幸運(yùn)，因?yàn)槟愕默F(xiàn)實(shí)生活可能很幸福美滿，伴侶體貼入微，身邊的Ta最懂你，這其實(shí)是那些有過“最美遇見”的人很羨慕的一種情況！而還有一種令人羨慕的情況就是有些人壓根兒不去想這些事情，什么“最美遇見”，什么“懂得”，都與他們無關(guān)，人家很忙，沒空想這些浪漫的話題。這樣的人不管生活快樂與否，至少省卻人生的一種痛苦。

　　其實(shí)對(duì)于多數(shù)人來說這個(gè)世界上有人懂和沒人懂是一樣的，每天的日子不會(huì)因有人懂了而改變，也不會(huì)因沒人懂而停止，日子就是日子，有自己的路線，我們只是路過。懂，只是一個(gè)瞬間。

　　作者簡(jiǎn)介：陌上客，一個(gè)用文字自慰的人，有時(shí)寫詩，有時(shí)寫文，隨心情。

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