心理學(xué)給習(xí)慣的定義非常簡(jiǎn)明：經(jīng)�；�，自動(dòng)化的行為方式。一個(gè)孩子每月刷三五次呀，刷得再認(rèn)真，也不叫習(xí)慣，因?yàn)檫@不是經(jīng)�；模灰粋�(gè)孩子每天刷牙，但多數(shù)時(shí)間得大人提醒或命令，這也不叫習(xí)慣，因?yàn)檫@不是自動(dòng)化的。只有當(dāng)一種行為方式不僅保持經(jīng)常，而且?guī)缀醪挥孟刖妥匀欢坏匕l(fā)生了時(shí)，才叫習(xí)慣。習(xí)慣的心理機(jī)制是神經(jīng)系統(tǒng)中由于不斷刺激和強(qiáng)化而形成的穩(wěn)固的條件反射系統(tǒng)，或稱動(dòng)力定型。這常大于理性。正如思想家洛克所說(shuō)：“習(xí)慣的力量比理智更加有效，更加簡(jiǎn)便。
好習(xí)慣可塑造成功的人生，壞習(xí)慣可能誤導(dǎo)人生的走向。俄國(guó)教育家烏申斯基對(duì)此有過(guò)貼切而深刻的比喻：“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本在不斷增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息�！眽牧�(xí)慣則是“道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能夠用不斷增值的利息去折磨人，去麻痹他的最好創(chuàng)舉，并使他達(dá)到道德破產(chǎn)的地步。”
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣呢？
第一，點(diǎn)滴起點(diǎn)。
要養(yǎng)成好習(xí)慣，需教孩子從一點(diǎn)一滴的小事做起，可以說(shuō)“習(xí)慣培養(yǎng)無(wú)小事”。就拿早上起床穿衣來(lái)說(shuō)，您能不能堅(jiān)持讓孩子自己穿？這雖是生活小節(jié)，但它對(duì)培養(yǎng)孩子的自理，自立，自律，自強(qiáng)，可就不是小事了。再如，吃飯了，您是否先教孩子給爺爺奶奶讓座？這似乎也是小節(jié)，但孩子的謙讓，善良，愛(ài)心等好品質(zhì)，就是由此在心中生根的。
第二，及時(shí)強(qiáng)化。
在孩子做出符合要求的行為方式時(shí)，您應(yīng)及時(shí)以口頭的表?yè)P(yáng)，肯定的眼神，語(yǔ)調(diào)，手勢(shì)等，給予強(qiáng)化。以增加這種行為發(fā)生的概率，使之逐漸養(yǎng)成習(xí)慣。
此外，所謂“及時(shí)”還有一個(gè)意思，就是抓住時(shí)機(jī)訓(xùn)練某些習(xí)慣。比如，孩子開(kāi)始學(xué)校生活的最初階段，許多與學(xué)校生活相適應(yīng)的好習(xí)慣都應(yīng)在此時(shí)養(yǎng)成。一旦這時(shí)放松訓(xùn)練，沒(méi)養(yǎng)成好習(xí)慣，就會(huì)形成一些不良習(xí)慣。等問(wèn)題嚴(yán)重了，再想辦法訓(xùn)練，就麻煩多了。因?yàn)榧皶r(shí)訓(xùn)練養(yǎng)成好習(xí)慣，在神經(jīng)系統(tǒng)中只是建立新的聯(lián)系；而形成壞習(xí)慣之后再訓(xùn)練好習(xí)慣。在神經(jīng)系統(tǒng)中，就需要先抑制，消除舊聯(lián)系，然后再形成新聯(lián)系，自然事倍功半了。所以，一定要及時(shí)強(qiáng)化，及時(shí)訓(xùn)練。
第三，持之以恒。
培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，不能有一次放松。有了一次放松，就會(huì)有第二次，第三次……習(xí)慣也就成了一句空話。
模仿父母，是孩子養(yǎng)成習(xí)慣的必由之路之一。為人父母者在言行舉止上應(yīng)該加強(qiáng)修養(yǎng)，發(fā)揮表率作用，防止一不留神，讓孩子養(yǎng)成一種不良習(xí)慣。
習(xí)慣主宰人生，讓孩子養(yǎng)成習(xí)慣吧，那是留給孩子的一筆終生受益的“資本”。
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