書籍，從古至今被人類所珍愛，因此獲得了全人類營養(yǎng)品的美譽。小編覺得最應該閱讀的20本勵志書，希望對你有所幫助!

　　《大家都有病》朱德庸著

　　朱德庸以其睿智與犀利，做嬉皮笑臉狀，罵著我們的時代與我們自己。全書分為六個板塊：大家都有愛、大家都有玩、大家都有夢、大家都有錯、大家都有錢、大家都有病，反映了現(xiàn)代人的生存困境和各種“有病”的社會現(xiàn)象。當痛苦被述說時，痛苦其實已經減輕，當“病態(tài)”被描述的時候，我們都已被解毒。當談論《大家都有病》成為一種流行，說到底是我們從反諷中得到了安慰。

　　《在陽臺上種菜》藤田智著

　　你怎樣做，你就會成為怎樣的人。在“開心農村”上種菜，你就會被電腦輻射成面有菜色的網絡菜農;在陽臺上種菜，種的是可成為盤中餐的菜，也是快樂。此書被歸類于科技類，注重科學與技巧，以圖文結合的方式給讀者介紹陽臺植物的種植方式，講解了將近30種蔬菜的種法和注意事項，甚至連怎么儲藏蔬菜都講清楚了。種菜是技術活，在陽臺上種菜則是一種藝術。當各種有毒食品如幽靈般環(huán)繞在你的周圍，于自家陽臺手植洋蔥白菜，是多么頑強的行為———在悲情城市做歡樂英雄。

　　《此生未完成》于娟著

　　有些人早早離世，并不是生命拋棄了她，而是她真正擁有了生命。因癌癥離世的于娟是這一類人中的其中一個，在向死而生的短暫歲月里，她用文字為自己建立了一個晶瑩堅固的城堡，來安置生命里所有的美好與悲傷，歡愉與痛楚。斯人已去，她的城堡留了下來，永恒在剎那間收藏。這本書是一面鏡子，在庸常與焦慮中生活的人們，可借之端視久未被自己關照的內心，像柏拉圖說的那樣，經過省察的人生———永遠直面生命，了解生命的真諦，愛生命的本質。

　　《天香》王安憶著

　　王安憶又一出奇制勝之作，可稱之為“滬上繁華夢”前傳，結構恢弘精致，描情狀物則一如地細膩沉著，極具審美野心，故不乏贊其有“紅樓筆法”者。很早就將上海作為自己寫作地界的王安憶，這回為了她的“上�！�，驍勇地穿越時空。小說起始于明嘉靖三十八年，以上海申家之榮衰史為背景，以江南“顧繡”的源流為脈絡，虛構演繹，編織出晚明時上海的民間生活、社會文化的面貌，折射世事盛衰、朝代更迭的因由。

　　《西夏旅館》駱以軍著

　　“啊，小說家，那可能是個畸零人，幸存者，晃游者，得小心跟著他，下一步若是你沒跟丟，他會把你帶往此生無法由現(xiàn)實里窺看到的風景。”《西夏旅館》展示給讀者的，就是由現(xiàn)實出發(fā)無法抵達的風景，這是作者拿無數(shù)個失眠、失神的黑夜白晝與想象交織纏斗的結果：以十一世紀神秘消失的西夏王朝作為歷史托喻，以一座頹廢怪誕的旅館作為空間符號，寫出一部關于創(chuàng)傷與救贖、離散與追尋的傳奇故事。畸夢奇事，重口味，卻又志向遠大———駱以軍說，來，咱們交換不同身世、記憶、不同心靈史，開個“夢的博覽會”。

　　《赫本啊赫本》蔣一談著

　　本書由八篇主題各異的現(xiàn)實主義短篇小說組成，故事皆平靜溫情地切入當下人心的困境，平常的人物，平淡的事件，讓人輕易照見自身的某些真實：這個世界上，人的無助、茫然、卑微，其實無處不在。蔣一談的迷人，不在于他與他的小說的優(yōu)秀程度，而在于他的小說創(chuàng)作，始終可以讓人有所期待，他在沉潛前行。

　　《遠山淡影》(英)石黑一雄著 張曉意譯

　　回憶是自身真實的過濾器，但若一個人不得不過濾掉太多真實，他(她)將開始一個自我重建的過程。石黑一雄的處女作《遠山淡影》，講的就是回憶與構建的故事，一個移居英國的日本寡婦對故土、故人的回憶，講述了戰(zhàn)后長崎一對飽受磨難的母女渴望安定與新生，卻始終走不出戰(zhàn)亂帶來的陰影與心魔，最終以母女成功移民，而女兒自盡作為悲情結局。然而她的故事，部分取材自他人，回憶實際上成了真實的掩護。人的生活終究是被時代所限定，而每一代人的心靈總可以設法從限制中逃逸出來，奔向自由與寧和。此書問世30年，仍在不斷重印。

　　《中國女工》潘毅著 任焰譯

　　每個個體的敘述，都是一種歷史敘述。本書是香港學者潘毅根據(jù)她在1995年至1996年間，在深圳流星工廠作為參與觀察者進行田野調查，整理而成的學術研究成果�，F(xiàn)代化的生產手段和管理方式，使得工人成為其生產機器的一種延伸。在中國經濟高速發(fā)展的階段，這些年輕的肉體在流水線上，站成沒有思想的可以被替代的機器。和男性相比，生產流水線上的女性，則以更為悲戚的姿態(tài)存在，她們無處安頓自己的夢想與渴望、也無處安頓自己的女性身份。作者替這一群被“經濟發(fā)展”的宏大話語侮辱損害的人們，發(fā)出了聲音。

　　《改造我們的文化歷史觀》張木生著

　　這是一本讓人遺憾的好書，其好處在于對中國現(xiàn)狀的深入反思與批判，其遺憾處在于這反思與批判，卻是建立在對李零作品的解讀之上。張木生卓越的思考能力，在當年上山下鄉(xiāng)一代人的回憶錄里可以窺見，彼時年輕人懵懂幼稚地接受時代拋給他們的命運，張木生卻在思考國家的前途命運，其言論震驚了很多人。有趣的是，李零當時充當了張木生思想的代言人，現(xiàn)在李零的作品又成為張木生言論的著力點。本書若是不借李零之作，獨立行走，其價值與影響力將更為巨大。

　　《現(xiàn)代中國的歷程》黃仁宇著

　　本書是黃仁宇先生文字最新結集，輯錄了他在美國、德國以及港臺地區(qū)發(fā)表而未收入大陸《黃仁宇全集》的論文、隨筆、書評等，均為第一次與大陸讀者見面，是謂十四卷《黃仁宇全集》的集外文。全書浸透著黃仁宇獨特的大歷史觀精神，以全球史眼光看中國現(xiàn)代化之路，縱橫中外，暢談古今，其問題指向則是：中國如何實現(xiàn)現(xiàn)代化，由傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代社會。

　　《走向輝煌》金一南著

　　本書以經典革命敘事邏輯，深入解讀了中國共產黨在歷史重大關頭慨然承擔救國使命、領導中國革命突出重圍、最終奪取勝利的歷史軌跡。中國近代歷史，我們似乎遇到無數(shù)做決定的機會，但是回顧時發(fā)現(xiàn)，每一個轉折其實都只有一座橋，選擇縮小到要不要走過去。歷史充滿偶然性，其走向呈現(xiàn)出來的則是一種事實的必然性。金一南展現(xiàn)了近代中國艱難曲折、驚心動魄的追求、選擇和奮斗史，為“歷史何以至此”這一當代歷史研究中的焦點問題，提供了更為清晰的解答路徑。

　　《盲人奧里翁》龔祥瑞著

　　中國法學前輩龔祥瑞晚年親筆寫作的自傳，龔祥瑞年輕時即深信中國能在民主與法制的框架中，建立并發(fā)展現(xiàn)代公務員制度。此愿貫其一生，至死未達，究其原因，多是時代之故，讓一代人空有熱血，虛擲了時光，最后建樹甚微。也正是如此，《盲人奧里翁》是一部知識分子的心路歷程，背景是百年中國的波瀾詭譎。持“生命的意義在于內心世界的體驗”這一信念，他下筆內斂克制，無刻意為之的通達脫透，但也無逼近人性的反思，以平靜與理性直面生命中的事實。

　　《高崗傳》戴茂林/趙曉光著

　　高崗，在中國近代革命史上，是一個充滿爭議和傳奇的人物，曾為一時之英雄，光環(huán)耀人，最后沉陷與政治斗爭的漩渦，自殺謝世。本書用鮮為人知的歷史檔案和歷史事實，還原了高崗傳奇的一生。一個人的生命，和歷史的一個橫切面，有著相近的東西，那就是，它們都是作為歷史過程的一部分，從橫向上看充滿了偶然，但是從縱向上看，轉承、錯接、咬合雖繚亂但都有因有果環(huán)環(huán)相扣，充滿必然。

　　《紅西路軍史》秦生著

　　本書為國內第一本全面系統(tǒng)研究紅西路軍真實歷史的專著。在充分占有翔實資料和實地考察的基礎上，作者從中共黨史和軍事戰(zhàn)爭史的研究視角，全面展現(xiàn)了紅西路軍形成的社會歷史條件，演進發(fā)展的歷史進程和最后結局，充分展現(xiàn)和客觀評價了紅西路軍創(chuàng)建的歷史功績和發(fā)揮的戰(zhàn)略作用，謳歌頌揚了紅西路軍的崇高革命精神;研究了有關紅西路軍的重大戰(zhàn)略形成及產生的影響，分析總結紅西路軍失敗的原因，回答了黨史界、學術界長期爭論的許多重大理論問題。

　　《瑪麗娜·茨維塔耶娃》安娜·薩基揚茨(俄)著 谷羽譯

　　一部茨維塔耶娃的傳記，其平實豐贍，極為難得。帕斯捷爾納克曾寫信對茨維塔耶娃說：“你竟然是個———女人，真令人驚奇!”作為20世紀俄羅斯最重要最有影響力的詩人之一，茨維塔耶娃才華卓絕，命運多舛，然而正如她自己所描述，她不是為平庸而生，她身上的一切都是熊熊燃燒的火。她始終聽從良知的召喚而寫作，在動蕩扭曲的時代，為良知而生為良知而死，最終帶著苦難的荊棘皇冠，成為世界文學史上一座光輝雕像。

　　《中共中央第一支筆》丁曉平著

　　本書披露了許多鮮為人知的歷史細節(jié)和決策內幕，是迄今為止最權威、最翔實、最準確、最全面的胡喬木傳記作品。胡喬木被譽為中共中央第一支筆，以其才思智識，影響了一時代人的公共觀念，其人其文，不僅影響了中國革命的歷史進程，而且已成為中共黨史和共和國歷史的經典文獻。因而本書，也可視作從一個側面系統(tǒng)總結了中共中央思想理論、宣傳教育、文化科學工作的歷史經驗。

　　《時寒冰說》時寒冰著

　　時寒冰，以積極呼吁政府關注民生問題、房產股市應回歸理性，倡導社會責任和良知等理念，進入公共視野，其獨創(chuàng)的“利益分析法”，對經濟趨勢有著驚人準確的判斷。時寒冰所寫的經濟類書籍，皆以通俗易懂、深入淺出為特色，此書亦不例外。作者透過政治、經濟、金融、軍事等紛繁復雜的亂象，剖析了整個世界經濟大棋局，也剖析中國的股市和樓市這樣的小棋局，使得很多被掩蓋的真相都纖毫畢現(xiàn)。此書的目的，在于讓普通人也能了解世界經濟的走向，同時，作者對現(xiàn)行制度的反思與批判，對良性體制的闡釋，滲透其中。

　　《中國模式到底有多獨特》黃亞生著

　　黃亞生在比較多國歷史后得出結論：一個社會的經濟發(fā)展，一定時期創(chuàng)造經濟的高速度，不是很困難的事情。其實這是一個經濟學常識，只要政府不阻礙經濟，提供一個適當?shù)沫h(huán)境，就會有短期高速的經濟發(fā)展。重要的是，保證經濟社會的持續(xù)增長和穩(wěn)定發(fā)展。黃亞生在書中提示大家：到目前為止，中國的經濟增長并沒有脫離一般的經濟發(fā)展規(guī)律，其成功經驗和欠缺都可以在其他國家的經歷中找到印證。而未來的持續(xù)經濟發(fā)展，還是要依靠“市場”“法治”等要素。

　　《藝術創(chuàng)業(yè)論》村上隆(日)著 江明玉(譯)

　　為藝術而藝術，是一面始終屹立不倒的理想旗幟，鐫刻著藝術的光榮與夢想。村上隆則以自己的經歷，將其扯下，絲毫不諱言藝術是一種賺錢的手段。在本書中，村上隆以成功的過來人的姿態(tài)，詳論他在紐約藝術圈成功的過程，大方與人分享藝術與商業(yè)之間的邏輯和秘密。他認為藝術不但要投入金錢，也要擁有國際視野及宣傳戰(zhàn)略。如果不能建立以世界主流藝術為目標的戰(zhàn)略，不明白藝術行業(yè)的運作邏輯，藝術家就無法生存。首要是安身立命，藝術才有所附麗。

　　《金融之王》利雅卡特·艾哈邁德(美)著 巴曙松/李勝利譯

　　經濟學家們早已宣布“不確定時代”的到來：在全球經濟體系內，有無數(shù)蝴蝶效應，牽一發(fā)而動全身。但是那些銀行家們，本著利益最大化的原則，鉆營著他們的事業(yè)。錯誤的理念一旦進入他們的腦子，他們就將成為和平時代的經濟敵人。全球金融危機，讓那些危險的銀行家們走到時代的聚光燈下。本書作者歷時4年，記錄了第一次世界大戰(zhàn)后英、美、德、法四個主要發(fā)達國家中央銀行行長的一系列重大金融貨幣決策以及他們的人生，可視作自第一次世界大戰(zhàn)后到大蕭條時期驚心動魄的國際金融史。

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