1.每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。
2.我感到難過(guò)，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔��！短觳诺募で榕c感悟》
3.真正的男子渴求著不同的兩件事：危險(xiǎn)和游戲。
4.沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。
5.鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
6.一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)
7.何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開(kāi)。
8.你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!
9.你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼?
10.許多真理都是以笑話(huà)的形式講出來(lái)。
11.看吶：這是個(gè)新的誡碑。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們?cè)谀膬耗?
12.跳躍和舞蹈：人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。
13.真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。
14.強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂(lè)更大的興奮ji。
15.人的價(jià)值惟有與他人相照，才能衡量出來(lái)。
16.要么庸俗，要么孤獨(dú)。
17.那些沒(méi)有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。
18.理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。
19.要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
20.在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。
21.倘若你想追求心靈寧?kù)o和幸福，那么請(qǐng)信仰吧，倘若你想做一個(gè)真理的追隨者，那么請(qǐng)研究吧。
22.完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。
23.不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無(wú)共同之處;偉大的激情在人心深處?kù)o靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
24.要真正體驗(yàn)生命，必須站在生命之上!為此要學(xué)會(huì)向高處攀登!為此要學(xué)會(huì)俯視下方!
25.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
26.剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士。
27.對(duì)真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。
28.盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過(guò)，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。
29.白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
30.不能服從自己者便得受令于他人!
31.人類(lèi)唯有生長(zhǎng)在愛(ài)中，才得以創(chuàng)造出新的事物。
32.謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能。
33.人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子
34.當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們并不如此想，我們一點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。
35.因?yàn)橐磺性?huà)語(yǔ)中最悲慘的那一句：“我的上帝，你為何離棄我!”若從最深刻的含義上理解，如同它可以被理解的那樣，便是對(duì)他終生幻覺(jué)的徹底失望和覺(jué)醒的證詞;他在最痛苦的瞬間看清了自己。
36.當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視著你。
37.別理會(huì)!讓他們?nèi)ミ駠u!奪取吧!我請(qǐng)你只管奪取!
38.要真正體驗(yàn)生命,你必須站在生命之上。
39.贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)!
40.凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類(lèi)，你們又做了什么?
41.對(duì)真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。
42.婚姻不幸福，不是因?yàn)槿狈?ài)，而是因?yàn)槿狈τ颜x。
43.女人忘記如何嫵媚動(dòng)人的速度越快，學(xué)會(huì)憎恨他人的速度也就越快。
44.其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
45.對(duì)自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。
46.那不能殺死我的，使我更堅(jiān)強(qiáng)。
47.世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。
48.千萬(wàn)不要忘記：我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
49.理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識(shí)的本質(zhì)。
50.最危險(xiǎn)的健忘-剛開(kāi)始他們忘記去愛(ài)別人，最后在他身上再也找不到值得去愛(ài)的地方了。
51.在他們(介殼類(lèi))身上，咸的泡沫代替了靈魂。
52.誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。
53.樂(lè)觀主義，為了重建的目的，為了什么時(shí)候能被允許再次成為悲觀主義者。
54.我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿(mǎn)腔悲憤的走在這條路上別無(wú)選擇
55.白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?——
56.不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人�！岵伞恫樘乩谷缡钦f(shuō)》
57.獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取，主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。——尼采
58.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈——尼采
59.我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿(mǎn)腔悲憤的走在這條路上別無(wú)選擇——尼采
60.人類(lèi)的生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒!——尼采
61.完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽�！岵伞度诵�，太人性的》
62.若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
63.鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
64.要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
65.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
66.人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。
67.智者問(wèn)傻子，通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣賞就夠拉!”傻子回答說(shuō)：“沒(méi)有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢?”
68.人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
69.當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
70.此人往高處走---他應(yīng)受稱(chēng)贊!那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人!
71.沒(méi)有可怕的深度，就沒(méi)有美麗的水面�！岵伞赌岵蛇z稿選》
72.你的良知在說(shuō)什么?——你要成為你自己�！岵伞犊鞓�(lè)的科學(xué)》
73.如果我們整天滿(mǎn)耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌�，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷?如果我們超過(guò)了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。——尼采
74.不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美�！岵伞妒澜绲闹腔邸�
75.聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會(huì)失去�！岵�
76.自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái)我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。
77.大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感�！拔覟楹尾荒苁∫淮文�?”他自言自語(yǔ)，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢(qián)了”
78.他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
79.與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你
80.“哪里有知識(shí)之樹(shù)哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。
81.當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言�！岵�
82.即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我們的群體本性如是說(shuō)
83.我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線(xiàn)面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物，則無(wú)人能堅(jiān)持活下去!不過(guò)，那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
84.哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
85.你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!——尼采
86.受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦�！岵�
87.所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心�！岵伞渡茞旱谋税丁�
88.假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒(méi)有神!——尼采
89.世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)�！岵伞恫缓蠒r(shí)宜的考察》
90.謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能�！岵�
91.理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄�！岵�
92.“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。——尼采
93.他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
94.要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
95.“噢，我真貪婪!在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我!”“噢，我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生，變成一百個(gè)人呀!”誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者，誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。
96.哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
97.你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!
98.忠告：你是否旨在博取聲望?若是，這信條務(wù)請(qǐng)記�。鹤詣�(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)!
99.伏爾泰!人類(lèi)!白癡!真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無(wú)所獲!
100.“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶Γ氈�，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
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