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史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-12 10:07:00 | 移動(dòng)端:史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄

  1、忘記和不曾察覺(jué)的事,等于從未發(fā)生!疯F生《務(wù)虛筆記》

  2、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@出戲與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了!疯F生《我與地壇》

  3、我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年!疯F生《我與地壇》

  4、人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時(shí)空,需要一回心魂的酣暢表達(dá),是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假,以這劇場(chǎng)中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能,以這舞臺(tái)或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問(wèn)那布滿(mǎn)于四周的不現(xiàn)實(shí)!疯F生《病隙碎筆》

  5、徹底的圓滿(mǎn)只不過(guò)是徹底的無(wú)路可走!疯F生《病隙碎筆》

  6、白晝的清晰是有限的,黑夜卻漫長(zhǎng),尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無(wú)邊!疯F生《病隙碎筆》

  7、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績(jī)置于腦后,輸光了褲子也還是對(duì)下一局存著飽滿(mǎn)的好奇和必贏的沖動(dòng)。這有什么不好。這有什么不好?——史鐵生《靈魂的事》

  8、人不能沒(méi)有愛(ài),尤其不能沒(méi)有所愛(ài)。不能被愛(ài)固然可怕,但如果你愛(ài)的本能無(wú)以寄托就更可怕。假如不能被愛(ài)是一條黑暗的小路,燃著愛(ài)的心還可以照耀著你前行,但倘若全無(wú)所愛(ài),便如那綿綿的秋雨,把你的生活打的僵冷!疯F生《命若琴弦》

  9、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?——史鐵生《我與地壇》

  10、不管你對(duì)多少異性失望,你都沒(méi)有理由對(duì)愛(ài)情失望。因?yàn)閻?ài)情本身就是希望,永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛(ài)情是你自己的品質(zhì),是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無(wú)關(guān)。愛(ài)情不是一個(gè)名詞,而是一個(gè)動(dòng)詞,永遠(yuǎn)的動(dòng)詞,無(wú)窮動(dòng)!疯F生《務(wù)虛筆記》

  11、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

  12、我們叫做開(kāi)始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開(kāi)始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方!疯F生《務(wù)虛筆記》

  13、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對(duì)我說(shuō):孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。——史鐵生《我與地壇》

  14、人真正的名字叫作:欲望!疯F生《我與地壇》

  15、一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!疯F生《我與地壇》

  16、殘缺就是孤獨(dú),尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí),便有了愛(ài)的欲望!疯F生《務(wù)虛筆記》

  17、我看不見(jiàn)那個(gè)吹嗩吶的人,惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時(shí)而悲愴時(shí)而歡快,時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼,或許這幾個(gè)詞都不足以形容它,我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去,響在現(xiàn)在,響在未來(lái),回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。——史鐵生《我與地壇》

  18、我什么也沒(méi)忘,只是有些事適合收藏。不能說(shuō),不能想,卻又不能忘!疯F生《我與地壇》

  19、科學(xué)的要求是真實(shí),信仰的要求是真誠(chéng)?茖W(xué)研究的是物,信仰面對(duì)的是神?茖W(xué)把人當(dāng)做肉身來(lái)剖析它的功能,信仰把人看作靈魂來(lái)追尋它的意義?茖W(xué)在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在無(wú)限的存在面前虛懷若谷?茖W(xué)看見(jiàn)人的強(qiáng)大,指點(diǎn)江山,自視為世界的主宰,信仰則看見(jiàn)人的苦弱與丑陋,沉思自省,視人生為一次歷練與皈依愛(ài)愿的旅程。——史鐵生《病隙碎筆》

  20、時(shí)間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽(tīng)不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無(wú)阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定!疯F生《靈魂的事》

  21、沒(méi)有什么能夠證明愛(ài)情,愛(ài)情是孤獨(dú)的證明。——史鐵生《愛(ài)情問(wèn)題》

  22、所有的海誓山盟都僅具現(xiàn)在性,并不能保障未來(lái)。與其認(rèn)為這是海誓山盟的悲哀,不如看清這是海誓山盟的起源。對(duì)于別人的情緒,我們無(wú)從把握,我們害怕在別人變化了的情緒里受到傷害,所以我們乞靈于海誓山盟。海誓山盟是掩耳盜鈴式的恐懼。海誓山盟證明孤獨(dú)的絕對(duì)。這并不怪誰(shuí),這是我們的處境。就像童年那個(gè)秋天的夜晚我抱著一只破足球回家的時(shí)候。因此我們一天天學(xué)會(huì)防備,學(xué)會(huì)把握自己。要袒露還是要隱藏,自己可要慎重。還有一個(gè)詞,“自重”,說(shuō)的好像也是這個(gè)意思!疯F生《務(wù)虛筆記》

  23、死是一件不必急于求成的事!疯F生《我與地壇》

  24、悲劇,都是好人與好人之間的事!疯F生《務(wù)虛筆記》

  25、雖萬(wàn)難君未死也,今一路爾可行之!疯F生《我與地壇》

  26、一個(gè)只想使過(guò)程精彩的人是無(wú)法被剝奪的,因?yàn)樗郎褚矡o(wú)法將一個(gè)精彩的過(guò)程變成不精彩的過(guò)程,因?yàn)閴倪\(yùn)也無(wú)法阻擋你去創(chuàng)造一個(gè)精彩的過(guò)程,相反你可以把死亡也變成一個(gè)精彩的過(guò)程,相反壞運(yùn)更利于你去創(chuàng)造精彩的過(guò)程。于是絕境潰敗了,它必然潰敗!疯F生《靈魂的事》

  27、寂寞會(huì)發(fā)慌,孤獨(dú)則是飽滿(mǎn)的。——史鐵生《命若琴弦》

  28、大樹(shù)下,破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng),仿佛暗啞地響著無(wú)數(shù)小鈴擋!疯F生《我與地壇》

  29、我經(jīng)由光陰,經(jīng)由山水,經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市,同樣我也經(jīng)由別人,經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢(mèng)想而走成了我。那路途中的一切,有些與我擦肩而過(guò)從此天各一方,有些便永久駐進(jìn)我的心魂,雕琢我,塑造我,錘煉我,融入我而成為我!疯F生《病隙碎筆》

  30、不過(guò),但凡游歷總有酬報(bào):異地他鄉(xiāng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),名山大川陶冶性情,激流險(xiǎn)阻錘煉意志,生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳!疯F生《病隙碎筆》

  31、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算,但日子肯定比它長(zhǎng),比它長(zhǎng)的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。——史鐵生《靈魂的事》

  32、沉默就常常是必要的,沉默可以通向有聲有形的語(yǔ)言所不能到達(dá)的地方,就像浪,舒緩下來(lái),感悟到了水的深闊、水對(duì)浪的包容、水于浪永久的夢(mèng)想意義!疯F生《靈魂的事》

  33、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心!疯F生《我與地壇》

  34、我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂1热玎]票,有些是用于寄信的,有些僅是為了收藏!疯F生《我與地壇》

  35、世界是什么?如果世界被我們認(rèn)識(shí)窮盡,我們一向所說(shuō)的世界到底是什么呢?我想,這世界,就重疊在我們的心靈上,雖然我們不能窮盡它,但是它就在那兒,以文學(xué)的名義無(wú)止無(wú)休地誘惑著我們,召喚著我們!疯F生《靈魂的事》

  36、人有一種壞習(xí)慣,記得住倒霉,記不住走運(yùn),這實(shí)在有失厚道!疯F生《病隙碎筆》

  37、生命就是這樣一個(gè)過(guò)程,一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊!疯F生《病隙碎筆》

  38、悵然若失,是一個(gè)少年皈依真理的時(shí)刻!疯F生《務(wù)虛筆記》

  39、要是有些事我沒(méi)說(shuō),你別以為是忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。——史鐵生《我與地壇》

  40、夢(mèng)想使你迷醉,距離就成了歡樂(lè);追求使你充實(shí),失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候,幸福是享受,痛苦也是享受!疯F生《靈魂的事》

  41、人生有三種根本的困境。第一,人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間,并且無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二,人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來(lái)不想死,可人生來(lái)就是在走向死。這意味著恐懼!疯F生《命若琴弦》

  42、死不足惜,關(guān)鍵是活著。一個(gè)正常人的死,并不比一個(gè)殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的,活著卻是難的!疯F生《史鐵生文集》

  43、人太容易于實(shí)際中走失,駐足于路上的奇觀美景,而忘了原本是要去哪兒!疯F生《意林》

  44、仁慈在于,只要你往前走,他總是給路。在神的字典里,行與路共用一種解釋!疯F生《病隙碎筆》

  45、但是太陽(yáng),他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)!疯F生《我與地壇》

  46、我們尤其要注意:任何以自己的觀念干涉別人愛(ài)情的行為,都只是一股逆流!疯F生《我與地壇》

  47、我用手去接那晶瑩的雪花,雪融化在掌心里,像一滴淚!疯F生《沒(méi)有太陽(yáng)的角落》

  48、多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。——史鐵生《我與地壇》

  49、就命運(yùn)而言,休論公道。——史鐵生《我與地壇》

  50、所謂命運(yùn),就是說(shuō),這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換!疯F生《病隙碎筆》

  51、待她再次送我出門(mén)的時(shí)候,她說(shuō):“出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好!痹S多年以后我才漸漸聽(tīng)出,母親這話(huà)實(shí)際是自我安慰,是暗自的禱告,是懇求與囑咐!疯F生《靈魂的事》

  52、任何思想都是有限的,既是對(duì)著有限的事物而言,又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無(wú)限的存在,既是無(wú)限的追尋,又終歸于無(wú)限的神秘,還有無(wú)限的相互干涉以及無(wú)限構(gòu)成的可能。思想可以依賴(lài)?yán)硇;靈魂要超越理性,而至感悟、祈禱和信心。思想說(shuō)到底只是工具,它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿,它要求著愛(ài)和信任愛(ài)。思想與靈魂有其相似之處,比如無(wú)形的干涉。——史鐵生《病隙碎筆》

  53、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干。——史鐵生《永在》

  54、人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路!疯F生《病隙碎筆》

  55、四百多年里,它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩!疯F生《我與地壇》

  56、喜歡但是不愛(ài),愛(ài)卻又并不喜歡,可見(jiàn)喜歡與愛(ài)并不是一碼事。喜歡,是看某物好甚至極好,隨之而來(lái)的念頭是:欲占有。愛(ài),則多是看某物不好或還不夠好,其實(shí)是盼望它好以至非常好,隨之而得的激勵(lì)是:愿付出!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》

  57、死是一件無(wú)須乎著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!疯F生《我與地壇》

  58、你不必非得看過(guò)多少本書(shū),但你要看中這沉默,這黑夜,它教會(huì)你思想而不單是看書(shū)。你可以多看些書(shū),但世上的書(shū)從未被哪一個(gè)人看完過(guò),而看過(guò)很多書(shū)卻沒(méi)有思想能力的人卻也不少!疯F生《病隙碎筆》

  59、愛(ài)情的根本愿望是:在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約!疯F生《務(wù)虛筆記》

  60、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,否則彼岸就要坍塌。——史鐵生《我與地壇》

  61、你是獨(dú)特的,但你必須向統(tǒng)一讓步;你是自由的,但你必須向禁忌妥協(xié)。因?yàn)槟憧释H近群體,渴望他們的接受。你害怕被群體驅(qū)逐。因而你是孤獨(dú)的,你是獨(dú)特但孤獨(dú)的心魂。生來(lái)如此。生,就是這樣,永遠(yuǎn)都是這樣!疯F生《務(wù)虛筆記》

  62、生命的意義本不在向外的尋取,而在向內(nèi)的建立。那意義本非與生俱來(lái),生理的人無(wú)緣與之相遇。那意義由精神所提出,也由精神去實(shí)現(xiàn),那便是神性對(duì)人性的要求。這要求之下,曾消散于宇宙之無(wú)邊的生命意義重又聚攏起來(lái),迷失于命運(yùn)之無(wú)常的生命意義重又聰慧起來(lái),受困于人之殘缺的生命意義重于看見(jiàn)了路!疯F生《病隙碎筆》

  63、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!疯F生《命若琴弦》

  64、人可能舍棄一切,卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。——史鐵生《愛(ài)情問(wèn)題》

  65、上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍“最幸福”三個(gè)字,他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離,公平的給每一個(gè)人以局限!疯F生《命若琴弦》

  66、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了!疯F生《靈魂的事》

  67、歷史的每一瞬間,都有無(wú)數(shù)的歷史蔓延,都有無(wú)限的時(shí)間延伸。我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片段;ハ嘌蜎](méi)的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶,所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。——史鐵生《記憶與印象2》

  68、無(wú)所謂從哪兒來(lái),到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)!疯F生《命若琴弦》

  69、對(duì)于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)!疯F生《記憶與印象》

  70、時(shí)間不早了可我一刻也不想離開(kāi)你,一刻也不想離開(kāi)你時(shí)間也畢竟不早了!疯F生《我與地壇》

  71、人不是茍死茍活的物類(lèi),不是以過(guò)程的漫長(zhǎng)為自豪,而是以過(guò)程的精彩、尊貴和獨(dú)具愛(ài)愿為驕傲的!疯F生《病隙碎筆》

  72、先別去死,再試著活一活看!疯F生《我與地壇》

  73、一個(gè)幸福的位置,其實(shí)就因?yàn)樗且粋(gè)美麗的位置,那必不能是一個(gè)從赤誠(chéng)相見(jiàn)退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個(gè)心血枯焦卻被輕描淡寫(xiě)的位置!疯F生《務(wù)虛筆記》

  74、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)!疯F生《我與地壇》

  75、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些罷。何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢?我便如醉如癡并且極端自私自利地夢(mèng)想下去!疯F生《靈魂的事》

  76、在人生的每個(gè)階段,我們都對(duì)漫漫前程抱著一份激動(dòng)的希望,以為奇跡就在前方。然而,人生只是一個(gè)個(gè)夢(mèng)想不斷破滅的過(guò)程。而當(dāng)我們走出所有曲折的日子時(shí)才發(fā)現(xiàn),真正的美好與神奇,已經(jīng)永遠(yuǎn)地留在了背后!疯F生《我與地壇》

  77、“人定勝天”是一句言過(guò)其實(shí)的鼓勵(lì),“人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的”才是實(shí)情。生而為人,終難免苦弱無(wú)助,你便是多么英勇無(wú)敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無(wú)知無(wú)能的地位。——史鐵生《病隙碎筆》

  78、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn)椋垂詥?wèn)是一切愛(ài)愿和思想的初萌。要是你忽然發(fā)現(xiàn)你處在了尷尬的地位,這不值得驚慌,也最好不要逃避,莫如由著它日日夜夜驚擾你的良知,質(zhì)問(wèn)你的信仰,激活你的思想;進(jìn)退維谷之日正可能是別有洞天之時(shí),這差不多能算規(guī)律。——史鐵生《病隙碎筆》

  79、要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)。比如說(shuō)郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏!疯F生《我與地壇》

  80、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途。——史鐵生《病隙碎筆》

  81、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同。——史鐵生《命若琴弦》

  82、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。——史鐵生《我與地壇》

  83、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對(duì)苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛(ài)的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。——史鐵生《靈魂的事》

  84、要是一個(gè)人做夢(mèng),到死都沒(méi)醒,你說(shuō),這夢(mèng)還能算夢(mèng)嗎?——史鐵生《往事》

  85、孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號(hào)音,是和平的盛典是愛(ài)的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,是心靈享有自由的時(shí)刻!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》

  86、惟柔弱是愛(ài)愿的識(shí)別,正如放棄是喧囂的解劑。——史鐵生《我與地壇》

  87、一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久扎根在記憶里!疯F生《我與地壇》

  88、在很長(zhǎng)很長(zhǎng)的日子里,不斷地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習(xí)慣,是平靜河流上的一個(gè)擺渡——就像是集郵,把往日的收藏拿出來(lái)看一看,無(wú)論是引出快樂(lè)還是引出痛苦,都益于時(shí)光的流逝,然后依舊把它們收藏起來(lái),不讓它們?yōu)榉亲鞔,打破一條河流的通暢,包括不讓往事把今天弄得臉色慘白!疯F生《務(wù)虛筆記》

  89、佛家有一說(shuō):殺一生命,等于殺一世界。那么,一個(gè)生命的出生也就是一個(gè)世界的出生了,任何個(gè)人,都是獨(dú)一無(wú)二的世界!疯F生《靈魂的事》

  90、史鐵生是別人眼中的我,我并非全是史鐵生!疯F生《病隙碎筆》

  91、目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就談不響!疯F生《命若琴弦》

  92、千萬(wàn)不要說(shuō),倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)?不要這樣說(shuō),因?yàn)槿嘶钪匾幸粋(gè)最美的夢(mèng)想。——史鐵生《我的夢(mèng)想》

  93、愛(ài)卻艱難,心魂的敞開(kāi)甚至危險(xiǎn)。他人也許正是你的地獄,那兒有心靈的傷疤結(jié)成的鎧甲,有防御的目光鑄成的刀劍,有語(yǔ)言排布的迷宮,有笑靨掩蔽的陷阱。在那后面,當(dāng)然,仍有孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗,仍有未熄的對(duì)溝通的渴盼。你還是要去嗎?不甘就范?那你可要謹(jǐn)慎,以孤膽去賭——他人即天堂,甚至以痛苦去償你平生的夙愿!疯F生《病隙碎筆》

  94、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣的想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它!疯F生《我與地壇》

  95、有知識(shí)不能只是有對(duì)物的知識(shí),而是得有對(duì)人的了悟!疯F生《靈魂的事》

  96、如果你站在童年的位置瞻望未來(lái),你會(huì)說(shuō)你前途未卜,你會(huì)說(shuō)你前途無(wú)量;但要是你站在終點(diǎn)看你生命的軌跡,你看到的只有一條路,你就只能看到一條命定之路!疯F生《務(wù)虛筆記》

  97、如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲!疯F生《我與地壇》

  98、人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間和時(shí)間的限制,這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)!疯F生《消逝的鐘聲》

  99、一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠!疯F生《我與地壇》

  100、有一年,十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~,我在園中讀書(shū),聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō):“沒(méi)想到這園子有這么大!蔽曳畔聲(shū),想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過(guò)了多少焦灼的路。多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。——史鐵生《我與地壇》

  101、我曾走過(guò)山,走過(guò)水,其實(shí)只是借助它們走過(guò)我的生命;我看著天,看著地,其實(shí)只是借助它們確定我的位置;我愛(ài)著他,愛(ài)著你,其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛(ài)欲!疯F生《務(wù)虛筆記》

  102、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺!疯F生《我與地壇》

  103、上帝為人性寫(xiě)下的最本質(zhì)的兩條密碼是:殘疾與愛(ài)情!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》

  104、我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去!蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)!疯F生《合歡樹(shù)》

  105、且視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽地去走自己的路。——史鐵生《病隙碎筆》

  106、永存夢(mèng)想的人間,比全是現(xiàn)實(shí)的世界,更能讓我坦然面對(duì)死——這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候,是仍然懷念她,還是已經(jīng)不想再來(lái)!疯F生《靈魂的事》

  107、相信愛(ài)才是人類(lèi)唯一的救助。這愛(ài),不單是友善、慈悲、助人為樂(lè),它根本是你自己的福。這愛(ài),非居高的施舍,乃謙恭地仰望,接受苦難,從而走向精神的超越。——史鐵生《病隙碎筆》

  108、在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看到自己的身影!疯F生《我與地壇》

  109、隨時(shí)可能完蛋的感覺(jué)比完蛋本身可怕多了,所謂不怕賊偷就怕賊惦記,我想人不如死了好,不如不出生的好?赡悴](méi)有去死!疯F生《我與地壇》

  110、人有時(shí)只需靜靜的呆著,悲傷也成享受!疯F生《合歡樹(shù)》

  111、要么在惡夢(mèng)中醒來(lái),要么在美夢(mèng)中睡去!疯F生《原罪·宿命》

  112、一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,一同眺望那無(wú)限與絕對(duì),于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在,對(duì)方的支持,難離難棄,這才是愛(ài)情吧!疯F生《靈魂的事》

  113、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。——史鐵生《病隙碎筆》

  114、回家去是對(duì)的,要是上帝把弱智和漂亮都給了這個(gè)小女孩,就只有無(wú)言和回家去是對(duì)的!疯F生《我與地壇》

  115、我們從遙遠(yuǎn)的地方來(lái),到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人!疯F生《扶輪問(wèn)路》

  116、生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿(mǎn)足。——史鐵生《病隙碎筆》

  117、所以,虛無(wú)的悲嘆,尋根問(wèn)底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見(jiàn)要回那無(wú)中去,卻忘了你原是從那無(wú)中來(lái)。——史鐵生《病隙碎筆》

  118、倘今生難為,可于來(lái)世兌現(xiàn)。——史鐵生《我與地壇》

  119、人以一個(gè)孤獨(dú)的音符處于一部浩瀚的音樂(lè)中,難免恐懼。這恐懼是因?yàn),他知道自己的心愿,卻不知道別人的心愿;他知道自己復(fù)雜的處境與別人相關(guān),卻不知道別人對(duì)這復(fù)雜的相關(guān)取何種態(tài)度;他知道自己期待著別人,卻沒(méi)有把握別人是否對(duì)他也有著同樣的期待;總之,他既聽(tīng)見(jiàn)了那音樂(lè)的呼喚,又看見(jiàn)了社會(huì)美德的陰沉臉色!疯F生《病隙碎筆》

  120、當(dāng)牽;ǔ蹰_(kāi)的時(shí)節(jié),葬禮的號(hào)角就已吹響。——史鐵生《我與地壇》

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