1. 道可道，不可盜。能取一道，能容百道，但卻不能攫取無盡道。總有先天一道在天地之外，一道不盡，生生不息，變化無盡，再衍無盡道。
2. 我半生說學，盡在相術，尤精于風水之相。這青云山乃是人間罕有靈地，我青云一門占有此山，日后必定興盛，爾等決不可放棄。切記，切記！
3. 妖道成仙，天理難容，斬妖除孽，以儆天下。嘆呼，妖有一弟，恰逢歸來。重傷之軀，與之相抗，回天無力，同歸于盡。昂藏之軀，寂滅妖洞，吾身蒙羞，自封于此！
4. 世間毀譽，世人冷眼，與我何干？我自淡然一笑；以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨游世間，我命由我不由天！
5. 歷千劫萬險，縱使魂飛魄散，我靈識依在，戰(zhàn)百世輪回，縱使六道無常，我依然永生！天道！天道！天已失道。
6. 蒼天死，黃天立，王道不衰青天起；泣血生，浴血唳，怨魂怒魄灑血雨；神識難滅地難葬，湮滅輪回弒天地！
7. 混沌初開，萬物未生前，有一混沌物，名無極。極為極性，指陰陽。無極為陰陽未分。無極生太極，太極生而陰陽演，故無極也就是道。
8. 求仙固然好，沒有了生老病死，失卻了七情六欲。但如此這般又有何用……人不止為了活著而活著。失去了感情的世界只是一座荒蕪的空城。追求那些虛無縹緲的東西又有何意義。
9. 噓為云雨，嘻為雷霆。通天徹地，出幽入明，千變萬化，何者非我！
10. 萬物生而具備五靈，就算是幼兒，也有他們自己的方法感知外界，只是凡人懵憧，成年后反而自閉視聽，變得無感無知。
11. 生為人杰，死亦鬼雄，我輩修士，何惜一戰(zhàn)！我王林，近兩千年修道，若還是凡人，早已成為黃土，眼下比之凡人多了悠久的壽命，死，又有何惜！又有何怕！
12. 天下寶物，唯有德者居之。遇而不取，此為逆天。
13. 大道五十，天衍四十九，獨留一線生機。
14. 一花一世界，一草一天堂，一葉一菩提，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣。一念一清靜
15. 日中則移，月滿則虧，大道有垢，無暇必毀。物盛則衰，天地之常數(shù)也。故有缺，才能無限達至圓滿。
16. 此生，只愿在這滾滾紅塵中墮落
17. 太上忘情，非無情，忘情是寂焉不動情，若遺忘之者。言者所以在意，得意而忘一言……
18. 一切外功，或鐵砂掌，或鐵腿功，或其他，皆是鍛煉身體某個部位，讓其堅逾鋼鐵，攻擊力驚人，都屬于攻擊的方法而已。不管什么外功，身體才是根本，身體才是基礎。
19. 從古到今，即使天生神力的人物，即使身體鍛煉的再厲害，也從來沒有一個人能夠靠外功達到先天境界的，修煉外功鍛煉身體，根本不可能成為先天高手。
20. 天玄地黃，太虛六氣。朝服靈精，神金虎文。天為我屋，地為我床，五岳山川，為我橋梁；玄斗元精，為我衣裳。
21. 破空而去亦難忘，幾番寒暑生死劫，終迎來了回歸日，到頭來卻夢一場，支離破碎，一切化為虛無。
22. 須交有道之人，莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。
23. 我等修煉者原本就是逆天行事，有各種磨難是正常之事，只要破棘而出就是了。嘿嘿，與人斗有什么意思，與天都才其樂無窮的。
24. 蒼蒼東南天地寒，執(zhí)冇法人間莫瀟然；一身正氣混無懼，此心可對九重天。
25. 風急云高隱韶華，只身孤旅蕩天涯。他日云端如相見，請君江南掃落花。
26. 上古巫族：有十二祖巫，外界也稱十二魔神，天生肉身強橫無匹，吞噬天地，操縱風水雷電，天山移海、改天換地。
27. 千古劫、百世難，亙古匆匆彈指間。不死軀、不滅魂，震古爍今無人敵！待到陰陽逆亂時，我以我血染青天。
28. 凡人之人界時呼老魔在韓老魔討要紫靈時說：本尊活了千余載，這人界還有什么東西能入我的法眼？就算有，也不會在你的手中。
29. 囚封天之道，眾生需渡無量劫，離開深獄一執(zhí)念，奉至修真行！眾生亦于無量前，解今茫世，脫困天之念，取來生道，奉至修真行！
30. 萬世沉浮，興衰榮辱，千百萬年似彈指一瞬間，縱使真正的長生不死又如何？到頭來不過是親眼見證一場神話的興起與滅亡，徒留下滿腹的惘悵與哀傷。
31. 虛幻與真實誰能說清。一花一世界，一草一天堂，一葉一菩提，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣。一念一清靜。
32. 這個世界并不是因為你的看法就有所改變，很多事情，如果不是失去后學會了后悔，是永遠不會懂得珍惜的！
33. 佛法一出無正邪，是非因果皆自受，不用你我去執(zhí)法，天理昭昭在看著。事多成因必出果，隨緣度化莫強求，多出事端分心事，原本自在卻不安。
34. 當魚躍龍門化身為龍的時候，他便不是魚，而是龍！他是龍，龍則是不會呆在魚群中，他需要的而是無限的天空，上窮碧落下黃泉，翱翔九天。
35. 歷千劫萬險，縱使魂飛魄散，我靈識依在，戰(zhàn)百世輪回，縱使六道無常，我依然永生！天道，天道，天已失道，何須奉天？
36. 穿越了宇宙洪荒，凝練了天地玄黃，縱使擺脫了六道輪回，也難逃那天地動蕩。
37. 無極太虛氣中理，太極太虛理中氣。乘氣動靜生陰陽，陰陽之分為天地。未有宇宙氣生形，已有宇宙形寓氣。從形究氣曰陰陽，即氣觀理曰太極。
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