導(dǎo)語(yǔ)：充滿(mǎn)奧秘的世界，浩瀚無(wú)垠的太空，給予人類(lèi)無(wú)盡的幻想。世界之外，未來(lái)之變，如此神奇美妙！以下是小編為大家分享的時(shí)間簡(jiǎn)史中的經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎借鑒！

　　一、常識(shí)告訴我們，如果不進(jìn)行外加干涉，事物總是傾向于增加它的無(wú)序度。

　　二、另一方面，以尋根究底為己任的哲學(xué)家不能跟得上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì)，哲學(xué)家將包括科學(xué)在內(nèi)的整個(gè)人類(lèi)知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無(wú)開(kāi)初的問(wèn)題。然而，在19和20世紀(jì)，科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家，或除了少數(shù)專(zhuān)家以外的任何人而言，過(guò)于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑的范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說(shuō)道：“哲學(xué)僅余下的任務(wù)是語(yǔ)言分析�！边@是從亞里士多德到康德以來(lái)哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落！

　　三、為何我們從未看到碎杯子集合起來(lái)，離開(kāi)地面并跳回到桌子上，通常的解釋是這違背了熱力學(xué)第二定律所表述的在任何閉合系統(tǒng)中無(wú)序度或熵總是隨時(shí)間而增加。換言之，它是穆菲定律的一種形式：事情總是趨向于越變?cè)皆悖鹤烂嫔弦粋�(gè)完整的杯子是一個(gè)高度有序的狀態(tài)，而地板破碎的杯子是一個(gè)無(wú)序的狀態(tài)。人們很容易從早先桌子上的杯子變成后來(lái)地面上的碎杯子，而不是相反。

　　四、宇宙中的物質(zhì)是由正能量組成的。

　　五、熱力學(xué)第二定律，在任何閉合系統(tǒng)中無(wú)序度或熵總是隨時(shí)間而增加。換言之，是墨菲定律的一種形式：事情總是趨向于越變?cè)皆恪?/p>

　　六、事件的位置以及它們之間的距離對(duì)于在有軌電車(chē)上和鐵軌上的人來(lái)講是不同的，所以沒(méi)有理由以為一個(gè)人的立場(chǎng)比別人的更優(yōu)越。

　　七、一個(gè)好的理論必須滿(mǎn)足以下兩個(gè)要求：首先，這個(gè)理論必須能準(zhǔn)確地描述大量的觀測(cè)——這些觀測(cè)是根據(jù)只包含少數(shù)任選的元素的模型所做出的；其次，這個(gè)理論能對(duì)未來(lái)觀測(cè)的結(jié)果作出明確的預(yù)言。

　　八、我們看到的從很遠(yuǎn)星系來(lái)的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出的，在我們看到的最遠(yuǎn)的物體的情況下，光是在80億年前發(fā)出的。這樣當(dāng)我們看宇宙時(shí)，我們是在看它的過(guò)去。

　　九、自從文明開(kāi)始以來(lái)，人們即不甘心于將事件看做互不相關(guān)不可理解，他們渴望理解世界的根本秩序。今天我們?nèi)匀回较胫�道我們�(yōu)楹卧诖�？我們從何而�?lái)？人們求知的最深切的意愿足以為我們從事的不斷探索提供充足理由，而我們的目標(biāo)恰恰正是對(duì)于我們生存其中的宇宙作出完整的描述。

　　十、作為宇宙中高等生物的人類(lèi)不滿(mǎn)足于自身的生存和種族的綿延，還一代代地探索著存在和生命的意義。

　　十一、在無(wú)限的宇宙中，有無(wú)數(shù)個(gè)“世界”在產(chǎn)生和消滅，不過(guò)作為無(wú)限的宇宙本身，卻是永恒存在的，生命不僅地球上有，在那些看不見(jiàn)的遙遠(yuǎn)行星上也可能有。

　　十二、當(dāng)愛(ài)因斯坦說(shuō)到“上帝不擲骰子”的時(shí)候，他錯(cuò)了。鑒于黑洞給予我們的暗示，上帝不僅擲篩子，而且往往將骰子擲到我們看不見(jiàn)的地方以迷惑我們。

　　十三、是先有雞，還是先有蛋？

　　十四、當(dāng)大部分人深信一個(gè)本質(zhì)上靜止不變的宇宙時(shí)，關(guān)于它有無(wú)開(kāi)端的問(wèn)題，實(shí)在是一個(gè)形而上學(xué)或神學(xué)的問(wèn)題。

　　十五、在一個(gè)不變的宇宙中，時(shí)間的端點(diǎn)是必須由宇宙之外的存在物賦予的某種東西；宇宙的開(kāi)端并沒(méi)有物理的必然性。

　　十六、現(xiàn)在我們知道，任何粒子都有會(huì)和它相湮滅的反粒子。（對(duì)于攜帶力的粒子，反粒子即為其自身。）也可能存在由反粒子構(gòu)成的整個(gè)反世界和反人。然而，如果你遇到了反你，注意不要握手！否則，你們兩人都會(huì)在一個(gè)巨大的閃光中消失殆盡。

　　十七、今天我們?nèi)匀回较胫�道，我們�(yōu)楹卧诖�？我們從何而�?lái)？人類(lèi)求知的最深切的意愿足以為我們從事的不斷探索提供充足的理由。

　　十八、如果一個(gè)宇航員撞上了奇點(diǎn)語(yǔ)錄，那么他的時(shí)間就到了終點(diǎn)。

　　十九、宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都起源于量子力學(xué)的不確定性原理允許的最小起伏。

　　二十、人們?nèi)匀豢梢韵胂�，上帝是在大爆炸的瞬間創(chuàng)生宇宙，或者甚至在更晚的時(shí)刻，以使他看起來(lái)就像發(fā)生過(guò)大爆炸的方式創(chuàng)生，但是設(shè)想在大爆炸之前創(chuàng)生宇宙是沒(méi)有意義的。大爆炸宇宙并沒(méi)有排斥造物主，只不過(guò)對(duì)他何時(shí)從事這工作加上限制而已。

　　二十一、在20世紀(jì)之前從未有人暗示過(guò)，宇宙是在膨脹或是在收縮，這有趣地反映了當(dāng)時(shí)的思維風(fēng)氣。一般認(rèn)為，宇宙或是以一種不變的狀態(tài)已存在了無(wú)限長(zhǎng)的時(shí)間，或以多多少少正如我們今天所看的樣子被創(chuàng)生于有限久的過(guò)去。其部分的原因可能是，人們傾向于相信永恒的真理，也由于雖然人會(huì)生老病死，但宇宙必須是不朽的、不變的這種觀念才能給人以安慰。

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