楊絳，本名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家，錢鍾書夫人，楊蔭杭之女。下面是小編收集的楊絳的我們仨經(jīng)典語錄，歡迎大家參考。

　　楊絳的我們仨經(jīng)典語錄

　　1、我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。

　　2、我覺得我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛。

　　3、鐘書說的什么話，我當(dāng)時沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已沒人可問！

　　4、喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

　　5、他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

　　6、我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。所以我們仨是不尋常的遇合。

　　7、神仙煮白石，吃了久遠(yuǎn)不餓，多沒趣呀，他不羨慕。但他作詩卻說"憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方"。他在另一首詩里說："鵝求四足鱉雙裙"，我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒，作詩只是作詩而已。

　　8、現(xiàn)在我們?nèi)齻�失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。

　　9、我和圓圓走在路上，一定攙著手；上了電車，總讓她坐在我身上。圓圓已三四歲了，總說沒坐過電車，我以為她不懂事。一次我抱她上了電車，坐下了，我說："這不是電車嗎？"她坐在我身上，勾著我脖子在我耳邊悄悄地央求："屁股坐。"她要自己貼身坐在車座上，那樣才是坐電車。我這才明白她為什么從沒坐過電車。

　　10、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

　　11、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　12、我大聲呼喊，連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

　　13、現(xiàn)在我們?nèi)齻�失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。

　　14、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。

　　15、我們不斷地發(fā)明，不斷地實驗，我們由原始人的烹調(diào)漸漸開化，走入文明階段。

　　16、我一個人，懷念我們仨。

　　17、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。

　　18、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我......他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

　　19、是的，這類的夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

　　20、"三反"是舊知識分子第一次受到的改造運動，對我們是"觸及靈魂的"。我們閉塞頑固，以為"江山易改，本性難移"，人不能改造�？墒俏覀凅@愕地發(fā)現(xiàn)，"發(fā)動起來的群眾"，就像通了電的機器人，都隨著按鈕統(tǒng)一行動，都不是個人了。人都變了。就連"舊社會過來的知識分子"也有不同程度的變：有的是變不透，有的要變又變不過來，也許還有一部分是偷偷兒不變。

　　21、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)�人就此失散了。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆"。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

　　22、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

　　23、一個人二十不狂沒志氣，三十猶狂是無識妄人。

　　24、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會慟哭，哭個沒完。鐘書百計勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得當(dāng)時的悲苦。但是我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書百般勸慰，我那時候是多么幸福。

　　25、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。

　　26、我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

　　27、我喊他，沒人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里。

　　28、我們?nèi)缫�逃跑，不是無路可走�？墒且粋�人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。

　　29、我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

　　30、老人的眼睛是干枯的，只會心上流淚。

　　31、他發(fā)愿說："從今以后，咱們只有死別，不再生離。"

　　32、人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

　　33、絳，還做夢嗎？

　　34、人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局："從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過幸福的生活"人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。

　　35、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。

　　36、我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。

　　37、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

　　38、我們常一同背詩，我們發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻�同把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準(zhǔn)時全詩最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！

　　39、如果可以。希望你留下，我離開。自私也好，任性也罷，不過不想獨自在這兒了。

　　40、人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

　　41、送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的越遠(yuǎn)，越怕從此不見。

　　42、我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

　　43、"嚶其鳴兮，求其友聲。"友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知已，不求有名有聲。

　　44、我四顧尋找，不見他的影蹤。

　　45、吃講究的飯，事實上只是吃菜，吃菜主要是點菜。

　　46、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

　　47、阿瑗去世，鐘書去世，我們?nèi)�人就此失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

　　48、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。

　　49、阿圓已經(jīng)不在了，我變了夢也無從找到她；我也疲勞得無力變夢了。

　　50、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

　　51、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。

　　52、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會慟哭，哭個沒完。鐘書百計勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時的悲苦。然則我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書千般勸慰，我那時候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

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