血紅的字母A,代表著一個(gè)眾所周知的恥辱,但那掛在胸前的紅字,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及烙在內(nèi)心的紅字可怕。
霍桑的《紅字》以十七世紀(jì)北美清教殖民統(tǒng)治下的新英格蘭為背景,描寫了一個(gè)受到不合理的婚姻束縛了的少婦犯了為清教社會(huì)所嚴(yán)禁的通奸罪而被示眾、受罰的故事,暴露了當(dāng)時(shí)政教合一體制統(tǒng)治下,殖民社會(huì)的冷酷與虛偽。
白蘭是整個(gè)事件最直接的受害者。她被罰示眾,獨(dú)自承受著來自整個(gè)社會(huì)的唾罵與譏諷,仍然保守著一個(gè)秘密--孩子的父親是誰。一次又一次被當(dāng)眾凌辱,作為一個(gè)柔弱的需要保護(hù)的女性,卻把所有的苦難都扛了起來。她一邊受前夫陰魂不散的威脅,一邊還要擔(dān)心情人的安全;她一邊獨(dú)自負(fù)起撫養(yǎng)珠兒的責(zé)任,一邊還靠自己的本領(lǐng)生活。作為母親,她心力交瘁;作為女人,她更是勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
《紅字》體現(xiàn)了霍桑思想的矛盾性。一方面,他對(duì)白蘭與丁梅斯代爾牧師這對(duì)情人的不幸遭遇充滿同情;另一方面他又認(rèn)為男女主人公由于人類普遍的弱點(diǎn)而犯下了罪行,理應(yīng)受到懲罰,通過皈依宗教而獲得新生,。因此,他安排了珠兒這個(gè)人物。作為白蘭和牧師兩人不應(yīng)該產(chǎn)生的的結(jié)晶,她就具有雙重性格。一開始珠兒代表著白蘭出軌的象征,她的舉止,她的言行,實(shí)際上便是白蘭內(nèi)心深處不愿被宗教禮儀束縛的叛逆感。白蘭心里被胸前紅字壓抑住的沖動(dòng),在珠兒身上便完全展現(xiàn)了出來。因此有時(shí)珠兒會(huì)用手指對(duì)母親胸前的紅字指指點(diǎn)點(diǎn),有時(shí)甚至?xí)樟钏魃霞t字,實(shí)際上只是白蘭心中另一個(gè)自己在提醒著她不要忘卻過去的恥辱。而后來珠兒的轉(zhuǎn)變和好的歸宿就是霍桑的另一種心態(tài),只有皈依正統(tǒng)才能獲得美好的結(jié)局。
在本書中,丁梅斯代爾的自省就是紅字壓力的體現(xiàn)。雖然他的內(nèi)心不斷受到煎熬,但他仍不愿放棄神職。一直的猶豫不決使他退縮,但那個(gè)紅字卻同樣的刻在他心里,以至于心魔折磨著他,幾乎把他逼瘋了。只有那紅色烙印最后的顯露,才是他生命與人格的解脫。其實(shí)書中把他描寫得如何一步步走向滅亡還是有前兆的,因?yàn)橛袝r(shí)精神上的刺激與壓力往往要比肉體表面的可怕地多。
心中的紅字,其實(shí)是一種精神上的暗示與壓力。我想,或多或少每個(gè)人心里都有各自的紅字吧。當(dāng)我們做了一些不該做的,就一定會(huì)有一個(gè)正義的聲音提醒我們--這是不對(duì)的。然后就不斷會(huì)有良心的煎熬,于是有一些罪犯就會(huì)自首,甚至為自己所做的感到羞愧甚至自盡。那難道就不是心中的紅字在起作用嗎?
每個(gè)人心中都有紅字,但有的是正義的聲音,有的卻是罪惡的譴責(zé)。紅字就是每個(gè)人自己,戰(zhàn)勝紅字就是面對(duì)自己。即使有一天,發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)路了,你也應(yīng)該轉(zhuǎn)身,大步朝著對(duì)的方向去,而不是一直回頭怨自己錯(cuò)了,或者一直不敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤.
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