一問一世界讀后感

　　楊瀾20年的采訪生涯，如果用一個(gè)字來(lái)概況，就是“問”。 在她的傳記作品《一問一世界》中，她用自己20年的奮斗歷程，為讀者展現(xiàn)了一個(gè)對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)定執(zhí)著的女人的勇氣與智慧，以及一名資深傳媒人從事電視行業(yè)的心路歷程�；蛟S是因?yàn)橐恢毖瞿綏顬懙呐�力與真誠(chéng)，或許是源于我自己十年前作為一名記者和編導(dǎo)的經(jīng)歷，對(duì)這本褒貶不一的書，我付出了少有的熱情。

　　全書六個(gè)章節(jié)，也是六個(gè)問題——“你真的那么有遠(yuǎn)見嗎?”、“你不想贏嗎?”、“誰(shuí)能在石頭上輕松睡覺?”、“為什么總問女人這個(gè)問題?”、“奧運(yùn)可以是件很浪漫的事嗎?”、“你是否曾站在空空的舞臺(tái)?”。楊瀾希望經(jīng)由這一個(gè)個(gè)問題，串聯(lián)起給她留下深刻印象的采訪，亦希望以這些采訪談話的記錄去接近21世紀(jì)第一個(gè)十年我們共同的記憶。

　　印象最深的是她在這本書的開篇所說(shuō)的：從某種意義上來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界是用來(lái)問的。楊瀾眼中的世界，皆源于她的“問”。她把每一次采訪都比作一次探險(xiǎn)，一種對(duì)人心的探險(xiǎn)。特別是做專訪，常常是交淺而言深。一個(gè)從未見面的人你希望挖掘出一些更深層的東西�？墒�，人家憑什么要告訴你呢?這就好像進(jìn)入一個(gè)叢林，你只是大概知道一個(gè)方向，并不知道前面會(huì)遇到什么。但是，不管遇到什么，都應(yīng)該想辦法到達(dá)目的地。因?yàn)楹闷�，因�(yàn)閷�業(yè)，因?yàn)閳?zhí)著，因?yàn)檎\(chéng)懇，楊瀾讓一次次訪談變成了一次次有趣的叢林之旅。我想，這是楊瀾的成功之道，也是她對(duì)“問世界”樂此不疲的原因。

　　曾經(jīng)，由于工作的需要，我也是把提問作為獲取信息的主要方式。從害怕提問到能夠與采訪對(duì)象暢快的交流，我也經(jīng)歷了許多坎坷，克服了許多障礙，有心理上的，有技巧上的。但我知道，必須不斷嘗試各種提問的方法，不斷的問，而且，只有知道得越多，才能夠問出更多有價(jià)值的問題。問得好，得到答案，問得不好，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。楊瀾的這本書進(jìn)一步印證了我的這種感覺。我深信，只有在問的過程中，才會(huì)有思想的火花不斷的閃現(xiàn)，才會(huì)有更多有價(jià)值的問題誕生，才會(huì)讓自己更好更快的成長(zhǎng)。

　　作為一種與生俱來(lái)的能力，因?yàn)閷?duì)周遭世界天生的好奇，我們會(huì)本能的問。就像我們的孩子，牙牙學(xué)語(yǔ)能喊“爸爸”“媽媽”之后，就逐漸走入了“為什么”的階段，就開始通過各種形式的“問”來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。后來(lái)，隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，才慢慢的學(xué)會(huì)了主動(dòng)的問，開始真正的了解世界、改造世界。楊瀾回憶到，在我們從小受的教育當(dāng)中，幾乎鮮有環(huán)節(jié)是在訓(xùn)練我們問問題的，一直受到的訓(xùn)練是回答問題，先把老師教的答案記住，然后在考試的時(shí)候再還給老師。其實(shí)，“思考-發(fā)問-思考”，才是一個(gè)完整的探索過程。提問，代表著你在積極的思考和參與，從被動(dòng)的接受到積極的探索，這個(gè)過程，本來(lái)就是伴隨著欣喜的。成為母親之后，我嘗試著在日常生活中對(duì)兒子進(jìn)行這方面的引導(dǎo)和影響，希望他從小就學(xué)著“問”。

　　一問一世界讀后感

　　《一問一世界》是楊瀾入行20年的傳記作品，也是《楊瀾訪談錄》10周年的紀(jì)念，其實(shí)10年也好，20年也罷，在人生中不算太長(zhǎng)也不算太短，她說(shuō)正好可以借這個(gè)機(jī)會(huì)停下來(lái)，回頭看看走過的路，再望望前面的天空，這是件好事。于我而言，今年正好20歲，似乎這前20年沒有太多可以回顧的，但是卻正應(yīng)該好好望望前面的天空，明確自己需要的到底是什么。

　　書中有這樣一句話：“尊重個(gè)體的生命體驗(yàn)，而不是簡(jiǎn)單武斷地貼標(biāo)簽，這種能力叫分辨力，它不只去迎合某一種思潮，而是有一種相對(duì)清醒和獨(dú)立的思考能力�！睂�(duì)于我們當(dāng)代的大學(xué)生，需要的正是這樣一種相對(duì)清醒和獨(dú)立思考的能力。最近很多網(wǎng)絡(luò)“紅人”紛紛被證實(shí)散播謠言，惡意中傷他人，但是這其中是不是也有一些人不明是非隨意跟風(fēng)呢?我們不能簡(jiǎn)單武斷地就給那些從來(lái)沒見過的人貼上標(biāo)簽，不能喪失理智。我們的社會(huì)從要求個(gè)體無(wú)條件地服從群體，到讓人們理直氣壯地做自己，是一個(gè)巨大的進(jìn)步，而這恰恰來(lái)源于我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都擁有獨(dú)立思考的能力。如果每個(gè)人能夠在追求個(gè)人成功的同時(shí)，一起推動(dòng)社會(huì)變得更開放、更公平、更溫暖，這是不是一種更了不起的成功?

　　我們剛滿20歲，而20多歲，正是做夢(mèng)的年紀(jì)，是追逐理想的年紀(jì)�？傄詾樽分鹄硐胧羌�很容易的事情，但是真正讀了書才發(fā)現(xiàn)，我們高度的理想主義要和高度的現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合。你一個(gè)人，沒有理想就沒有激情，一定要有高度的理想主義，一定要有一個(gè)很深的想法去做。但是在具體做事的時(shí)候，也一定要有高度的現(xiàn)實(shí)主義�？吹綒埧岬默F(xiàn)實(shí)，一就是一，二就是二，不要有幻想。我不斷地告訴自己，擁有夢(mèng)想是一種智力，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是一種能力。仰望星空，腳踏實(shí)地才能真正實(shí)現(xiàn)自我。

　　楊瀾說(shuō)采訪其實(shí)像是一次探險(xiǎn)，是一種對(duì)人心的探險(xiǎn)。做專訪常常是交淺而言深，對(duì)于那些從未謀面的人坐在你面前，短短的半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，你希望挖掘出一些更深層的東西，人家憑什么要告訴你呢?這就好像是進(jìn)入一個(gè)叢林，你只是大概知道一個(gè)方向，并不知道中間會(huì)遇到什么河流，什么溝壑，是否會(huì)在山窮水盡之際突然柳暗花明，眼前開闊。如果一直能有一份好奇心，訪談就變成一次有趣的旅行。這也是為什么她一直樂此不疲的原因吧。其實(shí)從書中可以看出楊瀾是一位很大膽的女性，她身上有著職業(yè)女性的干練，同時(shí)又有著一位成熟女性的知性魅力。在這個(gè)時(shí)代，女性的“權(quán)利”與“權(quán)力”需要被重新定義，女性的“成功”與“成長(zhǎng)”需要有不同的選擇。關(guān)鍵是，女性應(yīng)該怎樣突破過往給人的刻板印象，是復(fù)制男性的競(jìng)爭(zhēng)模式，還是在賢妻良母的慣性思維中內(nèi)疚不已?楊瀾為我們做出了一個(gè)很好的榜樣，一個(gè)人的成功并不是靠固定的模式，只有具備判斷力和抉擇力才不會(huì)成為隨波逐流的犧牲品。一個(gè)完整的女人，應(yīng)該是既會(huì)穿優(yōu)雅的高跟鞋，又可以腳踏平底鞋在泥土地上接地氣而生活。既可以在工作中挽起袖口，懂得自我奮斗的價(jià)值，又能夠在某一時(shí)段，懂得適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)換身份，輕盈地走入家庭。

　　一問一世界。在探索世界的同時(shí)，我們有機(jī)會(huì)更好地認(rèn)識(shí)自己。在生命的旅程中其實(shí)我們每個(gè)人自問的問題可能比問他人的問題更重要，簡(jiǎn)單的問題比復(fù)雜的問題更重要。生命有無(wú)數(shù)的可能性，你的夢(mèng)想還在沉睡，為什么不把它喚醒?希望在20歲出頭的生命里，做一件到80歲想起來(lái)都還會(huì)微笑的事。

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