汪曾祺的小說(shuō)充溢著“中國(guó)味兒”。正因?yàn)樗麑?duì)傳統(tǒng)文化的摯愛(ài),因而在創(chuàng)作上追求回到現(xiàn)實(shí)主義,回到民族傳統(tǒng)中去。下面是小編為大家提供的鑒賞家汪曾祺讀后感,希望能夠幫到大家!
鑒賞家汪曾祺讀后感【1】我一直討厭散文,不止是因?yàn)榭荚囈迹疫因?yàn)榇舭鍩o(wú)趣,看著想讓人睡覺(jué),每次看著看著都是迷迷糊糊,讓人討厭。所以我的書(shū)架上什么書(shū)都有,就是沒(méi)有散文集,。像什么朱自清﹑老舍﹑巴金等人的散文實(shí)在是除了被迫才讀幾篇,否則幾乎不看,因?yàn)檫@是在太無(wú)聊了。
但是,相比之下我認(rèn)為汪曾祺的散文要比其他人好多了,他的散文輕松自在,而且總會(huì)在不經(jīng)意間流露出一絲絲隱秘的幽默,讓人嘴巴一咧,會(huì)心一笑。他的手法很有意思,總會(huì)在文中一些微妙的地方加上幾句看似文不對(duì)題的幾句話,卻又在無(wú)意間把文章提升到了另一個(gè)層次。
有人評(píng)價(jià):汪曾祺的散文沒(méi)有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng),也不追求題旨的玄奧深奇,平淡質(zhì)樸,娓娓道來(lái),如話家常;汪曾祺的散文寫(xiě)風(fēng)俗,談文化,憶舊聞,述掌故,寄鄉(xiāng)情,花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),瓜果食物,無(wú)所不涉;汪曾祺則是要從內(nèi)容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術(shù)”或“綠色藝術(shù)”,創(chuàng)造真境界,傳達(dá)真感情,引領(lǐng)人們到達(dá)精神世界的凈土。
在這本書(shū)中他的《跑警報(bào)》很有意思寫(xiě)出了西南聯(lián)大在昆明時(shí)逃飛機(jī)轟炸時(shí)的許多趣事,當(dāng)預(yù)行警報(bào)的燈籠掛出,人們從驛道撤入郊區(qū)的深山老林,警報(bào)響起后,男生手里提了一大袋零食在宿舍門(mén)口等人,直到女生出來(lái)了以后上去“嗨”一聲以后欣然地并肩走出后門(mén)帶著閑適的心,嘴里啃著零食,又因?yàn)槭桥芫瘓?bào)所以不能悠哉悠哉的,得帶一些危險(xiǎn)感,但還是顯得不緊不慢。讓人不得不感慨道:“原來(lái)跑警報(bào)也可以這樣”
又比如說(shuō)《五味》他用了風(fēng)趣的筆法寫(xiě)出了全國(guó)各地的飲食習(xí)慣以及一些趣聞,比如山西人的酸,四川人的麻辣,無(wú)錫的甜,當(dāng)然包括全國(guó)各地的人都喜歡的臭豆腐。是的,中國(guó)人口味之雜也,敢說(shuō)堪為世界之冠。
當(dāng)我仔細(xì)回想一下后,也就發(fā)現(xiàn)原來(lái)《舌尖上的中國(guó)》應(yīng)該是根據(jù)這篇文章改變的吧。我當(dāng)然也喜歡他的《端午的鴨蛋》就連上課時(shí)也很想知道老師到底是怎樣上這節(jié)課的。
我比較喜歡的還有《多年父子成兄弟》,一對(duì)父子之中并不需要過(guò)多的語(yǔ)言,那無(wú)與倫比的“孩子王”給我留下了很深的印象,在早春的時(shí)候帶著一大堆孩子在田野上狂奔,“我”初戀時(shí),父親在一旁給我出餿主意,這種父親哪里能夠看見(jiàn):如此民主而且回去理解孩子,從孩子身上學(xué)會(huì)不怕?lián)上,只是本著同學(xué)有難就要兩肋插刀的的淳樸精神而去幫助他們。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,和他們的未來(lái),都應(yīng)由他們自己來(lái)設(shè)計(jì)。
文如其人,汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸,不事雕琢,緣于他心境的淡泊和對(duì)人情世故的達(dá)觀與超脫,即使身處逆境,也心境釋然。
我真的很喜歡這個(gè)作家和他一樣幽默自在的散文,自由自在讓人一看上去就可以輕而易舉的理解,他并沒(méi)有苦心去鉆研如何寫(xiě),同時(shí)也不用我們廣大的讀者去鉆研如何讀,只是像飯后的水果讓人心里甜滋滋的,只是需要一顆輕松自在的心。
鑒賞家汪曾祺讀后感【2】最近,我偶然翻到一篇小說(shuō),就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開(kāi)那本書(shū),我根本就沒(méi)有準(zhǔn)備看這篇小說(shuō),因?yàn)殍b賞一類的東西給我一種呆板無(wú)趣的感覺(jué)。等到我把其他的文章都看完,實(shí)在沒(méi)東西看了,才不情不愿地開(kāi)始看這篇小說(shuō)。當(dāng)然,說(shuō)到現(xiàn)在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)一篇好的小說(shuō)。
當(dāng)我不情不愿地翻看它,只看了一個(gè)章節(jié),我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個(gè)時(shí)代吸引了我,也許是他的質(zhì)樸又生動(dòng)的語(yǔ)言吸引了我,總之,我被迷住了。我把那篇小說(shuō)前后一口氣看了三遍。
小說(shuō)塑造了兩個(gè)鮮活的人物:四爺和葉三。四爺是一個(gè)真正的畫(huà)家。他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)久負(fù)盛名。他住在大紅門(mén)里面。葉三是個(gè)給大戶人家送果子的,天天在紅門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出。于是葉三有機(jī)會(huì)見(jiàn)到四爺。他總是把最好的果子留給四爺,因?yàn)樗臓攼?ài)在作畫(huà)時(shí)喝點(diǎn)小酒,喝酒時(shí)只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺?shù)漠?huà)。
四爺作畫(huà)時(shí)不喜歡別人在跟前,只有葉三例外,因?yàn)樗臓斢X(jué)得葉三是真得懂畫(huà)。他覺(jué)得滿意的地方,葉三總能說(shuō)出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫(huà),他總是屏氣凝神,在四爺畫(huà)的相當(dāng)滿意的地方吸氣。
在他們長(zhǎng)時(shí)間的交往中,葉三得到了四爺?shù)暮芏喈?huà),每一幅上都留個(gè)名。后來(lái)四爺去了,他的畫(huà)變得更值錢,很多人找到葉三家去,要買他手中的畫(huà),他都沒(méi)有同意。后來(lái)葉三也去了,他的棺材里除了他的遺骸就是四爺?shù)漠?huà)。
看完這個(gè)故事,我不覺(jué)想起了伯牙與子期的故事,我覺(jué)得高山流水覓知音。古往今來(lái),對(duì)于美的感受,從來(lái)都不分階級(jí),不辨年齡。真正的藝術(shù)是永恒的,真正的知音也是難尋的。
鑒賞家汪曾祺讀后感【3】熟悉歐亨利故事的人一定不會(huì)陌生歐亨利式的故事結(jié)尾。 那是短篇小說(shuō)創(chuàng)作大師在故事結(jié)尾的情節(jié)處理上的一種手段, 讓主人翁的命運(yùn)有所逆轉(zhuǎn), 雖是意料之外, 卻又在情理之中, 大大增強(qiáng)了故事的藝術(shù)魅力和可讀性。
然而, 小說(shuō)《鑒賞家》卻不同于此, 開(kāi)頭第一句話作者就告訴了我們他要寫(xiě)的這個(gè)鑒賞家叫葉三, 且是全縣第一個(gè)。 鑒賞家給我們的概念是: 藝術(shù)家, 懂得欣賞辨析, 且學(xué)識(shí)淵博、 高雅的人。 那葉三是個(gè)什么人呢? 作者的下一句話就是: 葉三是個(gè)賣果子的。 這里很自然地就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn): 鑒賞家和水果小販之間的關(guān)聯(lián)。 緊接著, 作者又說(shuō): 葉三不同與其他水果小販。 如何不同? 這個(gè)與眾不同的水果小販又是如何變成了鑒賞家的? 所以, 這個(gè)故事從一開(kāi)篇, 每一句話都仿佛是一個(gè)釣魚(yú)鉤, 勾著讀者往下走。
現(xiàn)在看看葉三其人, 這個(gè)作者用了一半的篇幅做了鋪墊的人物。 葉三做生意沒(méi)有鋪?zhàn)樱?不擺攤, 也不走街串巷, 他只給幾個(gè)大戶人家送水果。僅這一點(diǎn)就夠特別的。 他的水果都是千挑萬(wàn)選的, 個(gè)個(gè)鮮靚, 所以他從不議價(jià)。 一個(gè)有個(gè)性的水果小販。 他花在選水果上的時(shí)間要比賣水果的時(shí)間長(zhǎng)出很多很多, 四鄉(xiāng)八鎮(zhèn), 到處走, 精挑細(xì)選。 如此, 葉三似乎不是個(gè)精明的生意人。 但是葉三對(duì)待自己的小買賣很是很勤奮認(rèn)真, 既熟悉上家, 有照顧下家, 上下通達(dá), 卻也不失生意人的本色。
是不是先有畫(huà)家, 而后才有了鑒賞家。 畫(huà)家是四太爺, 季陶民, 縣里的大戶, 在葉三送水果的人家之列。
四太爺不是一般的畫(huà)家, 很有唐李白的遺風(fēng)。 李白是喝了酒,作詩(shī), 四太爺喝了酒, 作畫(huà)。 四太爺最不愛(ài)跟人談畫(huà), 尤其討厭假名士的附庸風(fēng)雅。 四太爺還擔(dān)心隨意間的一句話被外人傳來(lái)傳去, 傳走了樣, 所以連親戚間的走動(dòng)也是能免則免。
但是, 四太爺愿意跟葉三論畫(huà)。 既然是鑒賞家, 那得評(píng)評(píng)畫(huà)呀, 小說(shuō)里寫(xiě)了三幅畫(huà)。 四太爺畫(huà)了一幅紫藤, 葉三說(shuō): 紫藤有風(fēng), 花亂。 四太爺畫(huà)了幅老鼠上燈臺(tái), 葉三說(shuō): 老鼠頑皮, 尾巴卷燈柱。 墨荷一幅畫(huà)則是重點(diǎn), 葉三根據(jù)生活常識(shí)告訴足不出戶的四太爺: 紅花蓮子白花藕。 切不可把白荷花和大蓮蓬畫(huà)在一起。
葉三賣果子只為了四太爺, 四太爺送了葉三好多畫(huà), 葉三把這些畫(huà)都進(jìn)了棺材。 一個(gè)不拘一格的畫(huà)家和一個(gè)異乎尋常的鑒賞家。 他們是那樣不相稱的一對(duì)人, 卻有著很多相似之處, 成了不一般的朋友。
鑒賞家汪曾祺讀后感【4】最近,我偶然翻到一篇小說(shuō),就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開(kāi)那本書(shū),我根本就沒(méi)有準(zhǔn)備看這篇小說(shuō),因?yàn)殍b賞一類的東西給我一種呆板無(wú)趣的感覺(jué)。等到我把其他的文章都看完,實(shí)在沒(méi)東西看了,才不情不愿地開(kāi)始看這篇小說(shuō)。當(dāng)然,說(shuō)到現(xiàn)在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)一篇好的小說(shuō)。
當(dāng)我不情不愿地翻看它,只看了一個(gè)章節(jié),我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個(gè)時(shí)代吸引了我,也許是他的質(zhì)樸又生動(dòng)的語(yǔ)言吸引了我,總之,我被迷住了。我把那篇小說(shuō)前后一口氣看了三遍。
小說(shuō)塑造了兩個(gè)鮮活的人物:四爺和葉三。四爺是一個(gè)真正的畫(huà)家。他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)久負(fù)盛名。他住在大紅門(mén)里面。葉三是個(gè)給大戶人家送果子的,天天在紅門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出。于是葉三有機(jī)會(huì)見(jiàn)到四爺。他總是把最好的果子留給四爺,因?yàn)樗臓攼?ài)在作畫(huà)時(shí)喝點(diǎn)小酒,喝酒時(shí)只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺?shù)漠?huà)。
四爺作畫(huà)時(shí)不喜歡別人在跟前,只有葉三例外,因?yàn)樗臓斢X(jué)得葉三是真得懂畫(huà)。他覺(jué)得滿意的地方,葉三總能說(shuō)出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫(huà),他總是屏氣凝神,在四爺畫(huà)的相當(dāng)滿意的地方吸氣。
在他們長(zhǎng)時(shí)間的交往中,葉三得到了四爺?shù)暮芏喈?huà),每一幅上都留個(gè)名。后來(lái)四爺去了,他的畫(huà)變得更值錢,很多人找到葉三家去,要買他手中的畫(huà),他都沒(méi)有同意。后來(lái)葉三也去了,他的棺材里除了他的遺骸就是四爺?shù)漠?huà)。
看完這個(gè)故事,我不覺(jué)想起了伯牙與子期的故事,我覺(jué)得高山流水覓知音。古往今來(lái),對(duì)于美的感受,從來(lái)都不分階級(jí),不辨年齡。真正的藝術(shù)是永恒的,真正的知音也是難尋的。
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