紀(jì)錄片家園觀后感

　　紀(jì)錄片家園觀后感（一）：

　　前幾天觀看了紀(jì)錄片《家園》，感觸頗深。

　　影片開頭是以一位故事講述者的身份，講述了地球四十億年的歷史與人類二十萬(wàn)年的歷史，也深刻地指出人類為了一己之私破壞了四十億年?duì)I造出的平衡。這部電影深深地拷問(wèn)著你我：我們就應(yīng)做什么？

　　之后，影片又以上帝的俯瞰視角，向世人展示了她是如何創(chuàng)造出了這絕美的藍(lán)色星球。但她卻又看著人類一點(diǎn)點(diǎn)將她毀滅，并且將人類自己也一步步送進(jìn)墳?zāi)埂Ｉ系蹖⒍竞Υ髿鈱拥奶记艚�在地殼，而人類卻又親手打開潘多拉盒子，讓它來(lái)毒害自己的肺，但這仿佛還不夠，人類還要制造出農(nóng)藥，聚乙烯來(lái)加速自己的滅亡。

　　“人類的欲望與數(shù)量似乎都在無(wú)休止的增大。人類在用心繁殖的同時(shí)，剝奪了其他物種存在的權(quán)利。因?yàn)槿祟惖拇嬖�，此刻物種滅絕的速度是正常速度的1000倍；因?yàn)槿祟惖拇嬖�，海洋將�?050年無(wú)魚可捕；因?yàn)槿祟惖拇嬖冢�北極在隨便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北極圈各國(guó)卻早早地投入到了爭(zhēng)奪北極航道的斗爭(zhēng)中，他們似乎已經(jīng)迫不及待了。

　　人類的處境不容樂(lè)觀，地球變得越來(lái)越熱，海平面越來(lái)越高，那么，馬爾代夫、東京、紐約、甚至于廣州…它們將要怎樣辦？環(huán)境問(wèn)題沒(méi)有疆界，更不要以為他離我們很遠(yuǎn)，未來(lái)并不遙遠(yuǎn)，只是要看我們選取怎樣的未來(lái)。

　　狂熱的科學(xué)家、軍事家、政治家們或是對(duì)于數(shù)字十分感興趣的人很多，但是他們卻沒(méi)有注意到這樣一組數(shù)據(jù)，以此刻的增長(zhǎng)速度，本世紀(jì)人口總數(shù)將到達(dá)90億；全球花在軍備上的資金是援助發(fā)展中國(guó)家的12倍；每一天有5000人因引用受污染的水而死亡；十億人在饑餓邊緣掙扎，而全球一半谷物用以喂養(yǎng)牲口或作飼料。每年有一千三百萬(wàn)公頃森林消失，到2050年全球?qū)⒅辽儆袃蓛|五千萬(wàn)氣候難民。

　　正如影片所說(shuō)”要悲觀已經(jīng)太遲。“，是該有所作為的時(shí)候了。應(yīng)對(duì)貧困，數(shù)百萬(wàn)非政府組織證明，人與人之間的團(tuán)結(jié)比各國(guó)的自私自利更強(qiáng)大。許多國(guó)家政府也紛紛意識(shí)到這一點(diǎn)。在韓國(guó)，全國(guó)性的植樹計(jì)劃是被破壞的森林恢復(fù)，森林覆蓋率到達(dá)，四分之三紙張是循環(huán)再造，哥斯達(dá)黎加在軍備與環(huán)保之間選取了環(huán)保，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有軍隊(duì)，他將本應(yīng)投入軍備的資金投入到了環(huán)保中。但是中國(guó)每星期就建兩座燃煤發(fā)電站，再看看丹麥，有一座燃煤發(fā)電站將釋放的煤送到地底，而非天空。

　　作為一個(gè)普通民眾的我們就應(yīng)怎樣做呢？其實(shí)不管怎樣做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都買了些什么吧。

　　紀(jì)錄片家園觀后感（二）：

　　紀(jì)錄片《家園》觀后感

　　這是通識(shí)課上看的一個(gè)紀(jì)錄片。說(shuō)是紀(jì)錄片，實(shí)際上更像是一個(gè)教育片。從人類消失在這個(gè)世界上的第一天起，直至消失1000年，探討了地球?qū)��?huì)發(fā)生如何的變化。

　　第一天，也許沒(méi)什么變化。只是家里的狗狗很有些寂寞。

　　過(guò)了沒(méi)幾天，城市鄉(xiāng)村的夜晚開始陷入一片黑暗。因?yàn)橹饕�的供電是靠煤炭燃燒。一旦燃燒爐內(nèi)的燃料燃盡，而此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有工人繼續(xù)往里添加燃料。大部分的供電會(huì)因此而停止。連狗狗在家里唯一能夠“看”的電視也沒(méi)有了。寵物狗們?cè)诩依锟沙缘臇|西已經(jīng)不多，它們被迫出門覓食。而大多數(shù)狗天生就不適合在野外生存，它們的生理特征決定了它們?cè)诖笞匀恢械娜鮿?shì)（如臉太長(zhǎng)或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗會(huì)喪尸荒野，而少數(shù)長(zhǎng)相普通的狗卻在此時(shí)成功的存活下來(lái)。

　　至于其他動(dòng)物，漸漸地它們會(huì)來(lái)到街頭覓食，就像在原始的大自然中的生存法則一樣：弱肉強(qiáng)食。甚者，當(dāng)城市周邊有動(dòng)物園的話，那些動(dòng)物一旦有潛力沖出了牢籠，它們將會(huì)使新一輪的戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈。畢竟本性難移。但是由于剛開始的一階段，城市還未因?yàn)闊o(wú)人管理而亂成一團(tuán)，所以站在新的食物鏈頂端的是哪種動(dòng)物，答案或許并非如同從前。

　　也許一開始世界的變化還不是太明顯，但是大自然的能量還是強(qiáng)大的，幾十年后，人類存在過(guò)的痕跡會(huì)被大自然一點(diǎn)一點(diǎn)的消除。高樓倒塌。大橋被腐蝕斷裂，書本被微生物侵蝕至化為須有……一切人類存在過(guò)的痕跡將會(huì)慢慢被人類抹去。即使是歷經(jīng)風(fēng)霜的世界七大奇跡，也終將抵但是風(fēng)和雨的侵蝕，化為一團(tuán)沙隨風(fēng)散去只是時(shí)間的問(wèn)題。

　　地球存在的歷史如此之長(zhǎng)，人類的存在只是其中的一小段時(shí)間。反觀人類，我們又如何自大地認(rèn)為地球能夠任由我們掌控呢？

　　礦產(chǎn)的過(guò)度開采，樹木的過(guò)度砍伐，對(duì)別的生物的殺戮……我們已經(jīng)做了太多危害地球的事情，而這一切卻終將害了我們自己�？纯慈�球變暖的后果，我們砍掉了那么多的森林，二氧化碳已經(jīng)無(wú)法被及時(shí)吸收。溫室氣體籠罩在大氣層上，使得大氣層變成了一個(gè)微波爐。而紫外線正源源不斷地給我們加熱。

　　地球上那么多種生物之所以能夠和諧的共存，是因?yàn)樗鼈兘?jīng)歷無(wú)數(shù)的考驗(yàn)，無(wú)數(shù)的磨練才構(gòu)成了此刻的復(fù)雜而環(huán)環(huán)相扣的循環(huán)體系。而人類也只但是是在這個(gè)循環(huán)中存在的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。我們大肆地做著看似是為了“人類的利益和發(fā)展”的事情，不斷的破壞以前和諧的循環(huán)，卻絲毫沒(méi)有意識(shí)到，我們的所作所為只是將我們自己一步步地引向地獄的深淵。我絲毫不懷疑地球的更新和保護(hù)潛力，沒(méi)有人類的存在地球還是會(huì)照樣轉(zhuǎn)，并且說(shuō)不定沒(méi)我們搗亂會(huì)轉(zhuǎn)得更好。所以我們還是趁早改變我們的利欲熏心和目光淺薄，趁還來(lái)得及，趕快自救！

　　紀(jì)錄片家園觀后感（三）：

　　前幾天，我看了一部法國(guó)紀(jì)錄片《家園》，看完后，感觸很深，有許多想法。

　　這部紀(jì)錄片的開頭，旁白者定位于地球母親，就點(diǎn)名了中心，她是這么說(shuō)的：“請(qǐng)聽我說(shuō)，你跟我一樣，是智人。是一個(gè)有智慧的人。生命是宇宙的奇跡，出現(xiàn)于約四十萬(wàn)億年前，而我們?nèi)祟愔挥卸�十萬(wàn)年的歷史，但是生命卻破壞了，地球生命賴以生存的平衡。請(qǐng)細(xì)聽這個(gè)不尋常的故事，你的故事，然后決定你就應(yīng)做些什么。”

　　就是這一段話，使我更想觀看這部電影，并且，我正在這段話的意思！

　　這部電影大部分是采用航拍的方式，開始是先把美麗的一面展現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)出一種生態(tài)平衡的完美性。之后就是人類的出現(xiàn)和肆無(wú)忌憚的擴(kuò)張。從不同的視覺(jué)來(lái)看擁擠的街道、消失的綠地、融化的冰川，被虐待的動(dòng)物以及……這些都是人類的杰作。

　　看到地球這么虛弱了，我們?cè)跄懿粍?dòng)心？告訴自己盡可能去善待它多一點(diǎn)，尤其是那些富裕的人，你們的富裕生活在某種程度上過(guò)得很殘忍，你們就應(yīng)把你們的錢、物、力，用在環(huán)保、公益上，這樣對(duì)你們也好，對(duì)所有人也好。

　　但片中的最后還是給予我們期望。各國(guó)政府都去用心地參與環(huán)保事業(yè)，發(fā)展?jié)崈裟茉�，�?duì)于我們個(gè)人最主要的還是觀念和行動(dòng)。避免不必要的浪費(fèi)保護(hù)我們的家園。對(duì)未來(lái)悲觀的預(yù)期，我們更需要樂(lè)觀扎實(shí)的行動(dòng)。而這樣的行動(dòng)讓我們未來(lái)更幸福而生活。

　　就讓我們一齊來(lái)保護(hù)這獨(dú)一無(wú)二的可愛(ài)的地球吧！不要再讓它受傷了！

　　《家園》，值得我們?nèi)ビ^看。家園，值得我們?nèi)ケＷo(hù)。

　　是啊，為了人類共同的家園，是該做出行動(dòng)了！從每一個(gè)人做起。關(guān)注人類最基本、最真實(shí)、最根本的需要。

　　節(jié)約能源，從我做起！

　　紀(jì)錄片家園觀后感（四）：

　　紀(jì)錄片家園觀后感

　　地球是人類的家園，是人類賴以生存的搖籃，是母親。人類的歷史只有20萬(wàn)年，地球卻已經(jīng)存在了差不多40億年。對(duì)于地球來(lái)說(shuō)，人類但是是剎那的閃現(xiàn)，但是這個(gè)剎那，卻在20萬(wàn)年間幾乎耗盡了地球40億年的積累。

　　我們對(duì)我們的家園了解多少？她的壯美，她的富饒，她的生命我們看到了多少�！都覉@》以這樣一種深情而緩慢的姿態(tài)，講地球母親的身世現(xiàn)境一一道來(lái)，只有你親自去觀看，否則難以體會(huì)其中承載的厚重的情誼和思考，感動(dòng)于震撼。

　　從古細(xì)菌到藍(lán)藻，原始的地球開始被慢慢凈化，氧氣開始充沛。從植物到動(dòng)物，生命的多樣性開始顯現(xiàn)，地球開始熱鬧而富有生機(jī)。海洋、濕地、森林、河流……地球的生態(tài)環(huán)境的多樣承載了其千姿百態(tài)的生命奇跡。我們對(duì)它們的了解有多少，每一天都有許多新的物種被發(fā)現(xiàn)，而比起極其豐富的地球生命資源來(lái)說(shuō)，我們看到的只是冰山一角。

　　'生命都是相關(guān)聯(lián)的'一切都是聯(lián)系的，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這些道理老祖宗早就都說(shuō)過(guò)了。維持自然的均衡，才是人類發(fā)展的道路。人類發(fā)展的20萬(wàn)年，早期也遵循了這樣的一條道路。但是從一萬(wàn)年前農(nóng)業(yè)發(fā)明開始，人類漸漸走上了另外一條路——犧牲家園，換取利益。進(jìn)入近代，尤其20世紀(jì)以來(lái)，石油，機(jī)械，電力相繼被發(fā)現(xiàn)，這一百年科技的突飛猛進(jìn)，人口的爆炸增長(zhǎng)，對(duì)地球資源的依靠前所未有，這100年的開采和破壞，比過(guò)去的總和還多。100年，幾乎就耗盡了地球前40億年豐富的積累。

　　'越來(lái)越快'這是影片里不斷重復(fù)的一句話，迪拜、中國(guó)、紐約、洛杉磯……這些國(guó)家或者城市，成了人類發(fā)展的最好代表。依靠著豐富的石油資源，迪拜這個(gè)荒涼之地，卻成為了西方發(fā)展模式的頂峰，無(wú)數(shù)的摩天大樓，無(wú)數(shù)的人造島嶼，人對(duì)自然的遠(yuǎn)離與對(duì)自然的依靠都空前的加劇了。相同的模式在不斷代替禮貌間的差異性，利益分配的不均，將人與人之間的貧富差距空前的拉開了。為了滿足人口的增長(zhǎng)和利益的需求，對(duì)資源的開采和自然的破壞空前的加劇、加深。深圳40年從一個(gè)漁村變成了大都市，許多城市的人口也在幾十年間從幾十萬(wàn)增加到幾千萬(wàn)。膨脹的人類世界，導(dǎo)致了各種變相和扭曲的發(fā)展模式。貧窮的國(guó)家砍光了樹木出口來(lái)?yè)Q錢，結(jié)果水土流失，森林所剩無(wú)幾，復(fù)活節(jié)島上的居民，連出海的獨(dú)木舟都沒(méi)有了木材能夠制作。無(wú)數(shù)國(guó)家就這樣衰敗下去了。那些繁榮的幻影還能支持多久？我們都不明白。'要悲觀已經(jīng)太遲了'人類的本性之一就是對(duì)于災(zāi)難即使提前明白也難以采取行動(dòng)，滯后性太大，不是懶惰就是推脫，結(jié)局就是誰(shuí)也沒(méi)有做什么。氣候的問(wèn)題各國(guó)吵了幾十年，最近更加洶涌，但是吵歸吵，實(shí)質(zhì)性的措施依然拿不出來(lái)。

　　20%的人消耗了80%的資源。

　　全球每年軍費(fèi)開支總額超過(guò)了對(duì)落后國(guó)家援助總額的12倍。

　　每一天有5000萬(wàn)人死于飲用水污染，10億人喝不到清潔的水源。

　　接近10億人面臨饑荒。

　　全球50%的谷物被用于制造動(dòng)物飼料以及生物能源，如果這些谷物作為食物，能夠養(yǎng)活全世界的人。

　　40%的可耕農(nóng)田遭到長(zhǎng)期破壞。

　　冰蓋減少了40%

　　四分之三的漁場(chǎng)已經(jīng)枯竭和減產(chǎn)。

　　……

　　雖然，導(dǎo)演最后依然從世界看到了諸多的期望，并且對(duì)人類的未來(lái)提出了完美的期望與憧憬。前途到底如何，路確實(shí)是在人類自己腳下了。

　　整部電影，通篇都是我們已經(jīng)明白但是卻被忽視的真相，對(duì)于環(huán)境的嚴(yán)峻和惡劣，大家都清楚，但是人的這種滯后的惰性，確實(shí)很多時(shí)候讓大家選取性忽視和遺忘了這一切。帶有了某種'今朝有酒今朝醉'的感覺(jué)。導(dǎo)演就是要打破這種迷夢(mèng)，整部電影沒(méi)有什么新的東西，都是陳酒，但是，這個(gè)被忽視的陳酒，卻散發(fā)出了震撼人心的味道。

　　呂克貝松，這個(gè)法國(guó)當(dāng)今電影的怪杰。以前以《碧海藍(lán)天》等佳作震撼人心，如今，帶著對(duì)地球這份沉甸甸的愛(ài)與悲傷，再次期望能夠用自己的藝術(shù)和努力，喚醒世人的眼睛。

　　影片許多鏡頭都是高空俯拍，許多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧奪天工。但是，人的美景卻是建立在對(duì)自然的征服上的。許多窒息的美麗背后，就是許多窒息的痛苦。想想死海那個(gè)純凈的鹽島，美若如此，卻是死海日漸死去的象征。無(wú)數(shù)生物滅亡的命運(yùn)，換來(lái)了人類的繁榮和生機(jī)。我們欣賞它們，卻忽視了它們背后的慘烈。

　　《家園》，值得我們?nèi)ビ^看。家園，值得我們?nèi)ナ刈o(hù)。

　　紀(jì)錄片家園觀后感（五）：

　　看了這部《家園》，感覺(jué)或許只有兩個(gè)字能夠形容：震撼！

　　人類欲望的無(wú)節(jié)制膨脹、我們賴以生存的家園——地球生態(tài)的被破壞，這早已不是新鮮的話題。各種各樣的資料、圖片、書籍、電視電影片也早已層出不窮。然而，何以看了《家園》仍感深深震撼？那是因?yàn)槠�中透過(guò)航拍而產(chǎn)生的那種從未有過(guò)的對(duì)那傷痕累累大地的俯視效果，那以獨(dú)特女聲配以直白解說(shuō)而產(chǎn)生的直指內(nèi)心的揭示，還有那以詠嘆吟誦般的音樂(lè)產(chǎn)生的震蕩……

　　《家園》是法國(guó)生態(tài)學(xué)家、著名攝影師揚(yáng)阿爾蒂斯-貝特朗的杰作，是他那對(duì)人類、對(duì)地球那宏大的悲憫心的結(jié)晶。據(jù)說(shuō)，20年來(lái)，貝特朗堅(jiān)持不懈地在空中拍攝地球生態(tài)的變化。而《家園》就是他經(jīng)歷了15年的準(zhǔn)備，經(jīng)過(guò)18個(gè)月共217天，穿越54個(gè)國(guó)家，120個(gè)拍攝點(diǎn)的拍攝之后誕生的。能夠想象，片中那一個(gè)個(gè)精美的鏡頭，那一句句雋永的解說(shuō)，都是他和他的團(tuán)隊(duì)心血的結(jié)晶。他坦言，'這部紀(jì)錄片的最大特點(diǎn)就是沒(méi)有新鮮，沒(méi)有任何事情不是已知的，不是被人類了解的'，而問(wèn)題只在于，'我們明白一切，但我們不去正視一切，不去相信一切，而此刻擺在全人類面前的問(wèn)題就是行動(dòng)，我們僅有10年去改變我們的生活方式，轉(zhuǎn)瞬即逝，并且我們也不明白最后是不是能成功，但我們務(wù)必這么做，也務(wù)必在這一切之前讓大家明白，我們抗?fàn)幍木烤故鞘裁础?#39;貝特朗和他的合作者為這部片子確立的核心理念便是：'當(dāng)我們耗盡自然遺產(chǎn)之后，務(wù)必應(yīng)對(duì)的是什么？'當(dāng)然，《家園》展示的遠(yuǎn)不止是貝特朗那法國(guó)人式的澎湃激情。出于可信度的思考，為《家園》撰寫的所有評(píng)論，由2007年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者戈?duì)枺ˋlGore）和美國(guó)著名的環(huán)保學(xué)者萊斯特•布朗（LesterBrown）閱讀、審定。環(huán)保專家們?yōu)樨愄乩蕩Ыo了詳細(xì)的最新數(shù)據(jù)。因此，有評(píng)論說(shuō)，《

　　家園》展現(xiàn)的是美國(guó)人的理性和法國(guó)人的感性，堪稱完美。

　　當(dāng)然，大千世界，無(wú)異不有。即使應(yīng)對(duì)如此嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，仍然有著不同的聲音。有人說(shuō)，地球的溫度肇因于它繞行太陽(yáng)的軌道規(guī)模及形狀、地軸偏向軌道的角度、放射性衰變及地殼下深埋的重力熱（很深?yuàn)W哦！），人類不是因素之一；也有人說(shuō)，很少有人會(huì)因?yàn)橐患�未�?lái)有可能發(fā)生的災(zāi)難而犧牲自己此刻的生活質(zhì)量，因?yàn)檫@是違反人性的；當(dāng)然，更有人論證說(shuō)，正是人的欲望在推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，讓人放下、哪怕是節(jié)制自己的欲望，都無(wú)異于飲鴆止渴。

　　誠(chéng)然，在造成今日地球'溫室效應(yīng)'的諸多因素中，人類未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人類對(duì)世界的認(rèn)知而言，對(duì)這一現(xiàn)象的探究還剛剛開始，結(jié)論自然不可能準(zhǔn)確。然而，有目共睹的事實(shí)是，地球正在越來(lái)越暖，由此造成的各種影響正在顯現(xiàn)。應(yīng)對(duì)這一變化，作為地球村最有職責(zé)的公民——人類就應(yīng)做點(diǎn)什么，而不能旁觀，更不應(yīng)繼續(xù)造孽。這已經(jīng)成了越來(lái)越多人們的共識(shí)，也是《家園》再次大聲疾呼的核心觀點(diǎn)。

　　同樣，欲望的確是人類、社會(huì)進(jìn)步的一種動(dòng)力。許許多多科技發(fā)明都是因滿足人類的欲望而推動(dòng)、而實(shí)現(xiàn)的。然而，時(shí)至今日，已有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，'一切事物彼此關(guān)聯(lián)'自然界萬(wàn)事萬(wàn)物都是相生相克，相互關(guān)聯(lián)。任何事物的衍生、發(fā)展都不可能無(wú)視他事他物，這就是平衡。一旦打破了這種平衡，意想不到的變化便會(huì)發(fā)生，終將給人類自身帶來(lái)災(zāi)難。這正是《家園》所宣揚(yáng)的核心觀點(diǎn)之一。其實(shí)，這也是中國(guó)》傳統(tǒng)文化中天人合一理念早已提示了的真理。

　　至于追求生活質(zhì)量是人之天性的看法雖則荒謬，卻因其強(qiáng)大的實(shí)利價(jià)值而為眾多世人固守。其實(shí)，即便是眼下人們的生活質(zhì)量亦已飽受環(huán)境污染之苦。人們正在承受各種各樣古怪疾病的折磨，這并不以富裕與貧困為界線。何況，任何稍有理性的人都會(huì)承認(rèn)，一個(gè)人不可能只為自己活著。即使只為自己的后人思考，也不就應(yīng)因?yàn)樽约旱乃�謂生活質(zhì)量而讓后人們承受那污穢的水質(zhì)、污濁的空氣，以及因日益提升的海平面而不得不做'氣候移民'人們恢復(fù)理性，以頭腦思考、而不再以感官思考，是時(shí)候了！

　　《家園》中倡導(dǎo)的'分享、智慧、節(jié)制的生活'個(gè)性讓人感動(dòng)。貝特朗認(rèn)為，悲觀和批判常常無(wú)濟(jì)于事。他說(shuō)：'我設(shè)法把《家園》拍攝成為我們對(duì)地球的一次凝望，期望這是一部有警示意味的電影。不是恐嚇人們失去了那50%森林有多么可怕，而是要人們明白我們?cè)撊绾螌?duì)待剩下的一半。同時(shí)，我更期望《家園》能喚起我們心底的愛(ài)，建立分享、智慧和節(jié)制的生活。'《家園》以融融的暖意描繪了以色列人用地灌技術(shù)在沙漠中種植優(yōu)質(zhì)的糧食作物，贊揚(yáng)了哥斯達(dá)黎加政府成為第一個(gè)放下軍隊(duì)的國(guó)家，將全部軍費(fèi)開支用以國(guó)民教育和綠色旅游，展現(xiàn)了韓國(guó)透過(guò)全民性植樹，重建戰(zhàn)爭(zhēng)中被無(wú)情摧毀了的森林，使全國(guó)森林覆蓋率到達(dá)65%……越來(lái)越多的國(guó)家和民眾開始有節(jié)制、可持續(xù)、再生地伐木和捕魚，透過(guò)替代、再生、循環(huán)、回收的方式，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境和國(guó)民生活質(zhì)量的平衡發(fā)展�！都覉@》試圖告訴人們，期望是有的，期望就在于我們的行動(dòng)。

　　是的，行動(dòng)比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望時(shí)，我們更就應(yīng)早點(diǎn)行動(dòng)，多點(diǎn)行動(dòng)！

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