禮貌禮儀伴我行作文（1）：
禮貌禮儀伴我行
禮貌禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把禮貌禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。禮貌禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，構(gòu)成良好習(xí)慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮貌。
其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛(ài)和幫忙。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，
第四，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人。”這句話。“嚴(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過(guò)失。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成禮貌禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代禮貌人。
禮貌禮儀伴我行作文（2）：
禮貌禮儀伴我行
中國(guó)是一個(gè)禮貌古國(guó)，講禮貌，懂禮貌是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，是做一個(gè)中國(guó)人必備的條件。如果每個(gè)人都具備好的禮貌素質(zhì)，中國(guó)人的整體素質(zhì)必將提高。
我經(jīng)常坐一路公交車(chē)，車(chē)上有一排老弱病殘的專(zhuān)用座位，但是我發(fā)現(xiàn)，坐在這排座位人的并不是一些老弱病殘者，而是一些身強(qiáng)力壯的年輕人、小學(xué)生。而且，如果公交車(chē)的座位都座滿后，乘客們就不會(huì)給后上來(lái)的老年、孕婦們讓座，只有在監(jiān)票人的提醒后，才會(huì)有人極情愿地站起來(lái)。
其實(shí)禮貌是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見(jiàn)禮貌離我們還有一段距離。在我們的生活中依然有一些不禮貌的事情發(fā)生：亂丟果皮紙屑，隨意踐踏花草樹(shù)木，出口就說(shuō)臟話，損壞公共財(cái)物。
有很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而忽略了禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題。在生活中，注意您的思想，您的言語(yǔ)，您的行為。做禮貌時(shí)代的我們，忘記禮貌，等于后退。讓我們的生活中多一些禮貌，少一些蠻不講理。完美的社會(huì)，來(lái)自我們的努力。用我們語(yǔ)言讓社會(huì)更禮貌，用我們的行動(dòng)讓街道持續(xù)整潔。對(duì)于他人，我們就應(yīng)充滿更多的關(guān)懷。讓禮貌禮儀之花時(shí)刻伴隨我們吧！
禮貌禮儀伴我行作文（3）：
禮貌禮儀是什么？禮貌禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫忙；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不留意撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。。。。。。禮貌禮儀是一種品質(zhì)，禮貌禮儀是一種修養(yǎng)。
禮貌禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了禮貌，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
禮貌禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表此刻對(duì)人的尊重，還表此刻對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。禮貌禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，禮貌禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)禮貌的都市里，更需要禮貌的禮儀！
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以禮貌著稱(chēng)于世，在世界禮貌的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代禮貌的使者��！
禮貌禮儀要從我做起，從此刻做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)禮貌話，做禮貌人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以禮貌的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，禮貌禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓禮貌禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的期望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)禮貌的社會(huì)，就務(wù)必的從我做起，讓禮貌禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很禮貌的行為嗎？“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。禮貌的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的完美，將使我們的社會(huì)更加的和諧��！
同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為禮貌的天堂，讓我們的深圳天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美……
讓禮貌禮儀伴隨著我們一齊健康成長(zhǎng)吧！
禮貌禮儀伴我行作文（4）：
禮貌禮儀伴我行
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是此刻我們周?chē)�有好多學(xué)生不禮貌不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不就應(yīng)是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：一個(gè)學(xué)生具有良好的禮貌行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，在那里，我倡議大家首先就應(yīng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂禮貌、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)禮貌的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生，我們務(wù)必明白自己的儀表起碼務(wù)必貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面！
我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)禮貌完美的校園。禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了禮貌，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，禮貌校園，從我做起，讓禮貌禮儀之花在我們的校園處處盛開(kāi)！
禮貌禮儀伴我行作文（5）：
禮貌美德伴我行
如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
禮貌美德是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。禮貌美德，個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是國(guó)家的臉面。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中有的一些禮貌禮貌的標(biāo)語(yǔ)卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不禮貌行為的大多是中國(guó)大陸的游客。到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不禮貌行為也是國(guó)恥。"
禮貌涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公共利益、公共秩序。同學(xué)們，時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了二十一世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你是否愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若生活的愉快，幸福，就要學(xué)會(huì)禮貌美德。
古人說(shuō)："人學(xué)禮，無(wú)以立。"人的禮貌修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。正如魯迅先生說(shuō)："中國(guó)欲存爭(zhēng)天下，其首在立人，人立之后凡事舉自身修養(yǎng)，就要有必須的知識(shí)水平；我們就應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，不斷完善。"
要成為一個(gè)禮貌的人，務(wù)必理解禮貌教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，務(wù)必投入熔爐理解烈火的冶煉，父母把我們送進(jìn)學(xué)校就是想讓我們?cè)趯W(xué)校這個(gè)禮貌的熔爐里被煉成一塊鋼鐵。成績(jī)并不重要，我們就應(yīng)在老師的教育下，做一個(gè)優(yōu)秀講美德的人。
禮貌美德是我們學(xué)生生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，沒(méi)了禮貌，就沒(méi)了基本和道德底線，讓我們一齊學(xué)做禮貌人學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，禮貌之花處處盛開(kāi)，讓禮貌之風(fēng)吹遍社會(huì)，伴隨我們健康幸福的一生。
禮貌禮儀伴我行作文（6）：
禮貌禮儀伴我行
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不禮貌的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家必須要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講禮貌，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”；得到幫忙時(shí)的一聲“謝謝”；在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只但是這些小事微不足道罷了。
禮貌禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果，你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做禮貌禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓禮貌禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧！
有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵；一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”就是這個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用禮貌語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
禮貌禮儀伴我行作文（7）：
禮貌禮儀伴我行
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了禮貌素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些禮貌禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不禮貌行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不禮貌行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)以前報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例證明，禮貌其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)禮貌離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不禮貌的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的禮貌行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自
身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)禮貌的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們務(wù)必明白自己的儀表起碼務(wù)必貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)禮貌完美的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同建立禮貌校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了禮貌，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，禮貌校園，從我做起，從每一件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
禮貌禮儀伴我行作文（8）：
禮貌健康伴我行
在當(dāng)今21世紀(jì)，什么是煩惱？什么是困擾？SARS的來(lái)臨，非典的侵入，讓人們驚慌失措，有一絲無(wú)頭蒼蠅的氣息，那怎樣才能使我們這群新世紀(jì)的新新人類(lèi)對(duì)SARS和新世紀(jì)的種種問(wèn)題持續(xù)從容的心態(tài)呢？這是所有人在思考而又沒(méi)有答案的問(wèn)題，健康這一個(gè)重量級(jí)的炮彈，在我們的心中轟炸了，我們需要的不是雞鴨魚(yú)肉，而是健康，永遠(yuǎn)的健康。那么是什么讓我們不健康、不快樂(lè)，是隨地吐痰？是亂扔雜物？還是不講究衛(wèi)生？說(shuō)白了是我們的素質(zhì)太差，人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)太低，對(duì)講究衛(wèi)生是怎樣回事了解的太少，那么新世紀(jì)的我們?cè)鯓硬拍苡媒】档男膽B(tài)，禮貌的行動(dòng)來(lái)建設(shè)新中國(guó)，新世界呢？就要從此刻做起，從一個(gè)禮貌的市民做起，咱們?yōu)樽鎳?guó)增光，不為祖國(guó)丟臉。
非典時(shí)期大家基本都養(yǎng)成了勤洗手、勤換室內(nèi)空氣等好習(xí)慣，此刻我們就要把這個(gè)好習(xí)慣持續(xù)下去，習(xí)慣成自然，只要你講究衛(wèi)生，鍛煉身體，疾病就會(huì)無(wú)影無(wú)蹤，就像一個(gè)小孩子遇見(jiàn)一只大灰狼一樣，連碰都不敢碰。我們是因?yàn)闆](méi)有了非典這個(gè)壓力而沒(méi)有持續(xù)那些好習(xí)慣，如果沒(méi)有非典的壓力我們就不會(huì)在講究衛(wèi)生，也不會(huì)帶口罩勤消毒，更不會(huì)遠(yuǎn)離人群密集的場(chǎng)所，但是我們更不可能因?yàn)榻】刀獕毫�，那就要提高人們�?duì)健康的認(rèn)識(shí)，讓人們明白健康的重要性，SARS只但是是對(duì)我們的一次警告，一個(gè)帶有生命代價(jià)的警告，它警告了我們?nèi)绻銈冊(cè)谌绱讼氯サ厍驎?huì)因?yàn)榻】刀鴼�，你們�?huì)因?yàn)榻】刀鴾缤�。SARS雖然已經(jīng)過(guò)去了，但是如果我們還如此的生活，它還會(huì)重返，還會(huì)讓我們不知所措，我們還需要防范，更需要一個(gè)防范的方法。
既然健康如此重要，我們當(dāng)然不能忽略，但是禮貌依然與健康同步，禮貌并不能改善，禮貌就應(yīng)在小時(shí)候養(yǎng)成，從小你就講禮貌懂禮貌，長(zhǎng)大的你依然會(huì)彬彬有禮，和藹待人。禮貌是什么樣貌的，就應(yīng)所有人都一清二楚吧，但是還是克制不住自己的所作所為，就應(yīng)是因?yàn)檫@樣一個(gè)字“懶”，或許前方就有一個(gè)垃圾箱，但是因?yàn)槟莻�(gè)字，你不愿過(guò)去，明明你能夠禮貌待人，但是你又因?yàn)槟莻�(gè)字而不愿如此繁瑣，如果你擺脫了那個(gè)字呢？你的生活必須會(huì)另有一番情趣，你會(huì)明白生活是很有好處的。我也因?yàn)槟莻�(gè)字不想在說(shuō)什么，大家已經(jīng)明白了禮貌的重要。
禮貌禮儀伴我行作文（9）：
禮貌禮儀伴我行
電視上有一條公益廣告說(shuō)的好�。�“禮貌就在我們心中，我們就會(huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。有時(shí)，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒；多一點(diǎn)耐心，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份關(guān)愛(ài)；多一些分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份溫暖。。。。。。”古往今來(lái)，我國(guó)就有“禮儀之邦”的美稱(chēng)�；蛟S，有的時(shí)候，禮貌將會(huì)伴隨著你一生！
提起禮貌禮儀，我便想起了前幾天我搭公車(chē)時(shí)的情景：
車(chē)上全是年輕人，還有一個(gè)年齡比我小的小弟弟。
這時(shí)，一位老爺爺上了公交車(chē)，那位老爺爺站了許久許久，但是，也沒(méi)有一個(gè)人起來(lái)讓座。沉默了幾分鐘，最后有人讓座了出乎意料的是――居然是那個(gè)年齡比我還小的小弟弟，他有一對(duì)水靈靈的眼睛，穿著一套白色的校服：“老爺爺，你坐吧！”說(shuō)完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說(shuō)：“謝謝你啊，小朋友！”“不用謝，這是一個(gè)少先隊(duì)員就應(yīng)做的！”乘客們都向小弟弟投來(lái)了贊許的目光。而我，真對(duì)不起胸前的這條紅領(lǐng)巾，作為一個(gè)少先隊(duì)員。。。。。。
從那時(shí)起，我一見(jiàn)到長(zhǎng)輩都懂得讓座了。
這不，昨日我和媽媽上街時(shí)，看到兩個(gè)小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說(shuō)：“姐姐，我們就應(yīng)扔去哪兒��？”較大的妹妹說(shuō)：“笨，扔到地上不就行了！”“但是，會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)的！”“那我們就偷偷扔掉！”隨后，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個(gè)長(zhǎng)得挺俊秀的男青年走了過(guò)來(lái)，拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹，此刻廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動(dòng)，我們?nèi)巳硕家獏⑴c，明白嗎？”兩個(gè)小妹妹羞澀地說(shuō)：“我。。。們錯(cuò)了！”說(shuō)完，便把香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。
我也點(diǎn)點(diǎn)頭，是啊，如果每個(gè)人都愛(ài)護(hù)壞境，，那么地球母親不是變干凈了嗎？
同學(xué)們，少扔一張廢紙，少吐一口痰，少說(shuō)一些爛口話。。。。。。讓我們每個(gè)人邁出一小步，使社會(huì)邁出一大步吧！
同學(xué)們不要只讓禮貌寫(xiě)在紙上，要讓它活躍在每個(gè)人的心中。我們是新時(shí)代的主人，是禮貌的主人，讓“禮貌禮儀伴我行”吧！
禮貌禮儀伴我行作文（10）：
禮貌伴我行
如果你失去了機(jī)會(huì)，你，不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)有期望；如果你失去了財(cái)富，你，不算失敗，因?yàn)樯畹暮锰幉辉谟趽]霍享受；如果你失去了禮貌，你是徹徹底底地失敗，因?yàn)槟阋褯](méi)有了做人應(yīng)有的道德。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。在我心中，禮貌是一舉手一投足，一個(gè)小細(xì)節(jié)。在馬路上，禮讓行人。在公交車(chē)上，讓座老弱——夏天，是一個(gè)燃燒的季節(jié)，就好像一個(gè)蒸籠一樣。狗吐著舌頭，蟬煩躁地鳴叫，柏油馬路被曬得軟軟的。在這樣的季節(jié)里，等待是一件漫長(zhǎng)而又難熬的事情。公交車(chē)最后到了!人們像潮水一般涌上了車(chē)。一位老太太孤零零的被擠在了最后，她無(wú)力地抓緊了吊桿，像一片伶仃的落葉一樣，隨著風(fēng)的吹向飄搖不定�？芍�?chē)且黄祀s，似乎忽視了她的存在。這時(shí)，我堅(jiān)定地站起了身，邊挽著老太太的胳臂，邊謙和的對(duì)她說(shuō)：“奶奶，來(lái)，這給您坐，您留意慢著點(diǎn)。”老太太笑了，臉上的皺紋如菊花一般綻放……
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮貌是人的思想道德水平、文化修養(yǎng)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮貌是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。心生而言立，言立而禮貌。
播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一份禮貌；播下一份禮貌，收獲一個(gè)品格。讓我們從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，讓禮貌伴我行!
禮貌禮儀伴我行作文（11）：
禮貌伴我行
禮貌禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí)，也就應(yīng)教育學(xué)生學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)中人。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也不無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)禮貌高度發(fā)展的這天，我國(guó)公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo)，有很多外國(guó)游客到中國(guó)來(lái)，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來(lái)起來(lái)垃圾，完畢后才安心游玩。作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，更就應(yīng)為自己的行為感到慚愧。12月19日，我校組織了一次“禮貌志愿者”活動(dòng)，開(kāi)了一場(chǎng)大會(huì)，看著禮貌志愿者莊嚴(yán)的宣誓，我當(dāng)時(shí)真的以為：我們的學(xué)校真的要變成禮貌校園了！能夠生活在沒(méi)有地上垃圾袋，同學(xué)與同學(xué)之間能夠和睦相處的校園是一件多么完美的事情。也許我的想法是錯(cuò)誤的，我真的沒(méi)想到，先不說(shuō)普通的學(xué)生，就是“禮貌志愿者”也是只有“三分鐘熱度”。大會(huì)過(guò)后，又恢復(fù)到原先的樣貌了，校園里地上還是同學(xué)們?nèi)拥睦�，同學(xué)與同學(xué)之間還是臟話成堆……一點(diǎn)也沒(méi)有改過(guò)的樣貌。難道人都是這樣嗎？習(xí)慣就改不掉嗎？
一則廣告所講：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏，但是風(fēng)箏卻掛在了樹(shù)枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后站到白紙上取下了風(fēng)箏，我悟到了“禮貌，有時(shí)就是一張紙的厚度。”播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。禮貌的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從此刻做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，講禮貌話，行禮貌事，做禮貌人，讓我校的禮貌禮儀之花再結(jié)出累累碩果！
禮貌禮儀伴我行作文（12）：
禮貌美德伴我行
倘使你失去了款項(xiàng)，不妨，人需要的不是身邊的錢(qián)袋。
倘使你失去了這天，不妨，還會(huì)有明天。
但是，倘使你失去了禮貌，你就徹徹底底的失敗了。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育，個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的禮貌美德之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有"禮貌古國(guó)"之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代禮貌人，務(wù)必有良好的禮儀禮貌。禮貌美德處處可見(jiàn)，這些就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回讓路，列寧阻止她說(shuō)："不必這樣，你端著東西已經(jīng)走到半截，而我此刻空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！"他把"請(qǐng)"字說(shuō)的很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上樓，他才上樓。這不是良好禮貌禮儀體現(xiàn)么？
其實(shí)，禮貌美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)，主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)老師辦公室前，先敲門(mén)；坐公共汽車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座；不亂扔垃圾…
禮貌美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根、成長(zhǎng)。但丁說(shuō)過(guò)︰"人不能像走獸那樣活著，就應(yīng)追求知識(shí)和美德。"這說(shuō)明美德是人生中必不可缺少的一部分，雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人必不可少的。
想起以前看過(guò)的一個(gè)故事，他的大意是這樣的：北京某大公司招聘，引來(lái)一大批高素質(zhì)人才競(jìng)相比賽，顛未一系列的篩選，其中五個(gè)人，理解最后的面試。這些人都已過(guò)五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是逛逛過(guò)長(zhǎng)而已，無(wú)甚打緊。于是他們都滿懷信心走進(jìn)經(jīng)理辦公司。20分鐘后，經(jīng)理歸來(lái)了，說(shuō)面試結(jié)束，五人均為錄取。競(jìng)聘者問(wèn)其原因，經(jīng)理說(shuō)："20分鐘就是你們的面試時(shí)間，你們未經(jīng)同意隨便亂翻看旁人的東西，雖然你們很優(yōu)秀，但連最基本的禮貌都不懂，我們不要！"
是啊，即使在優(yōu)秀，但連最基本的禮貌都不懂，那又有什么用呢？
公共禮貌是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是公共禮貌是建立我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人禮貌才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)："中國(guó)欲有爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后反舉。"所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的禮貌修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
其實(shí)禮貌禮儀能夠變此刻更多地方，能夠表此刻小事上，也能夠表此刻大事上，能夠表此刻小我私家上，也能夠表此刻群眾上。小小的一個(gè)細(xì)節(jié)，或一個(gè)動(dòng)作，都能夠侮辱一個(gè)國(guó)度的榮譽(yù)，可見(jiàn)禮貌禮儀非同凡響。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的美德，沒(méi)有美德的人不算高尚。別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪你度過(guò)最完美的人生！讓我們的校園從此綻放美麗讓我們的社會(huì)迸發(fā)出禮貌的火花，讓們抱禮貌，和美德手拉手，結(jié)伴同我行！
禮貌禮儀伴我行作文（13）：
禮貌美德伴我行
禮貌美德是中華美德的傳統(tǒng)，是華夏文化的重要組成部分。禮貌美德傳承了近千年，到此刻，即使在這污濁的社會(huì)，他還在我們身邊，伴著我們行走于人生一世。
鏡頭一
夏日炎炎，柏油路好像也承受不住高溫要化了似得。一個(gè)陡坡上，一名工人蹬著一輛三輪車(chē)，車(chē)上滿載著貨物，立刻就要越過(guò)這個(gè)陡坡了，可最后短短的五六米路就像不可越過(guò)得天塹，工人依然在努力，可車(chē)就是不走了，就在車(chē)往后倒退的一瞬間，一名看上去剛剛成年，臉上還有那未去完的稚氣，在車(chē)的后面推了一把，頓時(shí)，那短短的最后一段飄過(guò)去了。青年沒(méi)有說(shuō)什么，只是繼續(xù)向前跑去，不知去做什么。至于那名工人什么也來(lái)不及說(shuō)，只是看了那名青年背影一眼，眼中充滿了感謝與欣賞。
鏡頭二
公共汽車(chē)上，只有一個(gè)座位了，車(chē)到站了，依然沒(méi)有人下車(chē)。有倆個(gè)看上去才十一二歲的孩子跑上車(chē)，搶著去占那個(gè)唯一空著的座位。旁邊的人剛要讓座就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶走上車(chē)，兩個(gè)孩子同時(shí)說(shuō)："奶奶，坐那里！"滿車(chē)人愣了一下，然后都笑了。這時(shí)有倆個(gè)中年人站起來(lái)說(shuō)："別爭(zhēng)了，你們坐那里吧！"倆個(gè)孩子坐在那里，臉上掛著笑容，滿車(chē)的人帶著欣賞的眼光看著這兩個(gè)孩子，還有一些人看向老奶奶眼中是羨慕。
鏡頭三
傍晚我漫步在大街上，看著遠(yuǎn)處的那被夕陽(yáng)染紅的天空，這時(shí)山峰仿佛也被這美景感染了，鑲上了一道美麗的紅紗。這時(shí)突然聽(tīng)到后面有聲音，我一回頭，原先是一個(gè)穿黑衣服的男子將一名穿紅衣服的男子撞倒了，但穿黑衣服的男子也因?yàn)閼T性倒向了另一邊。這時(shí)紅衣男子站起來(lái)了，我想一場(chǎng)爭(zhēng)吵在所難免了。但是紅衣男子站起后沒(méi)有我想的破口大罵，只是將黑衣男子扶起，問(wèn)他有沒(méi)有事。最后倆個(gè)人就忽忽離去。而我，回想著剛才的那一幕，心里有個(gè)地方被觸動(dòng)了。
以前我們總認(rèn)為社會(huì)是完美的，所以一顆心從未受到過(guò)污染，可當(dāng)我們?cè)谔と肽巧鐣?huì)后，就發(fā)現(xiàn)社會(huì)是那么復(fù)雜。以前所遵守的禮貌美德統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有，所以心就被一層霧包裹住了，于是這樣過(guò)了很久，很久，最后有一天，我們發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)并不是沒(méi)有禮貌美德，而是我們太忙了，以至于我們沒(méi)有精力去觀察發(fā)現(xiàn)它們。于是那一層霧消失了，我們的心又變得純潔了。
這個(gè)社會(huì)雖然污濁，但阻擋不了禮貌美德的傳播，他就在我們的身邊，伴著我們一路行走。
禮貌禮儀伴我行作文（14）：
禮貌伴我行
禮貌，幾乎在每一刻都存在。不管在什么時(shí)候，就拿這一次來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。
我約了幾個(gè)小伙伴下樓來(lái)玩。小李說(shuō)：“咱們玩三個(gè)字吧！”“好�。�”我和小王異口同聲地說(shuō)。“剪子、包袱、錘”結(jié)果小王輸了，我和小李勝了。小王開(kāi)始抓我和小李，第一次小王抓到了小李，可就剩一點(diǎn)才能抓住呢！可小王偏偏說(shuō)他抓住了小李，小李執(zhí)著地說(shuō)：“哼，你耍賴(lài)！你要再這樣，我們就不帶你玩了！”“呸”小王吐了小李一口唾沫。“你干嘛？”小李說(shuō)。“我不干嘛！”小王說(shuō)。話音才剛落，小王就出了一拳，小李不服氣，也給了小王一拳。就這樣，他們便激烈地打了起來(lái)。小李說(shuō)：“你不講理。”小王沒(méi)好氣地說(shuō)：“我就不講理！”兩人打得不分勝負(fù)。我生氣地說(shuō)：“別打了，別打了！”可他們還在繼續(xù)打。我說(shuō)：“既然咱們做了朋友，就務(wù)必互相幫忙，哪有當(dāng)了朋友就互相打架的。”我講完以后，他們停了下來(lái)。小王不好意思地說(shuō)：“我……不就應(yīng)這樣，對(duì)……不起！”小李高興地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系！”兩人就拉起手來(lái)繼續(xù)高興地做游戲。
看，這樣的事例我想不止一個(gè)，所以朋友之間要互相幫忙，這樣才能創(chuàng)造出一個(gè)和諧的社會(huì)。
禮貌禮儀伴我行作文（15）：
禮貌禮儀伴我行
禮貌禮儀是什么？禮貌禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫忙；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不留意撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……禮貌禮儀是一種品質(zhì)，禮貌禮儀是一種修養(yǎng)。
禮貌禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了禮貌，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
禮貌禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表此刻對(duì)人的尊重，還表此刻對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。禮貌禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，禮貌禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)禮貌的都市里，更需要禮貌的禮儀！
禮貌禮儀要從我做起，從此刻做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)禮貌話，做禮貌人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以禮貌的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，禮貌禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓禮貌禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
禮貌禮儀伴我行作文（16）：
禮貌禮儀伴我行，爭(zhēng)當(dāng)四好少年
曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些禮貌禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不踐踏草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不禮貌行為的大多是中國(guó)的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不禮貌行為也是國(guó)恥。”不大家是否記得，中央電視臺(tái)曾報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。
以上事例證明，禮貌是由細(xì)節(jié)構(gòu)成，反思我們的所作所為可見(jiàn)禮貌離我們還有一段距離。在身邊部分同學(xué)身上，還存在不禮貌的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、操場(chǎng)上食品袋、飲料瓶隨處可見(jiàn)，甚至有同學(xué)認(rèn)為：反正有值日生和清潔工打掃，扔了又何妨；還有同學(xué)相互之間講臟話，甚至故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。禮貌行為能夠幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)完善我們自身的道德品質(zhì)，如果我們此刻不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個(gè)懂禮貌、有禮貌的學(xué)生，其次才是成才。
德行的實(shí)現(xiàn)由行為構(gòu)成，不是由文字。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，問(wèn)題是：我們究竟要以怎樣的精神風(fēng)貌，怎樣的思想品質(zhì)和怎樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)禮貌的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句話：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為學(xué)生，我們務(wù)必讓自己的儀表貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌學(xué)生。務(wù)必要養(yǎng)成不說(shuō)臟話、不隨地吐痰；不亂扔垃圾、不打架斗毆；不踐踏草坪的習(xí)慣。我相信，經(jīng)過(guò)我們共同努力，必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)禮貌完美的校園。
禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了禮貌，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人、社會(huì)人，禮貌校園，從我做起，從每件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
當(dāng)然，我們既要讓禮貌禮儀陪伴著我們，還要爭(zhēng)當(dāng)四好少年，爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)，理想遠(yuǎn)大的好少年；爭(zhēng)當(dāng)勤奮好學(xué)，追求上進(jìn)的好少年；爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年；爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健，活潑開(kāi)朗的好少年。
當(dāng)愛(ài)心凝聚成一股股暖流涌向四川災(zāi)區(qū)，當(dāng)五星紅旗在奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上一次次升起，當(dāng)歡呼雀躍的方陣依次走過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)，每個(gè)中國(guó)人的心底，都會(huì)翻騰起一陣濃烈的榮耀感與愛(ài)國(guó)情。從古至今，愛(ài)國(guó)主義一向都是中華兒女對(duì)祖國(guó)最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。
要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，什么是理想？理想在人生道路上發(fā)揮著怎樣的作用？一篇文章中，作者如此描繪理想：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明……理想是羅盤(pán)，給船舶導(dǎo)引方向；理想是船舶，載著你出海遠(yuǎn)行。”
俗話說(shuō)，“志高山峰矮，路從腳下伸。讓我們張開(kāi)理想的翅膀，飛向成功的天堂
“爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的好少年”告訴我們要樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的遠(yuǎn)大志向時(shí)刻把祖國(guó)銘記在心；“爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年”告訴我們要熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，世上無(wú)難事，只怕有心人，只要勤奮學(xué)習(xí)，持之以恒，就必須會(huì)取得成功；“爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年”告訴我們要誠(chéng)實(shí)守信、尊重師長(zhǎng)、關(guān)心他人、遵守法紀(jì)、遵守校紀(jì)班規(guī)；同學(xué)們遇到困難的時(shí)候，伸出援助之手。“爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開(kāi)朗的好少年”告訴要我們堅(jiān)持鍛煉身體，樂(lè)觀、勇敢，敢于克服困難，遇到困難毫不懼怕，應(yīng)對(duì)未來(lái)毫不氣餒。
同學(xué)們，讓我們爭(zhēng)當(dāng)四好少年吧！
禮貌禮儀伴我行作文（17）：
禮貌禮儀伴我行
每當(dāng)清晨，當(dāng)?shù)匾豢|陽(yáng)光灑到我的床前，禮貌禮儀便開(kāi)始了它一天的奇妙之旅。
你們看！蔚藍(lán)的天空下，鳥(niǎo)兒在自由自在的翱翔，那是因?yàn)橛卸Y貌禮儀在。你們聽(tīng)！小鳥(niǎo)站在樹(shù)枝上問(wèn)好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因?yàn)橛卸Y貌禮儀在。但是，當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時(shí)，他都會(huì)被小鳥(niǎo)嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥(niǎo)都會(huì)為他難為情。當(dāng)然，禮貌的創(chuàng)造更需要我們動(dòng)腦，在草叢里豎起禮貌告示牌，在擁擠的大街上，把禮貌用語(yǔ)從嘴中輕輕說(shuō)出來(lái)。而且要寫(xiě)一些關(guān)于禮貌禮儀的小詩(shī)，我也準(zhǔn)備了一首：禮貌在奇妙的旅行，沒(méi)有去過(guò)的地方我們也要注意，當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣，吐出禮貌的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了禮貌禮儀。那時(shí)，你已經(jīng)做到了禮貌禮儀。那是搞笑的游戲，就看你在不在意，請(qǐng)尊首禮貌禮儀。
當(dāng)太陽(yáng)被趕下了山坡，落日的余暉灑滿了大地是時(shí)，禮貌禮儀還在繼續(xù)工作，他已經(jīng)很累了，這是我們就應(yīng)幫忙它。我記得我看過(guò)許多禮貌廣告：我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不要隨地吐痰……這些都是我們就應(yīng)做的，禮貌就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，要打開(kāi)禮貌之門(mén)，就務(wù)必從生活中的小事做起，人人都有一站禮貌燈就看你會(huì)不會(huì)開(kāi)啟它。每當(dāng)你打開(kāi)禮貌之門(mén)，他會(huì)為你打開(kāi)新的天地，每當(dāng)你開(kāi)啟了禮貌之燈，他會(huì)為你照亮航程，每當(dāng)你體會(huì)了文名他會(huì)為你變成導(dǎo)游燈，每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會(huì)為你指引人生。禮貌在我腳下禮貌在我心中我相信在每個(gè)人心中都會(huì)有兩個(gè)字――禮貌，永記“禮貌禮儀伴我行。”
禮貌禮儀伴我行作文（18）：
禮貌禮儀伴我行
首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。
其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛(ài)和幫忙。友愛(ài)助人，能使人蓬勃向上，增強(qiáng)克服困難的勇氣。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，我國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫忙，“孔融融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
第四，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信。不能欺騙人。
第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人。”這句話。“嚴(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過(guò)失�？晌覀兺瑢W(xué)卻不能做到這一點(diǎn)。有一位同學(xué)踩了另一位同學(xué)的腳。他連說(shuō)對(duì)不起，而那位同學(xué)卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來(lái)。所以我們必須要做到嚴(yán)己寬人，這樣會(huì)避免許多爭(zhēng)論和吵架。
大家都清楚講禮貌懂禮貌就應(yīng)怎樣做了吧！那就開(kāi)始行動(dòng)吧！讓漂亮的禮貌禮貌之花開(kāi)滿我們美麗的校園。
禮貌禮儀伴我行作文（19）：
奧運(yùn)禮貌禮儀伴我行
我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無(wú)以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代禮貌社會(huì)，講禮貌，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“構(gòu)成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的好處。再加上，奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)，中國(guó)應(yīng)以一個(gè)全新的形象去接待每一位外國(guó)游客與運(yùn)動(dòng)員。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺(jué)遵守，做一個(gè)講禮貌懂禮貌的禮貌公民。
然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講禮貌、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽(tīng)他人講話時(shí)，東張西望，不屑一顧；上公交車(chē)時(shí)，蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位，甚至大動(dòng)干戈；在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。201*年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說(shuō)：木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車(chē)司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來(lái)米就能聞著味兒，居民意見(jiàn)很大。居民意見(jiàn)不可能不大，大白天，光天化日之下，沒(méi)遮沒(méi)欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便，的確不禮貌。便溺者是方便了，但過(guò)往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國(guó)人看見(jiàn)了，還不會(huì)恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低，因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄�(gè)民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)？對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖國(guó)母親？
英國(guó)著名教育家約翰洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個(gè)性留意養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”這點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫(xiě)的《領(lǐng)袖們》一書(shū)對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō)：“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能明白的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國(guó)禮貌的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”周恩來(lái)的禮貌談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、完美高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
看來(lái)，禮貌、禮儀是十分重要的。那么，我們就應(yīng)如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己完美高尚的心靈。從表面上看，禮貌禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講禮貌懂禮貌的人，是有著完美心靈的人，完美的語(yǔ)言來(lái)自于完美的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用禮貌禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。禮貌禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn)：①謙虛禮讓②談吐禮貌③舉止端莊④講究衛(wèi)生。我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
讓我們每一名社會(huì)成員遵守奧運(yùn)禮貌禮儀，以一個(gè)全新的形象，去迎接奧運(yùn)會(huì)，迎接每一位外國(guó)游客吧！
禮貌禮儀伴我行作文（20）：
禮貌禮儀伴我行
我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌�？鬃右詾�“不學(xué)禮，無(wú)以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代禮貌社會(huì)，講禮貌，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“構(gòu)成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的好處。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺(jué)遵守，做一個(gè)講禮貌懂禮貌的禮貌公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講禮貌、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
禮貌、禮儀是十分重要的。那么，我們就應(yīng)如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己完美高尚的心靈。從表面上看，禮貌禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講禮貌懂禮貌的人，是有著完美心靈的人，完美的語(yǔ)言來(lái)自于完美的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用禮貌禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。禮貌禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn)：①謙虛禮讓②談吐禮貌③舉止端莊④講究衛(wèi)生。我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
德國(guó)著名文學(xué)家歌德有句話說(shuō)得好：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。
禮貌禮儀伴我行作文（21）：
禮貌伴我行
雖然“禮貌”是一個(gè)老話題了，有些人說(shuō)“禮貌”過(guò)時(shí)了。但是我覺(jué)得這個(gè)話題卻永但是時(shí)，我覺(jué)得“禮貌”永遠(yuǎn)伴隨著我的前行。在我們的校園中，有些同學(xué)不走“尋常”路，而是隨便踐踏草坪。還有些同學(xué)的家長(zhǎng)，來(lái)接自己的孩子的時(shí)候，也不走“尋常”路，這難道就是我們所說(shuō)的禮貌嗎？在每周一的升國(guó)旗中，每個(gè)同學(xué)都穿著一致的校服，那是多么嚴(yán)肅的場(chǎng)面啊！但是有些同學(xué)不重視，在私底下啊竊竊私語(yǔ)，同學(xué)們，這就是我們所謂的禮貌嗎？
我以前看過(guò)這樣一個(gè)故事：從前，有個(gè)國(guó)家的人十分不講禮貌，偷雞摸狗的事時(shí)常發(fā)生。
于是，國(guó)王對(duì)大臣們說(shuō)：“誰(shuí)要是有辦法使我們國(guó)家的人講禮貌，朕有重賞。”第二天早上，國(guó)王問(wèn)大臣們，誰(shuí)有辦法，但是大臣們你看我，我看你，沒(méi)有人明白該怎樣辦，突然，有一位大臣站出來(lái)說(shuō)：“城里有個(gè)孩子，人人都夸他聰明，是否讓他試一試？”于是，國(guó)王把那個(gè)孩子請(qǐng)進(jìn)皇宮。國(guó)王先問(wèn)他：“你叫什么名字？”他回答說(shuō)：“我叫王某。”國(guó)王又問(wèn)他：“你有沒(méi)有辦法能讓我們國(guó)家的人講禮貌呢？”王某想了一會(huì)兒就回答說(shuō)：“能。”國(guó)王說(shuō)：“那你有什么辦法呢？”王某說(shuō)：“要準(zhǔn)備一個(gè)假頭，一盆血，一位大臣。然后，把這位大臣推出去“殺”了。”國(guó)王說(shuō)：“那不行。”王某說(shuō)：“其實(shí)是假裝殺大臣，只要你拿東西把他們圍起來(lái)。叫殺大臣的人不要砍到大臣的頭，只要把假頭扔上天，把血往天上一潑，然后告訴大家，你之所以要?dú)⒛俏淮蟪嫉脑蚴且驗(yàn)樗恢v禮貌。”
國(guó)王按照王某的方法去做了，果然，這個(gè)國(guó)家的人再也不敢不講禮貌了。看了這個(gè)故事，大家是否感觸很深呢？那我們就從此刻做起，做一個(gè)講禮貌的好學(xué)生！
同學(xué)們，記住如果你失去了這天，那不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)到來(lái)。如果你失去了錢(qián)財(cái)，那也不是失敗。因?yàn)樽鋈瞬⒉灰驗(yàn)殄X(qián)袋。如果你失去了禮貌，那就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦……
禮貌禮儀伴我行作文（22）：
禮貌伴我行
禮貌的種子飄灑零落，遍地開(kāi)滿禮貌之花，我要挑幾朵最美麗的花：新年的時(shí)候，大家都在家里過(guò)新年，我就例外了，出去遛狗啦！本以為大街寂靜無(wú)人，可定睛一看，有一個(gè)清潔工騎著單車(chē)，在掃大街。我跑過(guò)去問(wèn)：“阿姨，人家都在家過(guò)年，你為什么掃大街呀？”沒(méi)想到清潔工阿姨卻說(shuō)：“過(guò)年了，辭舊迎新，路面也要煥然一新呀。”我驚訝，心里想：這位阿姨在別人休息的時(shí)候，為人們奉獻(xiàn)著，太偉大了！“她這種精神令我敬佩。阿姨的行為讓我感受到：禮貌之風(fēng)，吹遍了整個(gè)城市”
星期六，我去“尊一”學(xué)書(shū)法，在去的路上，我看見(jiàn)有人吃瓜子，但他們吃完瓜子不住的往地上扔皮。售貨員聽(tīng)到吃瓜子聲就說(shuō)：“后面的乘客請(qǐng)別吃瓜子了”連說(shuō)了三遍，他才站起，往后一瞅，就悄無(wú)聲息的坐下了，看來(lái)他是理虧了。禮貌是陽(yáng)光，并不能照遍全世界每個(gè)角落。在我身邊發(fā)生了很多事，比如：隨地吐痰，說(shuō)臟話，大聲喧鬧，污染空氣等。這些不禮貌的行為，必會(huì)受到人們的反感和抵制！
禮貌隨處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少禮貌，而是缺少發(fā)現(xiàn)。對(duì)于我們的手腳。不是缺少禮貌，而是缺少行動(dòng)！
禮貌禮儀伴我行作文（23）：
禮貌禮儀伴我行
如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián)；如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國(guó)素以“禮貌古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重禮貌禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，禮貌也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)禮貌的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么應(yīng)對(duì)社會(huì)上的老人怎樣會(huì)尊？看見(jiàn)幼兒怎樣會(huì)愛(ài)？他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù)；現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”，感動(dòng)世人。這天我們做禮貌少年，務(wù)必由此開(kāi)始。
做一個(gè)禮貌的人，其次是要講禮貌、講禮儀。
禮貌禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)禮貌人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，禮貌禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。：
此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個(gè)懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
禮貌需要大家來(lái)參與，禮貌的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，讓禮貌禮儀伴著我們成長(zhǎng)。
禮貌禮儀伴我行作文（24）：
禮貌禮儀伴我行
中華民族是禮儀之邦，自古就強(qiáng)調(diào)“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”的美德。我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華大地，作為新世紀(jì)接班人的中學(xué)生，更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。我們作為在校學(xué)生，要養(yǎng)成禮貌禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)禮貌的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些禮貌禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不踐踏草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不禮貌行為的大多是中國(guó)的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不禮貌行為也是國(guó)恥。”不大家是否記得，中央電視臺(tái)曾報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。也許大家都明白：“禮貌禮儀伴我行”這句話。它是禮貌禮貌儀表的一種象征、一種形象。它無(wú)時(shí)不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟(jì)。在社會(huì)中尋求未來(lái)；在生活中尋求未來(lái)
�。辉趯W(xué)習(xí)中共謀知識(shí)。我們就應(yīng)感謝他們，是他們給了我們一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，是他們讓我們的人生有了一個(gè)新的起點(diǎn)。如果沒(méi)有他們。也許，我們將會(huì)失去人生最完美的一切。我堅(jiān)信，知識(shí)這不僅僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們?nèi)松蛲恼_目標(biāo).在社會(huì)生活中只要有一個(gè)做好禮貌高尚的人，更多的人有做好禮貌高尚道德，只要有一個(gè)人講禮貌就會(huì)有更多的人也會(huì)做到講禮貌。這樣，在我們整個(gè)校園都是講禮貌、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們就應(yīng)做好的、學(xué)習(xí)的。只要我們一一把它做好才算是一個(gè)禮貌高尚的人。
禮貌禮儀伴我行作文（25）：
禮貌禮儀伴我行
如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián)；如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國(guó)素以“禮貌古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重禮貌禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，禮貌也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)禮貌的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么應(yīng)對(duì)社會(huì)上的老人怎樣會(huì)尊？看見(jiàn)幼兒怎樣會(huì)愛(ài)？他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù)；現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”，感動(dòng)世人。這天我們做禮貌少年，務(wù)必由此開(kāi)始。
做一個(gè)禮貌的人，其次是要講禮貌、講禮儀。
禮貌禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)禮貌人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，禮貌禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個(gè)懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
禮貌需要大家來(lái)參與，禮貌的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，讓禮貌禮儀伴著我們成長(zhǎng)。
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