為了避免科技發(fā)展帶來的社會風險和倫理風險，科學技術的發(fā)展進入了新一輪的倫理轉向反思。馬克思指出生產力決定生產關系，同時生產關系對生產力有反作用力，這是對科學和人文的高度統(tǒng)一。繼而科技與倫理道德的關系也是辯證統(tǒng)一的，科技推動了倫理道德的發(fā)展，同時倫理道德對科技的發(fā)展也有阻礙作用。所以人們只有在發(fā)展的同時肩負起保護自然和社會的責任，重視科技倫理，樹立正確的科技觀和倫理觀，推動科技和倫理的和諧發(fā)展，才能實現(xiàn)社會的全面發(fā)展。

　　首先，科學技術與人的倫理存在，科學技術與時代接軌的同時，也要考慮社會倫理道德，相反的，社會論文道德為社會服務的時候，也要考慮科學技術的發(fā)展。在科學發(fā)展的時候，要自覺地承擔社會道德責任，科技人才在互相協(xié)作的過程中，要講究起碼的社會道德，科技的發(fā)明創(chuàng)造要符合人和自然的可持續(xù)發(fā)展，積極主動的進行利于人與自然可持續(xù)發(fā)展的各項科學研究，保護自然、維護生態(tài)平衡的責任;在技術和知識上進行合理的分配，促進社會的全面發(fā)展和國家的進步。

　　其次，現(xiàn)代科技倫理原則和規(guī)范的確立。近年來，隨著科技隊伍的壯大，科技倫理問題也日益突出，我國的科技倫理原則和規(guī)范是現(xiàn)代科技行為的普遍約束力，所以隨著科技的發(fā)展，我們要調整不同的科技準則和尺度，讓科技的發(fā)展和科技倫理思想融合。科技發(fā)展的研制和發(fā)明要符合人類的利益和人民大眾的需要，要以人為本，追求實事求是的精神，科技發(fā)展要從人們的道德論文層面出來，防止科技的異化。

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