小論文就是我們需要寫的一種論文的簡單版本，同學們，我們看看下面的初中小論文范本哦！

　　初中小論文范本1

　　我國一直在實行教育改革，就是為了減輕學生的學習壓力。想要真正的達到教育改革的目的，首先要在授課模式上進行改革。目前我國的中學教育改革進行的如火如荼，尤其是語文課改，探索出了多種模式，有些模式已經(jīng)得到了印證，是行之有效的教學模式。

　　但是這些有效的語文教學模式，卻沒有在語文教學中推廣開，只有一小部分學校的語文授課中，運用了新的教學模式。初中語文課改模式發(fā)展僵硬化了，所以想要推廣語文授課模式，就要想辦法讓課改“活”起來，找到初中語文課改模式的活化之路。

　　一、洞察學情，創(chuàng)設情境

　　初中語文課改模式的活化之路，就需要在語文授課之中尋找辦法，把語文授課內容和模式靈活的結合在一起。讓學生通過這些模式，對語文內容進行理解。語文課改模式的活化之路，是需要與課文相結合的。首先就需要在語文課堂上，根據(jù)實際的教學內容，設立有關的情景模式。所以就是根據(jù)不同的課程，設立不同的情景。也就是模式分化。把某一系列的課文，繼續(xù)分化為細致的子模式。并且根據(jù)子模式在繼續(xù)設立不同的情景，把這些模式都運用到初中語文教學中。

　　在蘇教版語文課文中，《人民英雄永垂不朽》，是一篇瞻仰首都人民英雄紀念碑的說明文。

　　說明文也是經(jīng)常寫作的作文題材。通過對人民英雄紀念碑的描述，學生可以知道主席對于紀念碑寄于了怎樣的深情。是主席為了紀念那些犧牲了的英雄們而設立的紀念碑。在講解這篇文章的時候，首先可以為學生展示人民英雄紀念碑的圖片以及影像，還有人們對人民英雄紀念碑的了解認識感觸，向學生講解紀念碑建立的意義。同時把那一段崢嶸歲月，簡單的介紹給學生。

　　因為是建國初期的事情，和抗戰(zhàn)時期有聯(lián)系，所以文章情景要分設兩方面，一個是那段戰(zhàn)爭歲月，我們戰(zhàn)勝有多么不容易，讓學生把自己融入到那個年代，其次要設立建國時期，主席要建造人民英雄紀念碑的感情和想法的情景。隨后在講解的過程中，讓學生通過兩個情景設置，真正的融入到文章當中，理解這樣的一片說明文，其中包含的作者的感情為什么是那樣的深切濃烈。

　　最后，通過這篇說明文，讓學生了解說明文的構造和寫作方式，可以給學生留有寫作任務。而后對學生的作文進行點評，以達到語文課文教學模式和語文課堂寫作模式共同發(fā)展的目的。

　　二、多媒體教學，拓寬視野，突破語文難點

　　目前多媒體教學已經(jīng)是初中語文課堂上重要的教學方法，因此利用多媒體教學，可以活化初中語文教學的改革。多媒體教學讓語文課堂不在是單純的文字課堂，而是有聲音有圖像有感情的語文課堂。利用多媒體，可以豐富語文課堂的內容。可以讓學生通過影像資料等，更加了解這一篇文章的思想內涵。

　　在蘇教版的初中語文教材中，《新聞兩篇》中，主要播報了人民解放軍百萬大軍橫渡長江和中英香港權交接。這兩篇報道，都是我國歷史上的大事件。由于是新聞播報方式，所以在老師講解的時候，學生不會對這兩件事產生思想共鳴。這時候如果能夠借助多媒體教學，播放當時的記錄錄像或是紀錄片，就會讓學生感受到那一時刻的不平凡。在老師講解百萬大軍橫渡長江的時候，可以把大軍渡長江的錄像錄音，給學生播放，并且把當時新聞報道的留音播放出來。同時，要讓學生看長江渡口的兇險。學生在這樣真實的歷史資料面前，就會受到震撼，知道這一則短短的消息，里面犧牲了多少人，包含了多少人對勝利的渴望和對犧牲的人的悼念。同樣，在講解中英政權交替之時，也采用這樣的方式，并且可以進一步的讓學生了解到，香港時怎樣碑英國掌控的那一段歷史。多媒體教學，可以拓展學生的視野，幫助學生理解語文的難點。

　　三、改善教學方法，優(yōu)化過程，發(fā)散學生思維

　　我國在推行教育改革的過程中，素質教育一直是改革的重點。素質教育重視的不僅是學生的成績，還是學生的學科素養(yǎng)和思想教育。所以在初中語文教學過程中，想要把教育改革深化進入語文課堂，就要把好的語文課改模式推廣開，把僵硬老舊的教學模式淘汰掉，活化探索出來的語文教改模式。在初中語文教學過程中，優(yōu)化教學過程，改善教學方法，并且讓學生的思維能夠發(fā)散出去，是真正意義上的教育改革。

　　在蘇教版語文教材中，《出師表》，是一篇著名的奏章。是諸葛亮寫給劉禪的出師北伐的奏章。在《三國演義》里，大家都看過諸葛亮神機妙算，輔助劉備，三分天下。后來又輔佐劉禪。老師要想讓學生理解當時的諸葛亮在寫奏折的心情，就要讓學生扮演諸葛亮。首先老師要提前讓學生查找諸葛亮的有關資料，使學生明白諸葛亮對于蜀國是怎樣的情感，然后對于幫助劉禪一統(tǒng)天下的執(zhí)念到底是為了什么。其次在課堂上，讓學生扮演諸葛亮，讓他們把自己對于諸葛亮的了解和對蜀國的感情，流露在表演中。讓學生有代入感，諸葛亮在寫這個奏折的時候的心情，他對每一件事情的詳細安排，都在表達什么。最后，可以向學生提出思考問題，如果你是諸葛亮，在蜀國當時的國力水平下，你會選擇出師北伐嗎，同時讓學生來判斷蜀國的滅亡與諸葛亮的這次北伐是否有關系。這樣教學優(yōu)化了教學過程，也讓學生發(fā)散了思維。

　　初中小論文范本2

　　節(jié)約是中華民族向來的傳統(tǒng)美德，但是，有很多人都不節(jié)約，鋪張浪費。尤其是在餐桌上。我國每年僅在餐桌上浪費約500億公斤糧食，接近全國糧食總產量的十分之一,這相當于倒掉了2億人一年的口糧;如果每年浪費的糧食回收5%,可以救活400萬饑民。我們每天都可以看見許多同學在就餐后,倒掉盤里的飯。據(jù)圖顯示，18.24%的同學基本上沒有剩飯,5.41%的同學倒掉了四分之一,1.08%的同學剩下了二分之一,僅有15.54%同學“光盤”,根據(jù)這個數(shù)據(jù),我們可以想象一下,僅僅一個食堂每天得浪費多少糧食,而這些糧食又可以養(yǎng)活多少人。這是一個值得我們去重視的不好習慣。

　　在家或外出就餐時，我有多久沒有剩過飯菜或打包？相信絕大部分人都會對類似的問題不屑一顧，因為在他們看來，這早已是遠離饑餓與食不裹腹的年代，已不必再去對所謂的剩菜剩飯斤斤計較。而正在發(fā)起的“光盤行動”，顯然是在試圖提醒與告誡我們：饑餓感距離我們仍并不遙遠，而即便時至今日，節(jié)約糧食仍是需要被奉行的古老美德之一。

　　回溯到30多年前，饑餓感還與許多中國人的生活息息相關，困繞著他們的腸與胃。就算是到了今天，不少偏遠山區(qū)的居民，食物依舊單調，依舊匱乏。不時曝出的相關新聞讓人心痛，也會讓我們知道，對待糧食的大手大腳還不免太奢侈與夸張。

　　我們真的需要拒絕一種“舌尖上的浪費”，事實上，這也是在為我們儲存下明天所需要的糧食。有一項調查結果顯示，我國消費者每年僅餐飲浪費的食物蛋白和脂肪就分別達800萬噸和300萬噸，最少倒掉了約2億人一年的口糧。你隨意的對剩菜剩飯的倒掉，很可能是2億人的口糧。普通公民鋪張浪費的飲食習慣必須要改變，而制度，更需要為制止過度的公款吃喝樹立起“防火墻”。

　　應讓“光盤行動”擴散，使人人都認識到浪費的危害，將“光盤行動”長期堅持下去。提醒人們，在你大肆揮霍浪費的時候，希望能夠想起，饑餓仍是人類的頭號殺手，全世界饑餓人口超過10億！

　　全球平均每年因饑餓死亡的人數(shù)達1000萬，每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡！

　　如果我們每天的食物減少浪費5%，就可救活超過400萬的饑民！”

　　這是“光盤行動”宣傳單上的話，相信任何人看到這樣觸目驚心的數(shù)字，都無法再忍心倒掉盤中的食物。

　　這樣的災害損失是多么巨大，多少人的辛苦白白浪費掉，如果用這些食物來拯救仍處于貧困饑餓中的人，會使很多人獲救。“光盤行動”實際上已經(jīng)不僅僅只是一個公益性活動，它是一個即利已又利民、即節(jié)約又富國、即倡導文明又救人于危難的人類生存活動，理應受到最廣泛的提倡。它不再是某一個組織或個人的行動，它是關乎人類生存條件、生存環(huán)境的重大行動，是推進人類文明，破解當前資源短缺嚴峻形勢的有效行動。因而，拒絕中國式“剩宴”應全民參與“光盤行動”，應從你、從我、從他，從我們大家做起，節(jié)約每一粒糧食、節(jié)約每一棵蔬菜，丟掉虛偽的面子和排場，用另外一種方式來表達我們的熱情。

　　我真心希望“光盤行動”的開始能讓人們快快醒來，快快的投入到勤儉、節(jié)約中去！

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