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　　教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松�可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。下面，小編為大家分享關(guān)于教師師德師風(fēng)論文，希望對(duì)大家有所幫助!

　　隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，中國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型在帶給我們國(guó)民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了轉(zhuǎn)型期特有的“成長(zhǎng)中的煩惱”.特定的經(jīng)濟(jì)模式，都會(huì)有“配套”的價(jià)值觀體系、社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)型意味著社會(huì)價(jià)值體系的轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下對(duì)個(gè)人利益的尊重、對(duì)金錢的追求等，對(duì)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德規(guī)范產(chǎn)生了極大打沖擊，給民眾的精神生活造成了巨大的影響。個(gè)別教師抵擋不住誘惑，出現(xiàn)了師德下滑、師風(fēng)不純等現(xiàn)象。當(dāng)前形勢(shì)下，進(jìn)一步推動(dòng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，必須要結(jié)合轉(zhuǎn)型期的社會(huì)特征，準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的理念，在充分考慮教師個(gè)體發(fā)展的前提下，完善制度建設(shè)，營(yíng)造良好氛圍。

　　一、準(zhǔn)確把握時(shí)代背景下的師德師風(fēng)理念

　　具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，既體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心發(fā)展要素，又融合了中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情需要。因此，轉(zhuǎn)型期的師德師風(fēng)建設(shè)，一方面要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則，尊重個(gè)體價(jià)值，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,重視和關(guān)愛(ài)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，讓教師成為學(xué)生的良師益友; 另一方要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義教育，將社會(huì)主義榮辱觀，作為教師師德師風(fēng)教育的基本要求，引導(dǎo)教師提高思想政治素質(zhì)，樹(shù)立正確的職業(yè)理想，遵守師德師風(fēng)規(guī)范要求，從而建立一支適應(yīng)我國(guó)高校教育要求的教師隊(duì)伍。

　　二、不斷完善師德師風(fēng)制度建設(shè)

　　1、健全規(guī)章制度，依法治校，明確師德師風(fēng)建設(shè)的制度依據(jù)法制規(guī)章，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式下，社會(huì)運(yùn)行的基本準(zhǔn)則依據(jù)，高校師德師風(fēng)的建設(shè)，首先要制定和完善有關(guān)教育法規(guī)，實(shí)現(xiàn)“有法可依”.當(dāng)前教育相關(guān)法律的規(guī)定，仍存在對(duì)教師權(quán)利義務(wù)規(guī)定不合理，對(duì)教師行為規(guī)范要求模糊等現(xiàn)象，必須首先完善教師管理相關(guān)法規(guī)。其次，要將師德師風(fēng)教育考核機(jī)制納入學(xué)校管理工作體系中，逐步建立科學(xué)的教師業(yè)務(wù)考評(píng)制度，將師德師風(fēng)考核與教師的職稱評(píng)定、職務(wù)晉升、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)掛鉤，并存入個(gè)人檔案，實(shí)現(xiàn)宏觀法律調(diào)整與微觀高校制度運(yùn)轉(zhuǎn)并行的“兩手抓”.

　　2、嚴(yán)格教師準(zhǔn)入制度，把好入口關(guān)完善現(xiàn)有的教師招聘制度，將應(yīng)聘人員的職業(yè)道德考核納入體系中。一個(gè)人的學(xué)歷、學(xué)識(shí)可以在后期的成長(zhǎng)中進(jìn)行提升，但是道德水平的提高不能一蹴而就。專業(yè)知識(shí)水平、業(yè)務(wù)水平高的人員，并不一定師德師風(fēng)水平高，也就不一定適合從事教師崗位。在高校教師招聘工作中，應(yīng)當(dāng)在業(yè)務(wù)考核的同時(shí)，通過(guò)政審、心理評(píng)估等手段，對(duì)應(yīng)聘人員的思想品德進(jìn)行評(píng)價(jià)，并實(shí)施師德師風(fēng)考核一票否決制。

　　3、完善師德師風(fēng)監(jiān)管部門職能大多高�，F(xiàn)在已經(jīng)設(shè)置師德師風(fēng)監(jiān)管部門，對(duì)于師德師風(fēng)不良現(xiàn)象也提供了舉報(bào)的方式、途徑。但是，反觀這類監(jiān)管部門，其工作職能中監(jiān)督控制的多，宣傳疏導(dǎo)的少; 處分處理的多，教育引導(dǎo)的少。高校應(yīng)本著思想教育為主，行政處分為輔的原則，將監(jiān)管部門的工作重心進(jìn)行轉(zhuǎn)移，定期組織學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)，聯(lián)合相關(guān)部門，指導(dǎo)各部門師德師風(fēng)建設(shè)工作，促進(jìn)學(xué)校整體工作的快速發(fā)展。

　　三、深入開(kāi)展社會(huì)主義廉政文化建設(shè)，推動(dòng)廉政文化的傳播

　　廉政教育，作為高校師德師風(fēng)建設(shè)最重要的內(nèi)容之一，是高校學(xué)生思想教育、行政管理等工作有序開(kāi)展的基本保障。高校要深刻認(rèn)識(shí)到廉政文化建設(shè)在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中的重要性、必要性; 充分發(fā)揮廉政文化建設(shè)在提升高等教育質(zhì)量、促進(jìn)高�？茖W(xué)發(fā)展中的基礎(chǔ)作用。一方面，作為中國(guó)社會(huì)的文化傳播重要陣地，高校要充分發(fā)揮馬列部門的理論研究?jī)?yōu)勢(shì)，開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究，為學(xué)校、社會(huì)提供理論教育資源; 另一方面，要在全校教職工中開(kāi)展點(diǎn)面結(jié)合的廉潔教育，在做好基礎(chǔ)教育的同時(shí)，根據(jù)不同部門、崗位，開(kāi)展針對(duì)性廉潔教育，做好各崗位的廉政風(fēng)險(xiǎn)防控體系。

　　四、積極營(yíng)造高校師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍

　　1、加強(qiáng)宣傳，培養(yǎng)教師學(xué)習(xí)的自覺(jué)性轉(zhuǎn)型期社會(huì)發(fā)展的利益驅(qū)動(dòng)下，部分教師只重視科研和專業(yè)知識(shí)的水平，忽視了師德師風(fēng)的修養(yǎng)。高校一方面要在全校范圍內(nèi)開(kāi)展師德師風(fēng)氛圍宣傳，如教室內(nèi)、辦公室內(nèi)、走廊內(nèi)，在占據(jù)校內(nèi)主流意識(shí)宣傳陣地的同時(shí)，也為教職工的“自查自省”提供側(cè)面支持; 另一方面，要充分利用校內(nèi)各種活動(dòng)，如教師節(jié)、紀(jì)念一二九活動(dòng)等特殊節(jié)日或紀(jì)念日，宣傳師德師風(fēng)教育，將思想教育寓于活動(dòng)實(shí)踐，促使教師自覺(jué)接受教育。

　　2、挖掘典型，樹(shù)立榜樣，弘揚(yáng)先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn)榜樣的力量是無(wú)窮的，榜樣的事跡，往往會(huì)成為普通民眾的學(xué)習(xí)道路。在教學(xué)過(guò)程中，同樣有一批思想品德高尚、教學(xué)成績(jī)優(yōu)異的代表人物，他們用自己的行動(dòng)，詮釋著新時(shí)期的師德師風(fēng)建設(shè)要求。對(duì)于榜樣事跡的宣傳，國(guó)內(nèi)各高校一直都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，但并不是學(xué)習(xí)就能取得成效。在此需要注意，榜樣的篩選中，除了可以選擇國(guó)內(nèi)優(yōu)秀典型代表外，更要深入挖掘身邊的典型，注重校內(nèi)優(yōu)秀教師的評(píng)選及事跡宣傳，增強(qiáng)榜樣行為的可學(xué)習(xí)性。

　　轉(zhuǎn)型期的高校師德師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題研究，是高校發(fā)展的需要，是高等教育發(fā)展的需要，也是中國(guó)社會(huì)順利實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的需要。對(duì)所產(chǎn)生問(wèn)題進(jìn)行理論分析，探求根源，尋找制度缺陷，從而彌補(bǔ)不足，營(yíng)造良好環(huán)境氛圍，才能更好的應(yīng)對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期所帶來(lái)的“煩惱”.

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