師德師風(fēng)方面的研究有利于提升教師隊(duì)伍的整體師德水平。下面是小編想跟大家分享的師德師風(fēng)個人論文,歡迎大家瀏覽。
師德師風(fēng)個人論文一當(dāng)今:在經(jīng)濟(jì)全球化,文化多元化,社會信息化的背景下,師德師風(fēng)也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),一些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在教師和學(xué)生之間,于是少了耐心,少了愛。我們學(xué)校針對這種情況,學(xué)校開展了“學(xué)雷鋒見行動”“大力弘揚(yáng)三平精神”的師德師風(fēng)教育活動。開展了爭做新時期新形勢下的好公民好教師的活動,并且把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校的管理之中。
我們學(xué)校為了把這項(xiàng)活動搞好,學(xué)校采取了“統(tǒng)籌規(guī)劃,典型引導(dǎo)”的做法,在學(xué)校教師中開展了“師德師風(fēng)討論活動”。為避免這項(xiàng)活動的空泛性,使廣大教師在師德師風(fēng)活動方面有所遵循,我們學(xué)校制定了計(jì)劃,組織骨干教師認(rèn)真準(zhǔn)備發(fā)言,拋磚引玉,引起共鳴。學(xué)校還組織教師學(xué)習(xí)鄭州教師吳玲,當(dāng)代大學(xué)生王東玲,洛陽師院李平教師的優(yōu)秀事跡,王東玲一個當(dāng)代大學(xué)生,放棄大城市舒適的生活,毅然投奔窮山溝當(dāng)一名孩子王,支持山溝的教育事業(yè);李平一個殘疾女孩,認(rèn)為自己有責(zé)任讓孩子了解山外的大千世界,了解山外的多彩人生。通過以典型教師的典型事例的學(xué)習(xí),提高了全體教師的認(rèn)識,規(guī)范了全體教師的行為,激勵了全體教師的進(jìn)取,每位教師都能以情感人,以德育人。以自己高尚的師德影響學(xué)生;以敬業(yè)的精神感染學(xué)生;以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度指導(dǎo)學(xué)生;以文明的言行對待學(xué)生。從點(diǎn)滴做起,從自身做起。以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)工作在自己崗位上,并創(chuàng)造了一流的成績。
“師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂,名師的靈魂,育人的靈魂。”做一個有影響力,號召力能起到學(xué)科帶頭作用的教師,為師者必須要有一種高尚的師德,必須要有葉圣陶先生提出的那種“捧著一顆心來不帶走半根草去”的奉獻(xiàn)精神。教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線,而構(gòu)建這條生命線的正是教師奉獻(xiàn)精神和業(yè)務(wù)水準(zhǔn),光有一腔熱血是干不好工作的,還必須有扎實(shí)的專業(yè)的理論知識及教學(xué)基本功。為了使每位教師有扎實(shí)的專業(yè)理論知識和教學(xué)基本功,我們學(xué)校首先鼓勵青年教師利用業(yè)余時間自學(xué),凡是面授、考試、崗前培訓(xùn)、繼續(xù)教育培訓(xùn)、信息技術(shù)培訓(xùn),學(xué)校不但給他們調(diào)好課,讓他們走的放心,學(xué)的安心,還給他們報(bào)銷培訓(xùn)的費(fèi)用以及微薄的生活補(bǔ)助,解決年輕教師資金困難的后顧之憂。這樣的措施,人人有信心提高自己專業(yè)知識的學(xué)習(xí),F(xiàn)在我校有在職教師十人,專科學(xué)歷七人。省級骨干教師二人,市級骨干教師二人。其次學(xué)校在提高專業(yè)知識的基礎(chǔ)上,開展了提高教師的基本功的活動,來促進(jìn)新課程的改革和發(fā)展。我們學(xué)校采取集體教研備課的方式,集中優(yōu)勢,集中智慧,各取所長,在“老手拉新手”的基礎(chǔ)上,認(rèn)真開展“三課”活動,請骨干教師講“示范課”;中年教師上“公開課”;剛分配的青年教師上“達(dá)標(biāo)客”。說課、上課、聽課、評課相結(jié)合,整體提高了教師的業(yè)務(wù)水平。最后要求教師把自己的專業(yè)知識、教學(xué)基本功和“育人”有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)校是育人的搖籃,課堂教學(xué)是學(xué)校育人的主要組織形式,教師是課堂教學(xué)的組織者,教師要文以載道,培養(yǎng)新世界,培養(yǎng)有道德、有文化、有紀(jì)律的新人。完成這種任務(wù)是我們?nèi)w教師對黨對人民對社會的責(zé)任,也是我們?nèi)w教師的圣神職責(zé)和義務(wù)。也是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。原蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯說:“做一個人類靈魂的工程師意味著什么——培養(yǎng)人”:我國著名的無產(chǎn)階級革命家教育家徐特立早在1954年,就從我國教育實(shí)際出發(fā),提出教師即當(dāng)“經(jīng)師”又當(dāng)“人師”。因此我們學(xué)校要求每位教師把“經(jīng)師”和“人師”合二為一。時常讓每位教師記起蘇霍姆林斯基所說的話:“請你記住,你不僅是學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”
今后我們學(xué)校在管理中要把師德師風(fēng)建設(shè)當(dāng)作主要工作來抓,師德師風(fēng)建設(shè)也給廣大教師提供一種機(jī)遇,也面臨著極大的挑戰(zhàn)。要求每位教師要振作精神,掌握更多的新知識,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn),才能適應(yīng)新時代發(fā)展的需要。下一步我們打算要求每位教師1、掌握精深的專業(yè)知識。2、學(xué)習(xí)廣博豐富的多種科學(xué)知識,完善自己的知識結(jié)構(gòu)。3、不斷更新知識結(jié)構(gòu),掌握最新的科學(xué)知識和信息。4、悉心備課,認(rèn)真講課,提高教學(xué)質(zhì)量。5、講究教學(xué)藝術(shù),掌握教育規(guī)律,勇于創(chuàng)新。6、教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力。7、重視課外活動和校外活動,發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力。8、因材施教,培養(yǎng)拔尖人才。這八項(xiàng)要求納入學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)于學(xué)校管理之中,使師德師風(fēng)建設(shè)在學(xué)校管理中“更上一層樓。”
師德師風(fēng)個人論文二師者,傳道授業(yè)解惑也,韓愈在慨括教師的職責(zé)時,把傳道放在授業(yè)之前,意在突出傳道是師者的首要任務(wù)。
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。 “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
師德的最高境界是“愛滿天下”。教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。師愛更多地溫潤在平凡的日子里。
在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟(jì)洶涌澎湃的今天,有些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在一些教師和學(xué)生之間,于是少了耐心,少了愛。我們常常聽到這樣的抱怨:現(xiàn)在的孩子真不像話,現(xiàn)在的孩子越來越難教了,現(xiàn)在的孩子怎么還不如我們小時候能干呢?……老師對學(xué)生不滿、責(zé)怪、苛求,“想說愛很不容易”。而學(xué)生則感嘆:“誰知我心啊!” 師生間缺少理解溝通,缺少“心心相印”的和諧與默契。于是,逃學(xué)厭學(xué)者有之,離家出走者有之,毆打教師者有之,“師愛”陷入了一種窘迫的境地。
在如今經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會信息化的背景下,“師愛”也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),我們應(yīng)以新的視角來思考師德的要求,更應(yīng)賦“師愛”以新的要義。
首先,師愛應(yīng)是一種真正的愛,應(yīng)只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。教師要真心實(shí)意地去愛學(xué)生,去尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的人格,關(guān)注每位學(xué)生的健康成長。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,把微笑、愛心、溫馨、愉快帶進(jìn)課堂,讓每個孩子的潛能都能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師對學(xué)生的愛,不是基于親緣關(guān)系的愛,也不是出于個人需求的功利的愛,而是一種出自崇高目的,充滿科學(xué)精神,持久而深厚的愛。這種愛要求教師對工作不浮躁,不虛華,不功利,為學(xué)生著想,對學(xué)生負(fù)責(zé)。
其次,師愛應(yīng)是一種平等的愛,是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的最高境界不是母愛,也不是父愛,而是朋友之愛,同志之愛,愛的基礎(chǔ)是平等:以感情贏得感情,以心靈感受心靈。愛學(xué)生就應(yīng)該尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生,把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友,去感受他們的感受。尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ),是為人師者起碼應(yīng)該做到的。
再次,師愛應(yīng)是一種公正的愛,是惠及全體沒有差異的愛。在現(xiàn)實(shí)的教育中,確實(shí)存在師愛不公的現(xiàn)象。有的教師對成績好的學(xué)生關(guān)愛有加,對成績差的學(xué)生則另眼相看;有的老師在學(xué)生與別班的孩子發(fā)生沖突時,總是偏袒自己班里的學(xué)生;還有的教師視學(xué)生的家庭差異對其關(guān)愛也有所差別。如此種種缺乏公正的愛,在滋潤了少數(shù)學(xué)生的同時,卻傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說:“生命既是一種強(qiáng)大的生命力,同時也是一種脆弱的極易損傷的珍品,有時只消一句冷酷無情的話,就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線。”學(xué)生的心靈是脆弱的,如果教師的語言、行為稍不考慮,就很可能傷害他們的自尊心和自信心,以致影響他們的一生。不論出生貴賤,不論學(xué)習(xí)好差,不論是否本班學(xué)生,我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁,公平、公正地對待學(xué)生,讓每個學(xué)生都沐浴在愛的陽光下。
作為一名從事學(xué)前教育的教師只有熱愛自己的崗位,熱愛自己的學(xué)生,才會全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對待每一次講課,把盡可能多的知識傳授給學(xué)生,完成古人對教師的教書方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定,不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。 教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,想學(xué)生所想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時會主動和老師交流思想,遇到問題,也會主動征求老師的意見。老師遇事要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。熱愛學(xué)生就等于塑造了學(xué)生,培養(yǎng)了學(xué)生。
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