一個(gè)沒(méi)有問(wèn)題激蕩的語(yǔ)文課堂，只能步傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)模式之后塵，學(xué)生的情感和思維永遠(yuǎn)不能掀起激蕩的波瀾。本文為語(yǔ)文教學(xué)法的論文，希望對(duì)大家有幫助！

　　語(yǔ)文教學(xué)法的論文：淺談?wù)Z文教學(xué)中的問(wèn)題教學(xué)法

　　摘要：課堂提問(wèn)是一門(mén)藝術(shù)，如果運(yùn)用得好，就能幫助學(xué)生走進(jìn)新的知識(shí)的殿堂，使他們的潛能得以開(kāi)發(fā)，素質(zhì)得以提高。好的提問(wèn),猶如春風(fēng)乍起,吹皺一池春水;好比水中投石,激起千層浪花,打破學(xué)生腦海中的平靜,使之漣漪陣陣,波瀾迭起。讓我們的學(xué)生都能插上想象的翅膀,在思維的世界里盡情翱翔。

　　關(guān)鍵詞：提問(wèn) 邏輯性 引導(dǎo)性

　　我國(guó)古代的教育家歷來(lái)十分重視啟發(fā)式教學(xué),早在春秋時(shí)期的教育家孔子的教學(xué)是“循循然善良誘人”。現(xiàn)代的教育家葉圣陶先生也說(shuō):“教師之為教,不在全盤(pán)授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)�！比绾握T導(dǎo)?他認(rèn)為一要提問(wèn),二要指點(diǎn)。好的提問(wèn)不僅可以啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容,檢查學(xué)生掌握知識(shí)情況,還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。提問(wèn)有一定的藝術(shù)技巧,教師在教學(xué)中真正重視問(wèn)題的設(shè)計(jì),從而達(dá)到事半功倍的效果。

　　1．圍繞教學(xué)目標(biāo)提問(wèn)。

　　語(yǔ)文課堂上，學(xué)生的討論總得圍繞著教學(xué)目標(biāo)這個(gè)大方向。怎樣保證學(xué)生不漫無(wú)邊際隨意地亂問(wèn)？老師預(yù)先示范性的提問(wèn)，就必須要從教學(xué)目的出發(fā)，緊扣住大綱和教材。凡是有悖于大綱或是游離于教材之外的問(wèn)題，都不宜在課堂上過(guò)多討論，因?yàn)閱尉湍骋惶谜Z(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，教學(xué)目的是比較單一的，如果四面撒網(wǎng)，就會(huì)漫無(wú)邊際。如果老師不知所問(wèn)，那么學(xué)生當(dāng)然也就不知所答，更不用說(shuō)提出自己的問(wèn)題了。例如，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文很長(zhǎng)，如果老師眉毛胡子一把抓，那么學(xué)生肯定會(huì)無(wú)所適從。在教這篇課文時(shí)可只提兩個(gè)問(wèn)題：一是魯提轄為什么要打鎮(zhèn)關(guān)西？二是魯提轄是怎樣打死鎮(zhèn)關(guān)西的？由這兩個(gè)問(wèn)題作為課堂討論的向標(biāo)，學(xué)生圍繞著它自由發(fā)揮提出問(wèn)題。如果每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題都要由老師來(lái)設(shè)計(jì)，那么不但體現(xiàn)不了學(xué)生為主體的教學(xué)思想，而且還會(huì)壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。所以，老師一定要善于擬題。

　　2．提問(wèn)要有邏輯性。

　　提問(wèn)，一定要根據(jù)課文的體裁、文章的特點(diǎn)來(lái)安排，注意思維的邏輯性。教師的提問(wèn)設(shè)計(jì)，必須符合小學(xué)生的思維形式與規(guī)律，由表及里，層層深入，使學(xué)生積極思考，逐步得出正確結(jié)論并使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)加深理解。教師如果沒(méi)有考慮周全，提問(wèn)時(shí)前后顛倒，想到什么就問(wèn)什么，這樣只會(huì)擾亂學(xué)生的思維順序，達(dá)不到預(yù)期課堂效果。

　　3．提問(wèn)要扣住實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。老師的提問(wèn)內(nèi)容必須要?jiǎng)?wù)實(shí)。

　　務(wù)實(shí)就是要能讓學(xué)生具體地操作它，并通過(guò)它去提出更多更深更細(xì)的問(wèn)題，從而達(dá)到獲取知識(shí)、增強(qiáng)技能的目的。如果老師的問(wèn)題太抽象化、術(shù)語(yǔ)化，就不利于啟發(fā)學(xué)生思考和發(fā)問(wèn)。如果，老師只是問(wèn)這篇文章的中心思想是什么，主題是什么的話，就會(huì)顯得太過(guò)籠統(tǒng)，學(xué)生當(dāng)然就不容易把握。

　　4．老師的這種引導(dǎo)性的提問(wèn)，還要難易適度，能激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)的興趣。

　　興趣是學(xué)生發(fā)問(wèn)的前提，學(xué)生沒(méi)有興趣去探討，自然就不會(huì)有問(wèn)題來(lái)問(wèn)。老師的問(wèn)題太難，學(xué)生百思不得其解，不但會(huì)失去提問(wèn)的興趣，而且還會(huì)失去提問(wèn)的信心。老師提問(wèn)學(xué)生，這僅僅是課堂教學(xué)的第一步。第二步，或者說(shuō)是最關(guān)鍵的一步，應(yīng)該是引導(dǎo)出學(xué)生自己心中的疑問(wèn)。只有學(xué)生的提問(wèn)，才能問(wèn)出個(gè)性、問(wèn)出水平、問(wèn)出素質(zhì)；也只有學(xué)生的發(fā)問(wèn)，才能真正使學(xué)

　　生成為教學(xué)中的主體，課堂上的主人！所以，“提問(wèn)學(xué)生”是老師拋出以去的“磚”，它根本目的是要引出“學(xué)生提問(wèn)”這塊“玉”。那么，老師該怎樣去雕琢這塊“玉”呢？一堂課或一篇課文，經(jīng)過(guò)老師的提問(wèn)引導(dǎo)，每個(gè)學(xué)生都可以從中提出幾個(gè)、十幾個(gè)，甚至幾十個(gè)問(wèn)題。這么多問(wèn)題，老師當(dāng)然不可能、也沒(méi)有必要全部回答。但是，這并不是說(shuō)老師對(duì)學(xué)生的問(wèn)題可以置之不理，而是說(shuō)老師要對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分類和篩選，分別加以處理。把質(zhì)量高的、最有代表性的問(wèn)題，圍繞文章的中心，形成一個(gè)提綱，安排在課堂上逐層深入地討論解決；至于學(xué)生提出字、詞、句、語(yǔ)法和修辭等方面的問(wèn)題，完全可以讓學(xué)生自己查字典詞典，或者由學(xué)生之間相互討論來(lái)解決。例如，在教《同志的信任》一課時(shí)，學(xué)生提出了60多個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)分類和篩選，把學(xué)生可以自己查閱工具書(shū)解決的問(wèn)題，全部都交由學(xué)生自己查找討論來(lái)回答；把牽涉到文章主題的學(xué)生提問(wèn)，做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)和歸納，在這些問(wèn)題中，又把比較淺顯的，仍然放手讓學(xué)生去尋根究底，充分發(fā)揮不同層次的學(xué)生的互助性和互動(dòng)性，讓他們?cè)谙嗷��?zhēng)論中，去補(bǔ)充和校正，得出相對(duì)一致的看法，最終獲得問(wèn)題的答案。至于有一定深度的問(wèn)題，學(xué)生們經(jīng)過(guò)討論和補(bǔ)充后，依然不能獲得全面準(zhǔn)確的答案時(shí)，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)適度地加以點(diǎn)拔和引導(dǎo)。例如上面題目中，有的牽涉到文章寫(xiě)作的背景，有的牽涉到文章的寫(xiě)作方法等等，而這此又不是每一個(gè)初中生所能全部了解的，這時(shí)，便不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生去查閱或回顧一下方志敏其人其事，魯迅其人其事，講一點(diǎn)二三十年代中國(guó)革命的狀況，順便再談一談寫(xiě)作方面的知識(shí)，把學(xué)生心里的疑問(wèn)作為講課切入口。這樣，不但可以解開(kāi)學(xué)生心中的疑惑，而且教學(xué)過(guò)程也變得像庖丁解牛一樣順利了。

　　5.創(chuàng)設(shè)激發(fā)思考的環(huán)境，讓學(xué)生愿意提問(wèn)。

　　為激發(fā)學(xué)生提問(wèn)的積極性，可以在課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，遇到不懂的地方打小問(wèn)號(hào)，課后布置復(fù)習(xí)作業(yè)，哪些知識(shí)不易掌握有疑問(wèn)的打個(gè)大問(wèn)號(hào)。至于對(duì)提問(wèn)有困難的學(xué)生，要通過(guò)啟發(fā)點(diǎn)撥，引導(dǎo)來(lái)幫助生疑。其中有價(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)全班同學(xué)從文中找答案，一起解決；有爭(zhēng)議的問(wèn)題，組織同學(xué)們開(kāi)辯論會(huì)。

　　無(wú)論是老師的“滿堂灌”，還是老師的“滿堂問(wèn)”，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，都只能被動(dòng)地聽(tīng)或答，老師始終是被行星圍繞著的太陽(yáng)。然而，從提問(wèn)學(xué)生，到學(xué)生提問(wèn)，這問(wèn)的主體已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生終于可以回歸到課堂教學(xué)的中心位置上。這是教學(xué)探索實(shí)踐中的一小步，但卻是教學(xué)思想轉(zhuǎn)變的一大步。

　　總之，課堂提問(wèn)有法，但無(wú)定法。有位教育家曾說(shuō)過(guò)：“在每一個(gè)孩子的心底最神秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響。要使孩子的心，同你講的話，發(fā)生共鳴，你自身就需要同孩子的心靈對(duì)準(zhǔn)音調(diào)�！彼�以，語(yǔ)文教師應(yīng)該充分利用課堂上的提問(wèn)，“長(zhǎng)期適當(dāng)?shù)爻掷m(xù)運(yùn)用高層次的提問(wèn)”，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。

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