今日人是否對儒家思想還存有信心。這對現(xiàn)代的中國人特別重要。這個問題是直接指向現(xiàn)代的中國人，而揮之不去，也無從拒絕的。以下是小編為您整理的孔子儒家思想論文相關(guān)資料，歡迎閱讀！

　　【摘要】儒家思想是我國古代文化中最為重要的代表，經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，儒家思想一直以來仍然深刻的影響著當(dāng)前社會的生活，并且這些影響對公司管理的理念也產(chǎn)生了影響，本文對儒家思想與公司管理的關(guān)系進行了探討。

　　【關(guān)鍵詞】儒家思想；公司；管理

　　1.引言

　　儒家思想出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國，當(dāng)時百花齊放百家爭鳴，很多代表人物都提出來了自己的思想觀點，就在這個時候出現(xiàn)了儒家思想，儒家思想的出現(xiàn)可以歸納為四個部分，首先是先秦儒家，后來發(fā)展到漢代，為董仲舒的漢代儒家，以及宋明儒家等�？鬃拥恼軐W(xué)思想的核心是“仁”，主張“仁者愛人”以仁愛之心對待別人；孟子進一步拓展了儒家思想，孟子認為以“仁政”為重點的管理理念，后來來著趙國的荀子繼孔子和孟子兩位哲學(xué)家之后提出“禮”、“法”。隨著當(dāng)前社會的不斷發(fā)展和變革，儒家思想得到了進一步的發(fā)展，儒家思想在當(dāng)前社會主義社會中依然成為了我們國家重要的文化思想核心，經(jīng)歷了這么多年的發(fā)展變化依然對人們的社會生活產(chǎn)生重要影響，同時對我們當(dāng)前的公司管理產(chǎn)生重要的影響，本文對儒家思想與公司管理的關(guān)系進行了探討。

　　2.儒家思想的核心與公司管理

　　首先儒家的人本觀與現(xiàn)代公司管理的核心都是以人為本。以人為本的人本思想是儒家思想重要特征。就是把人放在第一位，時時刻刻注意體現(xiàn)人的價值，實現(xiàn)人的價值，對人的社會價值給予高度肯定。

　　以人為本這個理念，放在公司管理之中，其意思就是要求公司管理者首先要關(guān)心愛護公司員工，這種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心愛護能夠讓員工感受到尊重，感受到公司的團結(jié)，在這里提到的團結(jié)，同樣也是和為貴的哲學(xué)思想，在以人為本的同時，注意和諧發(fā)展和團結(jié)，孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和”，和諧是孔子追求的理想狀態(tài)，這就是講公司中的團結(jié)問題，公司的各成員要有團隊精神，要求其內(nèi)部的各成員團結(jié)一心、齊心協(xié)力。一個做人做事講效率的團隊就是每個公司都想要的理想團隊，這就要求團隊中各成員之間都具有非常好的合作和協(xié)作能力，有一種非常強大的向心力。

　　一個團隊能有這種精神，那么對于提高公司產(chǎn)品的生產(chǎn)效率，增強產(chǎn)品的市場競爭力都十分有益，也就促使企業(yè)在一個激烈且良性競爭的環(huán)境里健康發(fā)展。孔子一直很重視“人”與“人際關(guān)系”，提出要提高人的地位，發(fā)揮人的主觀能動性�？梢哉f，儒家思想的基本特征就是肯定人的價值�，F(xiàn)如今，各公司企業(yè)文化的建設(shè)基本觀點都是要“以人為本”，注重人的作用。

　　人是公司業(yè)務(wù)的具體操作者，只要充分調(diào)動基層員工工作熱情，靠其主動性去工作，才能從根本上永久提高公司產(chǎn)品的生產(chǎn)效率，實現(xiàn)市場利益的最大化。公司不斷學(xué)習(xí)儒家思想的精髓，付諸于實際工作當(dāng)中，充分尊重員工的人格和勞動成果，切實保障其收入和應(yīng)有的權(quán)利，不僅要切實解決員工的工作問題，還要關(guān)心解決員工的生活問題，要做到真正的以人為本，時時刻刻為員工著想，成為公司的主人，同時還要選賢任能，充分發(fā)揮每個人的作用等。儒家誠信和中庸觀與現(xiàn)代公司管理相通。誠信是歷史上眾多儒家先哲圣賢所推崇和追求的道德情操之一，孔子就曾說：“民無信不立”；誠信指的是誠實守信，也是社會主義核心價值觀，誠實是每個體內(nèi)在的修養(yǎng)，而守信則是其外在的各種表現(xiàn)。

　　在中國特色社會主義市場經(jīng)濟中，誠信是各公司在市場經(jīng)濟體制中必須時刻遵守的戒尺，是公司能夠長期生存和發(fā)展的靈魂。公司想要在市場中長期生存和發(fā)展，其根本的撐力要依賴于公司的信譽，而信譽往往靠長期誠信的合作獲得，只有“誠”才有“信”，只有“誠信”才能在市場經(jīng)濟中獲得信譽。

　　公司良好的聲譽、信譽、形象的建立及維護，往往依賴于過硬的產(chǎn)品質(zhì)量，誠信為本、童叟無欺的經(jīng)營理念，只有生產(chǎn)合格的產(chǎn)品、樹立健康的經(jīng)營理念，解放思想，長遠打算，才能做到誠信經(jīng)營，塑造良好的公司形象，提高公司的信譽及知名度。如果在經(jīng)營中背信棄義、出爾反爾、產(chǎn)品假冒偽劣，那么這個公司終將失去信譽，同時也會失去市場。另外儒家講中庸之道，是為人處世的最高境界，反對“過”與“不及”，主張“中道”，即“適度”，“恰到好處”，凡事過猶不及，要有個度。這對公司高層的管理模式具有很強的借鑒意義。

　　在公司的管理當(dāng)中，不僅要注重企業(yè)自身的成長，員工新技能的培訓(xùn)與提高，同時要不斷學(xué)習(xí)別人的先進經(jīng)驗，為我所用，做到不守舊不排外，知己知彼百戰(zhàn)百勝，在宏觀方向上，不可一味追求速度和規(guī)模，更要注重其效果，既要“適中”又要“達變”的原則，才能取得較理想的效果。儒家思想的還有一個重要內(nèi)容就是“仁”，儒家思想要求以與人為善，也就是關(guān)心和愛護公司員工，有利于協(xié)調(diào)公司內(nèi)部員工關(guān)系，促進內(nèi)部和諧穩(wěn)定。

　　公司員工只有在這種環(huán)境下，才能更加和諧的發(fā)展和體現(xiàn)自己的價值，也只有這樣才能為公司創(chuàng)造更多的價值，與此同時“生于憂患，死于安樂”，這說明儒家有強烈的憂患意識，面對日益復(fù)雜的競爭環(huán)境，公司是否具有憂患意識，關(guān)系著公司能否應(yīng)對這種外部競爭的能力，公司要保持旺盛的發(fā)展能力，需要將憂患意識始終貫穿公司之中。

　　3.結(jié)語

　　隨著技術(shù)的不斷提高，經(jīng)濟得以快速發(fā)展，儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的核心與基礎(chǔ)，儒家思想對人們潛移默化的影響也勢必體現(xiàn)在公司的行為中，在這樣的背景下，現(xiàn)代公司管理者應(yīng)該發(fā)掘儒家思想的現(xiàn)代價值，推動儒家思想與現(xiàn)代公司管理的結(jié)合，以此來促進公司管理水平的提高。

　　參考文獻

　　[1]劉軍，黃少英.儒家倫理思想與現(xiàn)代公司管理倫理[M].北京:科學(xué)出版社，2010.

　　[2]李曉蓉.儒家經(jīng)典與中國式管理[M].北京:公司管理出版社，2006.

　　[3]楊清榮.儒家傳統(tǒng)倫理的現(xiàn)代價值[M].北京:中國財政經(jīng)濟出版社，2003.

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