學(xué)習(xí)的過(guò)程就是在不斷的吸取經(jīng)驗(yàn)以及總結(jié)中進(jìn)步。下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于勸學(xué)文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望可以幫助到大家!
勸學(xué)文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)【1】。1)通假字
輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”,用火烤使木彎曲)
知明而行無(wú)過(guò)(“知”通“智”,智慧)
君子生非異也(“生”通“性”,資質(zhì),天賦)
雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”,更,再;“暴”通“曝”,日曬)
非利足也,而致千里。(“致”通“至”,達(dá)到)
。2)古今異義
博學(xué) 古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。
參 古義:驗(yàn),檢查。例:君子博學(xué)而日參省乎己。
今義:參加,參考。
疾 古義:強(qiáng)。例:聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>
今義:疾病,快。
假 古義:憑借,借助。例:假輿馬者。
今義:與“真”相對(duì)。
金 古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。
今義:金子。
爪牙 古義:爪子和牙齒。例:蚓無(wú)爪牙之利。
今義:壞人的黨羽、幫兇。
用心 古義:思想意識(shí)活動(dòng)。例如:用心一也。
今義:讀書(shū)用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。
。3)詞類活用
木直中繩,輮以為輪(輮:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲)
君子博學(xué)而日參省乎己(日:名作狀,每天)
假舟楫者,非能水也(水:名詞用作動(dòng)詞,游水)
上食埃土,下飲黃泉(上、下:名作狀,向上、向下)
其曲中規(guī)(曲:形作名,曲度,弧度)
登高而招,臂非加長(zhǎng)也(高:形作名,高處)
假輿馬者,非利足也(利:形容詞的使動(dòng)用法,使……快,走得快)
故木受繩則直(直:形作狀,變直)
積善成德,而神明自得,圣心備焉(善:形容詞用作名詞,善事)
用心一也(一:數(shù)詞用作形容詞,專一)
(4)一詞多義
于:寒于水 (比)
善假于物也 (介詞,不譯。引進(jìn)作用)
取之于藍(lán) (從)
而:君子博學(xué)而日參省乎己 (遞進(jìn)關(guān)系,并且)
則知明而行無(wú)過(guò)矣 (并列關(guān)系)
終日而思矣 (表修飾)
而見(jiàn)者遠(yuǎn) (表轉(zhuǎn)折)
鍥而舍之 (順承關(guān)系)
積善成德,而神明自得(表原因)
者:假舟楫者 (代詞,指……的人)
不復(fù)挺者 (……的原因)
焉:風(fēng)雨興焉 (兼詞,意為在這里)
圣心備焉 (語(yǔ)氣詞)
。5)特殊句式與固定格式
雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(判斷句,“……者,……也”表判斷)
用心一也(判斷句,“……也”表判斷)
君子生非異也,善假于物也(判斷句,“……也”表判斷)
用心躁也(判斷句,“……也”表判斷)
無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”)
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(定語(yǔ)后置)
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(狀語(yǔ)后置)
輮以為輪(省略句:輮(之)以(之)為輪)
輮使之然也(省略句:輮(之)使之然也)
勸學(xué)文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)【2】一、文學(xué)及文體常識(shí):
《勸學(xué)》作者是____,也叫____,后世尊稱他為_(kāi)___,戰(zhàn)國(guó)后期____人,著名思想家、文學(xué)家,屬于_____學(xué)派。在《勸學(xué)》這篇文章里,作者較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法,課文從中選取了三段,著重論述了學(xué)習(xí)的____和學(xué)習(xí)應(yīng)持的____。文章緊扣____________這一中心論點(diǎn)來(lái)論證,反復(fù)闡明了人的____、____、____
不是天生就有的,而是由學(xué)習(xí)和積累取得的。課文三個(gè)段落從各自不同的角度論證中心論點(diǎn):第一段從____;第二段從____;第三段從____,提出了三點(diǎn):要____、要____、要____。文章善用比喻,____、____是這篇文章的特點(diǎn)。
二、寫(xiě)出本文的二個(gè)成語(yǔ):
________和________
三、寫(xiě)出下列加【】?jī)?nèi)的字詞的拼音:
1.木直【中】繩()2.金就【礪】則利()
3.須【臾】之所學(xué)()4.而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?/p>
5.假舟【楫】者()6.君子【生】非異也()
7.聲非加【疾】也()8.故不積【跬】步()
9.【騏驥】一躍()()10.【駑】馬十駕()
11.功在不【舍】()12.【鍥】而舍之()
13.金石可【鏤】()14.用心【躁】也()
15.【假輿】馬者()()16.【?】而望矣()
17.雖有【槁】【暴】()()18.蟹六跪而二【螯】()
19.日【參】【省】乎已()()20.【?】以為輪()
21.【靛】青【蓼】藍(lán)()()
四、古今異義詞:
1.學(xué)不可以已可以:古義________今義________
2.蚓夫爪牙之利爪牙:古義________今義________
3.金就礪則利金:古義________今義________
4.輮以為輪以為:古義________今義________
5.故木受繩則直繩:古義________今義________
五、找出下列通假字并釋義:
1.雖有槁暴________通________意為_(kāi)_______
2.君子生非異也________通________意為_(kāi)_______
3.則知明而行無(wú)過(guò)矣________通________意為_(kāi)_______
六、解釋下列黑體字的意思:
1.冰,水為之,而寒于水2.木直中繩
3.輮以為輪4.其曲中規(guī)
5.雖有槁暴6.金就礪則利
7.君子博學(xué)而日參省乎已8.不如須臾之所學(xué)也
9.吾嘗?而望矣10.聲非加疾也
11.而聞?wù)哒?2.假輿馬者
13.而絕江河14.而神明自得
15.故不積跬步16.駑馬十駕
16.駑馬十駕17.功在不舍
18.鍥而舍之19.金石可鏤
20.下飲黃泉21.用心一也
22.蟹六跪而二螯23.用心躁也
七、活用情況:
1.輮以為輪________用法,意為_(kāi)_______
2.非利足也________作________,意為_(kāi)_______3.非能水也________作________,意為_(kāi)_______
4.上食埃土________作________,意為_(kāi)_______5.下飲黃泉________作________,意為_(kāi)_______
八、定語(yǔ)后置句:
蚓無(wú)〖爪牙之【利】,〖筋骨之【強(qiáng)】中心詞+之+定語(yǔ)模式
九、一字多義:
于:
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
冰,水為之,而寒于水
善假于物也
之:
鍥而舍之
筋骨之強(qiáng)
青,取之于藍(lán)
蚓無(wú)爪牙之利
不如須臾之所學(xué)也
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
使之然也
不如登高之博見(jiàn)也
而:
順風(fēng)而呼
而青于藍(lán)而聞?wù)哒?/p>
而寒于水而致千里
君子博學(xué)而日參省乎已
而絕江河
則知明而行無(wú)過(guò)矣
而神明自得
吾嘗終日而思矣
鍥而不舍
吾嘗而望矣
蟹六跪而二螯
登高而招
而見(jiàn)者遠(yuǎn)
勸學(xué)文言知識(shí)點(diǎn)總結(jié)【3】一、古今異義:
。保緹o(wú)爪牙之利古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。2.金就礪則利古義:金屬制品,此代指金屬制的刀劍等;今義:黃金。3.君子博學(xué)而日參省乎己古義:檢查;今義:探究并領(lǐng)會(huì)。
二、通假字:
1。輮以為輪輮通煣,以火烘木,使其彎曲。2。雖有槁暴有通又。暴通曝,曬干。3。則知明而行無(wú)過(guò)矣知通智,智慧。4。君子生非異也生通性,天賦,資質(zhì)。
三、詞類活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己:日,名詞作狀語(yǔ),每天。
2、非利足也,而致千里:利,形容詞使動(dòng)用法,使快;輮以為輪/輮使之然也:(輮,通煣,使彎曲)
3、非能水也,而絕江河:水,名詞作動(dòng)詞,游泳,游水。
4、上食埃土:上,方位名詞作狀語(yǔ),向上。
5、下飲黃泉:下,方位名詞作狀語(yǔ),向下。
四、特殊句式
(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句:
1、青,取之【于藍(lán)】,于,介詞,引出動(dòng)作的處所,可譯為從。
2、青【于藍(lán)】:于,介詞,表比較,可譯為比。
3、寒【于水】:于,介詞,表比較,可譯為比。
4、君子博學(xué)而日參省【乎己】:乎,相當(dāng)于介詞于,引出動(dòng)作的對(duì)象,可譯為對(duì)。
。ǘ┒ㄕZ(yǔ)后置句:
1、蚓無(wú)爪牙之(利),筋骨之(強(qiáng)):利是爪牙的定語(yǔ);強(qiáng)是筋骨的定語(yǔ)。之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
五、固定格式
1、無(wú)以至千里/無(wú)以成江海:無(wú)以,表示沒(méi)有用來(lái)的(辦法)。
六、古今異義
1、輮以為輪古義:介詞以+動(dòng)詞為,使成為。
??今義:認(rèn)為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己古義:廣泛地學(xué)習(xí)?今義:學(xué)問(wèn)廣博精深。
3、用心一也/用心躁也古義:兩個(gè)詞。用,介詞,因?yàn);心,心思?今義:集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者古義:藏身?今義:把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
5、君子博學(xué)而日參省乎己(古:有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人;今:人格高尚的人)
七、一詞多義
(1)于
青,取之于藍(lán)。(從,介詞)
而青于藍(lán)(比,介詞)
君子生非異也,善假于物也(對(duì)于,介詞)
(2)而
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(表轉(zhuǎn)折,但是,連詞)
君子博學(xué)而日參省乎己(表遞進(jìn),而且,連詞)
吾嘗終日而思矣(表修飾,連詞)
積善成德,而神明自得,圣心備焉(表順接,就,于是,連詞)
蟹六跪而二螯(表并列,連詞)
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